【第1句】：佛說：若要活得隨意些，只能活得平凡些；若要活得輝煌些，只能活得痛苦些；若要活得長久些，只能活得簡單些；若要活得幸福些，只能活得糊涂些。

【第2句】：【禪心佛語】但是我幫助他們的目的，并不是要感動他們，而是我本來就應該這么做，我只是在實踐佛法的精神，而實踐佛法的結果，往往會感動他人。

【第3句】：生活不是一場在煩惱中的麻木，人生也不應該做一個不愿醒來的患者，痛苦不是人生的結果，當然淚水也不是人生的告白。

【第4句】：有句話叫“愛的極致是寬容”，即寬容是愛的最高境界。寬容是一種美德，具有偉大的力量，它讓一切自私和冷漠的人感到慚愧。我們確實需要一顆寬容的愛心，只有這樣我們才能讓溫情和幸福重現人間。

【第5句】：【佛心禪語】不要小看自己隨手之勞的善舉。美好的善行，常能帶來意想不到的回報；就算沒有任何回報，也能帶給我們心靈上的滿足，而這種滿足，是再多錢也買不到的幸福滋味。

【第6句】：【禪語人生】圓滿的人生，并非就沒有痛苦和困難的人生，生活就是在艱苦里堅持，在平凡里復制，也許就是簡簡單單，所有的擦肩而過，都是生命的點點滴滴，點點滴滴連成串，就是人生。

【第7句】：一個肯信任別人的人，雖然別人未必全都是誠實的，但是起碼自己卻先做到了誠實；一個常懷疑別人的人，雖然別人未必都是虛詐的，但是至少自己已經先成為虛詐的人。

【第8句】：佛言：彌勒菩薩經三十劫應當作佛、至真、等正覺，我以精進力、勇猛之心，使彌勒在后。過去恒沙多薩阿竭阿羅呵三耶三佛，皆由勇猛而得成佛。《增一阿含經》卷十一，善知識品

【第9句】：【禪心佛語】如果一個人總是把他的優越感擺在別人面前，那是一種無禮、無智、以勢壓人的愚蠢行為，最終只會遭到他人的攻擊和唾棄。

【第10句】：【敬、禮、幫、防四心禪】歷史經驗證明，每個成功人士都具有敬重貴人之心、禮待小人之心、幫助好人之心、防備壞人之心。

【第11句】：許多人認為精深淵博的禪，其實在一念之間，在每一個途經的日子里，在一滴水中，在一朵花間，在婆娑的世界里。

【第12句】：【禪心佛語】人何謂善？簡單地說，有付出之心和行動，這就是善念的發揮，佛陀在世時也是教人要體念眾生，憐憫悲苦之人。

【第13句】：【禪心佛語】人生如駕車，路過的，都是風景，風景再美，既已路過，就要離開，無論舍不舍得，人生都要前行。放得下，過去就是支撐未來的基石；放不下，昨天就是拖累今天的包袱。人生有希望才有活頭，而希望在當下，不在昨天。

【第14句】：【禪心佛語】你認命比抱怨還要好，對于不可改變的事實，你除了認命以外，沒有更好的辦法了一切有為法，如夢幻泡影如電亦如露。

【第15句】：【佛心禪語】阿羅漢有三層意思。一殺賊，是消滅煩惱之賊。二無生，是證得不生不滅之涅槃，不再生死輪回。三應供，具足人天供養的德行。阿羅漢住持正法，是人間最勝的福田，我們應該禮敬。

【第16句】：【禪心佛語】生活對每個人來說，都不是自我意識的封閉與固執，每個人走在生活，是一種融入，理解，善意，寬恕與信心，相信靜好，才能真正看到安好。

【第17句】：【禪心佛語】順境，逆境都是正常的。不要去貪戀順境，也不要去抗拒逆境，心力不要浪費在猜疑，煩惱，抵觸上，做好該做的事。

【第18句】：時間，有時候是一種寬恕。無法釋懷的，放逐時間，就是一段經歷；不能割舍的，賦予時間，就是一個記憶。一聲嘆息，難以解釋的，融入時間，就是一種結局，一抹微笑。

