【第1句】：【心靈禪語】背后說人是非，不僅自己的名譽受損，也結下惡緣。獲得好名聲，最重要的是有高尚的品德，愿意奉獻。有智慧的人不說他人過，亦不稱己德，不輕視眾生，處處為對方著想，隨時給人歡喜，就是最好的修行。

【第2句】：【禪心佛語】活魚逆流而上，死魚隨波逐流；禪師說：“真的很累嗎？累就對了，舒服是留給死人的。苦，才是人生；累，才能能磨練；變，方能解脫；忍，才是堅強；容，才是智慧；靜，才是修養；舍，才是得到；做，才是擁有。如果，感到此時的自己很辛苦，告訴自己：容易走的都是下坡路，堅持住，因為你正在走上坡路。

【第3句】：【經典佛語】“錢”字，從字形來看，一邊是金，一邊是二“戈”。雙方拿著兵器，為了金子爭得你死我活，這應該就是錢的本意。所以，有了錢不一定就真的幸福，不信的話，你可以問問現在的有錢人。對他們來講，或許內心的平靜才是最大的奢侈品。

【第4句】：無論何時都不要去考慮別人用什么樣的眼光去看你，更不要在心底對別人有所依賴，站在塵世的大地上，每一個人，每一個事物，都有自己存在的價值和位置，當你的心像別人傾斜時，你的身影已經倒下了，學會獨立，加強內心，承受外在隨時發生好壞事情的能力。改變自己，永遠比去跟他人計較爭執重要。

【第5句】：【禪心佛語】人既要順任自然規律各歸其位，又要洞見自己的短長，知道自己能做什么，善于做什么。只有給自己找到一個準確的定位以后，才能真正明白自己人生的使命何在。

【第6句】：【讓人靜心的禪語】微笑不累，生氣才累；單純不累，復雜才累；相思不累，單戀才累；相守不累，獨守才累；相愛不累，濫情才累；友情不累，私情才累；真誠不累，虛假才累；納友不累，樹敵才累；無私不累，自私才累；得失不累，計較才累；身累不累，心累才累；分享不累，獨享才累！

【第7句】：【禪語人生】我們生命中的每一剎那都是解脫的機會，也是墮落的機會。解脫、成就不在某年某月，就看你在當下的每一個瞬間能否把握住相續，把握住生命。

【第8句】：【靜的禪語】人心就像一個容器，裝的快樂多了，郁悶自然就少；裝的簡單多了，糾結自然就少；裝的滿足多了，痛苦自然就少；裝的理解多了，矛盾自然就少；裝的寬容多了，仇恨自然就少。你用它洗東西，它就是一個洗具；你用它做杯子，它就是一個杯具。

【第9句】：【佛心禪語】保持自己對生活的幾分清醒和客觀，就算是對生命的一種禮貌，不攀緣，不嫉妒，不自大，就讓生活成為一面鏡子，不要讓煩惱造成對命運的遲鈍，把生活活成一場從煩惱當中的突圍，多大的腳，穿多大的鞋，人生剛剛好。

【第10句】：【禪心佛語】人的一念有什么心，其它眾生都能感受得到。你持不殺生戒，會給一切眾生帶來生命的安全感。如果吃肉，會給畜生道的眾生帶來恐怖的感覺。食肉殺生的習氣一生長起來，修行人的慈悲心就沒有了。

【第11句】：【禪心佛語】金錢是個頗有神力的照妖鏡，小人、偽君子在它面前皆原形畢露；愛情是個手法高超的化妝師，愛人、年輕人受它影響都容光煥發。

【第12句】：【禪心佛語】給別人一個希望，也是真真切切的給自己一個希望。當別人在你的舉手投足間收獲希望的饋贈時，他也在傳遞著希望的種子，每一個希望的授予者也是希望的傳播者，一個又一個，當希望的種子播撒到所有人的心田時，我們的日子已經沒有了黑暗。

【第13句】：【信為道元功德母】信為道元功德母，能長一切諸善根。（《華嚴經》）☆這句話是強調信心是修道的前提，有信心就能生長善根。其實信心不只對學佛的人重要，任何人想要有所作為沒有堅定的信心都是不行的。☆如果一個人想贏，首先要做的就是堅定贏的信念。

