【第1句】：【禪語人生】我們不論做什么，都要令自己的所作所為都能夠利他，即使是呼吸的狀態，也是如此，在每次的呼出、吸氣中，也要成為利益他人的方式。

【第2句】：【禪心佛語】觀照當下是修行的根本法門，我們要觀察當下每一個念頭，令善念增長，惡念消除，改善命運就在當下一念之中。

【第3句】：急急忙忙苦追求，寒寒暖暖度春秋，朝朝暮暮營家計，昧昧昏昏白了頭。是是非非何時了？煩煩惱惱幾時休？明明白白一條路，萬萬千千不肯修。

【第4句】：害人者終害己，正如俗話所說“害人之心不可有”！當把他人推向危險的深淵之時，你同時也為自己挖好了陷阱。

【第5句】：發心菩薩，若于如是一切諸法，不愛著、不思想、不見不知、不聞不識、不取不舍、不生不滅，是則名為真發心也。《大寶積經》卷-。四，善住意天子會

【第6句】：何名自性自度？即自心中邪見、煩惱、愚癡、眾生，將正見度，既有正見，使般若智打破愚癡迷妄眾生，各各自度。——《壇經一『千悔第六》

【第7句】：【禪心佛語】聽靜夜之鐘聲，喚醒夢中之夢；觀澄潭之月影，窺見身外之身。

【第8句】：【禪心佛語】籠雞有食湯鍋近，野鶴無糧天地寬。黃金不是千年樂，紅日難消兩鬢霜。任君蓋下千間舍，一身難臥兩張床。與其十事九如愿，不若三平兩滿休。

【第9句】：圓機對教，無教不圓；理心涉事，無事不理。（五代）延壽《宗鏡錄》卷三十二

【第10句】：有福莫享盡，福盡身貧窮。有勢莫使盡，勢盡冤相逢。福兮常自惜，勢兮常自恭。人生驕與奢，有始多無終。

【第11句】：【禪心佛語】就像蜜蜂只汲取花蜜、毫不破壞花瓣的美麗和芬芳一般，仁者隨緣而住，亦只是汲取智慧，而不迷失于他物之中。

【第12句】：我們說過的話，做過的事，走過的路，遇過的人，每一個現在，都是我們以后的回憶。無須緬懷昨天，不必奢望明天，只要認真過好每個今天。

【第13句】：【禪心佛語】師開示三界不安，猶如火宅。因謂世人在苦不知苦，因不知苦，所以不能出離，常以世界上的樂，因為樂事。

【第14句】：【禪心佛語】沒有煩惱的那顆心，叫做本性。沒有執著、沒有顛倒、沒有分別的那顆心，叫做本性。

【第15句】：若以要言之，則實際理地不受一塵，萬行門中不舍一法。若也單刀直入，則凡圣情盡，體露真常，理事不二，即如如佛。（唐）溈山靈佑禪師（《傳燈錄》卷十七）

【第16句】：【禪心佛語】戒是善良的利己又利他的品行，重視有善良的動機以及美好的成果。

【第17句】：【禪語人生】于一切處無處，即是法處即是道處。菩薩觀一切處即是法處。

【第18句】：無住處涅槃，謂即真如出所知障，大悲般若常所輻翼，由斯不住生死涅槃，利樂有情，窮未來際，用而常寂，故名涅槃。（古印度）護法等《成唯識論》卷十

【第19句】：【禪心佛語】敢想好事是改變的開始，立即行動是改善的發生。也許這個世界上改善自己就是最好走最效率最捷徑的路。滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。

【第20句】：【佛心禪語】于是他告訴睦州道：“早承激勸問法，累蒙和尚賜棒，自恨障緣，不領深旨。今且辭去。”

【第21句】：【佛心禪語】不取于人謂之富；不屈于人謂之貴；不卑于人謂之仁，不讒于人為之義。

【第22句】：【經典佛語】經典二：不可說。（有些話是不能說出來的。一旦失口，往往一絲脆弱的牽伴都會斷掉，縱然痛惜也）

【第23句】：【禪心佛語】你只管活你自己的，不必去介意別人的扭曲與是非。你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的。

【第24句】：【禪心佛語】每個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于生命。不了解生命的人，生命對他來說，是種懲罰。