【第19句】：若是對任何人事都能存著“感恩”與“寬容”的心去“善解”，我們就能常保歡喜、快樂自在。當我們具備善解的能力時，前面所提的忍讓、吞下、消化的功夫，就可備而不用了。

【第20句】：【禪心佛語】快樂的方式有很多種。有些人精神不太正常，卻能夠沉浸在一種非常純凈的幸福當中，他們總覺得一切都很順利。但是這樣的快樂并不是你我所要追求的。

【第21句】：只有放下，才能得到解脫。困擾我們的往往不是生活，而是欲念。如果能夠以一顆平靜心對待生活中的一切，就能享受一種超然的人生。擁有了平靜之心，也就擁有了一種豁達。

【第22句】：【禪語人生】我們這種蟻族，要想在北京這種地方立住腳，就必須比他們狠，就必須比他們付出得多，就必須比他們有理想，有犧牲精神，這我們才能拼得過北京人。

【第23句】：有那么一個地方，無論我們走多遠，迷失多久，陷得多深，都會將你我等待。那時便是歸巢的倦鳥，守著一座安穩的舊宅，不與春風訴說離別的衷腸，只和一扇軒窗，靜看庭院的花落花開。這個地方，便是心靈的菩提。

【第24句】：【禪語人生】正是這段常人不能忍受的艱苦日子，造就了她未來事業的輝煌——1903年她獲得了諾貝爾物理獎，1911年又獲得了諾貝爾化學獎。

【第25句】：“佛法生活化，菩薩人間化。”唯有將佛教精神落實于行為，理事圓融兼行于人間，開創真、善、美的人生，方為真正的學佛弟子。

【第26句】：【一日一禪語】不要埋怨別人讓你失望了，怪你自己期望太多。人生是一場戲，你來我往皆天意。少氣多閑，身忙心閑。真正做到這八個字不容易，關鍵是個“閑”字。

【第27句】：【佛心禪語】有人就問他：“阿伯，您幾歲?”他伸出四只手指來。對方又問：“這到底是幾歲?是七十四歲還是八十四歲?”他卻回答：“不是，我才四歲而已。”

【第28句】：人生要接受很多的教訓才能學到更多的經驗。長輩的教誨有時雖然逆耳，但卻有助于我們的成長。重要的是學會積極調整自己的心態，從山重水復中找到自己的柳暗花明。

【第29句】：世間財物應該分成四份：一、供養父母，以報宏恩——萬善以孝為首，人必定要以孝為重，修學佛法也是以孝為宗。所以，財產要留四分之一孝養父母，讓父母的生活溫暖飽足，使他們自由享用，以完成父母想做的善業。

【第30句】：【禪心佛語】嵯峨怪石挺奇蹤，苔蘚猶存太古封。天未補完留待我，云看變化欲從龍。移山敢笑愚公拙，聽法疑曾虎阜逢。自此八風吹不動，凌霄長伴兩三松。

【第31句】：【禪語人生每日一禪】閉目靜想，自己是否因心浮氣燥搞砸過很多事？是否常被環境、被人影響？是否常為小事生氣？懂得以智慧、慈悲來處理問題，心就不會經常打結。

【第32句】：【佛心禪語】愛如罌粟，品味后就染了戒不掉的毒，毒犯的時候，苦的是淚，痛的是心，撕裂了的是肝腸，暗淡了的光亮是回憶。

【第33句】：【禪心佛語】人生的價值，在于社會需要，需要的人越多，價值就越大。人生越尊重客觀規律，越能超越自我，越能超越自我價值就越大。

【第34句】：【心靈禪語】這世間的一切，本無所謂有，無所謂無，本無所謂真，無所謂假，只有呼吸著的每一天才是那么的真實，生命對于我們來說，只有一次。珍惜眼前人，若不曾珍惜，就只剩懊悔。

【第35句】：【禪語人生】心靈的負荷太重，就有太多的煩惱。見什么愛什么，看什么要什么，能不煩惱嗎?及時清掃心靈，別讓心靈的塵埃積得太厚。要知道人生苦短，不是什么東西都可以求的。遺憾的是：并非所有的人都明白。