【第14句】：【心靈平靜的禪語】在這個世界上，只有擺脫自卑和抑郁，正確認識自己的價值，對自己充滿自信，就能輕松的面對一切。要想獲得財富和幸福，必須具備與之相應的個性因素。簡而言之，你希望生命中出現彩虹，就必須接受雨水的洗禮；你想獲得人生的金子，就必須淘盡生活中的沙爍。

【第15句】：【禪心佛語】生活的禪法在于努力去肯定，不斷去否定，突破固執去創新的一種過程，浮云從來不糾結，明月何曾落誰家。找合適的心態，做合適的事情，用自己的努力，走過自己的存在。

【第16句】：聰明的人是善于取舍的，是適時取舍的，他們清楚幸福需要有辨別的眼光，更需要勇氣去放棄，心靈背負太重負擔的人是沒有辦法走得太快的。

【第17句】：【禪語人生】一個人的涵養，不在心平氣和時，而在心浮氣燥時；一個人的理性，不在風平浪靜時，而在眾聲喧嘩時；一個人的慈悲，不在居高臨下時，而在人微言輕時；同事間的尊重，不在閑情逸致時，而在觀點相左時；朋友間的情誼，不在事業蓬勃時，而在失魂落魄時；夫妻間的恩愛，不在花前月下時，而在大難臨頭時。

【第18句】：【禪語人生】這個世間沒有永恒的東西，叫做世間為我所用，只是暫時借我們用一下而已。而非我所有是說，沒有任何一件東西是你的。口袋的錢暫時放你那邊，也許明天就放在我這里。所以學佛的人不會有錢就很驕傲，也不會因自己很窮就很自卑。三餐吃得飽，過一個很平淡、平實的生活，也是一種享受。

【第19句】：【一日禪語】生命就似一片綠葉，綠了，黃了，榮了，枯了。黃綠間，寫著曾經，枯榮間，裝著過去。人們于匆匆的中，寫著自己黃綠的故事，于忙忙的腳步中，演著自己枯榮的劇情。那些曾經與過去，不論其歡喜，還是傷感，都是我們前行的印記，努力的記錄。榮也是我的，枯還是我的，一生無愧于自己的良心。

【第20句】：又思有二：一從外而思內，背塵合覺者也；一從內而思外，背覺合塵者也。從內思外者，思之思之，又重思之，思無盡而真彌遠也；從外思內者，思之思之，義重思之，思盡而還源也。（明）蓮池《竹窗隨筆·思惟修》

【第21句】：禪師見一蝎子掉到水里，決心救它。誰知一碰，蝎子蟄了他手指。禪師無懼，再次出手，豈知又被蝎子狠狠蟄了一次。旁有一人說：它老蜇人，何必救它？

【第22句】：【禪心佛語】寬容并不等于懦弱，這是在用愛心凈化世界，而決不是含著眼淚退避三舍。寬容不是天平一端的砝碼，不停地忙碌，維持著不斷被打破的平衡，而是人世間永恒的愛與被愛。投之以木桃，報之以瓊瑤，把寬容插在水瓶中，她便綻出新綠；播種在泥土中，她便長出春芽。

【第23句】：【佛心禪語】不要事事堅強，不宜處處鋒芒外露。他人退避三舍，倒是圓潤柔軟；他人有了安全，自己才會輕松。做人，要把堅持的原則守在心中，不要隨便亮出來，更不要總是拿出來刺人；大部分事物可以妥協，甚至可以交換。妥協，有時候也是一種寬容，往往自己寬容了多少，也就換回了多少幸福。

【第24句】：【佛心禪語】古老的東印度格言所說：“如果你種下一個念頭，你收獲一個行為。如果你種下一個行為，你收獲一個習慣。如果你種下一個習慣，你收獲一個性格。而如果你種下一個性格，你收獲一個命運。”種下善的念頭，一定會收獲幸福的命運；種下惡的念頭，一定會收獲痛苦的命運。種下善念還是種下惡念取決于你自己。

