【第1句】：所謂修行就是學(xué)會文明的生活。所謂文明的生活就是于己于人都有健康向上的意義的生活，或者說是逐漸遠(yuǎn)離一切過失、遠(yuǎn)離一切違背生命與自然規(guī)律的生活。——覺非

【第2句】：博戲有六失，云何為六？一者財產(chǎn)日耗，二者雖勝生怨，三者智者所責(zé)，四者人不敬信，五者為人疏外，六者生盜竊心。善生，是為博戲六失。若長者、長者子博戲不已，其家產(chǎn)業(yè)日日損減。《長阿含經(jīng)》卷十一，《善生經(jīng)》

【第3句】：【禪心佛語】成功的人之所以稱為成功，不一定需要只看成績和收入；主要是看你在心中的收獲有多大。陳光標(biāo)原來是個富豪；現(xiàn)在成為富豪加慈善家，他現(xiàn)在才是成功者。

【第4句】：【禪心佛語】人生路上誰也避免不了受傷，人生恰似天上月，盈虧循環(huán)，如果把生活簡單的理解為索取，或者說是幸運，那么是對生命意義的一種忽略，生命的厚重恰恰是保留自己心地的純潔，或者是理解為寬容，十字街頭走人生，心腸糾結(jié)幾時休，莫讓人心猶如冰，最宜人處是春風(fēng)。

【第5句】：人若能反省找自己的不是（錯誤），自然不往外怨。你能，不怨不能的；你會，不怨不會的，明白對面人的道就不怨人了。現(xiàn)今的人都因為別人看不起自己就不樂。其實我這個人好就是好，歹就是歹，管別人看起看不起呢？只是一個不怨人，就能成佛。現(xiàn)在的精明人都好算賬。算起來不是后悔就是抱屈，哪能不病呢？

【第6句】：【禪語人生】于是，善昭禪師就一動也不動地坐在法座上微笑圓寂了，那個弟子也恭恭敬敬地站在法座旁邊立化了。像這種游戲生死、自在來去，真是圓滿啊。同樣歡喜示寂的，還有另一位德普禪師。

【第7句】：人生之高度，一靠實力，這是你與人抗衡的話語權(quán)，沒有底氣的憤怒毫無意義；二靠選擇，做對事只能對一時，選擇對可以對一生；三靠堅持，只要持之以恒地做，小事情能夠成就大事業(yè)；四靠境界，覺得生活是刁難，一開始你就輸了，認(rèn)為刁難是雕刻，你總會贏的，失去即得到，挫敗即成功。

【第8句】：【禪語悟道】修行，是一種超越。痛苦，是因為在乎；在乎，是因為看重；看重，是因為無法超越。能踩在腳下的，通常都是不被看重的。人生的修行，就是不斷完善自己，使自己能夠超越越來越多的人事。超越了，也就看淡了，看淡了，苦就沒了。人生最大的善果，不是超越某一人或某一事，而是超越這多苦多難的世道。

【第9句】：【禪心佛語】佛讓我們做自己命運的主宰。改變命運不是要靠神，而是要靠自己。以改變心態(tài)的方式去改變命運，這才是究竟的改變。因為都是唯心所現(xiàn)，唯識所變嘛。心態(tài)改變了，自己就改變了；自己改變了，世界也就隨之改變了。以佛法把握自己的心，這樣就把握一切了。

【第10句】：千萬不要愁腸百結(jié)、心灰意懶，放縱自己甚至放棄生活。那些非理智的行為也只能讓你體味“舉杯消愁愁更愁”的滋味，讓你的人生毫無生機(jī)，甚至毫無意義。我們應(yīng)當(dāng)看淡一切，好好善待自己。人是在痛苦和煩惱中生存和逝去的，沒有經(jīng)歷痛苦的人生是很膚淺和簡單的。

【第11句】：一言既出，駟馬難追。一言九鼎，一字千金。一爭兩丑，一讓兩有。衣不如新，人不如故。依人者危，臣人者辱。疑人莫用，用人莫疑。以誠待人，以信交友。以德報怨，以義解仇。以明防前，以智慮后。

【第12句】：【佛心禪語】八萬四千法門最終沒有離開這顆心，所以要把你的心修好。心是指揮身的，也是指揮口的，也能指揮這個妄想心。現(xiàn)在我們這是妄想心，要把它變成真心，“真心”是性空的，所有一切法是緣起的，能掌握好性空緣起、緣起性空，這是最大的修行。

【第13句】：昨宵年幕夜，今朝是歲旦，都大尋常日，世人生異見。不解逐根元，只管尋枝蔓。新舊只如今，仔細(xì)分明看。若也更商量，秦時鐸鑠鉆。——《法演禪師文案》

