【第1句】：【禪心佛語】如瑞法師：自在是怎么得來的？為什么要觀自在呢？觀就是說的一種觀照的智慧。觀可以讓我們生起來管理自己情緒的智慧，能夠反省內心的智慧。因此，自在離不開觀照。

【第2句】：水，一平如鏡，云月其中，怡然自樂。水，懷著平靜而輕靈的心，緩和的一淌而去，遇到阻隔就輕輕的繞過，從不計較，心平而輕流自暢。云，自自在在，飄在天上，舒展而飄逸，去留不放在心上，飄過山峰越過海洋，不留下任何痕跡，自在而安詳。人生，把心放平，是一泓平靜的水；把心放輕，是一朵自在的云朵。

【第3句】：【禪心佛語】有時候的不快樂，是因為我們太在意別人的感覺，一句非議，一件小事，都在內心耿耿于懷，讓外界控制了自己的心情。多數時候，別人說的話，做的事，他或許早就忘了，我們卻還在自我折磨著。活著已然不易，一路顛簸而來，大可不必屢屢跳下別人無心設置的陷阱。多活一點給自己看吧，很多人事與你毫不相干。

【第4句】：【禪語人生】與其相見，不如懷念。人生就是一場旅行，你路過我，我路過你，彼此珍惜，彼此感恩。然后，依然需要各自修行，各自向前。

【第5句】：【禪心佛語】佛法乃戒定慧之學。過去七佛因為沒有向弟子廣泛說法，也沒有制定條文式的戒律，故正法未能久住。故世尊化眾廣開三乘法門，并為僧團制定戒律，又在涅槃前咐囑僧團“佛涅槃后，以戒為師”，并以“諸行無常，諸法無我，涅槃寂靜”之三法印作為正法依憑。

【第6句】：【禪語人生】我們無能改變過去，但是有能力把握當下，和改變未來。我們應該從心開始完善每個人的心態、心理健康、心地修行而開發心智，去改變自我的善行善舉，完善自我的身口意三業，這就改變自我的幸福人生開始。

【第7句】：【佛學人生感悟經典文案】對人不宜求全責備，須考慮對方的接受程度怎樣使勸導和指教他人蠻得有效果？佛曰：一切聲聞，一切眾生，有宜制戒有不宜者。我知一切眾生心之所行，未作罪者我則不制，若已作過我則制戒，我若如此則世間不謗。一《文殊師利問經》

【第8句】：【禪語人生】我們的痛苦來自于看不透、舍不得、輸不起、放不下。看不透人際中的糾結、爭斗后的隱傷，看不透喧囂中的平淡、繁華后的寧靜；舍不得曾經的精彩、流逝的歲月，舍不得居高時的虛榮、得意時的掌聲；輸不起一段情感之失，輸不起一次人生之敗；放不下已經走遠的人與事，放不下早已塵封的是與非。

【第9句】：得勢休把別人踩，失寵莫將別人怪。得意夫妻欣相守，負心朋友怕重逢。登上高山觀虎斗，坐在橋頭看水流。東方不亮西方亮，一理能通百理通。東方風來滿眼春，花城柳暗愁殺人。動念即應思改過，得閑何不再讀書。

【第10句】：【禪心佛語】你敢戴起鐐銬跳舞嗎？聞一多先生把詩比做戴著鐐銬的舞蹈，是耐人尋味的。不能設想沒有規則的游戲，也不能設想沒有控制的言行。只有在規則和規矩的控制下，一切才會美好。

【第11句】：陽光，是免費的，時光，是不能倒退的；愛情，是免費的，婚姻，是不能湊合的；友情，是免費的，相遇，是很不容易的；夢想，是免費的，努力，一定需要的。其實美好的東西都是免費的，當你珍惜自己的過去，滿意自己的現在，樂觀自己的未來，你是最幸福的。

【第12句】：【禪心佛語】莫失自道，勿擾他心。不因其善而欺善，不以其惡而作惡，不倚其勢而作倀。萬法皆空，因果不虛，唯明唯暗，無人能逃。在眾善面前，或眾惡面前，要看護好自己的心。善惡在一心，善惡在一念，終有報。