【第36句】：【佛心禪語】做人要能隨遇而安、隨緣生活、隨心自在、隨喜而做；處事要從澹處著眼、疑處用心、無處下手、拙處力行。

【第37句】：【一禪文案】學會放棄吧！放棄失戀的痛楚；放棄屈辱留下的仇恨；放棄心中所有難言的負荷；放棄費盡精力的爭吵；放棄對權力的角逐；放棄對虛名的爭奪。凡是次要的，枝節的，多余的，該放棄的都要放棄。

【第38句】：【佛心禪語】不沉迷于短暫的快樂，也不失意于短暫的痛苦，經歷的每個生命階段都是有意義的，生命的價值總是在苦樂得失的修行中得以提升。擁有一份欣喜并感恩的心境，明朗的生活著。不悲過去，非貪未來，活在當下，由此安詳。

【第39句】：人生在世都不容易，懂得珍惜該珍惜的一切，懂得放棄一切應該放棄的，懂得把握一切應該把握的，懂得享受該享受的一切。讓自己這輩子，過得充實、快樂、健康。

【第40句】：【禪心佛語】生活的路上，無論是清簡還是紛繁，無論是平凡還是偉岸，都要學會釋然，淺釋煩憂。淡然似水，放下嘈雜，收獲的是平淡和簡約。淡對過去，就會珍惜現在，相信未來，心靈深處必將一寸一寸地燦爛開來。

【第41句】：【禪語人生】向前，是人人都會用的人生利器，有時候時機不成熟，它會是一把雙刃劍。而等待和忍耐，如果掌握其中秘技，在人生的江湖上，也許會是你的獨門暗器。有時候，等待和忍耐是一種智慧。

【第42句】：【佛心禪語】北京大學李哲：太虛大師作詞、弘一法師作曲——世紀性的強強組合，一個國度的極致，一個時代的巔峰。

【第43句】：【禪心佛語】世有行人，一向修行，不究自心，但知外務，或求利養，或好名聞，或貪現世欲樂，或望未來果報，如是發心，名之為邪。既不求利養名聞，又不貪欲樂果報，唯為生死，為菩提，如是發心，名之為正。

【第44句】：【心靈平靜的禪語】人生，重在選擇，貴在執著，贏在堅持。人生的境遇，并沒有絕對的好壞之別，福兮禍所依，禍兮福所伏。自性的清明、智慧，才是一切意念的本源。把自己還給自己，你就是真正的自己。

【第45句】：【禪語人生】我佛原為度世而來，故所說法，無不世出世間一切攝盡，惟須融會貫通如是真實之義，則事事皆可奉持，時時皆是修行，在在皆得受用，而處處皆是佛法矣。

【第46句】：【禪語人生】學佛是好事，只是別太過了，別太執著了。太執著修佛，記住在別人不了解佛教時，不要隨便與人討論佛教，這樣佷容易讓對方造口業，這本身就是我們要做好的問題。

【第47句】：【禪心佛語】人生的價值不在于你活了多少年，而在于你走過的生命中有多少“好時節”。這取決于我們的心態，看不開，處處抱怨，人生便是一出悲劇；看開了，知足、樂觀地活，便能活出人生好時節。

【第48句】：【禪語人生】越長大，越知道做事不容易，越知道每個人都有難處，也就越不敢隨隨便便的瞧不起誰，以免不小心傷害了誰。這當然不是粉飾，更不是虛偽，而是懂得了體諒和溫柔，溫柔的和這個世界相處。

【第49句】：不要只看著腳下，也不要選擇容易更改的、不確定的目標，而應該給自己制定一個固定的目標，如此才能朝著確定的目標前進，少走彎路。

【第50句】：曾經混沌懵懂的誓言，曾經瀟灑狂放的書簡。歲月流遠，帶去了曾經年輕的苦禪。成長后內心的孤單，也漸漸朦朧在天邊，留下的，只是許多回不去的遺憾。

【第51句】：【禪心佛語】前途比現實重要，希望比財富重要，世上最殘酷的莫過于扼殺希望。明天永遠充滿著希望，無論身陷怎樣逆境，都不要絕望，因為你還擁有著無數個明天。