【第14句】：【佛心禪語】《菜根譚》中說：“持身涉世，不可隨境而遷。須是大火流金而清風(fēng)穆然，嚴(yán)霜殺物而和氣藹然，陰霾翳空而慧日朗然，洪濤倒海而砥柱屹然，方是宇宙內(nèi)的真人品。”

【第15句】：【佛家禪語悟道人生】【常懷慚愧心逐漸修正自己】有人認(rèn)為自己的習(xí)性過重，未臻完美，所以沒資格勸人行善。其實我們都是凡夫，不要以圣人的尺度要求自己，而是從凡夫的過程中逐漸修正自己，常常心懷慚愧，做錯事要懺悔；能夠有自知之明，知道自己不行，就是行；知道自己不好，就是好。

【第16句】：【禪語人生】有人問寺院大師，為何念佛時敲木魚而不敲雞、羊或其他什么。大師答曰：世間最勤快的生物莫過于魚，從不合目，終日游動。如此勤奮還需敲打，何況人乎？原來名為敲魚，實為敲人。

【第17句】：【人生箴言】【第1句】：正常情況眼睛是黑的，心是紅的；一旦眼睛紅了，心就變黑。【第2句】：人生朋友分三種：一輩子的、一杯子的、一被子的。得意時，朋友認(rèn)識了你；落難時，你重新認(rèn)識了朋友。【第3句】：精明如鼠眼，能明察眼前食物；聰明如虎眼，能覺察近處獵物；英明如鷹眼，能洞察遠(yuǎn)處動物。三者集于一身，必成大事。

【第18句】：【禪語人生】質(zhì)和金錢上的貧窮一點也不可怕，可怕的是智慧和福報上的貧窮。只有在智慧和福報上富有的人，才能駕馭物質(zhì)和金錢，才具備飄逸、灑脫、毅力、洞察等底蘊方面的情懷，才可能流露藐視物質(zhì)和金錢的眼光，也才真正懂得安貧樂道。如果把安貧樂道表現(xiàn)成一種硬撐，那可真是一種褻瀆和折磨。

【第19句】：【禪語人生】一個不愛自已的人，很難真正認(rèn)識自己。愛自己也是對自己擁有探索的興趣，愿意對自己完全開放，坦誠與自己溝通，知道什么能真正使自己幸福和滿足，也就是真正地認(rèn)識自己。

【第20句】：靜心寧神，閉幕遠(yuǎn)思，天地博大，萬物迎澤。用心聆聽，天地沉浮，各有其主，各有歸宿。月到天心處，風(fēng)來水面時；一般清意味，料得少人知。人生可逃避很多事情，無法逃避的是生死；人生可推卸很多事情，難以推卸的是責(zé)任。心安茅屋穩(wěn)，性定菜根香，世事靜中見，人情淡始長。安然一份禪心，固守一份超然。

【第21句】：【禪語人生】學(xué)會慢生活：干不完的工作，停一停，放松心情；掙不夠的錢財，看一看，身外之物；看不慣的世俗，靜一靜，順其自然；生不完的悶氣，說一說，心境寬廣；接不完的應(yīng)酬，辭一辭，有利健康；還不完的人情，掂一掂，量力而行；走不完的前程，緩一緩，漫步人生。

【第22句】：如果我們沒有刻意追求的欲望，就不會在意別人的眼色，也不用違心的去討好，生活自然會輕松很多。所以不要做欲望的奴隸，不然永遠(yuǎn)靜不下來。而且有些人是最善于窺視別人的心思，利用別人的欲望和所求，達(dá)到自己不可告人的目的。要想不讓這種人牽著自己的鼻子走，就要學(xué)會散去心中的不良欲望。無欲則剛！

【第23句】：身體是事業(yè)的本錢，智慧是攀登的階梯。思無過少做無悔事，想有為多讀有益書。天上有易散之彩云，天下無不散之筵席。天下無不是之父母，世間最難得者兄弟。勇將不怯死以茍免，壯士不毀節(jié)而求生。

【第24句】：【禪心佛語】但是我?guī)椭麄兊哪康模⒉皇且袆铀麄儯俏冶緛砭蛻?yīng)該這么做，我只是在實踐佛法的精神，而實踐佛法的結(jié)果，往往會感動他人。

【第25句】：【禪心佛語】人在世間上，最難做到的就是放得下，自己喜愛的固然放不下，自己不喜愛的也放不下。因此愛憎之念，盤住我們的心房，哪能快樂自主?如果對心愛的東西能夠割舍，對違逆能夠接受，進(jìn)而做到無愛無憎，就如《心經(jīng)》云：“遠(yuǎn)離顛倒夢想，究竟涅”，那可就真正有功夫了。

