【第1句】：【佛心禪語】愛欲就是生死，生死就是愛欲，愛欲就是生死之根。若是不破愛欲無明，終不能離開生死大愛海。

【第2句】：佛說：人的生命，只在一個呼吸間。生命短促，我們應該善待自己的菩提身，思索活著的意義。人生多一分煩惱，就需要一分禪心來解救。紅塵凡夫，人人都需要有一顆禪心。

【第3句】：于正法中生起藥想，于和尚阿閣黎所生起佛想，于自身所起病人想，于說法者起明醫想。《集一切福德三昧經》卷中

【第4句】：生活就象是跟老天對弈，對你而言，你走棋，那叫選擇；老天走棋，那叫挑戰。

【第5句】：人們一直在追求真理，卻不知真理就在自己的內心，在自己的生命深處。不知去建立自己的真正主體性，就只能永遠被外境所決定，而不能決定外境，只能轉于物而不能轉物。

【第6句】：萬事無如退步休，本來無證亦無修；明窗高掛菩提月，凈蓮深栽濁世中。——慈受懷深

【第7句】：【禪語人生】心是活動的，本來就無所住。無所住而生其心是心的本能。

【第8句】：【禪心佛語】后悔是一種耗費精神的情緒.后悔是比損失更大的損失，比錯誤更大的錯誤.所以不要后悔。

【第9句】：【禪心佛語】人生最快樂的，并不是別人給你帶來了快樂，而是你給別人送去了快樂。

【第10句】：廉者樂無窮，貪者常不足。要打當面鑼，不敲背后鼓。樹倒須人扶，人弱要人護。偷吃不會肥，做賊不會富。上屋搬下屋，少了三籮谷。錢多腰桿硬，力大嗓門粗。

【第11句】：【佛心禪語】做演員、歌手的，可如此發愿：讓所有見我，聽我唱歌的眾生都種下成佛的因緣，遠離煩惱，成就佛果。

【第12句】：【禪心佛語】常常原諒自己，不改進自己的人，往往得不到上蒼的原諒。

【第13句】：三性一際，舉一全收；真妄互融，性無障礙。（唐）法藏《華嚴一乘教義分齊章》卷四

【第14句】：【禪語人生】在這個世界有兩難：一是改變別人，二是改變自己。要求別人很痛苦，那改變自己應該很快樂。要改變別人，先改變自己。

【第15句】：君子如玉，他豐富，內斂，溫情，仁愛，因而高貴。人品，是人真正的最高學歷，是人能力施展的基礎，是當今社會稀缺而珍貴的品質標簽。

【第16句】：【佛家禪語】愛心與智慧是最好的心靈良藥。心能感化他人，智慧可凈化自己。有愛心與智慧的人生，是最完美的人生，也是最有價值的人生，更是有意義的人生。

【第17句】：【佛心禪語】不要在別人的眼光里找快樂，否則你會變成快樂的奴隸；不要在別人的嘴巴里找尊嚴，否則尊嚴會成為你的負擔。只有信念使快樂真實，只有快樂使生活美好。

【第18句】：二月中春物象鮮，盡塵沙界一般天。蒼莓雨洗去冬雪，野火風飄昨夜煙。危嶺乍聞猿嘯日，長江時見客乘船。人生幾度逢斯景，好是誠心種福田。——《法演禪師文案》

【第19句】：【禪語人生】在世界的歷史中，每一偉大而高貴的時刻都是某種熱忱的勝利。

【第20句】：當你將全部的生命與精力投入到有意義的生活中時，哪里還有時間關注自己鬢角催生的白發、額上乍現的皺紋呢？

【第21句】：【禪心佛語】人有福報，自然會感召到富貴家庭。而且嫁給窮人，都會把窮人給旺成富人。這就是福報的重要性。錢別人會搶走，但福報不會被搶走。

【第22句】：【佛家經典禪語】六和文化：當所有人都拿你當回事的時候，你不能太拿自己當回事；當所有人都不拿你當回事的時，你一定得瞧得上自己。這就是淡定，這就是從容。

