【第1句】：【禪心佛語】當心開始了解一切事物在本質上都是不確定時，貪愛與執取的問題便開始消散與瓦解。若我們了解這點，心便會開始松開并將事物放下，不貪念事物，而執取也會隨之結束，當它結束時，人們必將證法，這也是最后一關。
【第2句】：【禪心佛語】行到水窮處，坐看云起時。靜是一種品格，可以沉淀浮躁，過濾淺薄，調節人的精神；靜是一種修養，擁有了了然于心的平靜，就擁有了高品位的人生；靜是一種豁達，當你不再在意擁有和索取，就會把失去當做一種收獲；靜是一種智慧，人只要知足，便能心靜若止水。
【第3句】：身閑為富，心閑為貴。身有傲骨，胸無傲氣。生不帶來，死不帶去。生不更名，死不改姓。生不認魂，死不認尸。生男好聽，生女好命。生有壯志，死無雜念。生于憂患，死于安樂。圣賢言語，雅俗并集。
【第4句】：【禪心佛語】請不要把活佛當成萬能的，如果真這樣世間不用辦醫院誰生病找位活佛一加持就可以，農民也不用種地都去找活佛解決溫飽就行；應該把活佛當成老師他通過佛法教你認識輪回認識因果教你如何面對痛苦；佛教的本質不是看病算命說神通，而是聞思和實修，靠神通等吸引人學佛那佛教就麻煩了。
【第5句】：【禪心佛語】就貧富而論，有錢的人，雖然衣食無缺，華蓋重裘，但有時候為了人事的困擾，同樣日夜不得安寧；沒有錢的人，盡管每日難過，依然每日過，無錢一樣可以挺起胸膛，安心自在，此即所謂的“人窮志不窮”。
【第6句】：【佛心禪語】不要凡事都依靠別人，在這個世界上，最能讓你依靠的人是自己，能拯救你的人也只能是自己。要想事情改變，首先要改變自己，只有改變自己，才會最終改變別人。如果你不能成為大道，那就當一條小路；如果你不能成為太陽，那就當一顆星星。
【第7句】：【佛家禪語】人生旅途上，橫豎都是路，生命不是用來比較，而是用來完成。如果想讓生活更加美好，也讓自己更加美好地生活，我們不妨就把生活看作是一滴靈動的水。用你的笑容去改變這個世界，別讓這個世界改變了你的笑容。
【第8句】：【一句禪語一種人生的經典文案】我們都曾經以為，有些事情是不可以放手的。其實，沒有什么東西是不能放手的。時日漸遠，當你回望，你會發現，你曾經以為不可以放手的東西，只是生命瞬間的一塊跳板。所有的哀傷、痛楚，所有不能放棄的事情，不過是生命里一個過渡，令你成長。
【第9句】：物以稀為貴，人以品論高。夕陽無限好，高處不勝寒。惜花須檢點，愛月不梳頭。惜錢莫教子，護短莫從師。戲場小天地，人生大舞臺。先下手為強，后下手遭殃。閑居非吾志，甘心赴國憂。閑時不燒香，急時抱佛腳。
【第10句】：【心靜禪語】輪回的路上，如果我們相信因果，仁慈、友善地對待每個人，放開銷極，擁抱積極，那就找到了生活的正確方式。我們拼命的想要快樂，但又常在錯誤的地方尋找快樂，如果真錯了，就要立即作出正確的選擇，可最困難的就是承認自己有錯。如果能認錯并愿意修正，慢慢地就會在修行的路上精進。
【第11句】：【心靈禪語】佛教不是喜極，更不是悲戚，而是中道。所謂中道，就是如實的觀照世間的實相，真誠地面對，不自欺，不逃避。放下不是放棄。放下是指放下內心的執著，并不排斥現實中正當的努力。佛教從來沒有教我們逃避現在，而是讓我們勇敢地接受人生、超越人生，戰勝生命中的一切煩惱和痛苦。
【第12句】：【佛心禪語】布施飲食可以獲大力，布施人家衣服可以獲得微妙的容色；布施給人家車乘可以得到安樂，夜晚布施給別人燈火，就可以得到光明的眼睛；設立虛館無償招等賓客，名叫一切施；以佛法去教誨一切眾生，就叫做布施甘露。
