你若盛開，清風自來。
心若浮沉，淺笑安然。
出自哪里
這篇文章告訴我們：社會是現實的，但它也需要適當的情理方面的感化，人也是一樣。
太過務實，太過理性，人性中也會喪失一些基本的感情，處事上言語上必會在無形中傷人。
因此感性與理性相交融，才是完美的性情境界。
而富裕與否，并不取決于金錢多少，而是用精神財富來衡量。
即使腰纏萬貫，“肚中空空”依然一貧如洗。
故多擴展精神世界，多博采眾長，提升自身品性修養，陶冶情操的同時豐富精神財富，何樂而不為呢
以上均為個人意見，希望可以幫到樓主~
聯系實際，寫一篇以《站在煩惱里仰望幸福》的演講稿。
高分
幸福總圍繞在別人身邊，煩惱總糾纏在自己心里。
這是大多數人對幸福和煩惱的理解。
差學生以為考了高分就可以沒有煩惱，貧窮的人以為有了錢就可以得到幸福。
結果是，有煩惱的依舊難銷煩惱，不幸福的仍然難得幸福。
煩惱，永遠是尋找幸福的人命中的劫數。
尋找幸福的人，有兩類。
一類像是在登山，他們以為人生最大的幸福在山頂，于是，氣喘吁吁，窮盡一生去攀登。
卻發現，永遠登不到頂，最終看不到頭。
他們并不知道，其實，幸福這座山，原本就沒有頂沒有頭。
另一類人也像在登山，但他們并不刻意要登到哪里。
一路上走走停停，看看流嵐，賞賞虹霓，吹吹清風，心靈在放松中，得到某種自足。
盡管不得大愉悅，然而，這些瑣碎而細微的小自在，縈繞于心扉，一樣芬芳身心，恬靜自我。
有的人本來幸福著，卻看起來很煩惱；有的人本來該煩惱，卻看起來很幸福。
活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。
這是因為，清醒的人看得太真切，一較真，生活中便煩惱遍地；而糊涂的人，計較得少，雖然活得簡單粗糙，卻因此覓得了人生的大滋味。
所以，人生的煩惱是自找的。
不是煩惱離不開你，而是你撇不下它。
這個世界，為什么煩惱的都有。
為權，為錢，為名，為利，人人行色匆匆，背上背著這個沉重的布囊，裝得越多，牽累得也就越多。
幾乎所有的人都在追逐著人生的幸福。
然而，就像卞之琳《斷章》詩所寫的那樣，我們常常看到的風景是：一個人總在仰望和羨慕著別人的幸福，一回頭，卻發現，自己正被別人仰望和羨慕著。
其實，誰都是幸福的。
只是，你的幸福，常常感受在別人心里。
惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是想表達何意
由大自然的種種事物做對比 突出了人生短暫 應珍惜流年的感情
關于對藝術的感悟的美文
感悟藝術空著雙手去體驗音樂或繪畫，也許從未理會過那些用以展示韻律的符號的規則，也許在我的想像里這些永遠都不重要，我會一個人安靜地聽各種未知的聲響，看流動的水與山，濕淋淋地迎面涌來一股親切的豪氣，看千年的蝴蝶、越過陳舊的門檻，在十八里長亭之外緩緩地飛，為愛的悲涼作一回流暢的詮釋，各種捉摸不定的情感在了，這樣就好。
藝術的觸角無法直白地表達卻又極其敏感，有時被人拾回去輕松地曲解得不倫不類。
有時被當成毫無價值的擺設高高地擱著，這些時候的它，其實早已如同空氣那樣逃逸而出，留下一些外在的傷痕，柔韌的骨子里流著叛逆而堅強的血，繼續趕路，卻依然心平氣和。
常激動于詩歌或文章中靈性生動的渴望，這是為數不多的可以單純以感覺介入的東西，讓人明白很多瑣碎繁忙的多余。
就像經歷過冬天的深刻而最終在面前鋪開舒展的原野卻突然覺得沒有振高一呼的必要一樣，觸摸了內心歸于平靜的年齡自然就會少很多無謂的憤怒和感嘆。
在這樣一個因為缺少苦難而不再有太多重現和反省只剩下心安理得在豐富也繁衍著的年代,在反復過大喜大怒大悲哀之后需要重新沉著地想清楚什么的年代，有人執著又隨便地回答某些凝重的提問，一邊拾起略帶憂郁的眼睛望望身后，一邊把路上沾染得差點把自己談忘的故事和片斷，輕輕彈落。