【第13句】：【佛心禪語】所以，大王。不要說：今天我作福已經功德圓滿，你應當說：今天我所有身、口、意的所作所為，都要趣向解脫，我不求在生死中享用福報，但求能得到長遠無量的安樂。”

【第14句】：順應緣分，微笑面對，不去埋怨。錯過的就讓它錯過，只珍惜現在的所有。如果幸運翩翩而至，它會屬于你，如果它無意降臨，與其過分企盼，不如痛快撒手，否則那只會成為心靈的負擔。

【第15句】：你過得快不快樂，只有你自己知道。其實誰都有一段不為人知的故事，其實誰都會脆弱的想要一個停靠，其實誰都想和某個人完成曾經諾言，其實誰都能微笑然后轉身流淚，其實誰都的生活都多少有那點苦澀，經歷風雨。我只想要少一點悲傷，多一點快樂。我只想要少一點孤獨，多一點幸福。

【第16句】：【禪心佛語】所謂“桶底脫，自歡喜。”——當你的心眼被蒙蔽成一團漆黑時，桶底脫落而透入光高，此曰豁然開朗。這就是“悟”，佛道于是引導對人生的大徹大悟。

【第17句】：【禪心佛語】時光老了，人心淡了；計較少了，快樂多了；壓力少了，輕松多了；抱怨少了，舒心多了。自卑少了，自信多了；攀比少了，自在多了；復雜少了，簡單多了。心里放不下，自然成了負擔，負擔越多，人生越不快樂。計較的心如同口袋，寬容的心猶如漏斗。復雜的心愛計較，簡單的心易快樂。

【第18句】：心如同那水一樣，雖然有時會臟，但是水的本質是不會被污染的，只要安靜下來，水總還會澄清，只要我們拿走那些干擾的因素，如妄想、計較、執著、貪心、嫉妒。凈土，不在某個地方，也并不遙遠。真正的凈土其實就是一顆干干凈凈的心靈，沒有太多的功利，沒有太重的執著，安然、平淡、從容。

【第19句】：【禪心佛語】人總會遇到挫折，會有低潮，會有不被人理解的時候，會有要低聲下氣的時候，這些時候恰恰是人生最關鍵的時候。在這樣的時刻，我們需要耐心等待，滿懷信心地去等待，相信，生活不會放棄你，命運不會拋棄你。------如果耐不住寂寞，你就看不到繁華。

【第20句】：不喜繁華喧囂，喜歡安安靜靜的一個人，守著那一份僅屬于自己的恬靜。放上一段清純的輕音樂，沏上一杯香茗，寫幾行自己喜歡的文字。許是禪林遺落的一顆種子，生就一副多情的柔腸。

【第21句】：【禪心佛語】當別人詆毀你、誤解你、羞辱你的時候，你要學會微笑。如果我們愿意借著微笑而寬恕，那么再大的惡，到我們這里就會煙消云散；如果我們選擇報復，即使再小的惡，也會被不斷的傳遞與擴大。

【第22句】：【跳蚤試驗①】將一群跳蚤放入玻璃杯，上面蓋上透明玻璃。跳蚤愛跳，于是很多跳蚤都會撞上蓋上的玻璃。過段時間將玻璃片拿開，發現所有跳蚤依然在跳，只是跳的高度保持在接近玻璃即止，以免撞到頭，竟然沒有一只跳蚤能跳出來。——它們的能力不是跳不出來，只是它們已經適應了環境。

【第23句】：【佛心禪語】學會了感恩，我們的一顆心將會永遠被溫暖籠罩，被甜美滋潤，我們的生活中不會再有冰雪、沖突、憤怒、戰爭、咒罵，遠離了這些，那我們就會每天都生活在快樂的國度里。

【第24句】：【禪語人生】一般老師都傾向于教人閉著眼睛坐禪來使心平靜下來，但實際上，佛陀是要我們在平日下決心準時正常上班以及正視自己職責等來教導禪定。

【第25句】：【禪語人生】我們這一輩子，總是要看到很多比自己優秀得多的人。如果你看到的總是比你差勁的人，那你就要反思一下自己的生活狀態是不是不斷地沉淪？如果你在前進的過程中，經常遭遇到讓你望其項背的人，那么，恭喜你啊，你是在不斷的進步中。你會自卑，不過這種自卑是可以化成動力的。