【第25句】：自然地走，自然地忘，不牽強。自然，是萬物最美的姿態。生命的節拍，不要太快，太快易疲憊；不要太慢，太慢是蹉跎。隨著歲月，如溪水般自然地流淌，到一處，看一處風景。不需要太多渴望，心若向往，就前行；感覺疲憊，就小憩。心靈走過的地方，無怨，無悔，無彷徨。畢竟，對錯得失都是一種獨特的美麗。

【第26句】：一切事業都得經由時間的累積，才能漸次達到目標；除了把握時間，還要下功夫、聚精會神地學習。在這個世間，我們都是初學者，當要提起勇猛精進之心，以刻苦的精神、耐勞的毅力來學習。

【第27句】：【禪語人生】幸福人生的建立，首先要正確地認識什么是幸福；其次要探討幸運與不幸的因緣因果，一方面從根本上消除造成人生不幸的原因，另一方面努力培植幸福人生的因緣，只有這樣才能究竟獲得幸福人生的結果。

【第28句】：【佛心禪語】做人必須要有節制，節制是抵制誘惑的力量，不節制只會是煩惱和痛苦纏繞的人生甚至會走向災難。人生有節制，生活就有幸福。

【第29句】：在人生中，最富有魅力的該只有愛。人生不過一場旅行，你路過我，我路過你，各自修行，各自向前。靜守歲月的芬芳，繞過指間的年輪，情深，花為誰開，緣淺，花為誰敗，冥冥中注定，這一場風花雪月，流離失所。

【第30句】：古剎中佇立的我，眸若清泉，嘆息脈脈。碧水神光里，無盡感慨在心頭。多希望你能感知我淚光里的那股暖意。恍然間，閑云高飛，繁華散盡。唯有古剎之外，清風搖曳，我依然如故，禪茶依然如故，菊影依然如故，經卷依然如故，暗香依然如故。

【第31句】：中國人歷來重視節氣，鄙視獻媚，但是，唯獨有四個字例外：以媚示親。百善孝為先，一個人要想運氣好，人脈好，首先要從孝敬父母師長開始。父母是承載和連接我們整個家族能量氣場的中間人，當我們孝敬雙親和顏悅色的時候，我們就和祖上及天地之間的所有正性的能量在溝通交流，我們的生命就會如魚得水。

【第32句】：【禪心佛語】多少人要離開這個世間時，都會說出同一句話，這世界真是無奈與凄涼啊。戀愛不是慈善，不能隨便施舍的。是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至死都還在執著與追求。

【第33句】：念若起時，即不擬他是覺是迷，是善是惡，輒不得執滯他、斷絕他。如一念瞥起，千重關鎖鎖不得，萬丈繩索索他不住，既若如是，爭合便擬滅他止他。。即不用愁他慮他。（唐）希運《黃檗斷際禪師宛陵錄》

【第34句】：【看透世事的禪語】有時候，莫名的心情不好，不想和任何人說話，只想一個人靜靜的發呆。有時候，想一個人躲起來脆弱，不愿別人看到自己的傷口。有時候，走過熟悉的街角，看到熟悉的背影，突然想起一個人的臉。有時候，別人誤解了自己有口無心的話，心里郁悶的發慌。有時候，發現自己一夜之間就長大了。

【第35句】：【佛心禪語】所以，大王。不要說：今天我作福已經功德圓滿，你應當說：今天我所有身、口、意的所作所為，都要趣向解脫，我不求在生死中享用福報，但求能得到長遠無量的安樂。”

【第36句】：【禪語人生】無論走到哪里，都該記住，回憶是一條沒有盡頭的路，一切以往的春天都不復存在，就連那最堅韌而又狂亂的愛情，歸根結底也不過是轉瞬即逝的現實。

【第37句】：【佛心禪語】問：坐得太久，我這邊痛，那邊也痛，不知道怎么辦？答：咬著牙挺著，你要拿出一點志氣來。你痛一點就打敗仗，那怎么可以？

【第38句】：西方有句諺語說得好：不要為打翻了的牛奶而哭泣。牛奶已經打翻了，不論你怎么惋惜、慨嘆，也都無濟于事，牛奶不會再跑回盤子里。但如果因為今天打翻了的這盤牛奶，我們以后再不打翻牛奶，不再犯類似的錯誤，即使打翻一盤牛奶也是很值得的。