【第23句】：若先不能供養父母，惱其妻子奴婢困苦，而布施者，是名惡人，是假名施，不名義施。《優婆塞戒經》卷四，雜品

【第24句】：難束我時強束我，得饒人處且饒人。善為至上一生樂，心作良田百年耘。欲無后悔須修己，各有前因莫羨人。累仁積德根基厚，對空望衡心境真。

【第25句】：若遇人欺我、謗我種種傷害于我，郁怒、反擊均無補于事，只一個不將其放在心上，即是最好的回應，亦是最好的自我保護。

【第26句】：【經典佛語】“識”的解釋是了別，就像電腦辨認信息的功能，這是人心所具備的最基本的功能。

【第27句】：【禪語人生】只有自己的心障礙自己，別的沒有什么障礙。不相信不可思議的東西，就見不到宇宙人生的真相。

【第28句】：【爭執失好友，小怨忘大恩不要因為小小的爭執，遠離了你的至親好友。不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。

【第29句】：【圣經文案】54在我敵人面前，你為我擺設筵席；你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。(詩23:5)

【第30句】：【最有禪意的文案】無爭，并非事事不理，而是與人合心、和氣、互愛、協力。

【第31句】：【禪語人生】心理提示：人生要做兩件事：第一件事，就是感恩；第二件事，就是結緣。人生要邁兩道坎：情與錢。

【第32句】：【禪心佛語】家庭是道場，生活作佛事，慈悲感恩和為貴，忍辱包容是妙方；身體是寺院，心靈是佛像，兩耳鐘鼓齊鳴，呼吸梵音嘹亮。

【第33句】：【佛心禪語】禪悟人生：如一念微動，即是有所住；有所住，即非實相。所以古德云：“一念不生全體現，六根才動被云遮。”

【第34句】：【佛心禪語】黃檗禪師有首詩：“心如大海無邊際，廣植凈蓮養身心；自有一雙無事手，為做世間慈悲人。”

【第35句】：【禪心佛語】論人之過，當原其心，不可徒泥于跡，取人之善，惟據其跡，不必深求其心。

【第36句】：【圣經文案】27聽命勝于獻祭；順從勝于公羊的脂油。(撒上15:22下)

【第37句】：所以自作自受，自信自度。遇到什么，就體驗什么，快樂就這么簡單，順其自然。在生命里，我們要學會放棄評判，讓你解脫，也讓別人解脫。

【第38句】：【禪語人生】心態的無常變化，說明這不是常一不變的，所以說無主、無我、無我所。

【第39句】：勿談彼短，我豈無短？莫恃己長，人各有長。未定之事，不可臆斷；無據之事，不可指人。言人之不善，當如后患何？

【第40句】：慈悲的人，往往可以逢兇化吉；覺慧的人，常常可以化險為夷。一個社會，慈悲的人越多就越和諧；每個人生，慈悲的心念越多就越美好。

【第41句】：如果視別人如冤家，看他人一無是處，最終自己也將難有大的作為。社會是一個大舞臺，也是一個競技場，人生是場表演，也是段奮斗歷程，每個人都需要別人的喝彩。