【第26句】：【關于清心的禪語】恒東法師：心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心亂一切亂，心安一切安；一切為心造，無心自解脫。佛曰：緣來天注定，緣去人自奪。種如是因，收如是果，一切唯心造。笑言面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。

【第27句】：【文案基地經典禪語】年華靜好，每個人都希望活出生活的期望，結果把生活活成了一場累與傷，生活的美好并不在于得到或者失去什么，時光還在，落寞什么，活一回內心的平靜不喘，把那些曾經的傷痛能埋多深就埋多深，自己淡定自若的模樣，才是命運真正的期待。

【第28句】：【文案基地經典禪語】生活是一杯水，它的味道取決于你的選擇。入世之初，每個人的生活都是一杯白開水。后來，有人在其中放入了蜂蜜，有人放入茶葉，果汁，鹽…甚至是毒藥。在杯中放入什么是你的權利，你嘗到了什么滋味是你選擇的結果。不要怨天尤人，好好善待生活的水杯，讓它保持潔凈和甘甜，生活自然甜美。

【第29句】：【禪心佛語】生活中，快樂甜甜，也不乏痛苦連連。快樂時無需大喜大樂，因為快樂的長度并不長；痛苦時亦無須大悲大痛，因為痛苦的長度也不長。

【第30句】：【佛心禪語】“世尊。我作是念：我有善利，有大功德，謂我與如是夢行共行。世尊。我常向彼梵行行慈身業，見與不見，等無有異；行慈口業、行慈意業，見與不見，等無有異。世尊。我作是念：我今寧可自舍己心，隨彼諸賢心。世尊。我便自舍己心，隨彼諸賢心。世尊。我未曾有一不可心。世尊。如是我常安隱，無有所乏。”

【第31句】：不要快樂要喜悅！快樂是由外在的事物引發的，它的先決條件就是一定要有一個使我們快樂的事物，所以它的過程是由外向內的，且隨時都會消失的；而喜悅則不同，它是由內向外的綻放，從你的內心深處油然而生的一種甘露法雨，不需別人給予。所以一旦你擁有它，外界是奪不走的。在佛家，它叫法喜滿懷。

【第32句】：如果生活中過的很愉快，我們應當感謝自己的過去。因為你過去作了很多善根，今生自然就享受福報。過去你無意傷害到別人，自己還不知道，你今生也會受別人的無意傷害。一切都是遵從因果規律。所以求人不如求己，為了來生的安樂我們今世要繼續精進的修善改惡。

【第33句】：有些花開，希望它永遠不落；有些緣起，希望它永遠不滅。真想，永遠忘記一些東西，比如痛苦；真想，永遠記住一些東西，比如快樂。有些人，很遠，遠在千山萬水之外；有些人，很近，近在靈魂深處棲居。

【第34句】：人世滄桑，一輩子難免要遇到一些坎坷的事，也難免要遇到一些與自己不友好的人，乃至于要和損害過自己的人共事相處。對待這類人和事，人們大多有兩種態度，一是仇恨在心，滿腹怨恨，伺機報復。我們應把所際遇到的一切坎坷、一切不利于自己的人和事，都寬容對待，寬容能使世界平和，寬容能使人類安詳。

【第35句】：【禪心佛語】人生修養的關鍵是覺悟，社會實踐的關鍵是奉獻。覺悟是以開發智慧為先導，奉獻是以培養慈悲為先導。覺悟人生的內涵包括信仰、因果、良心、道德八個字。奉獻人生的內涵包括感恩、包容、分享、結緣八個字。這些都是我們必修的課題。

【第36句】：【禪心佛語】口有德，目有人，心有愛，行有善；心缺自尊，言行必卑賤；心缺敬畏，言行必隨便；心缺誠實，言行必虛妄；心缺涵養，言行必粗陋；心缺智慧，言行必愚癡；心缺良善，言行必惡毒；心缺美德，言行必低下。心是一桿秤秤出的是自己的言行；言行是一面鏡，映出的是心靈，心靈美則言行美，心靈美人生才會更美。

