【第1句】：【禪心佛語】人世間，唯有“寬容”的世界，才能是和諧美麗的，一個人，只有做到了寬容，成熟于寬容，才能具有那種，可以容納萬事萬物之高尚胸懷。

【第2句】：【心靈禪語】人生的幸運是靠努力而來的，世上沒有不勞而獲，天上掉餡餅的事，所謂種瓜得瓜，種豆得豆。別人可以替你開車，但不能替你走路；可以替你做事，但不能替你感受。人生的路要靠自己去走，成功要靠自己去爭取。天助自助者，成功者自救。

【第3句】：【經典佛語】觀想上師和佛菩薩可以讓你遠離一切惡緣，建立一切善法，可以讓你超越輪回，免下三惡道之苦，可以自由選擇投胎，觀想什么將會與什么相應，將會擁有什么.

【第4句】：【禪心佛語】放棄也是一種智慧，懂得放棄你才能尋獲另一種釋然的快樂。人生有時就是如此，不能背負著所有想要的東西走完人生全程。如果想要達成目標，就必須有所舍棄。把與內心無關的、紛亂的雜念和欲望舍棄，眼中只有你想要達成的目標，這樣才容易成功。舍得舍得，有舍才有得。

【第5句】：人對仇恨能永記在心，但對恩情卻無法長記不忘，感恩之念通常非常短暫，很容易變異。一般人常用一句話來形容：“十餐米糕飯，一餐吃稀飯。”即使以前享用了許多豐富的美菜佳肴，全都忘得一干二凈，只記得別人今天讓我吃了一餐剩余的稀飯而憤恨難消，輕易將別人往日的恩情一筆勾消。這就是反恩為仇，變異的凡夫心。

【第6句】：【禪心佛語】開心是一種覺悟的境界，是一種寬容、安詳的心態：人能夠活得無憂無愁，沒有煩惱，心無掛礙，你就會感悟到世間上最美麗的表情就是開心微笑，因此人要擁有一顆樂觀的心態是最重要的。但愿眾生能夠“開開心心過一生，自自在在活到老”。

【第7句】：【禪語人生】修行改變的不是你的生活方式，而是生活態度，你不需要因為修行而改變職業、朋友，而是不停從生活當中去體會無常的存在，改變以往認為的一切永恒，因為修心是為了讓內心碰觸真理，而不是讓你的行為迷惑內心。

【第8句】：【禪語人生】我們應該如何處理情緒呢？完全不要造作，只要看著它就好。當你注視情緒的那一剎那它就會消失。初學者會發現情緒很快會再出現，這不要緊，重要的是，當你開始看著自己情緒的瞬間，它們立刻就會消失。即使只消失了一瞬間，「情緒消失」的這個事實，便意味著智慧曙光在片刻之間出現了。

【第9句】：光陰不候，昨日漸遠，等走過那段路再回望，當初的堅持，曾經的執著，都是我們情感深處的一廂情愿。不屬于你的東西，要學會盡早地放棄，這是一種生活謀略，更是一種人生智慧。

【第10句】：【禪心佛語】人有生必有死；有聚必有散。人生無常。人們因為不知道自己死得何所、死在何時、何種死法，所以面對死亡往往要恐懼、悲傷、慌亂、內心痛苦和迷茫。人若明白人生的意義所在，以德修行自己的言行，就會以安靜的心態應對和珍惜生命存在的每時每刻，然后以平和的心情心安理得地接近終究到來的結局。

【第11句】：塵世，活著就是面對；現實，活著，就是拼搏。坦然釋懷吧，一路行走，一路采擷，悲歡離合，無非是生命厚重的旋律；冷暖寒涼，無非是上天恩賜的財富。生活沒有永遠的象牙塔，你可以是高傲的公主，你也可能淪為普通的凡人。

【第12句】：【禪心佛語】窮人失去健康，等于雪上加霜。富人失去健康，等于一輩子白忙。凡事當有度，不及難成，過之易折，過去的事，可以回憶，但不要陷入；現在的事，努力去做，但不要固執；未來的事，盡情描繪，但不要幻想。人生沒有完美，幸福沒有滿分，當執著成為負累，放手就是解脫。