【第39句】：【禪心佛語】生命原本是一場漂泊的單行線，走過的每一個地方，遇到的每一個人，最終都將成為驛站，成為過客。總是喜歡追憶，喜歡回顧，喜歡眷戀，難以忘卻。最后不料卻發現，曾經的驛站，只能駐足，不能停留，曾經的過客，只能感激，不能苛求。

【第40句】：生死是眾生必須面對的一個話頭，臨命終時手忙腳亂，心念生滅滅生中留戀、期待、執著，都是不明生死。生從何來死向何去？不要分析解釋，此舉只會成為心中之塊壘，只是看這句話頭，雖有千般答案都與你無關，待到答案也無時，猛然一躍，原來生死與己本不相干。

【第41句】：【佛禪文案】人的一生是修來的。佛陀說：善因善果，惡因惡果。我們能看到的是：昨天，今天和明天的發生。我們不能看到的是：前世，今生和來世的發生，但這并不證明它不存在。生命本是因緣因果的相續，心相續中記錄著一切，觀照自己的言行，做善良的事，說善良的話，做個善良的使者。輪回中，終收獲一份究竟的快樂。

【第42句】：【禪心佛語】今之做工夫人，總不知自心妄想，元是虛妄，將此妄想，誤為真實，專只與作對頭。如小戲燈相似，轉戲轉沒交涉，弄久則自生怕怖。

【第43句】：【一句禪語一種人生】欣賞著美麗的月景，我們想到了什么？是否會發現月亮的光明象征著人們的智慧，月亮的圓滿象征著人們的福德。此刻天空的明月啊，正是我們修行的祈愿，何時能像她一樣，智慧的光輝明亮而普照，福德的資糧充盈而圓滿！

【第44句】：【禪心佛語】人生即是一出折子戲，“生”是上場，“死”是謝幕。在舞臺那段時間，只是在演戲。這戲里，有苦情戲、有歡喜戲。無論怎樣，我們只做好演員便罷。切勿入戲太深。

【第45句】：成功的人生，首先要讓生活簡單、內心安靜。大道至簡，天地清靜。簡單，是真正的深邃；安靜，是真正的盛大。以簡馭繁、以靜制動，是這個世界上最強大的能力。心若簡單，故能看透；內心清靜，自能行遠。

【第46句】：【禪語感悟】佛光禪師開示說：“不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你。寬恕別人就是解放自己，你一定要放下，才能得到真正的快樂。”

【第47句】：人給我自尊，我還他高尚；人給我快樂，我還他幸福；人給我寬容，我還他真誠；人給我撫慰，我還他熱情；人給我希望，我還他感激；人給我親切，我還他尊敬。做人，既是以心換心，以情換情；也是以德報怨，以善報惡。心與心的距離，在于理解，在于真誠。

【第48句】：以若得前所說第一靜慮未到地攝正奢摩他，縱未獲得以上靜慮及無色奢摩他，然即依彼止修習勝觀，亦能脫離一切生死系縛而得解脫。（明）宗喀巴《菩提道次第略論》卷六

【第49句】：【禪心佛語】人們都說，背上行囊，就是過客；放下包袱，就找到了故鄉。其實每個人都明白，人生沒有絕對的安穩，既然我們都是過客，就該攜一顆從容淡泊的心，走過山重水復的流年，笑看風塵起落的人間。

【第50句】：【禪心佛語】如果我們破除一切執著塵勞，丟掉身外亂性的貪婪和物欲，找回自己，這樣就能獲得身心的自然安寧，愜意、舒適、安逸、幸福的生活也隨之而來。

【第51句】：世間最美的愛情，就是當激情退去、容顏衰老，牽你的還是那雙無怨無悔的手；當財富散盡、一無所有，陪你的還是那顆至死不渝的心；當災難降臨、眾生遠離，暖你的還是那份不冷卻的情。世間最美的愛情，不是公主與王子的戀愛，而是找一個不離不棄的平凡人，有生之年，只訴溫暖不言殤，傾心相遇，安暖相陪。