【第52句】：人間佛教網：這世間經過一段又一段的故事，或憂傷于心底，或相忘于云煙，相逢一笑，相別祝福。那些相遇的對對錯錯，不必要瞪大眼珠子挑剔，生命本來就是一種承載，更是一種惜緣，世間事物，唯有感恩。

【第53句】：【禪心佛語】生活有進有退，輸什么也不能輸了心情。這世上，有時笑笑人家，有時給別人笑笑自己，放輕松，給自己快樂，也給別人快樂。

【第54句】：【佛心禪語】禪悟人生：“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事心頭掛，便是人間好時節。”這是宋朝無門慧開的作品，意即“平常心是道”

【第55句】：人生有三苦：一苦是，你得不到，所以你痛苦；二苦是，得到了，卻不過如此，所以你覺得痛苦；三苦是，你輕易地放棄了，后來卻發現，原來它在你生命中是那么重要，所以你覺得痛苦。

【第56句】：恒愚法師：凡事多一些體諒，以后就少許多后悔；我們的悲哀，不在于昨天失去得太多，而是沉陷在曾經的記憶中，對一些人耿耿于懷，對一些事斤斤計較。人生一輩子，有時想想，還真是除了生死，什么都是閑事。

【第57句】：【佛心禪語】宗教團體穩定和諧，也是社會穩定和諧的基礎，中國是一個有56個民族發展中的大國，政治要穩定，經濟要發展，文化要繁榮，社會要和諧，民族要團結，老百姓要過上好日子，這是多么不容易的事啊。

【第58句】：【佛心禪語】證嚴禪師說：“心田要多播善的種子，多一粒善的種子，就減少一棵雜草。及時行善，以免你的心里再起壞念頭。凡是做善拖延的人，內心不易與惡事絕緣。”

【第59句】：若于一法能正守護，則于一切能正守護。若于一法不能守護，則于一切不能使守護。云何一法？謂眾生心。《本事經》卷五

【第60句】：【佛心禪語】不忘初心、不請之友、不變隨緣、不念舊惡、不忘念，是大乘佛法宏觀的綱維，更是最核心的修行要素，也是大乘佛教價值觀指導下的做人原則。牢記這五條，自然大乘在握。

【第61句】：“諸惡莫做，眾善奉行。”即使說得一丈，也不如行一尺。從報身再有所思量，就有變化身，這就是化身佛了。你應該覺悟，應該修行，以身作則，而非盡講口頭禪。

【第62句】：【禪心佛語】當心靈趨于平靜時，精神便是永恒。把欲望降到最低點，把理性升華到最高點，就會感受到：平安是福，清新是祿，寡欲是壽。微笑不用成本，但能創造財富。贊美不用花錢，但能產生力量。分享不用費用，但能倍增快樂。

【第63句】：【禪語人生】要真正認識自己，必須常常反省，最好在心理穩定、生活正常時進行。如果情緒不穩定，生活狀態很混亂，反省也沒有用，因為看到的只是我比人家大、比人家好、比人家強，很阿Q的自我膨脹，這樣無法認清自己。

【第64句】：【禪心佛語】紐扣第一顆就扣錯了，可你扣到最后一顆才發現。有些事一開始就是錯的，可只有到最后才不得不承認。

【第65句】：當我們受到別人贊美的時候，如果我們謙虛對待的話，我們的福德便會更加增長；當我們受到別人贊美的時候，如果隨之生起我慢的話，我們的福德不久就會消失。

【第66句】：【文案基地經典禪語】自己的心地是自己的世界，不要在意生活中的七顛八倒，固守內心世界的一方安寧、清凈，或者說是一份寂寞，生活如茶，品的是一種忘卻，忘記別人的怨恨，忘記別人的過錯。

【第67句】：【禪語人生】要同樣禮遇窮者和權者。去除所有偏見，避免對親戚的執著，以及對敵人的憎恨。對窮人及地位卑下的人要特別尊重。不要偏頗，要以同樣的愛與慈悲對待一切眾生。

【第68句】：只有不因別人的看法而違背自己的心意，尊重自己的行為方式，做真正想做的事，才會達到快樂灑脫的人生狀態，如燕子一樣輕盈自在。

【第69句】：悉達多太子在自性初明之時，覺悟到人生是苦，發心修行，覺悟證道——自覺；而后教示世人——覺他；能自證、教人即為覺行圓滿——圓覺。我們也應依照程序學佛修行。