【第13句】：【佛家看透生死的禪語】窮人失去健康，雪上加霜。富人失去健康，一輩子白忙。男人失去健康，老婆成為別人的新娘。女人失去健康，老公將會妝點自己的洞房。老人失去健康，天倫之樂成為奢望。兒童失去健康，父母痛斷肝腸。珍惜身體，擁有健康。過好今天，迎接明日的陽光！——人類最大的財富是健康！

【第14句】：【禪語人生】我們用一種客觀理解生活，生活也從來沒有平坦過，風里來雨里去，這就是人世間，甜了淡了酸了咸了，這世間從來就沒有人能打對過算盤，過著日常的生活，抱有一份最平淡的生活，人生怎么活，寬一點，和一點。

【第15句】：生活的腳步不管是沉重，還是輕盈，成長，有時比成功更重要。人生，就是一種糊涂，一份模糊。一切不快樂，都和自己的圖謀有著密切的聯系，之所以不快樂，是因為渴望擁有的東西太多太多了，或者，太過于執著了，以致于不知不覺中，我們已經執迷于某個事物上了。

【第16句】：具足五劫，思惟攝取莊嚴佛國清凈之行。。一向專志莊嚴妙土。。于不可思議兆載永劫，積植菩薩無量德行。。教化安立無數眾生，住于無上正真之道。《無量壽經》卷上

【第17句】：【禪心佛語】佛教里，佛像不能供在經書的上面，而要把經書供在佛像的上面，這才如理如法。為什么?因為經書是佛的媽媽。在《佛說文殊菩薩授記經》中，釋迦佛陀有如是贊嘆，若有眾生稱念十方諸佛名號，不如一念文殊菩薩的功德大。文殊菩薩是一切諸佛之母，一切諸佛之師，你要想成佛，還要多憶念文殊菩薩。

【第18句】：凡你對別人所做的，就是對自己做，這是歷來最偉大的教誨。無論你傷害誰，就長遠來看，你都是傷害到你自己，或許你現在并沒有覺知，但它一定會繞回來。不管你對別人做了什么，那個真正接收的人，并不是別人，而是你自己；同理，當你給予他人，當你為別人付出，那個真正獲利的也不是別人，而是你自己。

【第19句】：嬉笑怒罵，皆成文章。小腳一雙，眼淚一缸。冷水洗瘡，大糞潑秧。殺豬宰羊，廚子先償。點酒不嘗，搶菜大王。從來家丑，不可外揚。會做買賣，莫虧牙行。千金之子，坐不垂堂。百足之蟲，死而不僵。親之如兄，字曰孔方。

【第20句】：【禪心佛語】多讀書養才氣，慎言行養清氣，重情義養人氣，能忍辱養志氣，溫處事養和氣，講責任養賢氣，系蒼生養底氣，淡名利養正氣，不媚俗養骨氣，敢作為養浩氣，會寬容養大氣。

【第21句】：【禪心佛語】人前莫顯己能，背后莫論是非。生活就象是一個大舞臺，每個人都可能在舞臺上扮演不同的角色。人生很殘酷，錯過的，不要奢望還會重來，放下了，才知道它的沉重，今天不做的事，往后可能永遠沒有機會。不要計較太多，努力做好自己該做的，不管是被命運賞識，還是被宿命湮沒，只要經歷過，就曾快樂過。

【第22句】：【禪心佛語】放下苦痛，才能沐浴陽光。不管昨天有多風光榮耀，亦是苦澀不齒，都過去了，無可更改，不能再來。唯有重拾心情，重新上路，才是我們今天唯一的選擇。

【第23句】：【禪心佛語】隨緣不變，不變隨緣。凡事不妄求于前，不追念于后，從容平淡，自然達觀，隨心、隨情、隨理。明白了人生都是因緣和合，緣聚則成，緣滅則散，才能在遷流變化的無常中，安身立命，隨遇而安。凡事隨緣，皆有禪味。

【第24句】：我們今天看到越來越多的國家出現地震、泥石流、洪澇災害，它們都是地球的表情，它在震怒時也會像人一樣戰栗、哭泣、流淚，內心也會千瘡百孔。當我們的河流阻斷，湖泊干涸時，也正是地球的血脈遭受嚴重破壞之時。

