【第1句】：我此普賢殊勝行，無邊勝福皆回向，普愿沉溺諸眾生，速往無量光佛剎。《華嚴(yán)經(jīng)普賢行愿品》

【第2句】：對(duì)于十方三寶所，及以六道眾生前，至誠發(fā)露無始來，所有惱亂諸眾生，起于無礙大悲心，不惜身命悔三業(yè)。《心地觀經(jīng)》卷三，報(bào)恩品下

【第3句】：【禪語人生】信仰：這是構(gòu)成幸福的一個(gè)積極因素。信仰能夠驅(qū)使人們共同應(yīng)對(duì)不幸和災(zāi)難，促成整個(gè)社會(huì)的相互作用和支持。

【第4句】：【禪心佛語】戒律真正在保護(hù)你，只要你守得好，它會(huì)幫你提升做人及修行的素質(zhì)。我從來沒有看到這種現(xiàn)象：戒守得越來越好，人卻變得越來越可憐。因此，用適度的戒守護(hù)行為很重要，尤其是在今天。

【第5句】：【禪心佛語】或者說，文藝實(shí)際是宗教精神的一種外延。所以，假如是在“用境歸心”這件事上，偶像崇拜是可行的。如果是如來藏和清凈境界所系，那么它就是道體、是“道”之所在，更需要如法地看待。

【第6句】：【禪語人生】學(xué)佛的人，不要聽到人家說句好話，就高興得不得了；聽到人家說句不好的話，就煩惱極了。這是沒有定力的表現(xiàn)。有定力的功夫，不會(huì)被八風(fēng)的境界所搖動(dòng)。

【第7句】：革命從來就是革他人的命，而不是革自己的命。懺悔如同革命，若以為是“我”，便不能真懺悔。

【第8句】：佛身充滿于法界，普現(xiàn)一切群生前，隨緣赴感靡不周，而恒處此菩提座。《華嚴(yán)經(jīng)》卷六，如來現(xiàn)相品

【第9句】：世界上的每一個(gè)人，都要追求幸福，有一個(gè)可以得到幸福的可靠方法，就是以控制你的思想來得到。幸福并不是依靠外在的情況，而是依靠內(nèi)在的情況。記住：微笑能改變你的生活。

【第10句】：以自然的眼光看人看事，以不思量的心觀人觀事，一切就都自然了，心態(tài)也隨之而轉(zhuǎn)，煩惱就變成了無煩無惱！

【第11句】：【禪語人生】心存感激地生活吧。我們來自偶然，生命是最寶貴的禮物。愛你所愛的人，溫柔地對(duì)待一切，不要因不幸而怨恨和悲戚。無論前途怎樣兇險(xiǎn)，都要微笑著站定，因?yàn)橛袗郏覀儾辉摽謶帧?/p>

【第12句】：以難化之人，心如猿猴，故以若干種法，制御其心，乃可調(diào)伏。譬如象馬憂戾不調(diào)，加諸楚毒，乃至徹骨，然后調(diào)伏。《維摩經(jīng)》卷下，香積佛品

【第13句】：【禪心佛語】任何人起任何煩惱都不是別人給的，是他自己有那種業(yè)習(xí)，由外人或外境的助緣而引發(fā)出來。

【第14句】：【心靈禪文案】人可以欺騙世界，但人永遠(yuǎn)不能欺騙自己。可能人都是這樣，你越是想證明自己的時(shí)候就越會(huì)失去自我。所以，坦坦蕩蕩地走自己的路，做自己想做的人，就是夠了。

【第15句】：醫(yī)生在病人的眼里就是活佛，護(hù)士就是白衣大士、觀世音菩薩。所以，醫(yī)院應(yīng)該是大菩薩修行的道場。

【第16句】：【禪心佛語】人情、人情，人之常情，要樂善好施，常與交往，“平時(shí)多燒香，急時(shí)有人幫”，所以，“人情要多儲(chǔ)存，就像銀行存款，存的越多，時(shí)間越長，紅利就越大。多儲(chǔ)存人情。

