【第1句】：【心靈禪語】這個世界上所有的事情，總是有一得必有一失，生活里，能夠給我們歡樂的，也同時可以給我們痛苦；財富可以給我們享受，但它也會帶來苦惱；成功使你快樂，但是失敗之后的痛苦，將變得更加強烈而讓人難以忍受。所以，看淡成敗得失，看破榮辱沉浮，也就沒有什么煩惱和痛苦了，如是平淡，如是平凡。

【第2句】：【禪心佛語】人與人交往，不是改變對方，而是接受對方，如果光想著改變對方，那不是生活，那是戰爭。命運不是一個機遇問題，而是一個選擇問題，它不是我們要等待的東西，而是我們要實現的東西。把彎路走直的人是聰明的，因為找到了捷徑；把直路走彎的人是豁達的，可多看幾道風景。路不在腳下路在心里。

【第3句】：【禪心佛語】南懷瑾大師認為，只有達到了止的境界、定的境界，才能夠停止一切的動相。所以，心念不能像止水一樣澄清，就永遠沒有智慧，就永遠不能悟道，而生命之流就永遠不能屬于你自己，你就永遠無法自主，無法解脫生死。

【第4句】：【心靈禪語】淡泊以明志，寧靜以致遠，懂得給心靈留白，方能在紛雜繁瑣的世界里，看淡榮辱得失，去意無留；懂得給感情留白，方能持久生香，留有余地，相互欣賞，擁有默契；懂得給生活留白，可攬一份詩意，留一份淡定，多一份睿智，生命方能如詩如畫。人心，遠近相安，時光，濃淡相宜。

【第5句】：【禪心佛語】世界上什么都可以失去，年輕是本錢，但不努力就不值錢；過去的一頁，能不翻就不要翻，翻落了灰塵迷了雙眼，只會徒生感傷，那些記憶就讓它散盡天涯。錯過了風雨，才會遇見彩虹。

【第6句】：相對來說，以身行善，給人的印象最深刻，人們總是最相信自己的眼睛，用事實說話，可信度也最高——一個現成的產品，總比一個虛擬產品、一個產品設計方案更看得清，因此，事實帶來的報償也往往來得及時一些。

【第7句】：【禪語人生】心象只飛鳥，欲望是鳥食。因為吃得太飽，而無法飛翔。因為大家都在地上撲騰，而忘記飛翔。因為天長地久的生話在地上，而不會飛翔。望著天上的鳥，減少自已的欲望，試一試，讓心飛翔。

【第8句】：【禪語人生】因果報應，不是像你所想象的立竿見影，生死輪回，善惡分明，終有報應。刻求因果，也是一種執著的悲哀，為心所困，不得其解，沒得解。

【第9句】：【禪語人生】修養，是指一個人的品質，道德、氣質，對生命的領悟等，是經過鍛煉和培養達到的水平。一個有修養的人，不是以地位、金錢、容貌來衡量的，而僅僅只是一個真我的人，一個自律的人，一個守靜的人，一個敢于挑戰自己的人，一個自省的人；是一個具有高遠氣度、嚴謹節操、淡泊情趣、高雅氣質的人。

【第10句】：【佛道禪語】隨緣者自適。緣，如流水一樣自然，似花開一般不可勉強。隨緣，并非坐等萬事休，而是盡力之后的隨遇而安。人生在世，想做而可做的盡力去做，心有余而力不足的不勉強。畢竟，有太多人事非人力所能左右。緣之一字，有深有淺。緣來固然可慶，緣散何須哀怨。懂得隨緣者，心無掛礙，所以擁有人生最大的自由。

【第11句】：有些人一輩子相處也只是個溫暖的陌路人，彼此點頭問好，互相關照幾句，此外，難有其他。有些人與人的相識，亦可以是花開花落般淡漠平然，彼此長久沒有交集，只是知道有這么一個人的存在，待到遙遙一見時卻已是三生石上的舊相識，以前的種種只為今日鋪墊。相悅相知，沒有清晰完整的理由。

【第12句】：【禪心佛語】佛說，我們說過的話，做過的事，走過的路，遇過的人，每一個現在，都是我們以后的回憶。無須緬懷昨天，不必奢望明天，只要認真過好每個今天。說能說的話，做可做的事，走該走的路，見想見的人。腳踏實地，不漠視，不虛度，有緣無緣，一切隨緣，保持一份好心情，就算心碎也要擁有最美的姿態。