【第25句】：有些人常以外在的形象來分別身份高低，我們學習佛菩薩的慈悲平等心，不可有人我相的分別。人性平等，大家必須以清凈無雜染、坦誠不虛假的直心，發揮“無緣大慈，同體大悲”的精神，如此才是真正的佛弟子。

【第26句】：近水樓臺先得月，向陽花木易為春。古人近時月，近月曾經照古人。莫道君行早，更有早行人。來說是非者，便是是非人。責人之心責己，恕人之心恕人。貴友何如仗義者，高親誰似隔墻鄰。有茶有酒多兄弟，急難何曾見一人。人情似紙張張薄，世世如棋局局新。

【第27句】：朋友，就是住在你的優點里，廝守著你氣息的那些人。他們也不是看不到你的缺點。只是那些缺點，像屋外的寒風，有一陣沒一陣地來，也就不在意了。倘若有一天，朋友離開了，那一定是他們的心被寒風吹徹，在你身上再覓不到半點陽光和溫度。

【第28句】：所有的夢想都不是在床上完成的，并且沒有一個成功者是習慣晚起的。比如李嘉誠，無論他頭天忙到幾點睡覺，次日總是清晨5：59起床；還有無數的禪修大師，一生都堅持凌晨四點前起床誦經；就連一只小小的生物體鳥兒，也知道早起才有蟲子吃。

【第29句】：【禪心佛語】個人認為，尊與卑只是一種結果，一種現象。產生這現象的原因旨在教導，作為一個男子，頂天立地的大丈夫，有所為，有所不為，自律者人敬。愛人者人尊。旨在教導男人要：自廉，仁愛，自律。

【第30句】：【禪語人生】優點七：群體效應。一朵荷花已讓人陶醉，成片的荷花群，更讓人心曠神。荷花通過蓮藕的不斷蔓延，可占領整片荷塘，起到很好的群體效應。實際工作中，“眾人拾柴火焰高”、同心同德、群策群力正是群體效應的一個具體體現。

【第31句】：【禪心佛語】你整天愁眉，自然生就苦臉；你一臉怒氣，必定生成怨相；你樂觀和善，當然慈眉善目。哲人道：10歲前的相貌，是父母給的，30歲后的相貌，是自己修的。——表情是瞬間的相貌，相貌是凝固了的表情。從今天開始，每天微笑吧，世上除了生死，都是小事。

【第32句】：凈慧法師開示：“古語講：愛出者愛返，福往者福來。人世間的事情，有了付出才有回報。付出越多得到的回報越大，只想別人給予自己，那么得到的源泉終將枯竭。”人生在世，要樂于助人，要善于給予愛，這樣才能獲得更多的愛和幸福。

【第33句】：【禪心佛語】你看看這個世界，大家都沉迷在夢中，追逐名利，你爭我奪，你好，我要比你更好，你強，我要比你更強，每個人都在比賽，看看誰的夢做的最大。結果，這些名，這些利，生不帶來，死亦帶不去，只是徒然多造一些新的惡業，而此生再斗下去，人身也就難得了。

【第34句】：習慣既可以養成，是否也可以克服？理論上可以，實際上可行。習慣養成是溫水煮青蛙的過程，令人不知不覺；改變習慣則是刻意為之的過程，要有恒心意志。積習越深，除習越難，要刻意養成好的習慣，養得愈深愈好；要堅決改變壞的習慣，改得愈徹底愈好。你可以習慣善良，但決不可以習慣邪惡。

【第35句】：【禪語感悟人生的文案】有欲而不執著于欲，有求而不拘泥于求。一個人，活得越平和，就會放下得越多。人平和之后，在生命外在狀態上的具體體現是，篤定，泰然，從容，六根清凈，萬事不擾。平和的人，放得下，看得開，想得明白，過得灑脫。一個人，若思想通透了，行事就會通達，內心就會通泰。

【第36句】：【石天基莫愁詩】人生在世一蜉蝣，轉眼烏頭換白頭。百歲光陰能有幾？一場扯淡沒來由。當年楚漢今何在？昔日蕭曹盡已休。遇飲酒時須飲酒，青山偏會笑人愁。

【第37句】：【佛心禪語】不要讓別人的想法決定你的人生。你才是這個世界的主宰，靠山山倒，靠水水流，依靠任何人都是一種癡心妄想。你的夢想和幸福就在你自己手里握著，你的精彩人生也只有靠你自己去創造。