【第37句】：【禪心佛語】世上太復雜了，充滿了喧囂，充滿了苦惱，充滿了不理解，人活在世上真累。人對于生活只有放得下，才能提得起，放是瀟灑，放是美麗，放是智慧。唯獨開心快樂，才能坦然地面對生活，坦然地迎接生活的挑戰。

【第38句】：【禪語感悟人生的文案】人生一場過客，你的熱情和冷漠，真正地決定著你活過的每一天是對還是錯。逢人三分和氣，如春風滿面；遇事幾分寬闊，留于別人路過。別把自己當君子，也別把自己當小人，人生是什么，都是學做人。

【第39句】：【禪語心燈】恒誨法師：人為追求幸福而生，但必須伴隨痛苦而活。總會有一些時候，你跌落到谷底。總會有一些時候，你哭泣著睡著，胃擰著疼，心穿了孔。經歷過憂愁，才知道快樂的實質；經歷過痛苦，才知道幸福的真諦；經歷過挫折，才知道成功的意義。

【第40句】：【禪語人生】要想順利地生存下去，不僅要有無懼危險的勇氣，更要有發現危險的能力，如果你嗅不到明天的危險，那么明天也許就是你的死期。

【第41句】：【心靈禪文案】當你越來越漂亮時，自然有人關注你。當你越來越有能力時，自然會有人看得起你。改變自己，你才有自信，夢想才會慢慢的實現。做最好的自己，懶可以毀掉一個人，勤可以激發一個人！不要等夕陽西下的時候才對自己說，想當初、如果、要是，之類的話！不為別人，只為做一個連自己都羨慕的人。

【第42句】：【一日一禪語】對生活的思考，我們并不是要改變生活什么，而是規范自己的內心氛圍，能夠淡定地面對這世間的恩怨是非，對于那些內心的成見，不是掩蓋，而是用溫暖去幫助、去升華，成為改變生命的力量，和面對生活真誠友好的坦然。

【第43句】：【圣經文案】377叫你們的愛心有根有基，能以和眾圣徒一同明白基督的愛是何等長闊高深！并且知道這愛是過于人所能測度的，便叫神一切所充滿的，充滿了你們。(弗3:17下-19)

【第44句】：一言既出，駟馬難追。一言九鼎，一字千金。一爭兩丑，一讓兩有。衣不如新，人不如故。依人者危，臣人者辱。疑人莫用，用人莫疑。以誠待人，以信交友。以德報怨，以義解仇。以明防前，以智慮后。

【第45句】：施舍財物是富貴的正因，拼命工作只不過是導致富貴的一種助緣而已。尊貴的原因是禮拜十方一切圣賢、恭敬一切眾生、安忍順逆的境界和謙卑心。難怪古人會感嘆地說：“大富由天，小富由儉。”

【第46句】：是時已近午夜，窗外秋雨瀟瀟，書齋略有寒意。忽然想起白天朋友說過的一句話，頓覺人生蒼涼。朋友說，他每天為生意奔波，和不同的人虛情假意，忙的時候還好，偶爾歇下來，心中就泛起一堆問號：生命短暫，這么費力傷神究竟所為何事？

【第47句】：一般凡夫太愛自己，就會處處與別人計較、事事多起疑心，常懷疑別人所說的話是不是諷刺自己？別人所做的事會不會對自己不利？像這種人，就是把“人事”當“是非”，會生活得很痛苦。

【第48句】：【禪心佛語】既然每個人都有改善生存條件的權利和需求，那就必須相互尊重。為了自己的生命需求，就不顧他人的生命需求，而將其物質財富據為己有，是一種不道德的行為。

【第49句】：無論是人類、動物或其他生命，只是地球上的過客而已。從古至今，曾出現過的無數圣賢、偉人、貴人、帝王、將軍，都分別離開了地球的大客棧。既然都是過客，誰也沒有資格傷害誰，也沒有權利侵犯誰。即使傷害侵犯了無辜的動物和脆弱的生命，因果的報應要自作自受。因果，是最客觀、最合理、最公正的法律。

【第50句】：【做人要心善的文案禪語】漫長的光陰里，你不會只走過一個人的生命，也不會只有一個人走過你的生命。緣來時，猝不及防；緣去時，無力阻止。唯一能做的就是，遇見時，緊握手中珍惜；離別后，深藏心底銘記。

