【第1句】：【少壯不努力，老大徒傷悲】釋義：年輕時不努力上進，到了年老時悲傷后悔也來不及了。例句：“你要趁著年青多學，多學點知識，爭取在事業上有點成就‘少壯不努力，老大徒傷悲。’年輕時寸候不努力，將來后悔就晚了。”

【第2句】：【綠帽子】稱人妻子有外遇，人們給他一個不雅的稱號，叫做“戴綠帽子”。“綠帽子”一詞源自古代服飾制度。漢武帝之后，隨著儒家禮樂制度的健全，服飾的尚色制度也逐漸建立起來。服飾的顏色成為區別貴賤、尊卑的一種標識。漢代就以綠色巾為賤服。后漢李封為延陵令時，對犯法的下屬官吏不加體罰，而罰戴綠頭巾。元明兩代，樂人、妓女必須著綠服、青服、綠頭巾以標志所從事的賤業。《元典章》規定：娼家男子戴綠頭巾，以表示他們低下的社會地位。后因稱妻有外遇為戴綠頭巾。明代郎瑛《七修類稿》卷二十八載：“吳人稱妻有淫行者為綠頭巾。”“綠頭巾”為什么又演變成“綠帽子”，原來，“綠帽子”就是“綠頭巾”（見現代漢語詞典）。

【第3句】：河里沒魚市上見——不愁見不到

【第4句】：【 金子還是金子】質量高，性質不變。相關的：金子碎了分 量在／金銀不怕碎。艾煊《碧螺春汛》：“不管怎么嚴格的檢 驗，金子總歸還是金子。”

【第5句】：【山惡人善】（諺）山勢是險惡的，但居住在山里的人是善良的。比喻人的相貌雖然丑陋，心地卻很和善。

【第6句】：【劈柴看柴勢】（諺）指要劈開木柴，先得看清木柴的紋理走勢。比喻著手做事或解決問題，必須首先弄清它的來龍去脈，審時度勢，注重方法。 也作“劈柴要看紋理”。

【第7句】：爸爸拉一袋麥子去磨面，袋子上面有個小窟窿，媽媽看見了，連忙拿針線去縫，還說：“粒米成籮，滴水成河，掉了多可惜！”（河南·鄧州）

【第8句】：石頭縫里的荊疙瘩——根子硬

【第9句】：【少吃咸魚少口干】（諺）少去吃咸魚，就少了口的干渴。比喻人少管閑事，就不會惹出許多麻煩來。

【第10句】：病鬼開藥店——自產自銷

【第11句】：隔墻點燈——誰也不沾誰的光

【第12句】：【 老虎戴念珠，假充善人】虎要吃人，佛教主張不殺生，比喻 偽善者。或說：虎要戴佛珠，定是假行善。浩然《山水情》： “算了吧！別老虎戴念珠，假充善人了。你是從這條道兒上 走過來的，還想讓我嘗嘗滋味？你也太不夠意思啦！”

【第13句】：玻璃娃娃——明白人

【第14句】：【神仙一把抓】（慣）比喻本領高強，能解決所有的難題。

【第15句】：【 一個蛤蟆四兩力】力量雖小，也起作用。浩然《艷陽天》： “添個蛤蟆四兩力，二爺我咋也比一個蛤蟆強啊！”

【第16句】：大橋上賣缽子——套一套的

【第17句】：鐵不冶煉不成鋼，人不運動不健康。

【第18句】：腳扎刀子一離心遠著哩

【第19句】：籬笆上曬菜——掛心

【第20句】：餓狗見了吃飯的——搖頭擺尾

【第21句】：【物離鄉貴，人離鄉賤】見“人離鄉賤”。

【第22句】：【漱上水】（慣）、洑(fu)：游泳。向上游。比喻巴結討好有權勢、地位，或有錢財的人。

【第23句】：相逢不下馬——各自奔前程

【第24句】：我家的鞋子東一只西一只，橫七豎八放了一地。媽媽看見了說：“咱家的鞋子開會了。”（山東·菏澤）

【第25句】：【端公盆，說公理】（慣）指主持公道，說公平合理的話。

【第26句】：【將貓兒尾拌貓兒飯】見“割貓兒尾拌貓兒飯”。

【第27句】：【井里淹死人——沒處推】（歇）本指沒有物體移動的空間，轉指無法推托，必須承擔。

【第28句】：兩手托刺猬——棘手；扔出去舍不得，托著刺得疼

【第29句】：狗嘴里拋骨頭——投其所好

【第30句】：【抓兩頭帶中間】表揚先進，批評落后，帶動中間。也指先 做最大的、最小的，再做一般的。尤鳳偉《中國一九五七》： “抓兩頭帶中間，已經抓了兩個大鬼，再抓出兩個小鬼來。”