【第26句】：【禪心佛語】極多煩惱皆由不明白做人處世時，造下的后患。故我們應(yīng)先學(xué)先知，人生不可能任何事情去嘗試一番，失敗了再重新來。有的人失敗一次就失去了幸福，有的人失敗多次后失去了幸福。我們學(xué)優(yōu)在前，就是要減少一點失敗，增添多點成功。所以需要擇善而行，使幸福時刻伴隨著我們。

【第27句】：【道家關(guān)于生死的禪語】一粒種子，就是要慢慢的成熟，誰也決定不了它成長的速度，我們要慢慢的長大。不為模糊不清的未來擔(dān)憂，只為清清楚楚的現(xiàn)在努力。成長，帶走的不只是時光，還帶走了當(dāng)初那些不害怕失去的勇氣。

【第28句】：【禪心佛語】人生需要反思，常回頭看看，才能在品味得失和甘苦中升華。人生必須擁有夢想，你才會有起床的動力。背叛傷害不了你，能傷你的，是你太在乎。分手傷害不了你，能傷你的，是回憶。無疾而終的戀情傷害不了你，能傷你的，是希望。你總以為是感情傷害了你，其實傷到你的人，永遠(yuǎn)是自己。

【第29句】：【佛心佛語】佛曰：1不可說，不可說，一說即是錯。2人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。3命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。4笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。

【第30句】：【禪心佛語】如果你緊張是因為你對自己一點信心也沒有，覺得自己做什么都不會成功，那么請想一想，為什么要一開始就判自己出局。你一定找不出任何可以成立的理由，問題是來自于你看事情的方式，而不是你真的沒有能力。

【第31句】：春節(jié)里，人們團(tuán)聚著、快樂著，也享受著各種美食。然而，幾乎沒有人想過，那擺放在餐桌上的令我們口腹之欲得到滿足的美味佳肴的背后，付出了什么樣的代價，也很少有人知道它會導(dǎo)致什么樣的結(jié)局與后果。大家應(yīng)當(dāng)懺悔，否則便是白作自受。正如目犍連尊者所說：“假令經(jīng)百劫，所作業(yè)不亡，因緣會遇時，果報還自受。

【第32句】：【一日禪語】在這人海里茫茫中穿梭，每個人都需要面對生活的困境和內(nèi)心的灰色，生命就在這一片紛擾中，思考與突破。這大千世界中所經(jīng)過的故事，那所有的相逢何嘗不是一種契約，包括那些淚流滿面更是對生活的貼切。人生這一場冰與火的走過，當(dāng)然不是一場茍延殘喘，而是一種尊敬與希望。#延參法師#

【第33句】：【禪心佛語】對于禪定不理解的初行者常常將見解樹立在止息妄念、在清明狀態(tài)中安住之上。從某種角度來說，這些當(dāng)然很重要。但是從另一個角度來說，功德增長更為重要。因為相對的見解在世間禪定以及外道教禪定之中也具備，但由于不具備出世間功德的原因，最終無法獲得解脫。

【第34句】：相信即相應(yīng)。相信是一種能量！當(dāng)我們的能量還未達(dá)到和某一個人某一個事物相同頻率，不能相應(yīng)時，告訴你一個竅訣：回歸零態(tài)，回歸嬰兒！

【第35句】：【佛學(xué)智慧】【第1句】：用智慧處理事，以慈悲關(guān)懷人。慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱。【第2句】：上等人安心于道，中等人安心于事，下等人安心于名利物欲。【第3句】：謹(jǐn)慎、警覺，是心航的導(dǎo)師；光明、柔與，是內(nèi)在的佳侶。【第4句】：人之惑，惑于私，私除則明；人之病，病于惰，惰去則勇。【第5句】：并非有錢就快樂，問心無愧心最安。

【第36句】：【不為也，非不能也】不為也，非不能也。（孟子》）☆是不愿意做，而不是做不到。☆人有超凡的想象力，才讓生活變得很浪漫，可是也是因為這想象力，很多時候我們給自己設(shè)置障礙，把成功的路想得很艱難，于是常常是還沒做就被自己的想象嚇倒。有些事不是我們做不到，而是我們不愿嘗試。

【第37句】：應(yīng)機(jī)說法，普利人天；萬法唯識，三界唯心。一個人內(nèi)心擁有愛的寶藏，才是取之不盡的財富，一個人心量有多大，擁有的世界就有多大。真正的修行是心中有眾生的存在，尊重與包容眾生，并且肯為眾生服務(wù)，協(xié)助眾生離苦得樂。人格信譽是自身寶貴的無形資產(chǎn)，是每個人的立身之本。

【第38句】：【禪心佛語】古人講“謀事在人，成事在天”指的是，謀劃事情在于人，成就事情在于是否符合自然規(guī)律和社會法則。一個組織和個人再怎么能力超群，如果辦事不講自然規(guī)律和社會法則，那遲早也是失敗。現(xiàn)代社會的很多人認(rèn)為“謀事在人，成事在能”，結(jié)果不顧自然規(guī)律和社會法則，為當(dāng)代和未來造就了很多災(zāi)難。