【第13句】：【心靈禪語】事情過去了，就不要太煩惱、太生氣。生活原本就是變化無常，喜憂參半，甚至帶點混亂的。很多事情都不可強求，自己盡了心就好。做事之前善加考慮，從善意出發也盡心盡力了，即使結果仍不盡人意，這份善心依然會積累福報。想得太多所以不開心，心思單純，生活簡單就很好。

【第14句】：【禪心佛語】門票是表面的，法人制度也是表層的，而這些問題的深層原因都在于佛教的宗教性、神圣性正遭遇解構。官商慣于從經濟層面破壞佛教的宗教性，而大眾更擅長從文化、民俗、心理、情感等層面解構佛教的宗教性。前者的解構性往往有明確的目的性，后者的破壞性卻更具有盲從性和擴散性。

【第15句】：【禪語感悟人生的文案】學會寬容，不止在今天。大智者必謙和，大善者必寬容；唯小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤計較。選擇不爭辯，不是因為妥協，而是因為尊重；選擇善良，不是因為軟弱，而是因為大度；選擇寬容，不是因為怯懦，而是因為寬容他人，也是寬待自己。愿每個人都能學會寬容的智慧。

【第16句】：【經典佛語】“敦兮其若樸”，敦是敦厚，樸是無文飾。真“士”的外貌，沒有巧言令色或姿態做作，厚道樸實，務實深厚。如寶玉在石，其貌無華；又如沉楠之木，灰泥在面，其貌不揚。以貌取人，難識堂奧。

【第17句】：【佛心禪語】做你沒做過的事情叫成長，做你不愿意做的事情叫改變，做你不敢做的事情叫突破。心性的強大，心量的寬廣，對生活的擔當，做事的勇氣和膽量，對慈悲的信心，都是在不斷的成長的。生命不通透，說明磨煉還不夠。明心要從聞思修下手，漸漸修習。道理不是一天懂的，是經過生活中漫長修為和磨練，才活明白的。

【第18句】：【禪心佛語】人生曲折，可以說是一場艱難的跋涉，并且伴隨著種種的誤會和失落，說得清、說不清都是生活，短短幾十年，哪能承擔許多的煩惱。清官難斷家務事，聰明過頭絕非好事，讓生活里那些無關緊要之事不了了之。

【第19句】：【禪心佛語】過去的不再回來，回來的不再完美。【第2句】：如果不堅強，懦弱給誰看?【第3句】：帶著復雜的心情，看復雜的人生，走復雜的路。【第4句】：用無所謂的態度，過好隨遇而安的生話。【第5句】：偶爾的回憶過去，讓我覺得我的人生在退步。【第6句】：期待、等待、失敗，人生就是那么糾結。【第7句】：不是我們不合適，而是你們更適合。

【第20句】：【佛心禪語】趙州從諗禪師，有一天，趙王特地去拜訪他。這時趙州禪師正在床上休息，于是就躺在床上對趙王說：“大王。我現在已年邁，雖然你專程來看我，但我實在無力下床接待你，請別見怪。”

【第21句】：【禪語人生】小和尚問師父：母親讓我好好做人，人怎么做？師父答：反省己人，感謝恩人，原諒仇人，幫助苦人，救濟窮人，提醒貪人，回避驕人，調伏狂人，啟迪愚人，感化惡人，鼓勵善人，警策懶人，矯正邪人，點化迷人。諸種善行，即是：好好做人。

【第22句】：【佛心禪語】愛心、安心、顧好心又如坐也要坐得安心，佛教中的打坐是訓練自己安心，讓“身在茲、心亦在茲”——身心一處；有的人坐不安穩，一坐下來就昏沉，或者心念東奔西跑，身心無法合一。打坐時要身體挺直，還要一念不雜，分秒都把心念照顧好。

【第23句】：【禪語感悟人生的文案】多聞和智慧并無絕對的關系。只有多聞而無智慧，雖然身在光明之中，但好比沒有眼睛，看不到光明，無從知道光明是什么？反過來說，有智慧而無知識、學問，只能說自己沒有煩惱，但不能更好地用智慧來幫助眾生，這好比在黑暗之中，有眼睛卻看不到東西。所以，慈悲救世，須智慧與知識并行。