【第70句】：【佛心禪語】自己的命運其實是掌握在自己手中的，因為靈魂即神，是我們自己的靈魂掌控者自己的命運。關鍵在于用意識來控制思想，用正向的頻率來吸引美好的事物。

【第71句】：【禪語早安心語】靜能排除雜念，寧靜以致遠，則專心致志，將智能、靈感全部集中調動起來，而有所創造、有所成就。莊子說，圣人之靜，善于固守養靜，萬物不足于撓其心志，以能靜。事實告訴我們，只有寧靜，才會有非凡的創造。

【第72句】：【禪心佛語】經營好心情，你就擁有了全部。人生苦短，千萬不要活的太累。要活得舒心，活得快樂。想笑就笑，想唱就唱，掙多掙少都心地坦然，活得樸素自然，活得坦坦蕩蕩。

【第73句】：你一天到晚說“煩死了”，想不煩都難；你總是把“做不到”掛在嘴邊，你也就真的做不到；你常對自己說“我不行”，慢慢地連別人都會覺得你不行。每天早上迎著朝陽，對自己說幾句提氣的話吧，不要讓語言的自我暗示腐蝕了自己。

【第74句】：【禪心佛語】每個人心中，都有一個夢，艱也要面對，難也要堅持，因為執著；每個人心中，都有一條路，坎也要面對，坷也要堅持，因為已選擇；每個人心中，都有一份累，痛也要面對，苦也要堅持，因為堅強。

【第75句】：從來清白無遺禍，自古貪爭有后殃。粗茶淡飯便是福，花天酒地應為災。粗茶淡飯有真味，明窗凈幾居亦安。打虎還得親兄弟，上陣須教父子兵。大道勸人三件事，戒花戒酒莫賭錢。大風吹倒梧桐樹，自有旁人說長短。

【第76句】：【禪心佛語】佛陀曾授記說：“佛教將會在內部的爭執中滅亡”。所以，如果我們不謹慎的話，有可能就會成為讓佛教滅亡的罪魁禍首。

【第77句】：【禪心佛語】世人都在苦苦地求索，夢想著找到自己的歸宿。殊不知，思念著我們的人就是我們要去的地方，就是我們的家，我們的歸宿。

【第78句】：人非圣賢，孰能無過。人貴有志，學貴有恒。人靠衣裝，佛靠金裝。人離鄉賤，物離鄉貴。人面相似，人心不同。人能體此，終身受益。人怕丟臉，樹怕剝皮。人窮志短，馬瘦毛長。人人為我，我為人人。

【第79句】：【經典佛語】我的世界太過安靜，靜得可以聽見自己心跳的聲音心房的血液慢慢流回心室，如此這般的輪回聰明的人，喜歡猜心，也許猜對了別人的心，卻也失去了自己的傻氣的人，喜歡給心，也許會被人騙，卻未必能...

【第80句】：念佛若念佛者，當知此人則是人中芬陀利花，觀世音菩薩、大勢至菩薩為其勝友，當坐道場，生諸佛家。《觀無量壽佛經》

【第81句】：不僅如此，一旦管委會們把寺院經濟當成了“搖錢樹”，誰能保證他們不會上沾染上“門票漲價癮”，讓消費者更加“消費不起”呢？

【第82句】：【道家禪語】經營好心情，你就擁有了全部。人生苦短，千萬不要活的太累。要活得舒心，活得快樂。想笑就笑，想唱就唱，掙多掙少都心地坦然，活得樸素自然，活得坦坦蕩蕩。

【第83句】：某先生喜歡參禪。師言：“參禪不是光坐在那里而已。行住坐臥、擔柴運水，無不是禪。我們要行禪，不是坐枯禪。”

【第84句】：【禪心佛語】將過去抱的太緊，就會騰不出手來擁抱現在。與其傷心回憶，不如微笑遺忘。浮生若夢，浮塵如空，為歡幾何，百轉千折。因為看輕，所以快樂；因為看淡，所以幸福。