【第51句】：【心靈禪語】很多人認為的幸福是我能得到什么。其實，所有的寄托在別人身上的快樂和幸福都是暫時，更是一種癡心妄想，任何人在你的生活中也都只是配角，誰也不能決定你的生活態度。幸福，就是內心生長出的力量，是一種充實和知足，與他人無關。

【第52句】：【禪心佛語】平常的人生，懷一種平常心，何苦計較太多，本來也沒有過不去的坎，佛法對“無”的理解，眼中有世界，心中無糾纏，能夠坦然的面對生活的故事，活得起負擔，走得起高低，有張有弛，心態平和，有些過往與其掛念不忘，不如一切隨緣。

【第53句】：【禪心佛語】快樂的日子是日子，陰郁的日子也是日子。猶如我們頭上不會永遠是晴空，生活也不會每天快樂，在陰郁的日子里不要抱怨，去看另一種風景。

【第54句】：【人心禪語】恒唯法師：華嚴經上說，“菩薩清涼月，常游畢竟空，眾生心垢凈，菩提月現前”。生活的所有故事，有隔閡，有誤解，有痛苦，有起伏，當你內心清凈自在的時候，你就會發現生活是友好的，不是對立，生活所有的提示不外乎是慈悲和智慧，“無有恐怖，遠離顛倒夢想”由此而來。

【第55句】：【禪語人生】一個人的人格魅力不是在于你做了什么，也不是在于你曾經做錯過什么，而是在于你對于自己的一個定位是什么。把任何事情看淡不代表沒有責任，僅僅是在一件事情的過程匯總，將自己的心態放的最低，不顯山不露水，其實從某種意義上將是一種境界。

【第56句】：【雪竇山彌勒大佛】大佛坐北朝南，銅質坐姿，左手提布袋，右手握佛珠，慈眉善目，笑容可掬，袒胸露腹。佛居高臨下，氣勢非凡，寶相莊重，做工精美，栩栩如生。

【第57句】：【新年談“新”】心新，年才新；心好，年才好。若要“新年好”，需是“新心好”。心若是舊的，年年過年，只是舊年，何來新年？心若新，則分分秒秒皆新，何必等待過年？獵奇、搜新聞、學知識，并不能讓心新；若能念佛，與佛心相通，便如濁溪得活水源頭，清清汩汩，無時不新。

【第58句】：【禪語人生】在人之上，要把人當人；在人之下，要把自己當人。簡單的生活之所以很不容易，是因為要活的簡單，一定不能想的太多。喜歡花的人是會去摘花的，然而愛花的人則會去澆水。人們常犯最大的錯誤，是對陌生人太客氣，而對親密的人太苛刻，把這個壞習慣改過來，天下太平。

【第59句】：人生就像孩子手中的鉛筆，看起來好像夠長，可是用起來不知不覺就嫌短了。曾經有很多事情，我們總想等到將來的某一天，或是某一段時間再去做，到最后卻始終沒有做成。人這一輩子，其實做不了幾件事，所以想做的事就趕緊去做，并且盡量把它做到最好，這樣才不會留下太多的遺憾和悔恨。

【第60句】：【佛禪文案】快樂是精華，能讓我們信心十足，痛苦是良藥，能讓我們頑強支撐。別為難自己，別苛求自己，拓寬自己的心，讓它包容傷害和痛苦。心寬了，煩惱自然就少了，日子自然就順了，人生自然就自在了。一首歌喚起了一段記憶，一杯茶味染了一種心情，讀懂了時光，才知道自己需要的是什么。

【第61句】：【禪心佛語】德是什么？德就是順其自然，萬事不執迷、不計較，拿得起放得下。一旦這樣，就心地寬闊，就心中清靜，就天地透明，就通通暢暢。

【第62句】：【禪心佛語】佛說：不可因傳說而信以為真；不可因經典所載而信以為真；不可因合乎傳統而信以為真；不可因合乎邏輯而信以為真；不可因根據哲理而信以為真；不可因權威而信以為真。人藉著自己一生的實踐可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。