【第24句】：人生孰不需財，匹夫不可懷璧。人因一時之私，每致身敗名裂。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。人有逆天之時，天無絕人之路。忍得一時之氣，免得百日之憂。任你官清似水，難逃吏滑如油。榮華是草上露，富貴是瓦頭霜。

【第25句】：【心靈禪語】生活中，發生一些誤會和沖突在所難免，大可不必立即做出“反應”，倘若立即做出“反應”，煩惱便真正上了身。我們可以調一下息，做一次深呼息，借此讓煩惱飛一會兒。這短暫的停頓，便可讓煩惱點燃的憤怒、怨氣等迅速沉寂下來；這短暫的“一會兒”，便可以讓這些“毒素”，迅速清理出我們的情緒。

【第26句】：只追求成長，不追求成功，讓成功成為成長的必然結果——這就是通往成功的最正確的道路。我們都見過飛舞的蝴蝶，在展翅飛翔的一刻，它是如此美麗，但請別忘了，在美麗的背后，它曾經有過毛毛蟲笨拙的爬行、織絲成繭的辛勞、黑暗之中的等待，以及破繭化蝶的痛苦。

【第27句】：【禪語人生】你的工作就是你的修行道場，無論什么職業，都需把修行融入到工作。手戴佛珠，打坐吃素，如果習氣依舊，怨憤不減，心態仍浮，那是根本沒有修行。你的心靈就是凈土，要經常掃除煩怨，別讓雜念纏繞。不要總看別人不順眼，別人也未必看你順眼。不要總想改變別人，先調整好自己心態。

【第28句】：【心靈禪語】當你我用智慧的水澆灌心田，心田里就會開出朵朵清蓮。眼中的世界也會格外清凈美麗，就好比初歇的春雨點點，在燦爛的蓮花瓣上盈然輝映，這種生命的美景真是動人至深。

【第29句】：【禪心佛語】很多時候，我們生活中那些擔憂、煩惱都是多余的。而這些自找的擔憂和煩惱卻偷走了我們的時間、精力、歡樂與寧靜。我們需要思考，思考確實能幫助人成長，發現生活中新的一面。但莫名其妙的思考、多余的思考還是盡少為好。思考是為了更簡單地生活，把握好思考的度，我們的生活就會清靜、自在、快樂許多。

【第30句】：【禪語人生】有人曾給玉林算了一筆賬，“日殺萬狗”帶來的巨大效益，加上酒類、交通、住宿、旅游等“附件”的漲價收入，讓一個狗肉節“漲出”的附帶經濟效益要以千萬來計。這可觀的收益與顯赫的政績，顯然讓下到商家、上到政府都欲罷不能。

【第31句】：世間繾綣之事，落在凡人心里，就是千絲萬縷的糾纏，而落在禪師的眼中，卻是如此了無掛礙。一方小塘，看盡多少過客往來，每一次遇合都是結緣，每一次離散都是渡化。

【第32句】：眼中有物，滿目皆可生香；心里有景，荒涼亦是繁華。別奢望諸事順心、好運永伴，世界給予你什么不重要，緊要的是你用何種心態來回應。善念即天堂，惡欲乃地獄，一念之差，云泥之別。請別忘記：困境前要從容，誘惑中要淡定，苦難時要樂觀，唯有心的純凈、豁達、感恩，才能陪你走得更遠。

【第33句】：【禪言禪語】很多時候，我寧愿一個人走很遠的路，只為看一眼屬于自己的遇見，只是想知道，是否值得去為未知走一遭，去為之醉一次。很多人，很多東西，有時候該永遠保持距離，最好在燈火闌珊處，才是最美。

【第34句】：【禪語人生】一個人的生活質量，就在于他是不是能夠維護好一個好的心態，生活的煩惱天天都在，不迷惑，不盲從，不黏著，回頭往事一場云煙，投火的飛蛾總是癡迷，人生一份好心意，便是人間自在行。

【第35句】：【禪心佛語】生活禪應該覆蓋我們生活的方方面面。就是用禪的智慧、禪的覺悟來凈化我們的生活，指導我們的生活，超越我們的生活，使我們的生活不會庸俗化，使我們的生活不會違背真、善、美的原則，不會違背清凈法、善法的原則。

【第36句】：思念禮供如來力，普覆我等有情眾；諸法增益人天需，無子痛苦常遠離；不舍菩提長善法，二障消除人天樂；遠離暗冥魔害敵，供養怙主無惱害；速得禪定陀羅尼，習得勝慧消惡習。愿我臨欲命終時，生彼凈土蓮花中；福智功德悉圓滿，妙如光音王如來，得蒙授記愿歡喜。