【第17句】：人間，有多少的掛念與相知，與風(fēng)月無關(guān)，與相見無關(guān)。有些相遇，有些美好，只為記得，只適合收藏。漫漫人生路，或坎坷，或平坦，因緣相伴，無份離開，攜手一段旅途，已然是一種幸運(yùn)。

【第18句】：【禪心佛語】時(shí)時(shí)思及人生歲月匆匆，何必汲汲營營，以有限的生命去追求那無常的一切。

【第19句】：佛陀教育弟子要持五戒、修十善法，首重不殺生，以培養(yǎng)慈悲心念。孟子也說：“見其生不忍見其死，聞其聲不忍食其肉。”這是仁人君子的惻隱之心。

【第20句】：【禪心佛語】若聞苦惱悲傷事，必要觀想：若聞苦聲，當(dāng)愿眾生，離苦得樂，業(yè)障消除；若見病人，當(dāng)愿眾生，離苦得樂，業(yè)障消除；若見意外死亡，見亡者，當(dāng)愿眾生，離苦得樂，業(yè)障消除。

【第21句】：人生不在于一得一失，只要堅(jiān)信明天太陽會(huì)照樣升起，今天的失敗又算得了什么呢?人生是一部大書，它與一般的書所不同的是，這部書只能讀一次，不論你樂意還是厭惡它，它都不會(huì)給你重讀的機(jī)會(huì)。

【第22句】：從一個(gè)表情、一句問候、一個(gè)眼神、一件小事開始學(xué)會(huì)付出，善意地看待這個(gè)世界，充實(shí)和喜悅便會(huì)時(shí)時(shí)與我們相伴。

【第23句】：若有疾病，了不念佛，便呼巫師，卜問祠祀，請乞邪神，天神遠(yuǎn)離，不得善護(hù)，妖魅日進(jìn)，惡鬼屯門，令之衰耗，所向不諧。現(xiàn)世罪人，非佛弟子！《事佛經(jīng)》

【第24句】：學(xué)道須具大勇猛心，立決定志，不顧生死，不計(jì)成敗，始有相應(yīng)分。（當(dāng)代）夏蓮居《自警錄》

【第25句】：【禪心佛語】生活原則：往高處立、朝平地坐、向闊處行。生活態(tài)度：存上等心、結(jié)中等緣、享下等福。生活目標(biāo)：為社會(huì)奉獻(xiàn)經(jīng)典，為人生創(chuàng)造精彩。

【第26句】：一個(gè)傲慢的人常常會(huì)因?yàn)檫^于以自我為中心而忽視了身邊人的感受，會(huì)漠視甚至傷害到身邊的人，傲慢的人往往經(jīng)受不住挫折，一旦遭到別人的批評(píng)或者責(zé)怪，就容易憤怒，甚至攻擊別人，以求自衛(wèi)。

【第27句】：【禪語人生】只要還能笑，一個(gè)人的確應(yīng)該多笑。一個(gè)人只要還能笑，就表示他還有勇氣。只要還有勇氣，就能活下去。

【第28句】：【禪心佛語】其實(shí)沒有人是真正窮的，只要能夠自我覺知，知道如何開展自己的潛能，規(guī)劃自己的生涯，修養(yǎng)自己的身行、口說、意念，修得一份心境美，一切處境都是美。

【第29句】：【圣經(jīng)文案】155她將要生一個(gè)兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡里救出來。(太1:21)

【第30句】：【佛門禪語】恒唯法師：生活里誰傷害了你并不重要，重要的是你自己是否能夠盡快化解自己的憤怒。或者原諒，或者忘記，或者沉默。心本自靜，何需外求。修行在心，不貪不嗔。

【第31句】：【禪心佛語】如果我們在生活中時(shí)時(shí)刻刻、事事處處都有感恩的心，都自覺地感恩，我們的心態(tài)會(huì)非常之平和。這有利于我們心胸的開朗、煩惱的淡化、人我是非的消除。