【第85句】：如顯現非有，是故說為無；由如是顯現，是故說為有；自然自體無，自性不堅住，如執取不有，故許無自性。由無性故成，后后所依止：無生滅本寂，自性般涅槃。（古印度）無著《攝大乘論》卷下

【第86句】：愛茶之人，慢飲細啜，將茶含在口中，煩惱便拋之云外，心情悠然即頓時而生，所謂茶語代表己心境。人只有放下，自然輕松舒坦，像卸下沉重的包袱。且喝茶須凝聚著款款心意和縈縈情懷，如少之，再名貴的茶都將淡而無味。

【第87句】：【道家關于生死的禪語】人生難得，人身難求，生命有限，所有得到，最后終會失去。任何事情，總有答案。與其煩惱，不如順其自然。有時候，沒有下一次，沒有機會重來，沒有暫停繼續。有時候錯過了現在，就永遠永遠的沒機會了！

【第88句】：聽一曲云水禪心，夜清涼，風輕吹。由來喜歡在這樣的夜，寫幾筆云淡風輕，或書一箋禪語。古箏聲中流淌的清音如云，如煙，如霧，如嵐，是那樣的近在咫尺。伸手，解不可及，音弦繚繞間，又似乎遠在天邊。

【第89句】：【禪心佛語】改變小小的不良習氣都要付出很大的代價，但是惡習不去改變只會越來越頑固，智慧不去開發只會越來越愚蠢。妙慧的成熟不是一朝一夕的事情，學人格就是不斷提純的過程，對于人格的訓練是要付出一生的訓練。

【第90句】：【禪語人生】無論何時何地，如果你沒有做出成績，你就永遠是受別人擺布的棋子，甚至是一枚棄用的棋子。所以很多時候你需要用成績證明你的存在。

【第91句】：【禪語人生】無論為名、為利、為色、為官，還是為事業。各人都必須付出各自的代價，付出畢生精力。世上很多事是無法求全的，要學會排遣苦惱，寬以待人，知足常樂意志堅強。

【第92句】：【佛語摘抄精選】不解空無我，信愿皆不實，由他信心生，可由不信。我執若芭蕉，安可做梁柱？堂殿功未完，不風雨而傾。（《宗喀巴顯密修行次第科頌》）

【第93句】：【禪心佛語】成功的秘訣：個人的追求一定要和國家的利益、人民的事業、歷史的潮流、社會的價值觀緊密相連，不能由著自己的性子和嗜好我行我素。

【第94句】：眾生心病，擁有的人煩惱“失”；沒有的人憂慮“得”，患得患失，卻成憂愁。若是身一無所有，則心一無掛礙——沒有得失的牽絆，沒有物質的積累，心靈自然沒有掛礙。這是圣者所有的境界，也是學佛者所求的境界。

【第95句】：【禪心佛語】佛法說人生是痛苦缺憾的，所以我們不應該茍安現實，尤其不能因痛苦而畏縮，而應要努力去爭取改進與擺脫。

【第96句】：即使世間的科技再高明，創造力再驚人，物質世界改變再大，到面臨死亡時，仍然無法改變無常的事實，也無法解決生老病死的問題。喬布斯先生的離世，就是對大家的一個提醒，也是一個呼喚，使我們從輪回的沉迷中覺醒。

【第97句】：若欲成就一切智智，應決定求真善知識。善男子，求善知識勿生疲懈，見善知識勿生厭足，于善知識所有教誨皆應隨順，于善知識善巧方便勿見過失。《華嚴經》卷六十二，入法界品

【第98句】：凝眸，含語，細品時光如琉璃，一葉蔥蘢的綠意，是永駐于春日里的欣喜。心，行于詩意里的芳草萋萋，一眸碧清，漣滟著心的澄凈，采一縷荷風，淺然入墨，無需著色，那禪的溫熱，已然是明媚的素潔。

【第99句】：佛問諸沙門：人命在幾間？對日：在數日間。佛言：子未能為道。復問一沙門：人命在幾間？對日：在飯食間。佛言：子未能為道。復問一沙門？人命在幾間？對日：呼吸之間。佛言：善哉！子可謂為道者矣。《四十二章經》