【第38句】：【禪心佛語】對自己要存不滿的要求：眾生之我貪、我執、我嗔、我怨、我妒、我私等等，都是缺陷，都是業障，人非圣賢，孰能無過，要知過能改才會增進道德人格。

【第39句】：以因緣觀破癡：貪嗔癡三毒中，最難治的是“癡”毒。癡就是不明白道理而生的種種煩惱；心念常在無明里打轉，愛財、愛名、愛色、愛利。被財色名利沖昏了頭，而疏忽了親情倫常。

【第40句】：正確看待自己的擁有，以一顆平常心看待人生的得與失，就能享受充實而幸福的人生。清閑有清閑的寂寞，也有清閑的快樂；繁忙有繁忙的熱鬧，也有繁忙的煩惱。任何東西都是禍福相依的。因此，得到了別驕傲，要珍惜自己擁有的；沒有的別失望，要對未來充滿信心。

【第41句】：【中華圣賢經典文案102】快馬不用鞭催，響鼓無須重槌。子本無私惠，豈向他人諂媚。有志不在年高，無謀空言百歲。惰埋葬天才，勤勞產生智慧。擺渡擺到河邊，送佛送到西天。善流芳百世，為惡遺臭萬年。

【第42句】：【佛家經典禪語文案】天無絕人之路，人生路上遭遇進退兩難的境況時，換個角度思考，也許就會明白：路的旁邊還是路。擺平自己，才能擺平生活。把自己擺平了，整個世界都是平的。人生是一場漫長的對抗，有些人笑在開始，有些人卻贏在最終。命運不會偏愛誰，就看你能夠追逐多久，堅持多久。

【第43句】：【大徹大悟的佛學智慧】欲望使人失敗，無私令人成就；煩惱使人痛苦，覺醒令人快樂；執著使人束縛，放下令人解脫；無明使人迷惑，智慧令人證悟。

【第44句】：任何事物的學習都是為了解事物的本質規律，有其事必有其理，有其理必有其事。學習是為了明理，理通了心就安了，心一安就無所謂好壞得失。當木被完全克制，無力對抗時，我們只能避其鋒芒，曲線救國，找一個貴人來通關化解。只有找對合適的人，事情才會事半功倍。

【第45句】：【禪心佛語】人活著，其實有許多事情無法言說，有時走的太遠，往往忘記了回路；有時候看的太清，往往看不到東西；有時候想的太多，往往失去自我。生活，如一面鏡子，心中有，便有；心中無，便靜；心中空，便悟。學會微笑，學會面對，學會放下，讓一切隨心，隨意，隨緣。

【第46句】：【哈佛教授：長期太累或太窮會變傻逼】美國一個跨學科團隊今年完成了一項研究，結論稱：窮人和過于忙碌的人有一個共同思維特質，即注意力被稀缺資源過分占據，引起認知和判斷力的全面下降。家的意思總結起來說，就是一句話：長期太累或太窮會變傻逼。

【第47句】：【禪語人生】要使人的一生過得有意義和價值，可能并不是死得如何的壯烈輝煌，而是生命過程的體驗是否有意義和價值，是否享受了自己的人生。誰享受了生命的過程，誰就得到了人生快樂的真諦。一個真正感到幸福快樂的人應該是享受過程的快樂，而不是期待結果給自己帶來驚喜。

【第48句】：【禪語感悟】盲人提燈籠是多此一舉嗎？在別人看來，盲人提燈籠確實是瞎子點燈白費蠟，可對迎面而來的人來說卻很有用。正是盲人的燈籠帶來了光亮，才使人們在黑暗中不至于摔跤，同時，盲人自己也不至于挨碰。

【第49句】：【禪心佛語】貪睡、困倦、恐懼、憤怒、懶惰、拖延是人性中六種禍患。節制、靜默、秩序、決斷、儉樸、勤勞、誠摯、正直、涵養、整潔、寧靜、貞潔、謙遜、謹慎、敏捷是做人的三十字方針。