【第42句】：微博就像戀人，一日不見如隔三秋。我才離開兩日，已感地老天荒。于是決定回來。

【第43句】：【禪語人生】要用心去感受對方真的很快樂、很幸福。可以將慈愛散播出去后，就這樣盡可能持續地維持下去。

【第44句】：即使一個小小的善念也有著不可思議的力量，感受生命的美好，就從當下一個隨喜的善念而起。

【第45句】：為令眾生，心滿足故，內外悉舍，而無所著，是則能凈檀波羅蜜。《華嚴經》卷十八，明法品

【第46句】：人生的意義與價值，不在于生命的長短，而在于自己為世間付出多少。只要克盡做人的本分，在工作中得到快樂喜悅，就是最踏實、最幸福的人生！

【第47句】：【禪心佛語】對于罪業愈慎重的眾生，我們更應該特別寬恕他、憐憫他，而不應該遠離他、舍棄他。

【第48句】：諸有勇猛施頭目，身體血肉無所惜，妻妾國財及男女，此名檀度不應棄。《增一阿含經》卷一，序品

【第49句】：【禪心佛語】賞析：人生是一種承受，需要學會支撐。支撐事業，支撐家庭，甚至支撐起整個社會，有支撐就一定會有承受，支撐起多少重量，就要承受多大壓力。

【第50句】：猶如大石山，四風不能動，色聲香味觸，及法之好惡，六人處常對，不能動其心。心常住堅固，諦觀法生滅。《雜阿含經》卷九，第240經

【第51句】：【禪心佛語】感性的最高境界是慈悲，理性的最高境界是智慧，兩者并行，方為正法。

【第52句】：【禪語人生】一個人的世界，不必順從，不必討好，做喜歡的事，哪怕是發呆也那么愜意。

【第53句】：【佛家禪語】佛教微博經典：不說人短，不思人過；不念人惡，不揚人錯。能過就是生活，能走就是道路。莫嫌路顛簸，世界本曲折。

【第54句】：【禪心佛語】世界上有兩種人：索取者和給予者，前者也許能吃得更好，但后者絕對能睡得更香。

【第55句】：【禪心佛語】生物里的變態和現實中的變態結合，不得不說，巴克也很變態。

【第56句】：富人說：一千萬就是小錢；佛祖說：連小錢都沒有布施過人，還屬于扶貧對象；行者說：妙，好玩。

【第57句】：【佛心禪語】正如一首詩所描述的那樣：“手把秧苗插滿田，低頭便見水中天。心地清靜方為道，退步原來是向前。”

【第58句】：人生最可貴的一件事就是“結緣”。結緣好比播種，哪有不播種就能白白得到果實的呢？廣結善緣實在重要。那么，如何才能廣結善緣呢？

【第59句】：心里有陽光，雨天也是一種浪漫。人生，難免有浮沉，不會永遠如旭日東升，也不會永遠痛苦潦倒。正是經歷歲月里幾度沉浮，才有了生命的醇厚和散發那沁人的清香。

【第60句】：【禪心佛語】佛門看到的是禪，道家看到的是氣，儒家看到的是禮，商家看到的是利。茶說：我就是一杯水，給你的只是你的想象，你想什么，什么就是你。心即茶，茶即心。

【第61句】：【佛心禪語】※認認真真老老實實地做一切事，修一切法，這才是真正的修行。

【第62句】：生命與身體，苦受與樂受，只是一心相應，剎那迅速而滅。縱使存續了八萬四千小劫的諸天，也不得二心生存于一起。南傳（錫蘭）覺音《清凈道論·說道非道智見品》

【第63句】：【禪語人生】友情是生活中的一懷清茶，飄著淡淡的清香。愛情是生活中的一懷咖啡，讓我們時時回味嘴角甜甜的香醇。親情是生活中的一味良藥，蕩滌我們所有的傷痛和煩惱。