【第39句】：有時候，你選擇與某人保持距離，不是因為不在乎，而是因為你清楚的知道：別幻想了，ta不屬于你。人世間不過是一場單薄的相逢，那個人已不是戀人，也成不了朋友，時間過去，無關(guān)喜歡，只是會很習(xí)慣的想起。每個人心中都有一座城，住著一個不可能的人，那個人路過了青春一陣子，卻會在記憶里擱淺一輩子。

【第40句】：【禪心佛語】六、過去的不再重提，未來的不再奢望，人生逆境時，記得忍耐，人生順境時，記得收斂，人生得意時，記得看淡，人生失意時，記得隨緣。任花開花謝，春秋循環(huán)，學(xué)一種灑脫，學(xué)一種開心，看人間花開，賞天高云淡。

【第41句】：【心靈禪語】說出了“心”（意識）和“境”（外界的認(rèn)識對象）的相生相成的關(guān)系。尤其值得重視的是包含了樸素的反映論思想，表明了認(rèn)識是人的意識對于外界事物的反映，因此任何認(rèn)識活動都離不開反映者（“心”）和被反映者（“境”）這兩個方面。

【第42句】：當(dāng)很多人吃肉的時候，只欣賞餐桌上的美食，也只想滿足自己的口腹之欲，而從來沒有體認(rèn)到殘殺生命的過程中，它們遭受到的無比恐懼和難忍的痛苦，也沒有想過需要償還殺生的可怕后果。即使不相信眾生曾做過我們的父母，也不知道眾生都具備佛性，但也不應(yīng)該為了我們的口腹之欲而輕易傷害無辜的生命啊！

【第43句】：【禪心佛語】人生必須善于平衡好壞，向好重要，向壞也十分重要。心，往壞里防，往好里養(yǎng)。思，往壞里思，往好里想。話，往壞里聽，往好里說。物，往壞里取，往好里用。事，往壞里謀，往好里干。人，往壞里辨，往好里評。友，往壞里察，往好里交。路，往壞里看，往好里走。命，往壞里測，往好里變。

【第44句】：【禪心佛語】人的內(nèi)心要和諧，必須從諸惡莫做、眾善奉行做起；家庭要和諧，必須從慈悲孝敬、友愛尊重做起；社會要和諧，必須從感恩、包容、分享、結(jié)緣做起。

【第45句】：興趣所在，再辛苦也情愿。世間之事，除非不做，做必辛苦，辛苦不怕，怕的是辛苦之中無快樂。譬如同樣是碼字，碼自己喜歡的心靈文字，雖苦猶甘；碼那些官樣文章，則只剩下辛苦。

【第46句】：【禪語悟道】慈悲和智慧是佛教的唯一真理，猶如鳳凰的翅膀，缺一不可。如同鳳凰的翅膀既是左右，又是一體一般，慈悲和智慧既是兩面，又是一體。

【第47句】：【禪語人生】一位西藏活佛的真言：要為自己創(chuàng)造一個快樂的生命其實很簡單，你只需要兩種材料：一個簡單的生活方式和一顆滿足感恩的心。過一種簡簡單單的生活，做一個實實在在的人；快樂的秘密不過如此而已。與其對不能得到的欲求耿耿于懷，倒不如對你已經(jīng)擁有的滿足感恩。

【第48句】：【禪心佛語】世事紛紜，煩事擾攘，我們要以超然的心態(tài)對待。做事謀生，積極主動，我們要用有限的人生鑄造輝煌。人生本是一場悲劇，但我們可以做到擺正心態(tài)，笑對人生。“以出世的態(tài)度做人，以入世的態(tài)度做事”。

【第49句】：【佛心禪語】自己打敗自己的失敗是最可悲的失敗，自己戰(zhàn)勝自己是最可貴的勝利。成敗不在于年齡，而在于健康和氣質(zhì)，健康鑄就人生的變量，氣質(zhì)成就人生的目標(biāo)。

【第50句】：【佛心禪語】閉目靜想，自己是否因心浮氣燥搞砸過很多事？是否常被環(huán)境、被人影響？是否常為小事生氣？懂得以智慧、慈悲來處理問題，心就不會經(jīng)常打結(jié)。心若能清明自在，不管任何境遇，都可以保持平靜、穩(wěn)定、自主、自在的心境。心里放不下別人，是沒有慈悲；心里放不下自己，是沒有智慧。

【第51句】：【人生四個真諦】【第1句】：不要和一個傻瓜爭論，否則別人會搞不清誰是傻瓜。【第2句】：生活就好像呼吸，為了“出氣”和“爭氣”。【第3句】：永遠(yuǎn)不要后退，退到最后是無路可退。【第4句】：人生最美的是過程，最難得是相知，最苦的是等待，最幸福的是真愛，最后悔的是錯過。

【第52句】：你給予別人什么，就會在別人那里播種什么并收獲相應(yīng)的回報。給予微笑，就會播種微笑，收獲熱情。給予冷眼，就會播種冷眼，收獲冷漠。給予信任，就會播種信任，收獲合作。給予仇恨，就會播種仇恨，收獲死磕。給予尊重，就會播種尊重，收獲人格。給予幫助，就會播種幫助，收獲快樂。所謂生活，莫非因果。

【第53句】：有一顆智慧的心，修佛修到隨物而化，面對一切都風(fēng)物恬然、無心而無我，就能夠時時發(fā)現(xiàn)生活中的美好與幸福，就不會再有煩惱和憂愁，就會像云門禪師一樣，日日是好日，正所謂：“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)。”

【第54句】：葵花向日是本性，愛國之心人所同。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長宜放眼量。老虎不走回頭路，兔子不吃窩邊草。老來不講筋骨威，英雄還在少年堆。老牛自知夕陽短，不用揚鞭自奮蹄。

【第55句】：【禪語人生】學(xué)誠法師：凡夫在遇到逆境時，憂愁、恐懼、沮喪、懊惱、絕望，眼前的一個果相就把自己障礙住了，好似走入絕路；菩薩遭遇任何境界都不會退縮和煩惱，因為他懂得：當(dāng)下呈現(xiàn)的是已經(jīng)成熟的果相，憂惱無益，真正有用的是把握好現(xiàn)在，種未來的善因。凡夫害怕逆境、苦果，菩薩怕的卻是自己當(dāng)下不夠努力。

【第56句】：【佛心禪語】走著走著，小沙彌覺得這樣真是逍遙自在啊。而佛經(jīng)里說，菩薩必須順應(yīng)眾生的需要而行各種布施，這真是太辛苦了。況且天下眾生苦難多，到什么時候才能救得完呢？不如獨善其身，過這種逍遙自在的日子。

【第57句】：【禪心佛語】家和萬事興。家人和合是一種緣分，家庭不和睦的主要原因就在彼此之間斤斤計較、不能容忍；而和氣、和平、尊重、愛護(hù)實為家庭幸福的基礎(chǔ)，大家都要以感恩惜福的心態(tài)，人人都應(yīng)該感謝天地之恩、感謝父母之恩、感謝三寶之恩、感謝眾生之恩，就能家和萬事興。

【第58句】：【心靈禪語】每條路都是一次冒險，每個地點都是一場奇遇。當(dāng)你理解了世界的本來面目，依然熱愛這個世界，你的生命就會是美麗的。這真是一句美好的話。一個更少抱怨，更多理解和參與的人，擁有更美好的人生。我們一路奮戰(zhàn)，不是為了改變時間，只是為了不讓世界去改變我們。

【第59句】：【禪心佛語】肉類可能看起來只是一種食物，為我們帶來享受，但我們要記得，我們正在食用的這塊肉，曾經(jīng)是一個有情的身體。慈悲心不只是仁慈的行為，事實上，它是從事物的本質(zhì)之見地去覺知其它眾生的痛苦。

【第60句】：菩薩若見諸惡不善眾生，若呵責(zé)，若軟語，若驅(qū)擯，若舍之；有惡性者，現(xiàn)為軟語；有僑慢者，現(xiàn)為大慢，而其內(nèi)心實無僑慢。是名菩薩方便不可思議。菩薩深知眾生所有罪過，為度脫故，常與共行，雖隨其意，罪垢不污，是故復(fù)名不可思議。《大般涅槃經(jīng)》卷三十二，獅子吼菩薩品

【第61句】：俗話說得好：“退一步海闊天空，讓幾分心平氣和。”這就是說人與人之間需要寬容。寬容是一種美德，它能使一個人得到尊重。寬容是一種良藥，它能挽救一個人的靈魂。寬容就像一盞明燈，能在黑暗中放射著萬丈光芒，照亮每一個心靈。

【第62句】：【禪語人生】性格左右命脈，當(dāng)隱之荊棘，顯之平和，棱多雖可自保，亦能傷人；當(dāng)少之闊論，多之傾聽，沉默是金，雄辯為銀，舌如花綻縱好，授人以柄也眾；當(dāng)藏之鋒芒，示之惰歸，豬肥易宰前，鳥鳴飲彈先；當(dāng)忍之不公，淡之得失，氣憤宣泄招損，處之泰然受益；當(dāng)容之于靜，緩之以動，靜中觀走向，動后莫彷徨。