【第31句】：王健因賭博被派出所抓去了，他爹去講情，說他兒子并沒干。“沒干？沒干去賭場干啥？既然江邊站，就有望景心。”（安徽·利辛）

【第32句】：【為朋友兩肋插刀】（慣）指人重友情，為了幫助朋友，不惜犧牲自己的生命。 也作“為朋友兩肋扎刀”。

【第33句】：【外頭擺浪子，家里老婆啃家子】（慣）擺浪子：擺出浮浪子弟的派頭。家子：家什，這里指餐具。指男人在外面擺闊顯富，老婆在家里挨餓。

【第34句】：【 油干燈草盡／油盡捻子干】消耗完了。杜鵬程《保衛延 安》：“李昆崗是個了不起的人物，他喊支持不了，那可是油 盡捻子干了！”

【第35句】：【不受磨難不成佛】不經過磨練，不可能輕易取得成功。 類似的：不受煙熏不成佛。馮志《敵后武工隊》：“不受磨練 不成佛，要不是受了劉隊長的那次教訓，這些日子還不知得 闖了多少禍！”

【第36句】：【彎鐮刀碰個葫蘆菜】（慣）比喻兩個有缺點的人在一起，正好相配。

【第37句】：【此處無聲勝有聲】釋義：比喻在關鍵時刻沉默不語更能表達出心意、情感。例句：此刻，他在“長輩”面前用眼淚表達自己的委屈，即可讓對方產生親近感，又會表現出一條剛烈漢子的真情。他這手“此處無聲勝有聲”的把戲，真是用到了點子上。

【第38句】：【進面糊盆】（慣）形容十分糊涂。

【第39句】：【不做賊，心不驚；不吃魚，口不腥】（諺）不曾做賊偷盜，心里不會驚慌；沒有吃過魚，嘴里不會有腥氣。指人只要正道直行，心里總會踏實。

【第40句】：【夜長夢多】（諺）夜眠的時間過長，往往做的夢就多。指問題不及早解決，時間拖長，事態容易發生不利的變化。 也作夜長夢多，日久生變。 夜長夢多，好事多磨。

【第41句】：【倆山字兒摞一塊兒——請出】見“兩個山字落在一塊兒——請出”。

【第42句】：【靠山吃山，靠山養山】（諺）靠著山區居住，就要憑山區的資源養活自家；靠山區資源養活，就必須愛護與建設山區。指在什么環境就靠什么生活，靠什么生活就必須在這方有所投入。 也作靠山吃山，吃山養山。 靠山吃山要養山，造林成林要護林。

【第43句】：【笑破不笑補】（諺）指人們嘲笑的是衣服破了不補的懶人，而不是穿補丁衣服的窮人。

【第44句】：下下人有上上智。

【第45句】：【不登高山，不現平地】（諺）不登上陡峭的高山，就顯不出平坦的大地。比喻凡事不經過比較，就看不出巨大的差別來。

【第46句】：【漢子外邊走，帶著老婆兩只手】見“男人往外走，帶著娘們手”。

【第47句】：近日商店來了一車化肥，一夜之間分了個精光。某人問隔壁鄰居：“昨夜分化肥，你也得了一包吧？”那位鄰居說：“老鼠夜間行竊，與人何干？”（甘肅·臨洮）

【第48句】：【先小人，后君子】（諺）小人是爭財利的，君子是講禮讓的；做事宜先做小人，后做君子。指先把條件講清，問題擺明，以后就不會引起任何爭議。

【第49句】：一位阿姨要買衣服，連喊了售貨員幾聲也沒喊應。旁邊有位顧客說：“別喊了，那是個‘模特’，她聽不見。”（河北·邢臺）

【第50句】：【大旱三年，餓不死廚官】（諺）廚官：管理伙食的人。指即使連遭三年旱災，發生大饑荒，也不會餓死做飯的廚師。泛指務的什么營生，就會在這方面得便宜沾光。 也作“荒旱三年，餓不死廚子”。

【第51句】：張飛扮姑娘——咋搞昨不像

【第52句】：【勤借勤還，再借不難】見“好借好還，再借不難”。

【第53句】：【兵家勝負，自古無常】（諺）兵家：帶兵打仗的軍事家。指行軍打仗，自古以來勝敗沒有定準。也泛指做事受挫折、遭失敗總是在所難免。 也作勝敗是兵家之常。 輸贏勝敗，兵家常事。

【第54句】：【兩袖清風】“兩袖清風”比喻為官清正廉潔。此詞確實源自清官。明朝時候，在外居官的臣子如果有機會奉旨進京朝見皇帝，都要帶上許多當地的“土儀”（即土特產）去獻給皇帝和朝中權貴。當時有位著名的清官叫于謙，在外省當巡撫（相當于現在的省長）。有一次，于謙也奉命進京面見圣上，但他既不張羅禮物，也不采辦“土儀”，而是準備空手前去。有人問他什么緣故，于謙作了一首詩回答：“絹帕蘑菇并線香，本資民用反為殃。清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。”詩中“絹帕”、“蘑菇”、“線香”借指土特產，“閶閻”借指老百姓。為了避免老百姓議論，黎民指斥，于謙做到了“為官不擾民”。后來，人們就把居官清正、一塵不染贊頌為“兩袖清風”。

【第55句】：開云見日——迎光明

【第56句】：【不求有功，但求無過】釋義：不要求進取，只求保持現狀。例句：“岳父大人如此關懷這批苦力，中央軍知道了一定感激不盡的。……” “唉，老夫不求有功，但求無過就是了！”

【第57句】：【金漆馬桶——外面光彩，肚里臭不可聞】（歇）指人外表華麗，內心卑劣丑惡。

【第58句】：【會捉老鼠的貓不叫】（諺）善于捕捉老鼠的貓不聲張。比喻精于辦事的人，只求實際效果而絕不張揚。

【第59句】：柏油馬路賽摩托——你追我趕

【第60句】：【上山容易下山難】（諺）指上山時重心在前，好用力；下山時腳步不穩，易打跌。也比喻人的社會地位上升時神情慰悅，下落時顏面無光。

【第61句】：搟面杖打飛機——高不可攀

【第62句】：【狗掀門簾全靠嘴】釋義：比喻沒什么本事，只會說嘴。“門簾”又作“簾子”。“靠”又作“憑”。例句：大寶說：“他是狗掀門簾全靠嘴，誰不知道他和錢萬利穿著一條褲子，一個窩窩撒尿。”

【第63句】：媽媽嫌下地干農活太辛苦，爸爸打趣說：“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，嫁個木頭棍背著走。嫁給我嘛，就陪我修‘地球’吧！”（河南·許昌）

【第64句】：【火鍋】在當今的飲食活動中，火鍋是最受人們青睞的飲食之一．最知名的火鍋當屬重慶火鍋。其實，火鍋并不是近代人的創舉，火鍋早在三千年前的商周時期就已經出現，不過那時不叫火鍋，而是叫溫鼎（翻譯成現代語其實就是火鍋）。它最早出現在商代晚期，西周時得到發展。它們均屬于小型鼎，有著使用方便、易于移動、邊煮邊食、可涮可食的特點。從出土的實物來看，各地的溫鼎器型相差較大，有方形的，有圓形的，還有帶托盤的。從火膛的位置看，有內置式和外置式兩種。盡管這些溫鼎造型各有特色，但其功能都是一樣的，都是用于筵席間加熱食物。因為筵席是席地而宴，用當時的鼎加熱食物，會燒壞筵席，所以，發明了溫鼎，炭火不直接暴露在外，放在筵席上不會造成什么火光之災。商周時代的溫鼎應該說是當代火鍋的鼻祖，經過幾千年的變遷，材料與外形發生了很大變化，但其功能本質卻沒有變，仍保留著原始的構造。拿出土的溫鼎來涮羊肉，一樣味美可口。但那是文物，價值昂貴，使不得。