【第64句】：今生，遇一生緣，守一段情，注定，與文字結緣，與禪心相戀。奈何，落花有意，清風無情。緣初不相識，緣盡不相認，執筆封心思，只為曾有的那段碎碎戀。

【第65句】：【禪語人生】心是個無形的容器，可以只裝一滴水，也可以容納無邊無際的大海，一念起，萬水千山；一念滅，滄海桑田。人生是寬容的進行式。

【第66句】：【禪心佛語】能原諒別人的人最快樂。當你原諒一個人的時候，當下心中的煩苦也同時消失了。

【第67句】：在佛法里，有一種“正確的人生觀”叫做“正知正見”，佛法所弘揚的是如何將它提升到“完美人生”的境界，達到至真、至善、至美。

【第68句】：【禪心佛語】人生的最大遺憾，莫過于輕易的放棄了不該放棄的，固執的堅持了不該堅持的。

【第69句】：【禪心佛語】佛教的「信」，其重點是建立在知見與了解上，這是由確知而生的堅心，由智慧而生的正見，并不是從盲信而生的信仰。

【第70句】：【禪心佛語】建立在他人痛苦之上的快樂就像在冰上蓋房子，雖然華麗，但是隨時會變成墳墓。

【第71句】：【禪語感悟】以貌取人，輕慢他人，驕縱自我，這是人性中深藏難除的劣性，一旦產生這樣的心境，那就會產生傷人不利己的心態。

【第72句】：【禪語人生】要想順利地生存下去，不僅要有無懼危險的勇氣，更要有發現危險的能力，如果你嗅不到明天的危險，那么明天也許就是你的死期。

【第73句】：人生如夢，這場夢不論是美夢、噩夢，我們都是這場夢的主人，可以選擇在美夢里不迷失，陷入噩夢時保有醒覺的能力。一海濤法師

【第74句】：【禪心佛語】倒會因為胃承受不了而帶來痛苦。可見，得到未必就是享受。不要和別人攀比，學會不貪婪，不奢求，平和寧靜，知足常樂。

【第75句】：“本來無一物，何處惹塵埃？”既然一切皆為虛空，又何必事事抓牢，不肯放手呢？

【第76句】：【禪心佛語】佛陀是發現真理的覺者，而不是去創造真理的人。凡是能創造的東西并不能永久，因為他并不是發自本性的東西。

【第77句】：對于外物的追求和執著，是人生痛苦的根源。我們常常對生活太過苛求，因而活得疲憊不堪，遠離了幸福與快樂，生命也變得倉促，充滿憂慮和恐懼。

【第78句】：增上謂外緣，是正報所依，世人不了此，緣劣怨他人。（明）宗喀巴《顯密修行次第科頌》

【第79句】：一個家庭不能只是追求豐富的物質生活，更該著重于心靈溝通，使親子、夫妻之間的關系和諧、圓滿。

【第80句】：【禪語人生】武士在前面走，鐵眼在后面跟著，一直走了十多里路。那個武士無可奈何地隨手扔下一文錢。鐵眼和尚從地上撿起那文錢，朝武士行禮致謝。

【第81句】：【佛心禪語】不見垢法可厭，不見凈法可求，不見眾生可度，不見盤可證，不作度眾生心，不作不度眾生心，是名最上乘。

【第82句】：【禪心佛語】誰是誰生擲中的過客，誰是誰生命的轉輪，宿世的塵，今世的風，無窮無盡的哀傷的精魂。

【第83句】：【禪心佛語】當念頭和煩惱生起時，你不帶成見地注視它，既不攪亂它，也不捏造更多念頭，它們就能自己沉靜下來。

【第84句】：【禪語人生】信仰的層次，必須藉著智慧、體悟的提升，是故聽經聞法，乃修持上不可或缺的途徑。

【第85句】：誠正大愛無敵對，信實良知有感恩，慈悲心境寬包容，喜舍無私念純真。

【第86句】：因為沒有，從不擔心失去；因為想要，才會患得患失。其實，世界上沒有什么真正屬于你，我們也不過是個匆匆的過客，赤條條的來，終將一無所有的離開。

【第87句】：【禪心佛語】人生最大的債務是人情債，人生最大的罪過是殺生，人生最可惡的是淫亂。

【第88句】：人非圣賢，孰能無過？有的人可能錯而不自覺，亦可能明知故犯，這都是日常習氣累積而成的。

【第89句】：【禪心佛語】沒有條件創造低調、奢華、有內涵的環境，但可以追求低調、樸素、有內涵的生活。

【第90句】：父母精血結合，而成四大假合的肉身，會生會死、有時限；有病有老、污穢不凈。

【第91句】：【禪心佛語】六和文化：不說人短，不思人過，不念人惡，不揚人錯。希求別人理解自己，那么也要學會擔待別人。給所有的誤解、傷害一些時間，所有的成見都是云煙。

【第92句】：若不以心生心，則心心入空，念念歸靜，從一佛國至一佛國。若以心生心，則心心不靜，念念歸動，從一地獄歷一地獄。——《達摩大師悟性論》

【第93句】：【禪語人生】這個婆羅門又告訴了那死者的妻子，誰知她的回答也是如此。

【第94句】：有南無阿彌陀佛，我們就能自尊、自重、自愛。沒有南無阿彌陀佛，只能自暴自棄，自絕滅亡。

【第95句】：【禪心佛語】賞析：真不知是人心暫時停留了人生水彩的保值期，還是歲月沖淡了人生水彩的奪目光環。

【第96句】：【禪心佛語】人生你不快樂，還想怎么活，這個時代活潑潑進行，你拘謹什么。

【第97句】：【禪心佛語】你認識我時，我不認識你；你喜歡我時，我認識你；你愛上我時，我喜歡你；你離開我時，我愛上你。

【第98句】：【禪心佛語】繁華如沙，當繁華脫落的時候，那個真實、那個本來的面目就會顯現出來，它不是別的，就是我們的本心本性。

【第99句】：【禪語人生】心不妄念，身不妄動，口不妄言，君子所以存誠。內不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎獨。