【第1句】：【禪心佛語】人要有二畝田，白天是果腹的，晚上是耕種未來的。人活著總得有點嗜好，軟實力也好，競技場也罷，這“八小時之外”決定著我們的生活方式。正所謂藝多不壓身，多一個興趣就多一條路，難的是在興趣和飯碗之間找到一個平衡點。

【第2句】：【佛心禪語】蔡志忠先生選取了《經集》中簡明扼要的部分，精心繪制，漫而不俗，空而不白，造境造人，匹配經義，妙趣相應，絕無濫俗浮躁的氣息。此書啟迪人心之社會功用可以想見。

【第3句】：【一句禪語一種人生】如果我們把握了當下的一切，在未來就不會出現完全不可預料的事情。禪者的心態，就是要生活在無憂之中，要有無憂之心。無憂是指我們心里面沒有對未來的牽掛，或者說放下了對未來的牽掛。因為，每一個當下就是直指未來，當我們對每一個當下能放下的時候，對未來也就放下了。

【第4句】：【禪心佛語】沒有一副畫是不被別人評價的，沒有一個人是不被別人議論的。自己要是沉默寡言，有人會指責“城府很深”；自己要是善于健談，有人又會指責“夸夸其談”；自己要是贊美別人，有人會指責“別有用心”；自己要是善意批評，有人更會暴跳如雷，認為“多管閑事”。

【第5句】：【禪語感悟人生的文案】自己的心地是自己的世界，不要在意生活中的七顛八倒，固守內心世界的一方安寧、清凈，或者說是一份寂寞，生活如茶，品的是一種忘卻，忘記別人的怨恨，忘記別人的過錯。

【第6句】：【禪心佛語】生活就像一個大舞臺，隨時都有精彩。春花秋月，雪落梅開，人間有情是大愛。人與人之間有著千絲萬縷的聯系，沒有誰能夠不食人間煙火，超然于世。而真誠與善良，正是我們做人的基本原則，是維持一份友情的前提。人生有涯，情義無價。

【第7句】：【每日一禪語凈美心靈】凡事隨緣，緣至，報以珍惜；緣盡，回以微笑。有時你放下了，未必會失去；有時你堅守了，也必如你期待。放棄不該放棄的，是謂遺憾；堅持不必堅持的，是謂執著。成熟是個很痛的過程，需要適時放棄，更需要應有的堅持。

【第8句】：【禪語感悟人生的文案】憤怒是愚昧，讓你時時受罪；沖動是魔鬼，讓你常常后悔；躁進是后退，方向總是不對；意氣是禍水，害人又害己。人生需要寬容，寬容是最高智慧。

【第9句】：生命是虛無而又短暫的，在于一呼一吸之間如流水般消逝，永遠不復回。一個人只有真正認清了生命的意義和方向，好好地活著，將生命演繹得無比燦爛、無比美麗，才是真正懂得善待自己的人。

【第10句】：【禪言禪語】很多時候，我寧愿一個人走很遠的路，只為看一眼屬于自己的遇見，只是想知道，是否值得去為未知走一遭，去為之醉一次。很多人，很多東西，有時候該永遠保持距離，最好在燈火闌珊處，才是最美。

【第11句】：【禪語人生】有些人看到別人得到榮譽、好處或利益，表面上也許會說些贊美的話，但是內心卻不服氣；也有些人會對他人的成就抱持「沒什么了不起」的想法，這種微妙的心理狀態就是嫉妒。嫉妒普遍存于人性之中，即使有修行的人，還是會有嫉妒心理，只是程度深淺不同而已。

【第12句】：【禪心佛語】念佛法門怎么念呢?不是那么簡單的念一句“阿彌陀佛”就好了，不見得這樣子。你用哪個心念佛?如果用嗔心念佛，用貪心念佛，用愚癡心念佛，只求自己得到好處，這樣來念“阿彌陀佛”，你生不了極樂世界。你必須有清凈心，如果你沒有清凈心，充滿貪、嗔、癡、煩惱，這樣子學法修法，是沒辦法辨別清楚的。

【第13句】：比如信理，必須完全通曉佛經才有可能做到信。否則，不知道“理”的具體內容是什么，就談不上信。其中信自，不是相信自己對佛法的理解，而是相信，自性的善根。其中信他，不是隨便的相信別人，而是相信諸佛菩薩。對佛講的法有信心，通過學習佛法，不斷對佛教深信不疑。