【第13句】：【禪心佛語】人非圣賢，孰能無過？在我們的工作、生活中，過失是很難避免的事，關鍵要學會正確對待過失，開動腦筋思考過失，從過失中得到啟迪。
【第14句】：有人理解念佛的好處為身體變好了，錢掙多了。在他，可能是親身經歷，但要知道，這些不過是方便說，而且并不一定必然發生。念佛真實而必然的好處是心得平安。也許身體照樣多病，生活照樣窮困，但心卻得平安。
【第15句】：【禪心佛語】檢驗生活的質量，就在于面對壓力的時候是不是能夠保持平和，淡定，優雅。就像檢驗一個朋友是不是慷慨一樣，就在于觀察聚餐之后他買單的表情。
【第16句】：佛陀拈花，迦葉微笑。那手中的蓮花只對那些活在當下的人而言才是真實的。如果你不回到目前此刻，對你來說，這朵花實不存在。與痛苦接觸并不是要迷失于痛苦中，生命雖然是充滿苦惱，但也同時滿載奇珍。
【第17句】：得一靜字，便可洞察萬物、道通天地、思如風云，心中常樂。道家主靜，儒家主靜，佛教更主靜。佛教常說：“禪茶一味”，在茶道中就是以靜為本，同時，以靜為美的詩句有很多，宋代杜小山有詩云：寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅。尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。
【第18句】：與世為善，隨處結祥云，這也是我們作為人類要學會遵循的一個處事原則。以己心換彼心，以己愛博彼愛，他人他物所不能承受的，必定也是自己所不愿的。天地萬物因果循環，花開花落相處是緣，往來皆客聚散隨緣，一盞清茶心結千年。
【第19句】：不雨花猶落，無風絮自飛，若今生為花，就快樂綻放，無悔凋謝；若今生為絮，就安于枝頭，最后瀟灑飄揚。時光如同輕煙，生命不管繁華還是凋零，盡心散發自己的芳香，守護生命的平和，靜心以對，以一顆平常心淡然豁達的包容一切。即來這世界，就安住在這當下世界。
【第20句】：【禪語感悟人生的文案】吃得苦中苦，方知甜滋味。俗話說得好，沒有吃不了的苦，只有享不了的福。所以，不要嬌慣自己，自己堅強才是人間正道。世上也沒有平白無故的福報讓你享用，多積福，多惜福，才能多享福。
【第21句】：有舍才有得，雖然有時舍了并不一定會得，可是不舍便永遠不會有所得。有太多的人守著眼前利益不忍放手，就像沙漠中的鳥兒守著一棵孤樹，卻沒有勇氣飛出去尋找廣闊的森林。所以，要想開辟一片嶄新的天地，首先要不怕錯，更重要的，是不要錯過機會！
【第22句】：【禪文案】心靈負荷重了，就會怨天憂人。心變得簡單，快樂就會相隨；心存善良，世界就會變得美好；心若堅強，生命就會有力量；心若有歸宿，日子便會馨香；心若隨緣，便無煩惱生成；心若超脫，便會淡然；心若感恩，幸福就會來臨；心若有禪意，人生則豁然開朗。
【第23句】：【禪語人生】在這個世界上，沒有一勞永逸、完美無缺的選擇。你不可能同時擁有春花和秋月，不可能同時擁有碩果和繁花，不可能所有的好處都是你的。你要學會權衡利弊，學會放棄一些什么，然后才有可能得到些什么。你要學會接受命的殘缺和悲哀，然后，心平氣和。
【第24句】：世上最永恒綿長的是歲月，最經不起消耗的是瞬息即逝的時光。歲月來自時光的疊加，歲月的厚度；決定于時光的厚度，歲月的寬度，決定于時光的寬度；歲月的濃度，決定于時光的濃度。時光的厚薄、寬窄和濃淡，掌握在消耗它的生命手中，時光的狀態取決于生命狀態。擁有生命便擁有對時光歲月的責任。