【第32句】：【禪語人生】一支溫度計(jì)，只能反應(yīng)它周圍環(huán)境的溫度，但一支自動(dòng)調(diào)溫器，會(huì)隨著環(huán)境來改變它的溫度，你是要如一支溫度計(jì)還是自動(dòng)調(diào)溫器。

【第33句】：【禪心佛語】人生的悲歡離合，酸甜苦辣，皆系于心，心態(tài)若安好，就沒有過不去的坎。

【第34句】：【經(jīng)典佛語】試著讓自己的生活盡量簡單，慢慢就體驗(yàn)到了解脫的滋味了。物欲的念頭一個(gè)接一個(gè)，就意味著痛苦一個(gè)接一個(gè)。圓滿的人生就是學(xué)會(huì)了放棄欲望，安住在寧靜祥和的覺性之中.

【第35句】：【禪語人生】一個(gè)人的未來都是自己打主意、打妄想打出來的。打好的妄想引發(fā)好的結(jié)果，打壞的妄想引發(fā)壞的結(jié)果。

【第36句】：【禪心佛語】解脫是最永恒的寂靜，奉獻(xiàn)是最喜悅的獲得，覺悟是最圓滿的歸宿，空是最大程度的有，包容是最寬廣的愛，無我是最徹底的付出，無漏是最究竟的快樂。

【第37句】：【禪心佛語】寂寞著的人細(xì)數(shù)著生命漫漫的風(fēng)流，歌者便從此印象于心靈的頌揚(yáng)之中，寂寂的風(fēng)華于無限的意境和神往中，燦燃生發(fā)。

【第38句】：為人處世莫掛牌。不掛牌，做二分三分，人們就會(huì)很承情；掛了牌，做十分是應(yīng)該的，做九分九也會(huì)有人不滿意。

【第39句】：【佛心禪語】年齡：老年人往往更加幸福。隨著歲月的流逝，老年人逐漸學(xué)會(huì)了抓住使其幸福的事情，放棄容易產(chǎn)生麻煩和不幸的事情。

【第40句】：【禪心佛語】從因緣的立足點(diǎn)上說，佛的一切教誡，無非是因人而異、因事而異、因時(shí)空不同而有不同的種種接引教化的方便法門，其中并無一成不變的定規(guī)定則。

【第41句】：諸佛如來是法界身，遍人一切眾生心想中。是故汝等心想佛時(shí)，是心即是三十二相八十隨形好。是心作佛，是心是佛。諸佛正遍知海，從心想生。《觀無量壽佛經(jīng)》

【第42句】：【禪語人生】真正的慈悲是關(guān)懷眾生，不論是親朋好友，還是路人，都要隨時(shí)準(zhǔn)備給對(duì)方以幫助。

【第43句】：處理事情，感情要蘊(yùn)藏在理智中；與人相處，則要把感情表現(xiàn)在理智上，如此才會(huì)事圓、理圓、人也圓。

【第44句】：教法不必聽太多，能身體力行簡單的一句偈文，這就是真法，就是真正的善根。——證嚴(yán)法師

【第45句】：【佛心禪語】最快的腳步不是跨越，而是持續(xù)；最慢的步伐不是小步，而是徘徊。?三、寧愿保持沉默讓人看起來像個(gè)傻子，也不要一開口就證明確實(shí)是個(gè)傻子。