【第52句】：一理通，萬理徹。如能了徹真理，知道路在哪里、自己在做什么，一切明明白白、清清朗朗，就能把握自己。最怕的是不知道“我”是什么，才會彷徨、苦惱。

【第53句】：關于愛情，或許正如雪小禪說的那樣，愛情的別離，原來只是一個手勢，孤獨、蒼涼、凄美，散發著煙花開過的味道，冷冷的，一地相思，兩處寂涼。是的，我依舊在舊時光里，不愿丟棄一段曾經，而你，在離去后，是否有過些許的悲寂呢？

【第54句】：【禪心佛語】同樣是患了老人癡呆癥的老人，一位令人心生歡喜，另一位卻讓人心起煩惱。年輕時心念的養成，產生了兩種截然不同的晚年境遇。

【第55句】：【佛家禪語】恒榮法師：人生的意義，在于透過生活的那些紛擾的浮躁，活出人生的境界和修養，悠遠和寧靜，人生不是隨波逐流，唱戲的累得昏了頭，聽戲的聽得傻了眼，然后一聲嘆息，人生真苦，生活的意義就在于生活的徹悟，安之若素，隨遇而安。

【第56句】：活在這個世界，歷經種種人生的艱難，所有的煩惱都是用自己的固執去邏輯和解釋生命的經過，而忽略了應該善待和包容的方方面面，誰也不是這個世界中的另類人生，更不要把固執的自我活成一種孤零零，既然這世界總有這清風徐來，又何苦把自己的知見活成對世界的一種障礙。

【第57句】：這個世界，因果互承，正反連接，勝負相牽，關鍵在于我們審視的角度，面對的心態：積極的人看到刺中有花，絕望的人只見花中有刺；改造自己你戰無不勝，改變外界你處處碰壁；強者在憂患中把握機遇，弱者在機會中畏懼憂患；智者在失敗中崛起，庸者在借口中沉淪；自信讓你挺起胸膛，自卑讓你低下頭顱。

【第58句】：【禪心佛語】身外的環境要天天清理和打掃，心的境界要經常保持清凈。我們要做好社會環境的環保，也要做好心境的環保。懺悔是心靈的慰籍，也是精神垃圾的大掃除。

【第59句】：欲以出世精神做入世志業，必須抱持：“絕對要任勞”、“絕對要忍怨”、“絕對有要愛”、“絕對心存快樂”，這是佛教精神的“絕對論”，也是與世間法“相對論”所不同之地方，更是利生事業臻至完美境界之關鍵。

【第60句】：懺即“發露先惡”，悔即“改往修來”。人人皆有良知，能勇于面對現實，懺悔反省，始能自覺錯誤。進而坦誠告白，誓愿改過，并力行正道，則能明心見性，清凈圓滿。

【第61句】：一顆真正的佛心可以無處不在，可以淡然無痕。以恬淡和包容的佛心對待萬事萬物，這是一種境界，也是一種修行。佛的超脫、平和、清新雅致，在喧囂的塵世中，為我們帶來一種性靈的體悟，一絲菩提的清涼，一分身心的安慰。

【第62句】：法眼禪師問眾人：“誰能解下老虎脖子上的金鈴？”大家都無法回答。正好法燈前來，法眼問他同樣的問題。法燈說：“將鈴子系上去的人能解開。”

【第63句】：【經典佛語】人生的軌跡不一定會按你喜歡的方式運行。有些事你可以不喜歡，但不得不做；有些人你可以不喜歡，但不得不交往。當遇到那些自己不喜歡卻又無力改變的事情時，我們唯一能做的，就是忍耐。忍過寂寞的黑夜，天就亮了；耐過寒冷的冬天，春天就到了。練就波瀾不驚的忍耐，再艱難的歲月，也只不過是浮云。.