【第25句】：【禪心佛語】佛力加持不可思議，找到了解脫的方向，繼續堅持修，認真修，老老實實地修，不能退轉，時時刻刻祈禱上師三寶的加持，就不會有違緣和障礙。

【第26句】：【佛語悟道】盛東西的用具雖然粗糙，但不要隨便丟棄，因為它們各有貯藏東西的用處；愚笨低賤的人雖然不賢，但是也不能隨便拋棄，因為他們也可以有各自的作為。

【第27句】：每一次靈魂的蛻變，亦是一個溫暖幸福的開始，也是打開良善之門的機緣。

【第28句】：【佛心禪語】倘若不能把虛妄舍掉，那個真實的東西就永遠得不到。為什么呢？因為你盡跟著虛妄的后面跑，怎么會認識真實的面目呢？

【第29句】：【禪心佛語】當你對事物放不下的時侯，如是就變成了我需要它。當你對事物能放下的時候，發現沒有一件事物是你需要的。

【第30句】：諸法雖生，不住自性，是故無性。如嬰兒定住自性者，終不作匍匐乃至老年。（古印庋）龍樹《中論·破行品》

【第31句】：成功皆有理由，失敗均有原因。人生總是面臨成功失敗的交替，無論何種理由和原因都需要一顆強大的心靈去承受。

【第32句】：【言不可不慎】君子一言以為知，一言以為不知，言不可不慎也！（論語》）☆君子一句話可以表現出他的智慧，也可以一句話表現出他的愚蠢，所以說話不可以不謹慎啊！

【第33句】：難與能與，難作能作，難忍能忍，密事相語，不相發露，遭苦不舍，貧賤不輕。如是阿難，有此七法，名為親友。《四分律》卷四十一

【第34句】：【佛語悟道】用外在的體力攻進去的力量是弱小的，用內在的心力打出來的力量是強大的。

【第35句】：佛教并不否認名與利。你有好的德行，對社會、對國家、對人民有貢獻，這樣的人一定“名稱普聞”。

【第36句】：呂新吾云：“論人情，只向薄處求；說人心，只從惡邊想。此是私而刻底念頭，非長厚之道也。”

【第37句】：【禪語人生】有時候我們的心平靜而清澈，像藍天碧水。偶爾出現一兩個念頭，像天邊的云朵，這是禪定的初期階段。

【第38句】：【禪語人生】于外相求，無有是處。于外相求，雖經劫數，終不能成；于內覺觀，如一念傾，即證菩提。

【第39句】：【禪語人生】葉子的離開，不是風的追求，也不是樹的不挽留，而是命運的安排，是自然的選擇。該來的會來，該走的會走，有時候離開并不意味著結束，而是另一種開始。