【第65句】：【禿子頭上的虱子，明擺著】一眼能看到，情況十分明顯。 成語：了如指掌、顯而易見。王蒙《相見時難》：“她又犯了小 人——翁式含！禿子腦袋上的虱子，明擺著。下樓以前，熱 如春風，再上樓以后，冷若冰霜！好你個姓翁的！”

【第66句】：肩膀上扛大梁——壓趴架（承擔不了）

【第67句】：河水不犯井水——互不侵犯

【第68句】：【開洋葷】（慣）比喻見到、嘗到或去親身嘗試新奇的東西。

【第69句】：鸚鵡的嘴巴——會說不會做

【第70句】：【嫌人易丑，等人易久】見“等人易得久，嗔人易得丑”。

【第71句】：【大紅袍】“大紅袍”是一種茶葉，是中國十大名茶之一，是福建省武夷巖茶（烏龍茶）中的名貴珍品，產于福建崇安東南的武夷山。這里方圓六十公里，有三十六峰，九十九巖，巖巖有茶，茶以巖名，巖以茶顯，故名巖茶。大紅袍和鐵羅漢、白雞冠、水金龜等名品合稱“四大名樅”。說起“大紅袍”的來歷，還有一段有趣的故事呢。傳說古時候，有一位窮秀才上京趕考，路過武夷山時，生了一種怪病，整天沒有食欲，武夷山天心寺的老方丈聽說之后，命人泡了一碗茶給他喝，病一下子就好了。后來秀才考中了狀元，被御賜一件大紅袍，招為東床駙馬，專程來到武夷山謝恩。狀元到了天心寺后，方丈引著他從天心巖南下，來到九龍窠，但見峭壁上長著三棵高大的茶樹，枝葉繁茂，吐著一簇簇嫩芽，在陽光下閃著紫紅色的光澤，煞是可愛。老方丈說，當年你犯厭食癥，就是用這種茶葉泡茶治好的。狀元聽了，先在石壁前擺下香燭貢品，對著三株樹行了三叩九拜大禮。然后命一樵夫爬上半山腰，將皇上御賜的大紅袍披在茶樹上，以示皇恩。說也奇怪，等掀開大紅袍時，三株茶樹的芽葉在陽光下閃出紅光。眾人說這是大紅袍染紅的。后來，人們就把三株樹產的茶葉叫做“大紅袍”了。有人還在石壁上刻上“大紅袍”三個大字。從此大紅袍就成了年年歲歲的貢茶。

【第72句】：【老鼠尾巴熬湯，油水不大】釋義：比喻沒有多少好處可圖。例句：如今新社會，有錢人家過日子，是寸步難行。今后的生意，恐怕也是老鼠尾巴熬湯，油水不大，沒有什么大事頭了。