【第14句】：幸福，從沒捷徑，也沒有完美無瑕，只有經營，只靠真心。幸福，其實很簡單，平靜的呼吸，仔細的聆聽，微笑著生活；有人愛，有事做，有所期待；不慌亂，不迷茫，無悔人生；幸福，其實在路上，走一步，有一步的風景；進一步，有一步的欣喜；退一步，有一步的心境。

【第15句】：【禪心佛語】時而停下來，聞聞玫瑰的花香。人們在日常生活中遇到美好的事物時，通常是匆匆觀賞一下了事，回顧親身經歷、令人快樂的時光時也是一閃而過。人生一世總有個追求，有個盼望，有個讓自己珍視，讓自己向往，讓自己護衛，愿意為之活一遭，乃至愿意為之獻身的東西，這就是價值了。

【第16句】：【禪心佛語】人生在世，行路匆匆，很多事情能忘記更好，人生的苦惱已經很多了，記住那些恩怨情仇、是非糾葛本身就是對人生的一種懲罰，淡淡的笑一笑，讓每個日出日落也如此美好。

【第17句】：【禪心佛語】時光荏苒，我們在這春夏秋冬的變幻中，能夠品味出生命的繁榮與凋零，遠離浮躁的彷徨，在繁華中找到內心的清凈，多少曾經糾纏的故事，都會消散在這彈指之間，活出內心曠達，活出內心的蘇醒，活出這日常生活的平平淡淡、活力生機。

【第18句】：在紅塵中禪定。晨起時，泡一壺清茗，點一爐熏香，在窗明幾凈的桌旁靜坐。看一盆文竹淡定心弦，似在遙想某個遠方的故知。待到茶涼卻，香燃盡，我心緒一如初始，并未參得什么，但我深知，這個過程沒有紛擾，不思塵念，就是一種禪定。

【第19句】：【靜的禪語】昨天再好，也走不回去，明天再難，也要抬腳繼續，沒有人能煩惱你，除非你拿別人的言行來煩惱自己，沒有放不下的事情，除非你自己不愿意放下，日子，過的是心情，生活，要的是質量，要懂得，無事心不空，有事心不亂，大事心不畏，小事心不慢，人生的悲歡離合，酸甜苦辣，皆系于心。

【第20句】：沒有人可以讓過去的時日重來，回憶之所以美好珍貴，正是因為過往的一切不可復制。擁有再大的權勢，也不能留住時間，也無法超越生死。因此，對于世間每一個人來說，時間是最公正的審判者，同時也是最無情的判決人。

【第21句】：阡陌紅塵，只有心靜了，才能聽到花開的聲音，只有經歷了，才知道生活的靜美，只有醒悟了，才明白生命的珍貴。花開不為誰紅，花香不為誰濃。不驚不擾，不驕不躁。素心向暖，淡淡清歡。

【第22句】：也許人生，有很多的意外，也有很多的難以預見，有很多的偶然相逢，也是很多的不該相遇。人生，可以寂寞，也可以孤單，但要面對現實，與其逃避現實，不如笑對人生。你可以在霓虹燈影里微笑，也可以在燈火闌珊處寂寞，渲瀉一種叫做孤獨的最高境界。

【第23句】：人生如舞臺，如果你單單敘述一件事情，就無法打動人心。所以你必須生動活潑的把事實編造成一種喜劇的形態，也就是以喜劇的手法來處理你的人生，使你的周圍洋溢著歡欣鼓舞的氣氛。——卡耐基

【第24句】：不與別人盲目攀比，自己就會悠然自得，不把人生目標定得太高，自己就會歡樂常在，不刻意追求完美，自己就會遠離痛苦，不是時時苛求自己，自威迪文己就會活的自在，不每每吹毛求疵，自己就會輕輕松松。活得太累就會痛苦不堪，知足常樂！

【第25句】：【禪語人生】志雖渺小，卻是自己的追求。當你刻意地追求時，它就像蝴蝶一樣振翅飛遠；當你專心致志之時，意外的收獲已悄悄來到你的身邊。

【第26句】：那些心存報復的人，其本身內心也在承受著痛苦的折磨。心存仇恨的人，如果有一天能找回自己的本心，踏上修行之路，他們所做的一切壞事，都會如同褲腳上的泥土一樣，抖一抖就全掉了。以德報怨，以一顆慈悲心待人，我們就能找到心靈的一方凈土。