【第64句】：【佛心禪語】不論在什么時候，不管干什么，每個人都要找到“存在感”，培養自己的“非凡之處”。非凡之處，可以是軟件的突破、火箭的設計、銷售業績的提高，也可以是一些更加簡單但永遠無法被機器取代的東西，比如與他人溝通的能力。

【第65句】：如果不能給予他人什么，就不要輕易向他人索取，索取的越多，你的債主就越多；如果沒有改變自己的勇氣，就別想著去改變世界，因為做不到，想得越多必然越痛苦。人生要量人為出，人應有自知之明。

【第66句】：【禪心佛語】人，懂得惜福，才會幸福。心存感恩，生活便會少些怨氣和煩惱；心存感恩，心靈便會獲得寧靜和安詳；心存感恩地生活，才會時刻感受到生活的擁有，而不是缺少。持有一顆感恩的心，才會少些抱怨，多些知足惜福。珍惜福分的人，福常有余；暴殄天物的人，福常不足。惜福者，福德綿長；不惜福者，災殃必至。

【第67句】：【禪心佛語】美麗看破了，不過是軀殼；愛情看破了，不過是聚散；名利看破了；不過是浮云；生命看破了，不過是無常；紅塵看破了，不過是浮沉；人生看破了，不過是夢幻；春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時節。

【第68句】：【禪心佛語】每天都是嶄新的，只是我們把日子過舊了。人生是一趟單程車，一路向前，永不回頭。我們每天迎來嶄新的歲月，卻常常在自己的蹉跎中，反復過著同樣的日子。不要怨天尤人，改變才是出路。所有人共享著同一段歲月，卻在不同的選擇中分道揚鑣。靜下心來，找回自己。

【第69句】：【生活】佛的四句話：【第1句】：無論你遇見誰，他都是在你生命中該出現的人。無論發生什么事，那都是唯一會發生的事。有應該，不應該。不管事情一開始于哪個時刻，都是對的時刻。已經結束的，已經結束了。發生的事情，體驗了，收獲了，就是這件事的意義，無需重復糾結，最好是放下，持續前進。

【第70句】：【禪心佛語】人們拼命渴望得到的財富、愛人、地位等，在歷盡艱辛、剛剛擁有時，會覺得幸福萬分，但慢慢地，這種幸福就不斷縮水，用經濟學的話來說，這叫“邊際效益遞減”。

【第71句】：人能自度，轉相拯濟，至心求愿，積累善本，雖一世精進勤苦，須臾間耳，后生無量壽國，快樂無極，永拔生死之本，無復苦惱之患，壽千萬劫，自在隨意。宜各精進，求心所愿，母得疑悔，自為過咎！《無量壽經》

【第72句】：【禪語靜心的文案】很小的時候，總以為長大會是一個漫長的過程，長大后，卻發現仿若就似一個眨眼的瞬間。我們，曾經匆忙地想要長大，可是，長大后才明白，其實長大，并不只是年歲的增長，還有歲月過往里，那些我們承載不了的厚重依戀。

【第73句】：【佛家放下的禪語】人生苦短，事難求全，哪怕位居總統國王也未必事事稱心如意，我們凡人更何必自己與自己較真!地球照轉，日子照過，遇事糊涂些，世事看淡些，開開心心每一天，快快樂樂每一時，不枉人世走一場!

【第74句】：【欲望和希望】欲望高的時候，挫折比較多；欲望少的時候，挫折就比較少。欲望跟希望是不一樣的，你可以希望把事情做得更好，但不要把它變成一種頑固的追求。希望帶給人是快樂的、正面的，希望自己能做得更好；如果是欲望，就會成為一種壓力，完成一個欲望又會來另一個欲望，永無止境，人就會痛苦。

【第75句】：生活的煩惱在于我們體味生活的深度，生活的快樂也在于我們理解生活的深度，這與職位、權力、財富、名聲都沒有關系。我們看到一個人每一天都快快樂樂的，臉上總是灑滿幸福的陽光，這說明這個人已經超越了自己。如果我們看到一個人每一天臉上都是愁容滿面，說明這個人還沒有發現真正的自己。

【第76句】：【禪心佛語】每件事都有她的兩面性，樂觀的人看到的是希望，悲觀的人看到的是絕望。而事情向著哪個方向進展，也取決于你對她的心態和做法。人在迷惑不知所措的時候，常會把難以解決的事情和夢聯系到一起。夢到什么并不重要，重要的是你怎么看待這件事。記住這句話——態度決定人生。