于是我會想起一群正直的藝術探索者，他們用融匯了全部精神的筆觸創造著難以言傳的美的瞬間，讓人時刻不忘記產生對自身思維存在走勢的懷疑與重視。
在每一個玻璃窗外許多微弱地綻放的花朵驚醒的深夜，我愿意把彼此的對話和最初的感知無限制地推敲下去，它隔絕著人世的紛擾與熱情，就像生活在清澈的小溪中的水草，不必要懂得什么叫房屋，樹木，塵土和人群。
藝術需要藝術家自發的性情與作品水乳交融，共存共生、完美的品性為藝術的生成及延續注入了永久的生命力，這是平談而又恢復了人性本源的色彩，因此我們才會愿意體味“落魄”的淵明身后的一份超脫，想像他在明白“實迷途其求未遠，覺今是而昨非”以后，留下一樹落葉絕塵而去的樣子，才會沉浸于的“痛哭而返”；才會時常地懷念“去黃河左岸洗筆，右岸磨劍”的那份天才，看他在用“筆峰與劍氣”，刻完一部輝煌的盛唐之后，拋下筆墨便在一片月光中醉然成仙”。
也正因為此，我們讀過王維的“長吟吉甫頌，朝夕仰清風”，多少都能惦出“卻嫌陶合棄良遲”下遮掩的矯情。
“別和任何東西去狩獵本性，自己的生態就不會尷尬”。
有人這樣說，聽過的我能聽懂的都懂了，然后在自如地生存的時候很個人化地多一些只成碎片或許還不想稱之為文字的東西，來達到忽略外在侵略的寬大與和諧，我們所談的藝術，所想的藝術，所愛的藝術，其實就是一個完全讓一塵不染的天性洗滌整個身心的自己，讓你感受到它呼吸時的氣息，就像確信生命的疼痛感確實隱藏在萬事萬物當中一樣，不為做而做情感讓心里的井水枯渴。
藝術應是孤獨的，孤獨而不寂寞，那種登高一呼應者云集就如屈從與迎合那樣，是一件和接近靈魂南轅北轍的事。
每次誠實地懷念藝術的時候我都會想起劉燁園的一句話：“鷹活著不是為了升騰，有時想著夜空，常常冷漠同類。
”也許在生前和死后，仍然有無數的語言在喧雜中分解著藝術的外殼，招搖過市也好，沿街叫賣也好，故弄玄虛也好，沽名釣譽也好，這一切都與你我無關。
我們關注的只是另一種由自己的生存追求所營造的和諧，藝術在這樣的精神家園里生長，歸于本源的自然。
所以我們才甘于平凡然而舉世無雙。
什么是幸福的含義。
一家人在一起
什么是幸福?幸福就是每天早晨醒來，第一眼看到的一縷陽光；幸福就是打開窗戶，呼吸到的一絲清新空氣；幸福就是一頓美好的早餐；幸福就是出門前，家人的一句：“早去早回，一路平安。
”幸福就是路邊野花襲來的陣陣芳香；幸福就是草坪上顆顆晶瑩的露珠；幸福就是大街上與好友的偶然相遇，互給對方一個淺淺的微笑；幸福就是能在擁擠的公車上給老人讓座；幸福就是學校里同學的幫助，老師的鼓勵；幸福就是公司里同事的照顧，上司的肯定；幸福就是一頓愉快的中餐；幸福就是午后安靜的睡眠；幸福就是逛街shopping后的滿足；幸福就是回到家，家人的一句：“回來啦，一定辛苦了。
”幸福就是泡個舒服的熱水澡；幸福就是飯前的祈禱；幸福就是一頓豐盛的晚餐；幸福就是晚餐后美味的甜點；幸福就是一家人坐在沙發上一起看精彩的電視；幸福就是晚安的擁抱和吻；幸福就是晚上能睡個好覺，做個好夢。
這就是一天的幸福，簡單的生活，簡單的幸福。
假如你覺得這幸福太具物質色彩，那么就去尋找那自然的簡單幸福吧。
幸福就是清風吹拂臉龐；幸福就是細雨敲打花傘；幸福就是春天萬物復蘇，一片花紅柳綠的景象；幸福就是夏天荷瑭的荷葉翩翩，荷花亭亭；幸福就是秋天落葉的飛舞，紅楓的飄逸；幸福就是冬天洋洋灑灑的大雪，屋頂上的冰柱；幸福就是早晨溫柔的陽光；幸福就是夜晚點點的星光。
有人說，幸福里我們很遙遠。
其實不然，幸福就在我們身邊。
每時每刻，我們都能感受到幸福。
只要你善于發現，只需你懂得知足。
像這樣簡單的幸福還有很多很多，永遠說不完。
能懂得這些簡單幸福的人，本身就已得到一種幸福