【第63句】：【禪語感悟人生的文案】幸福的意義，就在于發(fā)現(xiàn)生活的美好，生活過每一天，用一份平靜的心情去和幸福結(jié)緣，幸福的真諦就是一種人生的幸福觀，也可以理解為是一種用一顆幸福的心，去走過人生每一刻的態(tài)度和意識，春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)。活出人生的隨緣，活出生命的天然。

【第64句】：【禪心佛語】人生于世間，一切都是緣——苦是緣，樂是緣，好是緣，壞也是緣。我們沒有選擇的自由，你也無法逃避，所以要一切隨緣——用現(xiàn)在的話來說，就是要養(yǎng)成適應(yīng)環(huán)境的能力。

【第65句】：【禪心佛語】快樂的日子是日子，陰郁的日子也是日子。猶如我們頭上不會永遠(yuǎn)是晴空，生活也不會每天快樂，在陰郁的日子里不要抱怨，去看另一種風(fēng)景。

【第66句】：低調(diào)的人，一輩子像喝茶，水是沸的，心是靜的。一幾，一壺，一人，一幽谷，淺酌慢品，任塵世浮華，似眼前不絕升騰的水霧，氤氳，繚繞，飄散。茶罷，一斂裾，絕塵而去。只留下，大地上讓人欣賞不盡的優(yōu)雅背影。

【第67句】：有了老婆不愁孩，有了木匠不愁柴。有錢能使鬼推磨，無錢鬼也不上門。有錢四十稱老翁，無錢七十逞英雄。有錢王八大三輩，宰相家奴七品官。有事但逢君子說，是非休聽小人言。

【第68句】：人生的歷程，需要抱一份平淡的態(tài)度，而不是一場疲憊與勞累，所經(jīng)過的那些痛苦與煩惱，不過是一種風(fēng)雨陰晴的更替，生活的禪法，就在于悲觀者能夠看到信心，人活著就是一種升華，好好的活著，活得自然，不必更多解釋。

【第69句】：其實，愛一個人，往往是建立在占有的基礎(chǔ)上。一旦他對你不好，或者他變心了，自己無法再擁有他了，這時候會特別痛苦。假如你對他的愛無條件，只要他好，你就幸福，那彼此之間的關(guān)系再怎么樣，你也不可能受到剌激或創(chuàng)傷。所以，愛情到底是愛自己，還是愛對方？

【第70句】：【禪語人生】這就是禪宗著名的“于念而不念”（“無念”）、“于相而離相”（“無相”）、“念念而不住”（“無住”）的立教宗旨所在，并強(qiáng)調(diào)眾生皆有佛性，人人皆可成佛。

【第71句】：【佛家禪語】有些學(xué)佛人，表面上念佛認(rèn)真、吃素嚴(yán)格、打坐精進(jìn)，然而生活中，對家人缺乏關(guān)愛，不能做到家庭與睦，對金剛師兄缺乏包容，不能做到金剛師兄之間的團(tuán)結(jié)。家人不與睦，表明失去了做人的基礎(chǔ)，與金剛師兄不團(tuán)結(jié)，表明失去了修行的根本。然沒有做人的基礎(chǔ)與修行的根本，那么學(xué)佛又有什么成就的希望呢？

【第72句】：【佛門禪語】如果你哭，你只能一個人哭，沒有人在意你的懦弱，只有慢慢選擇堅強(qiáng)。如果你笑，全世界都會陪著你笑，你給世界一縷陽光，世界還你一個春天。很多時候，我們都是在寂寞中行走，在孤獨中思考，不要期望他人解讀你的心靈，認(rèn)同你的思想，要知道，你只是行走在世界的路上，而世界卻給了你全部天空。

【第73句】：【佛心禪語】一天傍晚，他在單行道的鄉(xiāng)村公路上孤獨地駕著車回家。在這美國中西部小鎮(zhèn)上謀生，他的生活節(jié)奏就像他開的老爺車一樣遲緩。自從所在的工廠倒閉后，他就沒有找到過固定工作，但他還是沒有放棄希望。外面空氣寒冷，暮氣開始籠罩四野，在這種地方，除了外遷的人們，誰會在這路上駕駛？

【第74句】：【禪語感悟人生的文案】一口苦水不如一杯茶湯，一場痛哭不如哀樂兩忘。這些生活里，需要有一雙火眼金睛，不是看別人有什么對錯是非，不是從他人的骨頭里挑刺，而是當(dāng)下認(rèn)清煩惱的虛幻不實，隨它來隨它去，不相問，不糾纏，相見猶未見，讓生活簡單輕松而歷歷明了。

【第75句】：做人，要有一份內(nèi)心的不聲不響，有一份急迫中的不緊不慢，還有一份尷尬中的不卑不亢。最美的你不是生如夏花，而是在時間的長河里，波瀾不驚。天空中的雨滴，只因志同道合，真情相見，才能匯集成河，奔突于大地之上。做人需淡泊，方能無憂；交人要真誠，才能長久。