【第46句】：【佛心禪語】※不可能任何人都喜歡你，也不可能任何人都討厭你；不可能任何人都贊嘆你，也不可能任何人都誹謗你。你自己不動(dòng)心就行了。

【第47句】：煩惱名眾生，悟解名菩提，亦不一不異，只隔其迷悟耳。迷時(shí)有世間可出，悟時(shí)無世間可出，平等法中，不見凡夫異于圣人。——《少室六門》

【第48句】：【禪心佛語】當(dāng)你明白無常，一切都覺得正常。真正時(shí)時(shí)看見、看著無常的心，獲得真正內(nèi)在的平靜安詳。

【第49句】：大凡簡單而直爽的人常有幸福的人生。因?yàn)楹唵危拍茉诩妬y錯(cuò)雜中找到幸福的身影；因?yàn)楹唵危拍苣_踏實(shí)地過好每一天。

【第50句】：懶于一事，懶于萬事。好易之人，自知非道器矣。（日本）道元《永平初祖學(xué)道用心集》

【第51句】：慈愛眾生并給予其快樂，稱為慈；同感其苦，憐憫眾生并拔除其痛苦，稱為悲。救度他人的靈魂使其不致墮落，就是對(duì)眾生的最大的慈悲。

【第52句】：因?yàn)榇缺松犯鼘挻缺菍W(xué)佛的最高境界，慈悲是在為我們修福，對(duì)別人慈悲就是對(duì)自己慈悲。

【第53句】：【禪心佛語】每個(gè)人都要面對(duì)生老病死，誰都逃避不了，誰也解決不了這個(gè)問題，科學(xué)家、哲學(xué)家解決不了，有錢有權(quán)也解決不了，只有用佛的智慧，用佛法的教育，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，什么問題都能解決。

【第54句】：事不能脫離它的“理”，以“理”為中心，諸“事”皆環(huán)繞在周圍。要以理來轉(zhuǎn)事，不是拿事來轉(zhuǎn)理。

【第55句】：人無完人，缺憾是人生的常態(tài)。沒有誰能得天獨(dú)厚，一手遮天。成熟的人，能淡然地面對(duì)一切不完美，所以不強(qiáng)求，不執(zhí)著，凡事盡人事，隨緣而安。追求完美是美好的理想，接受殘缺是美好的心態(tài)。

【第56句】：早成者未必有成，晚達(dá)者未必不達(dá)。長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。長恨人心不如水，等閑平地起波瀾。長江寬闊千溪?dú)w，男兒風(fēng)流萬女隨。之乎者也矣焉哉，用得成章好秀才。

【第57句】：自己解脫了，立下度脫廣大有情眾生的宏愿。如此發(fā)心，才是學(xué)禪的正因，有了正因，必定獲得正果。——耕云先生

【第58句】：禪師曾說：“慈悲是一種高尚的心態(tài)，是一種智慧的表現(xiàn)。”然而，在人世間對(duì)物質(zhì)利益與名譽(yù)的追求之中，根本無法去理解和體會(huì)慈悲的真正的內(nèi)涵。

【第59句】：【佛心禪語】《菜根譚》云：“飽后思味，則濃淡之境都消。色后思淫，則男女之見盡絕。故人當(dāng)以事后之悔悟，破臨事之癡迷，則性定而動(dòng)無不正。”

【第60句】：彼生滅者是識(shí)，不生不滅者是智。。復(fù)次，無礙相是智，境界種種礙相是識(shí)。復(fù)次，三事和合生方便相是識(shí)，無事方便自性相是智。復(fù)次，得相是識(shí)，不得相是智。《楞伽經(jīng)》卷三

【第61句】：人活一世，誰都離不開別人的幫助。我們在付出的同時(shí)，也收獲著一份助人后的快樂。人與人之間互贈(zèng)“玫瑰”，為大家的生活都平添了諸多快樂。這時(shí)，我們與其說是手留余香，倒不如說是“心有余樂”。

【第62句】：世上的人各有各的專長，各有各的短板，均衡起來，大致都差不多。勿為一專長喜，勿為一短板悲，是我們應(yīng)取的人生態(tài)度。

【第63句】：【佛心禪語】學(xué)會(huì)了感恩，我們的一顆心將會(huì)永遠(yuǎn)被溫暖籠罩，被甜美滋潤，我們的生活中不會(huì)再有冰雪、沖突、憤怒、戰(zhàn)爭、咒罵，遠(yuǎn)離了這些，那我們就會(huì)每天都生活在快樂的國度里。