【第27句】：【禪心佛語】內涵比外表重要，而一顆善良的心，卻又是一切修養之始。擁有善良、美好的品質，就像給自己穿上了盔甲，可以幫助自己抵擋邪惡，獲得雙倍的保護，如果能夠在這些品質的基礎上，加強心性的修養，那么就像建立起了成功的銅墻鐵壁，通向成功的道路將會永遠暢通無阻。

【第28句】：佛教微博經典：曾經問我我是誰，煩惱重重又是誰，過去未來不是我，當下無言又是誰。生命中最難確定的就是自己，善惡難分，對錯不辨，把握好生命的坐標：清凈、善良、無爭、本分。

【第29句】：揚善懲惡，雖是老幼皆知極為平常的道理，但80歲老翁歷經年久，也未必能做到。對身為地方長官的白居易來說，知道這個道理尤為重要。

【第30句】：調和：萬物因水的存在而匯聚融合。譬如石灰石、黏土和鐵礦粉是三種不同的事物，因為水的調和而融合為水泥。由于水的存在，它們三種才有可能按比例調和而成。同樣的道理，由于愛心的存在，人與人之間、人與動物之間、人與社會之間、人與大自然之間才有可能和諧相處、充滿和平。

【第31句】：恒榮法師：人間所有的風雨瀟瀟，不過是因塵心未了。當明白自己也如塵埃般，終是一回過客，那就會在所有的不平凡背后，懂得平凡的意義。

【第32句】：石頭再硬還是被水給滴穿了，樹樁再大還是被細繩給鋸斷了，堤壩再堅固還是被螞蟻給啃倒了，所以我相信困難再大你也可以把它給克服掉的！好朋友，加油哦！

【第33句】：【禪心佛語】覺得自己做得到和做不到，其實只在一念之間。即使是一份悠閑，如果不是通過自己的努力而得來的，這份悠閑也并不甜美。有勇氣并不表示恐懼不存在，而是敢面對恐懼、克服恐懼。發光并非太陽的專利，你也可以發光。

【第34句】：【禪心佛語】富有從布施來；長壽從持戒來；端正從忍辱來；性格安穩從禪定來；聰慧從修法慧來；聲音動聽從歌詠三寶來；健康從慈悲心來；高大從對人恭敬中來；矮小從傲慢來；丑陋從生氣怨恨來；無知從不學來；人愛從愛人來。施與報如影隨形，心是什么，你即得什么。

【第35句】：【禪心佛語】如果你是一個舍棄此生之人，你不會對他人說起小小的神通及功德，即使獲得了此一功德，也不會去四處張揚自己的功德，如果四處張揚了，從這一點就可以證知這并不是一個舍棄此生之人。一個沒有舍棄此生之人，是不可能生起殊勝的功德。

【第36句】：【禪心佛語】每一個優秀的人，都有一段沉默的時光。那一段時光，是付出了很多努力，忍受孤獨和寂寞，不抱怨不訴苦，日后說起時，連自己都能被感動日子。人生如茶，剛開始總是苦的，但我們別無選擇，只能逼迫自己喝下去。茶只會苦一陣子，久之便苦中回香；我們也不會苦一輩子，總有讓自己怦然心動的幸福與快樂。

【第37句】：【為人五禪】【第1句】：識人不必探盡，探盡則多疑。知人不必言盡，言盡則無友。責人不必苛盡，苛盡則眾遠。敬人不必卑盡，卑盡則少骨。讓人不必退盡，退盡則路寡。

【第38句】：【禪心佛語】每一個岔口的選擇其實沒有真正的好與壞，只要把人生看成是自己獨一無二的創作，就不會頻頻回首如果當初做了不一樣的選擇。只要你的心寧靜快樂，人間也有天堂，而且就在你眼前，就在你心里。心胸狹窄的人，是永遠看不見天堂的。

【第39句】：【禪心佛語】給別人一個希望，也是真真切切的給自己一個希望。當別人在你的舉手投足間收獲希望的饋贈時，他也在傳遞著希望的種子，每一個希望的授予者也是希望的傳播者，一個又一個，當希望的種子播撒到所有人的心田時，我們的日子已經沒有了黑暗。