【第76句】：【中華圣賢經(jīng)典文案51】虛一而靜能深思，不偏不倚事周全；洞明世事至練達(dá)，適度漸進(jìn)到自然；茫茫世路矛盾窟，滔滔人海是非漩；眼前禍福權(quán)由人，眉頭要舒事順然；言行孕育吉兇果，報應(yīng)在人不在天；養(yǎng)成愚拙就是佛，學(xué)會適度便為仙。間萬物都是空，功名利祿逝如風(fēng)。恨恩愛朦朧月，清茶濁酒看夜星。

【第77句】：清高的人格，是由于能視富貴榮華如過眼煙云。我們能對物欲減少一分，我們的人格就升高一分；我們對世間的情念減少一分，我們的道念就增強(qiáng)一分。

【第78句】：【禪心佛語】恭敬，略說是做人之基本道理，廣說則是慈悲與智慧之彰顯，直說則是人人本具之德行。若了知此意，不論何時均具足威儀，則所言所行合乎禮法，所發(fā)之心與理相應(yīng)，所到之處無有障礙。

【第79句】：人生猶如一本厚厚的書。而當(dāng)下，則是書的一節(jié)絕不可缺少的重要而又普通的章回，歲尾是一頁的終結(jié)，歲首則是新一頁的始端。一頁復(fù)一頁地緩緩地品味細(xì)讀，才可習(xí)得人生的真諦。

【第80句】：【8粒杏干防腎結(jié)石】美國營養(yǎng)學(xué)會發(fā)言人、佛羅里達(dá)州綜合營養(yǎng)學(xué)家克里斯汀？格布斯塔特博士表示，8粒杏干含有2克膳食纖維與325毫克鉀，而且僅含3毫克鈉。些都有助于防止礦物質(zhì)在尿中積累，形成草酸鈣結(jié)石，最常見的就是腎結(jié)石。

【第81句】：【佛心禪語】小和尚愣怔了一陣，終于明白了師父的開導(dǎo)自責(zé)而歉疚地說：“對不起，師父，是我錯了，今后一定注重個人修養(yǎng)，學(xué)會尊重他人，感化他人，不再犯錯或少犯錯。”

【第82句】：不要高估自己的力量，和世界的強(qiáng)大相比，單個的力量再大也微不足道；不要低估自己的力量，假如匯人群體的力量之中，單個的力量再小都足以改變整個世界。要讓自己的力量成為真正有用的正能量，就必須讓它加入正義的群體力量之中，成為滾滾洪流中的涓涓水滴，再小的水滴也能反射太陽的光輝。

【第83句】：【禪語人生】人生，輸輸贏贏，或得或失，每一寸光陰都承載著悲喜。學(xué)會沉淀，沉淀閱歷形成智慧，沉淀情感豐滿心靈，沉淀心情換取寧靜。沉淀，不是消沉，是用一顆淡然的心審視浮躁，是在寧靜中找到屬于自己的位置。

【第84句】：所有的故事，都有個結(jié)局。人生一世，草木一春，如白駒過隙。許多人，插肩了，便是緣分；許多事，沉淀了，便是晶瑩；許多路，走過了，便是成長；許多錯，明白了，便是歷練；許多夢，做過了，便是幸運；許多緒，牽念了，便是幸福。

【第85句】：思想家盧梭說：“你要宣揚你的一切，不必用你的言語，要用你的本來面目。”人存活于世間，應(yīng)以本色天性面世，不費盡心機(jī)。過分客氣是虛假的表現(xiàn)，繁瑣禮儀是多余的形式。坦率真誠才是做人的本色。自然真實，怡然自得，就能活出一個真實的自己。

【第86句】：【禪語人生】別離只是下一路的轉(zhuǎn)角，人生路曲折而漫長，每個人都有自己的方向，我們無法去保證誰能陪伴自己一直前往，因為每個人的夢都不一樣，也不能為了一己私欲，而讓別人為自己牽強(qiáng)。生命是一個人來的，沿途會遇到很多的風(fēng)景，會經(jīng)歷很多感動，但路終究還是要一個人去闖。

【第87句】：因為某些人曲解了宗教超然的意義，致使在迷惑中偏執(zhí)自我見解，作繭自縛，這便是迷信者。迷信的人信仰宗教常會追求虛幻的理想，導(dǎo)致思想分歧。譬如一棵樹，如能用心好好照顧，將分歧的雜枝整修完美，使樹干健全生長，就會令人喜愛。若任憑雜枝亂草纏繞，再好的樹質(zhì)也會遭受破壞而影響觀瞻和價值。