【第64句】：眾生皆有佛性，眾生平等，既是如此，我們就都無權(quán)剝奪、破壞其他眾生的生存權(quán)利，這也是慈悲的佛教徒首先應(yīng)該做到的。

【第65句】：【禪語人生】真正的藝術(shù)家從來不會(huì)去想到完美，而他的動(dòng)作是如此地全然，而完美就是來自于它。

【第66句】：觀念決定行為，掌握了清凈的觀念，才有清凈的行為。而清凈的觀念來自于學(xué)習(xí)和對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)生活、對(duì)人生的深刻認(rèn)知。

【第67句】：學(xué)禪的人，為了感恩一切眾生，首先自己要過一種淡泊的生活、清凈的生活、簡單的生活。

【第68句】：【佛心禪語】※你最執(zhí)著的東西對(duì)你的傷害最大。你對(duì)哪件事、哪個(gè)人、哪句話執(zhí)著心最強(qiáng)，它對(duì)你的傷害就最大，人就是這么被傷害的。

【第69句】：謗身，身是色；謗意，意無形。四色法空，無形無造，何所受謗毀者？《佛說法華三昧經(jīng)》

【第70句】：菩薩不以欲因緣故，惱一眾生，寧舍身命，而終不作惱眾生事。《華嚴(yán)經(jīng)》卷十九，十行品

【第71句】：生命的長度，就在一呼一吸之間。生死也在分秒間。時(shí)間就是我們的生命。只有這樣認(rèn)識(shí)生命，才是真正保證了生命的精髓；才能精進(jìn)不懈，勉勵(lì)自己為生命留下歷史，為社會(huì)留下貢獻(xiàn)。

【第72句】：【禪心佛語】佛眼看世界，一切眾生都是佛，不管茅草香花，都是清凈佛身的顯現(xiàn)。山河大地處處都是美妙的道場。

【第73句】：【道心不可斷】學(xué)佛者，道心不可斷。心斷，明燈暗；明燈暗，智慧失，就會(huì)招來障礙道業(yè)的因。行人當(dāng)看好心念，莫讓外境滅了心中的明燈。

【第74句】：【圣經(jīng)文案】474最要緊的是彼此切實(shí)相愛。因?yàn)閻勰苷谘谠S多的罪。(彼前4:8)

【第75句】：擁有時(shí)愛惜，失去時(shí)便灑脫放手。對(duì)心愛之物不執(zhí)著，即使心有不舍，也絕不為此生怒生恨。明云禪師的修養(yǎng)可謂非常深厚。

【第76句】：【禪心佛語】過修止來維系正念是如此重要。當(dāng)然也不要忘記我們生命的無常和急迫性。

【第77句】：生活在紛雜世間，要抵制住層出不窮的誘惑，就需要消減欲求，做到：一、對(duì)錢財(cái)不占不求。二、對(duì)感情不執(zhí)不舍。三、對(duì)名聲不拒不貪。四、對(duì)欲求可收可放。

【第78句】：“言必信，行必果”，對(duì)佛家而言亦是如此，心底坦蕩，做事光明正大。想好了你就要大膽去做，無論做什么都不要優(yōu)柔寡斷，畏首畏尾，錯(cuò)失良機(jī)。

【第79句】：【禪心佛語】人因?yàn)榉浅Ｔ诤踝约合矏鄣臇|西，所以只要能夠順自己的意就很歡喜，可是偏偏世間上的事，不如意的十常八九，于是心中常有怨恨、憤怒的情緒，這些都是嗔。

【第80句】：【心靈禪語】青山不老，為雪白頭。綠水無憂，因風(fēng)而皺。禪是解脫，不是纏縛。禪是看別人更客觀，更理解，更善意。

【第81句】：經(jīng)卷中的學(xué)問，未修成的密乘，健忘者的學(xué)識(shí)，需用時(shí)常哄人。（宋末元初）貢噶堅(jiān)贊《薩迦格言》

【第82句】：生命是由一連串的因緣組成的，我們要體驗(yàn)更深刻的生命，發(fā)現(xiàn)內(nèi)在的靈性，就不能一味地追求外在的物質(zhì)生活。