【第40句】：【佛心禪語】做人要如鏡，時刻自我觀照；做人要如箱，隨時提放自如；做人要如本，不斷記錄功過；做人要如燭，永遠照亮別人；做人要如鐘，分秒珍惜生命。

【第41句】：有些事不管我們愿意不愿意，都要發生，有些人不論我們喜歡不喜歡，都要面對。人生中遇到的所有的事、所有的人，都不是以我們的意志為轉移。愿意也好，不喜歡也罷，該來的都會來，沒有選擇，無法逃避。我們能做的就是接受，默默地做好自己的一切，用善良感染生活，感染人生。且行且珍惜！

【第42句】：【虛云長老嘉言錄】①禪是靜慮，要在靜中思慮好歹，擇善而從。②善用心者，心田不長無明草，處處常開智慧花。③凡夫的境界，總是貪染財、色、名、利。④學佛當以明心見性為本，斷惡修善為行。⑤妄想來了，就讓它來，我總不理會它，妄想自然會息。⑥你我都是一個心，只因迷悟而不同。

【第43句】：【禪心佛語】戒的總的一個原則性是不惱害他，乃至不惱害一切有情。不可以說別解脫戒是二乘，是不利眾生的。每一條戒總的原則都是不惱害他人。偷東西就是惱害他人，殺人更惱害他人，婬欲更惱害他，她的丈夫要生氣的，對她自己也不利，下惡道的，都是惱害人家了。

【第44句】：【人心禪語】人生再多的幸運、再多的不幸，都是曾經，都是過去。好與不好都走了，幸與不幸都過了，一如窗外的雨，淋過，濕過，走了，遠了。曾經的美好留于心底，曾經的悲傷置于腦后，不戀不恨。過去終是過去，那人，那事，那情，任你留戀，都是云煙。學會忘記，懂得放棄，人生總是從告別中走向明天。

【第45句】：【禪心佛語】人受萬物滋養，同時人擁有滋養萬物之心。滋養萬物的終極關懷，稱為佛心。我們必須在對萬物感恩的同時，發一大佛心施愛于萬物。過去有句話叫“養兒方知父母恩”，引發滋養萬物的終極關懷，就能深切領悟所有生命的來之不易，必將為自己被撫育滋養而感恩不盡。

【第46句】：【禪語人生】心情不能不好；什么都可以缺乏，自信不能缺乏；什么都可以不要，快樂不能不要；什么都可以忘掉，健身不能忘掉。人生不在于活得長與短，而在于頓悟的早與晚，生命不是用來更正別人的對與錯，而是來實踐自己精彩的生活。

【第47句】：佛說，成敗得失皆有緣。成功是因為找到了成功的方法，失敗是因為承認了失敗。其實，只要盡力了，就無所謂成敗。成敗不是永恒的，世上沒有永遠的成功，也沒有永遠的失敗。不為失敗找理由，只為成功找方法。當我們面對問題或困難時，不找借口推脫，積極地去尋求有效的方法，則一切皆可迎刃而解。

【第48句】：世間人只要與有名望的人交上朋友，拉上關系，便覺得自豪；我加了阿彌陀佛的盟，與觀音、勢至合作共事，參與菩薩海眾功德分紅，怎么不歡喜自豪。

【第49句】：紛亂的俗世，總有些不盡人意之處，有權的將權力為己所用，有錢的花天酒地縱情揮霍，有色的賣弄青春不知老之將至。所謂“心生則種種法生，法生則種種心生”，既然境由心造，何不在自己的內心掘一座蓮池，青蓮開則凈土在；亦可造一座花園，滿園玫瑰芬芳之時，于己賞心悅目，送人則手有余香。

【第50句】：【禪茶一味】品茶品的是功夫，性急不得，一定得讓茶葉兒沉下去，這樣茶香才會濃烈，茶味才會香醇。果茶葉浮于水面，茶味就會淡然，也會使人生厭。茶如此，為人亦如此，腦袋空虛，腹中無物，是不可取的，故為人者，必要先學會沉淀自己。

【第51句】：【禪心佛語】人生總是有所缺憾，往往得到此，也就失去了彼，人生重要的是應該知道自己到底需要什么。同時追趕兩只兔子，其結果往往一無所獲。

【第52句】：【禪心佛語】禮拜佛陀圣像：有人說佛陀的圣像，無論是木石雕刻的，金屬鑄造的，或是絹紙繪印的，全都是偶像，為什么要向偶像頂禮呢？從佛學教義來講，因為佛祖涅槃以后，佛像就代表佛的信息。就象全世界的人都要向他們國家的國旗敬禮一樣，因為“它”在人民的心目中已經不僅是紙和布的概念，而是代表國家的象征了。

