【第1句】:擁有一份隨緣之心,你就會發現,天空中無論是陰云密布,還是陽光燦爛;生活的道路上無論是坎坷還是暢達,心中總會擁有一份平靜和恬淡。
【第2句】:【禪語人生】在人生中只有曲線前進的快樂,沒有直線上升的成功。只有珍惜今天,才會有美好的明天;只有把握住今天,才會有更輝煌的明天。
【第3句】:很多修行者都認為禪定是迅速成辦解脫的捷徑道。的確如此,但前提是要懂得何謂禪定。若將止息一切妄念、在無分別狀態之中安住,視為唯一禪定之見解,則為大謬。如是修持禪定者,永遠不會有解脫的時機,因為這種無分別狀態已經遠離了菩提心、信心等一切出世間功德。
【第4句】:【禪心佛語】人應該活的真善美。不虛偽、不做作、直率、干脆,這是真;以同情之心待人,以惻隱之心愛人,這是善;溝通心靈和儀表,融合人類與自然,這是美。以真善美的品味做人,其樂無窮。
【第5句】:覆尋生死,只為攀緣。返照攀緣之心,心性本來清凈。。動處常寂,寂即無求;念處常真,真無染著。無染是凈,無系是脫。染即生死之因,凈即菩提之果?!稒遒熧Y記》
【第6句】:快樂不是由外到內流進來的,而是由內到外溢出來的。向內心之外尋找快樂,只會南轅北轍,遠走越遠。真正的快樂只有在人的心靈里才能發現,我們每個人的快樂、煩惱和痛苦不是因為事情本身,而是我們看待事情的觀念和態度??鞓凡辉趧e處,它就在你的心里。你想做一個快樂的人,你就是一個快樂的人!
【第7句】:【佛家禪語】毅力:水具備非常大的毅力,每一個滴水滴到堅毅的石頭上的時候,久而久之連石頭都穿透,這就是所謂的滴水穿石。們人類也應該有毅力,做任何事情時候,無論如何,要做到堅持,直到成功為止。
【第8句】:中國傳統文化《道德經》中說,柔弱乃尊貴之相,長久之相。中國古人對水的贊美,源遠流長,上善若水,水利萬物而不爭。海地勢低,故能海納百川。
【第9句】:【禪心佛語】每個人都會有自己的想法、做法、活法。理念不同,做法不同,活法就不同,我們沒必要去干涉別人,影響別人,甚至攻擊別人。他好,不會嫉妒,不會報復;他不好,不去打擊,不去鄙視。人人都有自尊,人人都有苦衷,生活中沒有誰,不希望自己活得更好,走得更順。學會理解、尊重與幫助,生活會更好、更美。
【第10句】:【佛心禪語】成熟不是看你的年齡有多大,而是看你的肩膀能挑起多重的責任。真正的幸福不是一路的追逐,而是生活中知足的心態。沒有人虧待你,更沒有人傷害你,而所有的傷害都來自于心胸的狹隘和內心的無明?!訁⒎◣?/p>
【第11句】:【禪心佛語】人若能于名利面前保持一份心閑,不僅是人生的福分,更是一種人生品位。忙則兼濟天下,閑則獨善其身,閑而能慎,閑而有操守,這樣的閑方能稱為有品位。因此說,心閑是一種胸懷,也是一種氣度,更是一種境界。
【第12句】:佛教所謂“萬法唯心”,它的意義是說,就個人的精神生活而言,發生什么事其實并非關鍵,真正重要的是你怎么看待它和體驗它?,F代人的經濟生活方式改變很大,如果我們有一個正確、成熟、健康的態度面對現代環境,精神生活無疑可以積極振作起來。
【第13句】:如果忍辱時神情愉悅,臉色像蓮花一樣好看,如同得了至尊至貴的福報,即是忍辱。例如母親面對因饑餓哭鬧的孩子,心中油然生起幸福感,表情愉悅,臉色好看,一點沒有厭煩的感覺,這是真“忍辱”。若能對任何人、任何事都如此,便是忍辱的至高境界。
【第14句】:【佛家禪語】從古至今,凡夫俗子都是為了自己的利益而追求金銀財寶與名聞利養,最終卻沒有一個人是滿足于榮華富貴而死亡的。為心的力量是無限的,欲望也是沒有限制的,因此對于物質的貪欲是永遠不可能滿足的。
【第15句】:即醒即悟有些事不能刨根問底,那不是認真,是缺少圓融。有些事不能不弄清楚,那不是為難,是一種責任驅使。天下事有能知有不能知,有需知有不必知。