【第40句】：根一個民族有一個民族文化的瓊漿玉液，仿佛一壺陳年的老酒，歷久彌香。

【第41句】：修行就是持續地安處于禪定之中。當能夠長時間自如地處于禪定狀態時，才能為最終生命解脫與開悟打下牢固的根基。

【第42句】：慈悲能喚醒眾生內心深處的善念。一個修煉的人即使身陷魔難之中，慈悲也能在瞬間成為他最有力的法器，鏟除邪惡，救度善根尚存的生命。

【第43句】：【佛心禪語】作為一個人格健全的人，只有活在感恩的世界里，才會讓自己感到心安。

【第44句】：無常是苦，欲望是苦，身處安逸也是苦，只是人們只顧追求和享樂，而忘了一切事物背后都暗藏著無常的苦痛。

【第45句】：【禪心佛語】千里之行，始于足下。改變將來，從現在開始。改變現在，就是改變未來。

【第46句】：【禪心佛語】如果我們天天都能很好的工作、很好的生活，我們的生活就是幸福的、愉快的、成功的。

【第47句】：【禪心佛語】能夠把握因緣、創造因緣、隨順因緣，“十方來，十方去，共成十方事；萬人施，萬人舍，同結萬人緣。”必能成佛有份，菩提證成。

【第48句】：了知諸法空，始信一切有。西方有極樂，有佛無量壽。（當代）夏蓮居《凈語》

【第49句】：【禪心佛語】如果你講話不討人歡喜，即使你賣得很便宜也不會有顧客上門。

【第50句】：思考問題時，不要一味地只在表面上轉來轉去，更不要死鉆牛角尖，這樣只會越來越遠；要從多個角度思考問題，打破自己的思維定式，這樣才會有所突破。

【第51句】：【禪心佛語】為何我們如此汲汲于名利，如果一個人和他的同伴保持不一樣的速度，或許他耳中聽到的是不同的旋律，讓他隨他所聽到的旋律走，無論快慢或遠近。

【第52句】：若不為心使，而能使于心，則能除煩惱，如日出無暗。《正法念處經》卷五

【第53句】：【禪語人生】要站在對方的立場說話，說話是一種責任，不是權利或享受，要尊重對方的自尊心。

【第54句】：謙卑不僅可以使人煥發出美麗的光彩，還可以使人看起來更加親切、寬厚，甚至超凡脫俗，這就是謙卑的力量。謙卑的人最有人氣，因為人們喜歡與謙卑的人相處。

【第55句】：【禪心佛語】科學帶給我們方便，也讓我們飽受痛苦，如：戰爭、污染、社會大亂。

【第56句】：心若有歸宿，日子便會馨香；心若隨緣，便無煩惱生成；心若超脫，便會淡然；心若感恩，幸福就會來臨；心若有禪意，人生則豁然開朗。

【第57句】：世尊告日：戒律之法者，世俗常數。三昧成就者，亦是世俗常數。神足飛行者，亦是世俗常數。智慧成就者，此是第一之義。《增一阿含經》卷三十八，馬血天子品

【第58句】：把他人拿來作自己的鏡子，看到優點可以自我鞭策，看到缺點則自我反省。

【第59句】：【佛心禪語】最好的教育是愛的教育，以鼓勵代替責備，以關懷代替處罰，更容易收到教育的效果。

【第60句】：【禪心佛語】如果有本事找到逃避問題的辦法，其實也有本事找到解決問題的途徑。

【第61句】：此身一切悉無有我，唯有心、風因緣和合，示現種種所作事業，譬如咒力幻術所作，亦如箜篌隨意出聲。《大般涅槃經》卷十二，圣行品

【第62句】：菩薩共他嫌恨，他如法求悔，菩薩惡心不受，為惱他者，犯重垢罪。若無瞋心不受他悔，犯輕垢罪。《優婆塞五戒威儀經》

【第63句】：學佛是盡本分，在什么崗位就做什么事，不要將人間事想得太渺茫，而忽略了自己身處在人間。寧靜最美，安定最樂。這是習禪、修心、養性，最美好、怡悅且崇高的境界。

【第64句】：【佛家禪語】悟而不度，眾生就在那里，或父或母，于你恩重如山，不孝不敬。

【第65句】：清涼寂靜，故名涅槃。。非心意識、心所所行，故名涅槃。《大寶積經》卷二十二，被甲莊嚴會

【第66句】：【佛心禪語】生活中有太多的難題，往往是疑而不決。其實決定是很容易的事情：既然不是自己想要的，那就一腳踢倒好了，何必猶豫？

【第67句】：【禪心佛語】兒子不聽話可以適當的打打，要不就顯不出@@的威嚴，臺灣問題就是如此。

【第68句】：【佛心禪語】把自己的心修好，就能有利于他人的安樂，所以先把自己的毛病改掉。

【第69句】：一切智道常現在前，未嘗散亂，是名禪那波羅蜜。《華嚴經》卷三十七，十地品

【第70句】：人不管他是處在什么樣的地位，過著什么形式的生活，如果心里紊亂不安，這種生活就無異是對生命的一種煎熬。——耕云先生

【第71句】：【禪心佛語】禪悟人生：修行不僅要有誠心，更要有恒心，不是一朝一夕而是時刻如是，平時不要講那么多話，舌尖頂上顎，有口水時咽下，那是甘露水。

【第72句】：宣化上人開示說：“參禪的秘訣就是忍，忍不住也要忍，忍到極點，豁然貫通，明朗開悟。”忍是無價寶，人人使不好，若能會用它，萬事都能了。小忍成仁，大忍成佛。

【第73句】：修德——是在日常生活中點點滴滴累積而成，并抱持恒久心，于平常的言行舉止中不離佛法的教育；如此，才是真正的學佛修德。

【第74句】：【禪語人生】悠悠歲月，茫茫塵世。人生苦短，幾十年匆匆歲月，人生要過“萬重山”，更需要心淡如菊地簡約前行。因為，人生的歲月，逝去的就永遠也無法再回頭。