【第83句】：【禪心佛語】根據(jù)佛教，所有的名法(心理現(xiàn)象)都必須有目標(biāo)，而且總是在執(zhí)行認(rèn)知目標(biāo)的作用。

【第84句】：【禪心佛語】創(chuàng)造好心情，我們應(yīng)該重視所擁有的東西，而不是那些還沒有的，人在困境中需要一種陽光，能看到生活中樸素的美。要養(yǎng)成積極的心態(tài)。

【第85句】：【禪心佛語】如果你想做個(gè)聰明人，就不要裝聰明。要做個(gè)真正的聰明人，并以你的所作所為來證明自己是個(gè)聰明人。

【第86句】：為欲護(hù)持法故，乃至自舍身命，勤行精進(jìn)，摧破九十六種外道，及諸魔民憎嫉佛法者；佛弟子中或有邪行詭異佛法，如是之人如法摧破，名為護(hù)持法。（古印度）龍樹《十住眥婆沙論》卷七

【第87句】：千古佳人，荷笠斜陽，最終都不過是紅顏悵老，青山遠(yuǎn)歸。真正能在心中美麗永恒的，唯有刻骨的一剎那記憶而已。

【第88句】：【禪心佛語】處世讓一分為高，退步即進(jìn)步的張本；待人寬一分是福，利人實(shí)利己的根基。

【第89句】：【禪心佛語】若欲見佛，須是見性，性即是佛，若不見性，念佛誦經(jīng)，持齋持戒，亦無是處。

【第90句】：【禪心佛語】出家人勘破紅塵的虛假空幻，放下浮世的巧爭利奪，而積極追求更超脫真實(shí)的生命。勘破、放下，不是退縮逃避，而是勇往直前、積極投入真理之旅的壯舉。

【第91句】：【禪語人生】一般人常常“敬鬼神而遠(yuǎn)之”，但是每當(dāng)時(shí)節(jié)進(jìn)入陰歷七月里，人們還有很多敬祭鬼的習(xí)俗和禁忌。人們還把陰歷七月稱為鬼月，認(rèn)為諸事不宜。

【第92句】：強(qiáng)硬有強(qiáng)硬的好處，忍讓有忍讓的優(yōu)勢，任何時(shí)候，都需要我們審時(shí)度勢，適宜而為。妥協(xié)不一定全是軟弱，忍讓不一定就是無能，和為貴，有時(shí)，遷就忍讓也是一種智慧。

【第93句】：【禪心佛語】天道的變化總是禍福相依，失意與得意總是交相而來，有福時(shí)要居安思危，有禍時(shí)要會(huì)擺脫厄運(yùn)。

【第94句】：佛教從來沒有教我們逃避現(xiàn)在，而是讓我們勇敢地接受人生、超越人生，戰(zhàn)勝生命中的一切煩惱和痛苦。

【第95句】：-個(gè)人只要不庸庸碌碌，能夠活出自己的價(jià)值，能夠?yàn)樗俗龀鲎约旱呢暙I(xiàn)，即便他的外表、地位再平凡，從佛的角度來看，他也是一個(gè)合格的人，一個(gè)具備了佛性與佛心的人。

【第96句】：【禪心佛語】您如何詮釋禮貌？佛曰：對(duì)不起是一種真誠，沒關(guān)系是一種風(fēng)度。如果你付出了真誠，卻得不到風(fēng)度，那只能說明對(duì)方的無知與粗俗。

【第97句】：友情如果是十分，我愿意這樣珍存：三分是雪中送炭的相助，三分是惺惺相惜的欣賞，三分是淡如清茶的牽念，剩下一分是記得曾經(jīng)那些純凈的美好。

【第98句】：【佛心禪語】＜＜阿含經(jīng)＞＞說：三世諸佛皆出世間，終不在天上成現(xiàn)在的佛子都不想在人間修煉，都想到天上成佛。

【第99句】：佛家最令人敬佩的就是善心與慈悲心，因此才會(huì)有“我佛慈悲”的話語，更有一些大慈大悲的人直接被稱作“活佛”。佛說有了大慈大悲的心，所有的功德都在里面。