【第16句】:【佛家禪語】佛法的真理象是渡過苦海的船橋,是砍斷我執的利刃寶劍,是治療心靈的甘露妙藥,是迷途暗夜中的唯一明燈。以在我們滄桑的人生里,點點滴滴的生活中,需要佛法的指引才會使我們的前途更加光明,才會減輕我們身心上的壓力、操勞、憂愁、痛苦等等,更會喚醒我們沉睡中的真性,最終令我們證得大智慧。
【第17句】:—位佛學大師說:“心靈富有最重要,若囿于物質欲望,即使擁有再多,也會覺得不夠,這就是貧窮;反之,物質生活清貧,并不影響心靈的充實,知足而能自在付出,就是真正的富有?!边@句話強調的便是心靈富有、人格富有,比任何富足都重要。
【第18句】:學問不如人,能力不如人,錢財、地位、健康、長相。一切不如人,又有什么關系呢?這些都是假的,假的東西不如人,并無損失,反而正好可以念佛。凡夫稍有所長,便引以自恃,執假為真,若由此失去念佛,則所失太大。
【第19句】:【禪心佛語】理解生活,所有經過的煩惱,不過是生命內涵的另一種形式表現。善良是人生舞臺最動人的旋律,散發著寧靜與淡泊,詮釋著生命的云淡風輕。
【第20句】:【禪語人生】在這世上,每個人心里面都有一灘苦水,無論我們怎么努力,能夠抓在手里的東西寥寥無幾,除了那些點點滴滴斑斑駁駁的過往和回憶,只剩對現實的無奈和對未來的迷茫。
【第21句】:【禪語佛心】延參法師:這世間的故事恰如千帆過盡,每個人的思考創造著生活的嶄新,佛在心地閃現著人性的光輝,心地有佛綻放著生命向前的力量。未來的旅途,也注定不會輕松,尋找那些人生積極的光明,活在人生的佛光普照中,感謝曾經經過的城市,雖然停不下腳步匆匆,那些曾經的感動早已成風景。
【第22句】:人有時不必過于執著,一條筆直的路,固然工整美觀,但九曲十八彎的羊腸小徑,未嘗不是一種美麗。無論什么樣的路,只要我們用心去走,就是好的。每一段路途,都不會白走,因為里面凝結著我們的心血、努力、信念和價值。
【第23句】:【心靈禪語】說出了“心”(意識)和“境”(外界的認識對象)的相生相成的關系。尤其值得重視的是包含了樸素的反映論思想,表明了認識是人的意識對于外界事物的反映,因此任何認識活動都離不開反映者(“心”)和被反映者(“境”)這兩個方面。
【第24句】:【佛家放下的禪語】親愛的朋友,當你熱愛大自然的一切時,你便成為了世界上最富有的人;當你感恩生命中的一切時,你便成為了世界上最幸福的人;當你包容了人世間的一切時,你便成為了世界上最超脫的人。
【第25句】:【禪心佛語】說話要用腦子,敏于事,慎于言,話多無益。很多事成也是嘴,敗也是嘴。平時一定要把好門,否則會給自己帶來許多麻煩。講話不要只顧一時痛快、信口開河,以為人家給你笑臉就是欣賞,沒完沒了的把掏心窩子的話都講出來,結果讓人家徹底摸清了家底。還得偷著笑你。
【第26句】:【禪心佛語】佛教我們要慈悲喜舍,對一切眾生有一個大慈悲心。這比我們保存的最寶貴的珍寶還珍貴,看見一切都生歡喜。這都是我們過去世的父母、未來的諸佛,我們有什么可驕傲的呢?每部經都是這樣教導的,一切眾生都是未來諸佛、都是我們過去的父母,這樣子你還能傲慢起來嗎?這就是轉化你驕慢、愚癡、貪戀的心。
【第27句】:【禪心佛語】競爭給了我們寶貴的經驗,無論你多么出色,總會人外有人。所以你需要學會謙虛。努力勝過別人,能使自己更深地認識自己;努力勝過別人,便在生活中加入了競爭“游戲”。不管在哪里,都要參與競爭,而且總要滿懷快樂的心情。要明白最終超越別人遠沒有超越自己更重要。
【第28句】:感到要報恩報德,可惜我父母都不在了,可我還有很多徒弟,所以每年把徒眾的父母親友請到佛光山,辦親屬會。以天下父母為父母,感謝父母給與我寬闊的心胸走世界。
【第29句】:慈悲心是超越三界的根本。慈悲心是解脫六道的根本。慈悲心是成就事業的根本。慈悲心是八正道的根本。慈悲心是成佛的根本。慈悲心是度眾生的根本。慈悲心是慈悲的根本。唉。有幾人懂得何謂慈悲?