【第63句】：【一日禪文案】現在的生活讓你躊躇不前，迷惘而不知所措嗎？那就去遠行吧！在外面的大世界里，會有掙扎在社會底層，為生計而日夜奔忙的人們告訴你，他們正在為自己偉大的夢想艱苦奮斗，等待著美好幸福的到來，那時，你是否會為自己的慵懶、安逸而感到慚愧？

【第64句】：【一禪文案】一士兵遭到敵軍突襲后逃到了山洞。敵軍在身后緊追，他躲在洞中祈禱不被敵人發現。突然胳膊被狠狠地蟄了一下，原來是只蜘蛛，他剛要捏死，突然心生憐憫，就放了它。不料蜘蛛爬到洞口織了一張新網，敵軍追到山洞見到完好的蜘蛛網，猜想洞中無人就走了。很多時候，幫助別人同時也是在幫助自己。

【第65句】：人的生命不過三天：昨天、今天、明天。昨天如水，逝而不返；今天雖在，正在流走；明天在即，卻也來之即逝。日子，是一輪鮮紅的太陽，你痛苦，它也要升起來；你幸福，它也要落下去，太陽、日子不會為誰而停留片刻。人生無常，唯有我們好好去珍惜所擁有的今天。

【第66句】：當有人問我怎么才能快樂，我告訴他，我每天都在佛前發愿：慈悲偉大的佛陀！愿我能道業增長，菩提不退。愿我能堅決勇敢，有毅力和恒心。愿我能仁慈、友善、富有同情心。愿我能謙卑、平和、寧靜、沉著、安詳。愿我能邁向完美的道路，而且能完喜地服務別人。

【第67句】：心清水現月，意定天無云。青山遮不住，畢竟東流去。我們生活在人世間，就要學一種豁達，學一種灑脫，學一種開心，看人間花開，賞天高云淡。

【第68句】：【禪心佛語】其實命運不會虧欠誰，看開了，誰的頭頂都有一汪藍天；看淡了，誰的心中都有一片海。只有春華秋實，你才能感受自然的交替；只有晴雨交錯，你才能領略外界的變幻。痛是一種鈣，能讓我們長久地挺立；苦是一味藥，能讓我們頑強地支撐。如果覺得命運不公，那是因為心狹隘了，你想得窄，前方的路必然會窄。

【第69句】：生活是一根繩子，總是牽著我們的鼻子走。為了生活，我們忍讓、退縮、扭曲甚至是出賣自己。不要以為這是正常的，很多時候我們習慣的東西，就這樣偷偷地改變著我們的性格。用心去觸摸屬于自己的陽光，用愛去創造屬于自己的世紀。自己讀懂了自己，就是夠幸福。

【第70句】：世界上最浪費生命的三件事：【第1句】：評論。你未必了解別人的全部，也就無謂妄加評論，論人長短不如取人之長補己之短；【第2句】：責怪。責怪人人都會，卻無法改變現狀。共勉好過責怪，因為既提高別人，也鼓勵自己；【第3句】：擔憂。準備不足或無力改變時才會擔憂，前者需要行動，后者需要放下。

【第71句】：佛說，一切擁有都是從布施得來的。現代人一味地追求財富、名利，你爭我奪，搞得自己和別人都煩惱不已。對于一切事理、業因果報，看得最清楚、最透徹的還是諸佛。佛說，錢財乃身外之物，生不帶來死不帶去。

【第72句】：有一位心結重重的人，心念只在想著別人辜負了他，他付出發誼金錢來幫助別人，卻遭到被倒錢（借錢不還。——編者注）的命運，心中充滿了埋怨與嗔恨，所以想要到法院去控告對方。

【第73句】：香花不一定好看，會說不一定能干。走路不怕上高山，撐船不怕過險灘。人前若愛爭長短，人后必然說是非。今日有酒今朝醉，明天倒灶喝涼水。桃三杏四梨五年，葡萄兩年就換錢。秦嶺山脈一條線，南吃大米北吃面。一舉首登龍虎榜，十年身到風凰池。十年窗下無人問，一舉成名天下知。

【第74句】：【禪心佛語】低調做人，是一種崇高。低調者，不為居廟堂之高而喜，不為處江湖之遠而悲。低調者，寧靜致遠，淡泊名利，波瀾不驚，心靜如水。低調比高調者更容易獲得幸福和健康。人生幾多迷茫，低調者善于理智；人生幾多挫折，低調者善于回避。一個人一時低調也許是一種作態，而一輩子低調就是一種人格的高潔。