【第77句】：封滯者不解脫，不封滯則解脫。云何封滯不解脫？比丘，攀援四取陰識住。。于色界離貪，受想行識離貪，乃至清涼真實，是則不封滯則解脫。《雜阿含經》卷二，第34經

【第78句】：【人生八學會】先學會從眾，再學會與眾不同；先學會復雜，再學會簡單；先學會愛自己，再學會愛別人；先學會愛親人，再學會愛朋友；先學會怎樣生活，再學會體驗生活；先學會做人，再學會做官；先要求自己，再要求別人；先學會適應，再學會獨立。

【第79句】：【禪心佛語】若不依賴外在的善知識，而一味掩蓋自己的貪嗔癡和過失，就污染了自己的內在善知識。拋棄失壞內在善知識的結果是什么?是輪回，萬劫不復。所以修行就象走在刀尖上，要有一定的功夫，需要一定的承諾、信念和勇氣。修行的慈悲喜舍、息增懷誅都體現在我們心性的相應處，心是道，性是佛，道與佛任運于世間。

【第80句】：【禪心佛語】天意是前世的因，人為是今生的努力。要得到人生美好的果，必須懷著一顆慈悲寬容的心去做事情。同時，有了慈悲寬容的心，我們還可以遠離惡因進而遠離橫禍。生命不在乎緣分，因緣具足就來，因緣盡了就去，緣起性空。我們生命的美好就在于怎么樣去珍惜緣分，善待自己，善待他人。

【第81句】：【禪心佛語】所以，死亡既然不是末日，輪回的生命當然沒有末日。不光如此，輪回者所面對的世界，也是沒有末日的。由于業力的原因，世界會發生成住壞空的變易與輪回。

【第82句】：【佛心禪語】最好別多嘴，見人話少說。最好別多心，見事少摻和。做好自己事，干好自己活。修好自己心，立好自己德。少在外面走，多在家里坐。閑暇看看書，開心聽聽歌。讓思想寧靜，讓心靈淡泊。讓生活平實，讓家人幸福，讓自己快樂。

【第83句】：【一日一禪語】所有的果實，都曾經是鮮花，但不是所有的鮮花都能成為果實；每個人都曾經年輕，但不是所有年輕人都能很好地成長；很多人都在奮斗，但不是奮斗的人都能成功。對于自己想做的事情，只要盡了最大努力去做，就無需計較結果。人生重要的是過程，而不是結果。只為沒做的事后悔，不為做過的事后悔！

【第84句】：懂得信仰，為人生點亮一盞心燈，任憑沙打霧迷；懂得信心，為人生升起一張風帆，闖過激流險灘；懂得信用，為人生獲取一路門票，盡賞旅途風景。因為懂得，更加珍惜自由的純美；如果懂得，不會墜落罪惡的深淵；只有懂得，才能悠然泛舟于生命的長河，踐行永恒的承諾。

【第85句】：【禪語感悟人生的文案】一個人的內心，要像一池清澈的湖水。風來，只是一道道漣漪，終究會歸于平靜；雨落，只是點點涌動，終究會落幕成寂；云過，只是一道道風景，不會留下半點痕跡。守候一片自己心地的清凈，無關塵世，無關風月，只是一種善良、淡然、豁達、從容和恬淡。

【第86句】：【禪心佛語】人生之所以精彩，是愿意全然的接受一切。生命之所以可貴，是愿意尊重一切的生命。天底下沒有廢物，只有不懂利用的人。貴人常常是別人，敵人肯定是自己。人生的意義，在于善用自己；人生的目的，在于成就他人。要知足最好的方式，就是把握每個當下。從易處改變，從近處做起。

【第87句】：【禪語人生】在追求某個人生目標的過程中，人們常常會被那些并不重要的細枝末節和毫無意義的雜事分散精力，忘記自己的初衷，甚至走到岔路上。所以要時刻提醒自己“土撥鼠哪去了？”只要不讓年輕時的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出現在你的面前。明確的目標和執著的精神幾乎可以讓你實現任何理想，達成任何目標。