【第75句】：菩薩于諸眾生無離間心、無惱害心，不將此語為破彼故而向彼說，不將彼語為破此故而向此說。未破者不令破，已破者不增長。《華嚴經》卷三十五，十地品

【第76句】：【禪心佛語】寬容是一種仁愛的光芒、無上的福分，是對別人的釋懷，也是對自己的善待。寬容別人不僅是自己的一種美德，更是讓自己健康長壽的秘訣。

【第77句】：【禪語人生】越是想把自己背負的痛苦推到一旁，它越是成為一種負擔。

【第78句】：【佛心禪語】做事要果斷，要雷厲風行，不可慢吞吞，猶豫不決。否則，會毀壞前程。有史以來，成大事者在處理事情時都會當機立斷，拿得起放得下，干凈利落。

【第79句】：【禪心佛語】對待你的商業對手犯錯誤經常會出現是：看不見，看不起，看不懂，跟不上。

【第80句】：【圣經文案】138他護庇人，搭救人，在天上地下施行神跡奇事，救了但以理脫離獅子的口。(但6:27)

【第81句】：【禪語人生】我們應該從做人做起，由真誠待人、關愛生命開始，在實際生活中漸漸讓福報增長，使功德圓滿，定力才會自然提高，智慧才能自然圓滿。

【第82句】：【禪心佛語】每日提醒：大計劃一旦變成無數個小計劃，就十分容易達到。

【第83句】：“熱誠”可以讓人永不絕望，“登峰造極”可以讓人不斷超越極限，“意志力”可以讓人穿透困難險境，“妙趣”可以改變封閉的思考，“禪”可以讓人智慧大開。

【第84句】：【禪心佛語】如果不根除自己內在的惡，只是對著世上的種種惡行發脾氣，與上述的做法并無兩樣。

【第85句】：【禪語人生】一方田園可養終生，一眼天地可怡情致。心閑是人生最好的福氣。

【第86句】：隨處可見的落葉，燃盡了或喜或悲、或煩惱或愜意的日子，落下了紛紛擾擾的凡塵，只留下生命的余韻，讓生命有了禪意。

【第87句】：【禪心佛語】氣不和時少說話，有言必失；心不順時莫做事，做事必敗。

【第88句】：【禪心佛語】認準的事兒，一定要去做，如果不做，你連失敗的機會都沒有，那才是真正的失敗。

【第89句】：別人對自己好或不好，不要求，不拒絕。別人的態度是自己的一面鏡子，強求別人對自己好，討厭別人對自己不好，如同模樣不好怪鏡子。

【第90句】：切莫輕視一盞小小的燈火或一支蠟燭的光亮，因為千千萬萬的燈火燭光，可以造就一個光明世界。

【第91句】：真正的平靜，不是你靜坐可以幾個小時不起，而是用一顆平與的心態，看人間萬象，聽花開的聲音，坐亦禪，行亦禪，緣起即滅，緣生已空。

【第92句】：【禪心佛語】如果你想走的快，那么你就一個人走，如果你想走的遠，那么就一起走。

【第93句】：【禪語人生】我們都有一個通病：失去的才知道珍惜，才想要挽回，有的事情是可挽回，有的則是一去不復返。

【第94句】：【禪語人生】愚癡的人，一直想要別人了解他；有智慧的人，卻努力的了解自己。

【第95句】：一個人要怎樣才能莊嚴此生，自尊己靈呢？惟有二字：“慚恥”。所謂的“慚”，就是犯錯了要趕快認錯，而且以后不會再犯，這才是真正有救的人。慚恥，就是有慚愧的心。

【第96句】：【禪心佛語】佛說：真正的快樂，是—種心中的寧靜、喜樂、清明、慈悲的體驗，這種體驗不需要依靠外在的條件，達到這個境界，則疼痛也好，舒服也好，你都可以快樂。

【第97句】：日月照諸花，無有恩報想，如來無可取，不求報亦然。《文殊師利問經》卷下

【第98句】：“親見知識，有個入處，見山不是山，見水不是水”，這是參禪學道過程中得到的境界。這樣的境界，是追求知識的結果。

【第99句】：【禪心佛語】誠實的面對你內心的矛盾和污點，不要欺騙你自己。因果不曾虧欠過我們什么，所以請不要抱怨。