【第75句】：【禪語人生】我們無須緬懷昨天，不必奢望明天，只要過好每個今天，說能說的話，做可做的事，走該走的路，見想見的人。知足是一種處事態度，常樂是一種幽幽釋然的情懷。學會知足，才能在當今社會執著地追求人生目標；學會知足，才能用超然的心態面對眼前的一切。

【第76句】：【禪心佛語】佛教文化不是消極避世的山水消遣，更不是狹隘的自我悲觀情懷，佛法的責任是內心悲憫去轉化成奉獻人生的慈悲為懷、福佑蒼生的一種義務，佛教的發展也就是應社會而發展的需求而為大眾服務的實踐與運用，大眾的福祉，才是生命方向。

【第77句】：【禪心佛語】人性愛好自由，自由就是心靈不受制于偏見、欲望和自我中心的虛妄，從心中直接流瀉生活的情懷。因此，它能肯定內在的真我，作獨立覺醒的判斷。這樣是生活是不卑不亢、不疾不徐的，這是也許只能用“自在”才能表示這種心靈的自由和心中所洋溢的喜悅。

【第78句】：【禪心佛語】六祖慧能大師說得多么的清楚，一副臭皮囊，一身臭骨頭，何須做功課？臭皮囊是個啥呀？關鍵不還是心嗎？如果我們的心真正讓菩提心生根開花，讓你的愿力起作用扎下根，你這叫真正出離六道有希望，不管順境逆境，順眼不順眼的人，你都慈眼看他，成功啦。你真正遇到不順眼的人，你能生出感恩心，這是佛心。

【第79句】：【佛心禪語】追求外在的浮華是一種誘惑，當用心去沉淀的時候，外在的浮華只不過是跳梁小丑一樣的角色，真正有魅力的是那顆至真至純的心。

【第80句】：【禪語人生】我們不要僅從消極方面去理解無常，實際上無常具有非常積極的意義。正因為無常，萬物才會有新陳代謝，才會有前途無量的發展。如果一切事物都是凝固不變的，天地萬物就沒有希望了。舊的事物永遠存在，新生事物就無法出現。

【第81句】：謂手自殺生、教人令殺、贊嘆殺生、見人殺生心隨歡喜，乃至自行邪見，教人令行、贊嘆邪見、見行邪見心隨歡喜，是名四十法成就，如鐵槍投水，身壞命終，下生惡趣泥犁中。《雜阿含經》卷三十八，第1061經

【第82句】：包容之道不是忍氣吞聲，而是于忍無忍。治療嗔毒，最重要的是一定字，定能生慧，有慧則無嗔。忍字頭上一把刀，心上有刀，遲早傷人傷己。心中有忍即有怒，無執無忍何來怒？所以，制怒最好的辦法不是壓制情緒，而是祛除我執。海納百川，容成博大。修為自身的定力，寬心如海，不為風浪所動，方為智慧人生。

【第83句】：【禪語人生】有人說：天堂在天堂的地方，地獄在地獄的地方；有人說：天堂地獄在人間；我說，天堂地獄就在我們的心上。心善即天堂，心惡即地獄，天堂地獄，皆由心行造作。我們的心，每天不知從天堂到地獄要來回多少次，善與惡其實只在一念之間，惡念涌現時，只需輕輕轉個身，就能抓住善的影子。

【第84句】：【佛心禪語】世間一切諸法，形相是生滅變異的，法性就不會變異了。就如世界，是成、住、壞、空，人是生、老、病、死，心是生、住、異、滅。唯有諸法本性，即吾人的本來面目，是“亙古今而不變，歷萬劫而常新。”

【第85句】：【佛心禪語】在迷惑的時候，會有許多心結打不開，這都是因為鉆牛角尖，聽不進別人的逆耳忠言所致。所以當我們遭遇不順、陷入煩惱的時候，無論迷惑、愚癡或邪見，只要不執著，就有辦法化解。所謂“窮則變，變則通”，能夠不斷尋求解決之道，就會有所覺悟，有了覺悟就會有受用，此即“迷中不執著，悟中有受用。”