【第88句】：我們珍惜一個人，一定是感動過；我們放棄一個人，一定是失望過。人在落魄時才能看清，誰潑的是盆盆冷水，誰捧的是顆顆擔心。陪你的人，因暖心而情義交換，才離不開；懂你的人因疼惜而無可取代，才不離開。其實幸福的人不是拿到了世上最好的東西，而是珍惜了手上已經擁有的人。

【第89句】：學會用欣賞的眼光、欣賞的心態去欣賞我們身邊的人和事，人生就會因為這份欣賞與被欣賞而更加和諧、燦爛！欣賞者心中，有朝霞、露珠和常年盛開的花朵。世間賞心悅目的人和事，常人大多都能用欣賞的眼光去看待，但對那些讓人不舒服的人和事，卻更需用欣賞的眼光去看待。

【第90句】：什么叫做柔和謙虛的“菩薩儀容”？師言：“我們對貧困的眾生，講話語氣要輕柔，態度要謙虛而親切；貧困的眾生，他們需要的，不僅是物質而已，更需要愛。愛的表現，是在于形態上。所以，不能有傲慢的表現，對他們一定要溫和親切。”——證嚴法師

【第91句】：【禪語人生】一個人一眼能夠望到底，并不是因為他太簡單，不夠深刻，而是因為他太簡單，太純凈。這樣的簡單和純凈，讓人敬仰；有的人云山霧罩，看起來很復雜，很有深度，其實，這種深度，并不是靈魂的深度，而是城府太深；這種復雜，是險惡人性的交錯，而不是曼妙智慧的疊加。

【第92句】：【佛心禪語】佛、法、僧三寶的根本，是上師。師是諸佛之白性；上師是正法之根源；上師是僧伽之主體。如第一世蔣貢康楚仁波切所說：“上師鑒知我！具恩根本上師鑒知我！三世諸佛之自性，教證正法之根源；圣眾僧伽之主體。本上師您鑒知！慈悲加持之巨藏，二種成就之生處，事業所愿悉賜予。本上師您鑒知！”099

【第93句】：【禪語人生】有的時候，衰敗會給人以毀滅性的打擊，憑個人的力量根本無法躲避，這個時候，要會尋求外援，取得幫助，增加自己的力量，共同承擔衰敗帶來致命的打擊。

【第94句】：因此不求事事如意，運運亨通。我們應透徹人生，建立“信心”，以信心培養“毅力”，有毅力則能生出“勇氣”，突破人我是非之煩惱，沖過坎坷與障礙的難關。

【第95句】：【佛家禪語】水有美德，我們做人應該向水學習，因為水具備人類值得學習的十一種特質，分別為清凈、透明、恒順、原則、謙遜、包容、調與、毅力、勇氣、利生與平等。

【第96句】：經、律、論三藏是屬于教法，戒、定、慧三學是屬于證法。教法以聞思來通達，證法以實修去現證。印度的大成就者世親菩薩說：“佛之妙法有二種，教法證法之體性，持教法者唯講經，持證法者唯修行。”

【第97句】：靜心觀水流，冷眼看世態，人生不是一潭死水，偶爾會有一些風吹草動，一路風景一路的歌。生活就是如此，它不斷地將禮物送到你的手中，而接不接受就在你自己。當然，機會也不是靠等來的，總是等待機會，就會失去了機會。

【第98句】：【禪語人生】這個故事里的云門是漸悟還是頓悟？有人說漸悟，有人說頓悟，兩種都對，為什么？依故事的事實來看，他是頓悟；但這之前他心中的問題已經存在很久了，甚至在他出生之前就已存在，因為有問題，所以才到處尋訪明師來幫助他，一直到遇到睦州道明禪師時，才得到了解決，這也不能說不是「漸」。

【第99句】：【禪語人生】幸福不需遠求，她來自一顆踏實安靜的心，來自一粥一飯中的清淡滋味，來自不驚不怖的安穩夜夢。沒有上上下下不定的憂慮，沒有左右為難的惶惑，沒有擔驚受怕的恐懼，沒有過去未來之間的踟躕。