【第73句】：土罐里的螺螄——在劫難逃

【第74句】：【不是東風壓了西風，就是西風壓了東風】釋義：不是我降伏你，就是你降伏我。例句：但凡家庭之事，不是東風壓了西風，就是西風壓了東風。

【第75句】：爸爸買回一斤糖果，說是給媽媽吃的，我卻先吃了起來。媽媽見了說：“依了婆婆名，媳婦卻吃得牙齒疼。”（江蘇·海安）

【第76句】：摁著牛頭喝水——辦不到；勉強不得；耍蠻愣（蠻勁）

【第77句】：拔掉屋檐當柴賣——窮極了

【第78句】：【大恩不言謝】（諺）大恩大德，不能用普通的謝禮來報答。指人有大恩于我，只能銘記在心，終生不忘。

【第79句】：一家蓋不起夫子廟，一個人修不起洛陽橋。

【第80句】：【金烏西墜，玉兔東升】（慣）金烏：太陽。玉兔：月亮。指太陽落山，月亮升起來，夜色降臨。 也作“金烏早墜，玉兔飛升”。

【第81句】：【熬過冬，就是夏】（諺）指熬過了冬天的嚴寒，夏天就必定到來。比喻人身處逆境之中，不必焦躁憂慮，耐心等待，定有轉機。

【第82句】：表姐找了個對象，沒過幾天，又吹了。媽媽說她是“東山看著西山高，不知哪山有柴燒”。（山西·長治）

【第83句】：【破罐子破摔】（慣）比喻犯了錯誤而不想改正，任其發展。

【第84句】：【老虎吃螞蚱，零拾掇】釋義：拾掇：收拾懲治。比喻一個一個地對付、一個一個地解決。例句：若不說井底蛙，眼光短呢！這事是心急吃不了熱鍋粥，咱們是老虎吃螞蚱，零拾掇。

【第85句】：我問爸爸：“‘作者’和‘作家’一樣嗎？”爸爸武斷地說：“好比貓叫個‘咪咪’。”（甘肅·鎮原）

【第86句】：襯衫上的第三個扣子——貼皮貼肉不貼心

【第87句】：【一朝權入手，看取令行時】（諺）一朝：一旦。一旦執掌大權，即可發號施令。指不掌權則已，只要權力到手，就要充分施展職權的威力。

【第88句】：【黃鼠狼夸它孩兒香，刺猬說它孩兒光】釋義：比喻誰都覺得自己孩子好。例句：“這大概就叫黃鼠狼夸它孩兒香，刺猬說它孩兒光。然乎？”江學輝笑嘻嘻地插上說。

【第89句】：【佛爭一爐香．人爭一口氣】見“人受一口氣，佛受一爐香”。

【第90句】：頭上點燈——唯我高明

【第91句】：掉下樹葉怕打破頭一一膽小鬼；膽小怕事

【第92句】：【斬草不除根，萌芽依舊發】（諺）鏟草如果不連根除掉，來春草根發芽，又會長出野草。比喻除惡若不徹底，后患無窮。 也作斬草不除根，逢春又發芽。 斬草不除根，春風吹又生。

【第93句】：【站干岸兒】（慣）比喻冷眼旁觀或站在一旁不介入。

【第94句】：【好貨不怕行家瞧】（諺）行家是最識貨的。只要貨好，就不怕行家反復驗看。指優質貨物不會在行家眼中降低了品位。

【第95句】：【兩手拍屁股——光打光】（歇）形容一無所有，一點兒也不剩。

【第96句】：雞穿大褂狗戴帽——衣冠禽獸

【第97句】：寸大的字，分大的格——格格不入

【第98句】：【朝三暮四】“朝三暮四”形容做事情反復無常，顛三倒四。為什么早上是三，晚上是四，這些數字代表著什么呢？ “朝三暮四”的故事出自《莊子·齊物論》。宋國有一個非常喜歡猴子的人，他養了一大群猴子。在和猴子的長期相處中，漸漸有了感情，他能猜出猴子們的各種要求，猴子也似乎很能懂得他的心思。養猴人的日子并不寬裕，他寧可減少家人的食物，也盡量去滿足猴子的要求，給它們充足的食物。可是養猴人漸漸人不敷出，實在堅持不下去了，就決定減少猴子的食物供應。這些猴子非常喜歡吃橡實，養猴人打算減少橡實供應。他能猜透猴子們的心思，生怕猴子們不同意，于是想出了一個好辦法。他對猴子們說：“從今以后，就要減少橡實的供給了，你們不得不少吃橡實了。早上可以吃三個橡實，晚上吃四個，這樣可以嗎？”猴子一聽不高興了，怎么才這么點兒，它們紛紛跳起來表示反對。這在養猴人的預料之中，于是他又說：“那么這樣吧，給你們的橡實改為早上四個，晚上三個，這樣總可以了吧！”猴子們一聽，都樂呵呵地趴在地上，同意了養猴人的安排。橡實的總數還是一樣的，可是猴子卻有不同的態度，看起來再聰明的猴子也不能和人相比啊。后來，人們就以此來形容善變了。

【第99句】：【新米粥，醬蘿卜，郎中先生見了哭】（諺）郎中：中醫醫生。新米熬的粥，有營養，易消化；醬腌的蘿卜，化食利胃。指常吃新米粥和醬蘿卜，身體康健不生病，就不必去找醫生。