【第25句】：【禪心佛語】佛法的積極，在于心地的把握，自己去創新自己的生命，自己去修正自己的生命方向，所有的路都是自己去走，包括能否自在和解脫，這是一種積極的踐行，更來自于日常的積累，運用于現實，突破那些局限和片面，對生命的思考是一種促進和完善。佛法不是生命的點綴，是對生活的運用。
【第26句】：【靜的禪語】學會彎下身子遷就，接受一切，就得到一切。無可無不可，心懷恬淡如流水行云，享受已有的，這樣生活才是真實的，我們做人做事也需要這種生活態度。順服，默默包容，忍受委屈，重壓之下依然從容。
【第27句】：【佛心禪語】佛說：苦非苦，樂非樂，只是一時的執念而已。執于一念，將受困于一念；一念放下，會自在于心間。物隨心轉，境由心造，煩惱皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，強求只有痛苦。既然這樣，就放寬心態，順其自然。無論何時何地，都要擁有一顆安閑自在的心，保持豁達的心態，不讓自己活得累。
【第28句】：【禪語人生】心像一粒塵埃，無時不在飄蕩，無時不在尋覓。若要快樂，就要隨和；若要幸福，就要隨緣。快樂是心的愉悅，幸福是心的滿足。別和他人爭吵，別和自己爭吵，別和命運爭吵，無計較之心，心常愉悅；盡心之余，隨緣起止，隨遇而安，心常滿足。
【第29句】：寢前一省有些人注定要被錯過，不是他錯過你，就是你錯過他；有些事注定要被經歷，不在此處經歷，必在彼處經歷。人生這么短，注定的人和事卻這么多，生命因此不堪重負，靈魂因此常常寂寞。與其被注定所牽，失去人生的快樂，不如跟注定講和，獲得生命的達觀。
【第30句】：【禪心佛語】第一，做生意就要成功，就要賺錢。我想全世界都存在這樣一種觀念，一個追求精神生活的人不應該賺錢，不應該富有。一旦他有錢，就認定他違背了嚴苛的戒律。
【第31句】：【佛家禪語】人生的高度，是自信撐起來的。人與人相比，只有境遇的不同，成功者，也都不是三頭六臂之人。很多時候，我們不是欠缺成功的籌碼，而是欠缺自信。所有的路，只有腳踩上去了才知其遠近和曲折。敢走第一步，并堅持下去就是一種自信和勇氣。認為自己不行，你就真的永遠不行了。自信，是人最大的潛能。
【第32句】：【佛心禪語】“遇水舍己，而成茶飲，是為布施；葉蘊茶香，猶如戒香，是為持戒；忍蒸炒酵，受擠壓揉，是為忍辱；除懶去惰，醒神益思，是為精進；和敬清寂，茶味一如，是為禪定；行方便法，濟人無數，是為智慧。”難怪禪師眼里的茶，會和佛教里的菩薩一樣，在世間做著“布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧”的事業。
【第33句】：【佛心禪語】文學與科學相比，的確沒什么用處，但文學最大的用處，也許就是它沒有用處。教育也是如此，所謂的分數、學歷、甚至知識都不是教育本質。教育本質是：一顆樹動搖另一顆樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。——莫言《諾貝爾文學獎頒獎典禮》
【第34句】：人生是什么，世間有煩惱，頭上有有青天，兩眼一睜忙到天黑，因為人生需要做些什么，也就不必要再埋怨什么，不要忘記自己是個快樂的青年，活一顆心，悟一些緣。
【第35句】：緣分不需要理由，默然相念，寂靜喜歡；朋友不需要誓言，肝膽相照，風雨如傘，人世間有一種相遇，不是在路上，而是在心里。心有靈犀的瞬間，知音般的默契。如美麗的彩虹，定格在心里。執著相伴。彼此溫暖。