【第30句】:人生在世,短短幾十朝,拼是一世,混也是一世,只是所經歷的過程不同,則必然結果迥異。拼的過程中必然會有阻力,會有疲憊,也必然會有成功的喜悅,豐碩的成果?;斓纳睿瑒t比較平淡,尋常日子,平坦的道路,卻是沒有激情,沒有痛徹心扉的經歷。
【第31句】:【禪語人生】歇一歇,不要翻來覆去地做同一件事。什么時候該深呼吸?就是你沒時間深呼吸的時候深呼吸。如果你繼續做你現在所做的,你就只能收獲你現在所收獲的。有時,你需要站遠一點,這樣才能看得更清楚。
【第32句】:【禪心佛語】那個美麗的畢業季,苦苦守候五年,終于把你等來,盡管六月的天空陰晴不定,但我們拍照留念的熱情從來不變,如今在那條曾經的谷河旁路上,我們打著傘,穿著學士服拍了一路,我們清楚地知道,雨季無減青春的興奮與激蕩,現在我只想仰起頭,朝天空大聲地宣布:我們畢業啦。
【第33句】:一個人如果欲望太多,生命該如何承受重負,人生又怎能獲得快樂呢?因此,在人生的旅途,追求一種淡泊,坦然面對生活對你的賜予,包括所有的磨難與不公,用平和淡定的心態去看待沿途的一切。
【第34句】:放蕩有六失:一者不自護身,二者不護財貨,三者不護子孫,四者常自驚懼,五者諸苦惡法常自纏身,六者喜生虛妄,是為放蕩六失。若長者、長者子放蕩不已,其家財產日日損減。《長阿含經》卷十一,《善生經》
【第35句】:【禪心佛語】生活的主題就是:面對復雜,保持歡喜?;钤诋斚拢瑒e在懷念過去或憧憬未來中浪費掉今天的生活。順境和逆境是分別出來的。如果你執著了,這就是逆境;如果你放下了,一切都是順境。放下,是放下你的妄想和執著,但不是放棄責任和義務。
【第36句】:【禪心佛語】通過五戒十善來逐步地淡化和拔除自己的殺生心、貪欲心、嗔恨心和愚癡心,相應地就增長我們的慈悲心、平等心、智慧心和包容心。
【第37句】:【禪心佛語】世界上最賠本的買賣是自己和自己過不去,每個人在生活中都可能遇到麻煩,身陷困境。愚蠢者往往難以自拔,自己捆綁手腳而無所適從,而聰明人決不會和自己較勁,他們會盡最大努力去爭取,去實踐,去闖,去做。
【第38句】:【禪心佛語】人應該活給自己看,我們不需要虛偽,那就沒有必要披上虛假的外衣,不必要在乎別人的眼光,無須背著沉重的包袱踏上人生之路,給自己一個驕傲的借口,給自己一個幸福的理由,給自己一份別人不能給予的溫暖,敢于唱出心靈中最真誠的呼喚,認識自己,為自己譜一篇優美的樂章。
【第39句】:禪師曾說:“慈悲是一種高尚的心態,是一種智慧的表現。”然而,在人世間對物質利益與名譽的追求之中,根本無法去理解和體會慈悲的真正的內涵。
【第40句】:“寬容”兩個字包含著人生的大道至理。一個人如果不懂得寬容,注定不會幸福。寬容不僅是一種雅量和胸懷,更是一種處世的態度,我們在寬容的同時,也創造了生命的美麗。
【第41句】:【一日禪語】人生有尺,做人有度,不求生命輝煌,但求無悔人生。快樂是一種境界,幸福是一種追求,愉悅是一種憧憬。煩惱丟掉的時候,才有云淡風輕的機會。當心倦了累了,記得停下來,給心靈尋一份安暖,給自己找一方晴空。
【第42句】:學佛就是讓你內心的那朵蓮花開放,給別人帶的清香。因為蓮花雖然生長在被人遺棄的廢物和污泥中,卻依然放出悅人的芳香,宛如佛弟子生在愛欲強烈的人群中,而能散發著智慧的光芒。
【第43句】:惡口譏諷:有人說三個女子在一起就不得安寧,我們經常可看到這種情形,女人們聚在一起張家長李家短,搬弄是非,挑撥離間,竊議別人的隱私,制造無端的是非,更有甚者口出惡言、潑婦罵街,鬧得雞犬不寧,鄰舍難安。與其把寶貴的時間拿來議論別人長短,何不好好的進修,增長自己的學養道德呢?
【第44句】:生活,就像煮一壺月光,醉了歡喜,也醉了憂傷,起風的日子,要學會堅強,無論走過多少坎坷,有懂得的日子,便會有花,有蝶,有雨,有陽光。
【第45句】:當有一天,生命走入蒼老,若傍晚夕陽涂滿屋檐,你如所愿般被故鄉攬入懷中,一口清茶,一欄遠山。終于明白,這就是千磨萬難之后,最好的時光。
【第46句】:世間多少人事物,無時不在生滅變異中,不論物質、精神現象,或有形無形、有所求的愛,沒有一項是永恒的,唯有佛菩薩清凈透徹的愛,能夠永久存在。
【第47句】:【禪心佛語】恒梓法師:生活是一場忙碌,敞開胸懷包容這個世界,其實還是裝得下自己裝得下壓力,命運的主動權就在自己手里。生命也是一場醒悟,走過所有陽光普照的日子,大大的胸懷,轉悲為喜,轉識成智,無論順境逆境,不要拿自己的習慣去衡量別人,幾分柔和,生命就不會太擁擠。
【第48句】:“還有明天”,這是一個可怕的想法,它讓人不思進取,蹉跎歲月,浪費生命,成了人們做事拖延的借口,也是許多人無所事事、一事無成的原因。
【第49句】:【禪語人生】無為法無需對治,無為法也不從別人那里學來,更不會是聽來,是你要把聽的學的全部放下,放得干凈了,對你身心的變化看得清楚了,這就是定慧。每清楚一步,這個承受力就強大一點,清楚得越徹底,定慧的力量也就越徹底。
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