【第37句】：【一日禪語】一年老似一年，一日過去就沒了一日；一個秋天又一個秋天，一輩人催一輩人；一次聚會一次離別，一場歡喜一份傷悲；一張床榻一個人臥，一生都在一場夢里。

【第38句】：慢慢的才懂得：人生在世，總是有些空城舊事，年華未央；總是有些季節，一季花涼，滿地憂傷。許多事，看開了，便會峰回路轉；許多夢，看淡了，便會云開霧散。學會思索，學會珍藏，微笑領悟，默默堅強。

【第39句】：眾生有煩惱，是因為我執的關系。以“我”的自私心理為中心，不但使自己痛苦，也會影響周圍的人跟著痛苦。忘我，才能于修身養性中，造就健康、幸福的人生。

【第40句】：【禪語人生】延參法師則認為：愛情人人都有，僧人更甚。愛是人間的責任，一種溫暖，而情呢，更是佛法的一種慈悲。深深愛，大大情。每個人都離不開愛情，僧人對愛更加深刻。僧人的愛更多是一種舍棄。應該學我一樣，博愛。

【第41句】：【禪心佛語】當你把手邊的工作、身邊的事業作為一門學問時，你就鎖定了成功；當你把每一個成功、每一個進步作為一種享受時，你就擁有了學問。

【第42句】：【禪語人生】中國的古禮，周公之禮，六歲就讀小學，小學就從這種生活規范學起；進一步八歲十歲認字；十八歲入大學，那是學大人。所以中國文化，小學這個階段，就是求作人的知識，先培養一個人，然后再講高深的修養，才是大學之道，這是我們中國過去文化教育的路線。

【第43句】：每個人都可以在最平凡的生活里找到快樂，不論佛學修行還是消除煩惱、找到幸福，最先做的都不應是念“阿彌陀佛”或是空想，而應是完成一個人在世上應該做好的事。只有把該做的事情做圓滿了，才能體悟尋常生活的真諦，才能以一顆平常心安住于世間，尋獲快樂。

【第44句】：【禪語人生】一個人，一輩子最重要的事，其實就是選對身邊的人——炊煙起了，我在門口等你。夕陽下了，我在山邊等你。葉子黃了，我在樹下等你。月兒彎了，我在十五等你。細雨來了，我在傘下等你。流水凍了，我在河畔等你。生命累了，我在天堂等你。我們老了，我在來生等你。

【第45句】：【佛語悟道】得與失相互轉換，福和禍相互承襲。惡行積累得多了自然要遭到來自上天的禍殃，形成了罪惡就要遭到來自地獄的懲罰。這些都是必然的規律，是不容置疑的。

【第46句】：【禪心佛語】人生短短數十載，別因無謂的人和事，浪費光陰，好好活好當下才是真實。我想真正的朋友，不會因歲月的更迭而遺棄友誼，更多應以理解寬容為度，誠心和守望為精神，只有這樣的朋友才算得上是真正的朋友。生命里或許可以沒有感動、沒有勝利...沒有其他的東西，但不能沒有朋友。

【第47句】：【四大理想】豬的四大理想：四周圍欄都倒掉，天上紛紛掉飼料，天下屠夫都死掉，世界人民信佛教。人的四大理想：天上紛紛掉鈔票，美男個個都死掉。女腦子都銹掉，哭著喊著要我泡。人的四大理想：男人頭殼都壞掉，每天給我送鈔票。要排隊任我挑，自己一直不會老。

【第48句】：我們常說的一件事，心如明鏡臺，時時勤拂拭，生命是一場旅行，但不等同于在煩惱里掙扎，生命注定要遭遇消沉，但不要因為自我的固執而和生活格格不入。不管心頭有多少起伏的往事，人生必須面對一個嶄新的向前和開始，更不能用一個煩惱的面目去和煩惱繼續摩擦，心地的覺醒才是人生。

【第49句】：【禪語人生】因是非常細致的種子，果是很龐大的事實。我們的每個念頭就像一粒種子，所謂因緣果報，就是說如果要看現在的成果，就必須追究從前播下的那顆種子。所以，我們務必要警惕當下的每一個念頭，不要造惡，一定要多注意自己的心和目前的一舉一動，只要能真正的棄惡行善、多積善因，將來必獲福報。