【第36句】：【精短禪語】秋風越過季節邊緣，滿目的深秋帶著幾許惆悵，從花開到葉綠經過夏的灸熱，片片葉子賦著一季一季的青綠，沒有憂傷，沒有歡樂，悄然裝點著這個美麗的世界。每一次落葉，就好像是一個生命輪回，人生也許沒有輪回，因為感悟，因為生命短暫，我們應該更珍惜。
【第37句】：【禪心佛語】年少的時候，我們總是會想象將來的那個他要何其風流瀟灑，身家如何高貴。或多或少的女生都做過這樣的美夢，但這世界上那么多人，真正的王子有多少，真正愛你的王子又有多少？其實，能攜手陪伴你一生的，就是你一輩子的王子。
【第38句】：【禪心佛語】人生在路上，每個人的對生命的認識，都是對自己的一種提醒，人生的那些辛苦，積攢成一句老話，苦才是人生。有的人甚至把希望寄托到渺茫的來生，佛門有句話活在當下，用人生實踐人生，用現在創新現在，自己的信念化解著自己的疲憊，自己的幽默撫慰自己的心疼。
【第39句】：我們平常的問候中總是習慣一句話，問君從何來，每個人來到這世間，都是從崩潰中活過來，狹隘中活出來，失望中走出來。人生從何來？何必問來處，既然緣在，就是歸來。
【第40句】：【禪心佛語】人生，在心淡中求滿足，在盡責中求心安，在奉獻中求快樂，在忠誠中求幸福。一生中，只要心淡如菊，聲名顯著，就會守之以斂藏；利養豐饒，就會守之以儉樸；瞻仰人多，就會守之以謙下；朋儕嫉妒，就會守之以和忍。
【第41句】：【禪心佛語】夢里玄金佩玉，事事逼真，睡去雖真覺后假；閑中演偈談禪，言言酷似，說時雖是用時非。車爭險道，馬騁先鞭，到敗處未免噬臍；粟喜堆山，金夸過斗，臨行時還是空手。
【第42句】：【佛心禪語】不要執著你所得到的東西，包括心地上用功的收獲。一切都順其自然，讓心地像一面鏡子一樣，好的來了顯現，壞的來了也顯現，顯現完了不留一物，干干凈凈。
【第43句】：世界上，從沒有兩個人真正相遇，所有相遇，只不過是自心和它自創的影像相遇。無論你我，還是佛陀身邊的須菩提，都沒有看見過真正的佛陀。我們見聞覺知，都是心自身的化現，那是「自心見自心」。心外無境，我們從未見過任何外人。在佛菩薩身上看到的一切大慈大悲、大智大慧等，無不是我們自身品質的投射。
【第44句】：【禪心佛語】快樂的日子是日子，陰郁的日子也是日子。猶如我們頭上不會永遠是晴空，生活也不會每天快樂，在陰郁的日子里不要抱怨，去看另一種風景。
【第45句】：【佛說】除非海枯石爛，蒼海變桑田。是我求佛祖，來世把我變成一只填海的燕，歷經千辛直到把大海填滿，換你我今生的緣。以佛安排了今生的相見，讓我與你盡這一段未了的前緣。盡，則曲終人散。
【第46句】：【禪心佛語】放棄是一種智慧。“明者遠見于未萌，智者避危于未形。”只有學會放棄，才能使自己更寬容、更睿智。放棄不是噩夢方醒，不是六月飛雪，也不是優柔寡斷，更不是偃旗息鼓，而是一種拾階而上的從容、閑庭信步的淡然。
【第47句】：當一個人知道迷惑的時候，并不可悲，當一個人不知道迷惑的時候，才是最可悲的。所以人一定要認清自己的面孔，這樣才能超然物外，尋求真我。
【第48句】：【禪心佛語】風來疏竹，風過而竹不留聲；雁過寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來而心始現，事去而心隨空。萬事萬物不論是長是短是苦是樂，其性本空，事情來了盡心做，事情去后，心如常。平常心是道。
【第49句】：【禪心佛語】美滿的生活人人向往，卻是羨慕不來的，于是決定，羨人不如慕己。自己的心靈豐盈而透徹，也就明白了必要的放棄和必要的追求。我始終相信，一個羨慕自己的人，生活中一定會有著許多自得其樂的驚喜與美麗。