【第88句】：【心靈禪語】清珠投于濁水，濁水不得不清；念佛投于亂心，亂心不得不佛。西天有寶，名曰清珠。謂此珠投入濁水中，入水一寸，則一寸之濁水即便清潔。清珠者，喻念佛之凈念也；濁水者，喻雜亂之妄心也。念佛之人須要信心懇切，正因凜然。重念死生輪轉(zhuǎn)之可悲，深厭塵勞紛擾為可痛。舉起一聲佛名，直下更無異見。

【第89句】：【心靈禪語】生活不只是一趟挫折的適應(yīng)課，也是在煩惱當(dāng)中突圍的實踐課，在困惑中解脫，在糾纏中放下，生命的方向也就在內(nèi)心的清涼成為了生命的光明，這注定是一場風(fēng)雨兼程，不管順境與逆境，實質(zhì)都一樣，方向只有一個，思考生命，俗稱歸元無二路。

【第90句】：【禪心佛語】如果不穩(wěn)重，修行就成了半途而廢，就像燒水才燒到五十度又冷下來，冷到二十度再繼續(xù)燒，燒了三十度又冷下來，這樣燒燒停停、停停燒燒，就永遠(yuǎn)都燒不開。

【第91句】：【一日禪文案】簡單是福。眾生之苦，苦于繁忙。忙財富，忙名利，忙著爭搶，忙于計較得失榮辱。爭來搶去終是空。簡單的人，勤勞節(jié)儉，一切隨緣而安。不需要為掙不盡的財富焦頭爛額，也不會為柴米油鹽而憂愁。不爭，自然從容；不計較，所以常快樂。一方田園可養(yǎng)終生，一眼天地可怡情致。心閑是人生最好的福氣。

【第92句】：【禪心佛語】輕囊才能讓一個人走遠(yuǎn)，心凈才能讓一個人行久，誰見到過一只拖著蝸殼行走幾萬里的蝸牛？誰又見過一根飄飛不動的輕盈羽毛呢？讓心靈變成美德的田園，心靈就沒有了雜草的位置，一個人就可以變得無私和高貴了。

【第93句】：有五惠施不得其福。云何為五？一者以刀施人，二者以毒施人，三者以野牛施人，四者淫女施人，五者造作神祠。是謂，比丘，有此五施不得其福。比丘當(dāng)知，復(fù)有五施令得大福。云何為五？一者造作園觀，二者造作林樹，三者造作橋梁，四者造作大船，五者與當(dāng)來、過去造作房舍住處。《增一阿含經(jīng)》卷二十七，邪聚品

【第94句】：【道家經(jīng)典禪語】“得失”：有一得必有一失，無失哪有得？無得何來失？“利害”：利在前，害隨后，利彰明，害潛行。“危機(jī)”：一個字意味著危險，另一個意味著機(jī)會。“醒悟”：夢醒了，才有悟；只有從人生大夢中覺醒，才能了悟人生。“道路”：道－－解脫之路，通達(dá)至道，才是人生之路、出路。

【第95句】：【禪心佛語】人生長途漫漫，我們不可能每一步都走得那么完美，摔上幾跤，走幾段彎路，這并非壞事，至少讓我們品嘗了挫敗，增添的閱歷，讓我們的人生多姿多彩。或許走過終點時我們才明白，一路平坦卻少了風(fēng)景，沒有轉(zhuǎn)折也多了平淡。只要經(jīng)歷了，嘗試了，走過了，我們贏得的，就是一個全新的自己。

【第96句】：【佛心禪語】比方說我有一塊錢，如果是我們世間的錢，我給了你，就不能給他，這是有數(shù)的。但是我現(xiàn)在有一塊錢的功德，我可以回向一百個人，也可以回向一萬個人，無數(shù)的眾生。我回向一個人得一個功德，我回向一萬個人就是一萬個功德，你的一塊錢并不會減少。

【第97句】：【哈佛大學(xué)圖書館館訓(xùn)】【第1句】：現(xiàn)在睡覺的話，會做夢；而現(xiàn)在學(xué)習(xí)的話，會讓夢實現(xiàn)。我無所事事的度過了今天，是昨天死去的人們所期望的明天。學(xué)習(xí)不是人生的全部，但學(xué)習(xí)都征服不了，那你還能做什么？【第4句】：今天不想走，明天就要跑了。此刻睡覺的口水將變成明天流下的淚水。

【第98句】：【禪心佛語】時光猶如一位客氣又無情的友人，在你面前微笑地走過，讓你痛苦著、堅強(qiáng)著、奮斗著、失望著、傷感著、幸福著。如是一個真實的生命，在眼淚中豁達(dá)；如是一回平凡的人生，在陽光下豐滿。

【第99句】：【禪心佛語】人生在世，無非是把想不通的事想通，把必須要邁的坎邁過，把實在解決不了的問題放下。世態(tài)炎涼，無需迎合；人情冷暖，勿去在意。身在萬物中，心在萬物外。