【第86句】：簡單生活才能幸福生活，人要自足常樂，寬容大度，什么事情都不能想繁雜，心靈的負荷重了，就會怨天憂人。要定期的對記憶進行一次刪除，把不愉快的人和事從記憶中擯棄，人生苦短，財富地位都是附加的，生不帶來死不帶去，簡簡單單的生活，就是快快樂樂的生活。

【第87句】：傳統文化非指被歷代統治者異化了的儒釋道文化，而是指具原教旨主義的中國文化內核，它包含上述三家文化的精華部分，也包含先秦諸子百家的源頭探索，還包括歷代啟蒙思想家的思考。修人的道德格調，治國的仁心法度均蘊涵于這種傳統文化之中。不反對借鑒國外一切優秀文化，但需謹防淮南之枳。

【第88句】：【禪心佛語】牛皮越吹越大，本事越來越少；脾氣越來越大，才氣越來越少；膽量越來越大，度量越來越少；玩勁越來越大，干勁越來越少；權力越來越大，威信越來越小；架子越來越大，人格越來越小。

【第89句】：【禪心佛語】少看少聽眼目明，少言少論耳根靜，少思少慮絕緣慮，少執少求心態平，少爭少斗少機心。少食少醉少病心，養生之道少為貴，少去雜心留凡心。

【第90句】：佛光普照眾生，即使是對做盡壞事的人也不例外。改過遷善是任何人在任何時候都可從而且必須遵守和實行的原則，尤其是對于那些所謂的“浪子”，意義更為重大。當然，想要改過遷善的第一步便是知錯。如果你冥頑不靈，那么即使是佛也救不了你。

【第91句】：不論是經商談判還是對人做思想工作，要特別注意方式方法，哪種方式最易使對方接受就采用哪種方式。當直言難以奏效時，正話反說可以改變對方的進攻方向，讓對方摸不清你的真實意圖，最后出其不意地一擊，達到自己的目的。

【第92句】：【禪心佛語】世界原本就不是屬于你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執著。萬物皆為我所用，但非我所屬。你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。

【第93句】：【禪心佛語】快樂靠自己，沒有誰能夠同情和分擔你的悲切；堅強靠自己，沒有誰會憐憫你的懦弱；努力靠自己，沒有誰會陪你原地停留；珍惜靠自己，別人也不愿意揮霍自己的青春；執著靠自己，沒有誰會與你共同進退；一路走過靠自己，沒有誰能夠一直陪你走到底。

【第94句】：【禪心佛語】生活中，做不完的事情，停一停，放松心情；掙不夠的錢財，看一看，身外之物；看不慣的世俗，靜一靜，順其自然；生不完的悶氣，說一說，心境寬廣；接不完的應酬，辭一辭，有利健康；盡不完的孝心，走一走，回家看看；還不完的人情，掂一掂，量力而行；走不完的旅程，緩一緩，漫步人生。

【第95句】：佛經上說：“生又何嘗生？死又何曾死？”本來生生死死、死死生生都是在同一個循環中。所以說：死是生的開頭，生是死的起點。——證嚴法師

【第96句】：要獲得別人的信任，就要先相信別人。對別人疑神疑鬼，如何獲得別人的信任？因此，我們要互相培養這分信心。佛經云：“信為道源功德母，長養一切諸善根。”所有的功德都是從信開始，有一分信就能發揮一分功能；發揮一分功能，就得一分功德。

【第97句】：早在古代就已經這樣傳說了：沉默的人受到毀謗；話太多的人會受到毀謗；話太少的人也受毀謗；世界上沒有不被毀謗的人。——《佛陀的格言》

【第98句】：【禪心佛語】淡，是一種至美的境界。人生在世，求淡雅之美。淡名，淡利，無爭，無奪，心素如簡，人淡如茶。一切自然了，一切脫俗了，一切入了幽遠自在的意境了，方為一盞無味而至味的茶。

【第99句】：理直氣壯，理屈詞窮。立身一敗，萬事皆裂。利令智昏，災禍隨身。良田萬頃，日食三餐。量小氣大，發短心長。林無靜樹，川無停流。臨事而懼，好謀而成。流水不腐，戶樞不蠹。路不拾遺，夜不閉戶。