【第53句】：【心靈禪語】人生要不卑不亢。太在乎別人的眼光和評價，只能讓自己做事放不開手腳，猶豫不決，失去自我，失去個性，丟失自我的價值。堅持自己所堅持的，相信自己所相信的，才是屬于你自己的正確選擇。別人怎么看你并不重要，重要的是你要做你自己，去做自己認為正確的事。

【第54句】：【禪心佛語】活得累，是因為能左右你心情的東西太多。天氣的變化，人情的冷暖，不同的風景都會影響你的心情，而它們都是你無法左右的。看淡了，天，無非陰晴，人，不過聚散，地，只是高低。滄海桑田，我心不驚，安穩自然。隨緣自在，不悲不喜，便是晴天。

【第55句】：【禪心佛語】但有果必有因，有問題也定有答案，因此大家不要氣餒。唯有把心靜下來思惟，就可以找到明確的答案。佛說：「眾生悉有佛性。」佛性即是覺性，覺性能生智慧，只有智慧才可解決煩惱。

【第56句】：【禪語感悟人生的文案】生活里需要用幾分平和，去化解那些重復啰嗦的煩惱，去放下那些以牙還牙的固執與偏見。生活不是一場挑肥揀瘦的挑剔，也不是一場在煩惱面前的袖手旁觀。那就用生活里的智慧，不執著，不分別，在接踵摩肩般的煩惱里，活出那份片葉不沾身的灑脫。

【第57句】：【禪心佛語】死是一件大事，事先做好準備非常有用。我們要好好地想一想它那種沒有辦法避免的特性，要承認也是生命的一部分，因為生命一定有個開頭、有個結束，想要逃避它是白費力氣。

【第58句】：【禪心佛語】生活再不如人意，都要學會自我溫暖和慰藉，給自己多一點欣賞和鼓勵。我們的生存背景大多是冷色的，逼迫著我們在危機中奮進，在兩難中抉擇，在困惑中放棄。那些斑斑血淚與傷痕，部分是自我賦予的，本來活著就很難，何必在意那些身外的阻撓與非議?要懂得對自己好些，讓自己的精神有一方暖色的棲息地。

【第59句】：過分地縱欲，一味追逐享受，容易迷失了本性，況且欲海難填，以有限的精力去追求無盡的欲望，好比夸父逐日，到最后只有死于非命。縱欲的快樂是不實在的，跟隨而來的是身心的交瘁、人格的墮落，所以說“樂極”必“生悲”，“縱欲的人生”是不好的。

【第60句】：【讓人靜心的禪語】遇到問題時，很多人常選擇換個環境。但沒有問題的地方是不存在的，另一個環境中，你仍會碰到其他問題。所以，與其回避，不如解決。很多事情當你去解決時，也許并沒有那么難。你覺得很難，有時候，只是“你覺得”而已。

【第61句】：【禪心佛語】你可以在情緒上來時做修持，你不需要跑到一個特定的地點才觀察這個情緒。修悲心也是一樣的，你不論在任何地點，任何情境都可以修。當然，任何時間也可以修。努力地做的仁慈些，依次類推——你可以做這樣的修持，而完全不必放棄你世俗的事業。

【第62句】：【禪語感悟】現實生活中，很多人像那個年輕人一樣，遇到一點有困難的事情，就開始灰心喪氣，迷茫失望．懷疑自己。其實，命運就在自己的手中，你只有自立自強，遇到困難不失望，不一味地依賴別人，才能贏得尊嚴和成功。

【第63句】：我們的思想，正如裝滿了水的杯子，有著根深蒂固的思維定勢，要想感悟禪的智慧，必須從這種思維定勢中走出來，打開自己，這樣才能得到最大的收獲。我們修煉的不是去掉煩惱，而是面對煩惱的心態和智慧。

【第64句】：【禪語靜心】別嘆世界太精彩，別羨他人太美好，這與你無甚關系，你就是你，只須梳理自己的羽毛，飛你心中想去的地方；別怪世界太冷漠，別怨他人太虛偽，這也與你無甚關系，你還是你，若把生活看成一種刁難，你終會輸，若把生活當做一種雕刻，你總能贏。有些事少猶豫，做了才知對錯；有些人別糾纏，久了唯有后悔。

【第65句】：【哲理禪語】禪的智慧在于通達生命和世界的實相，如中醫所說“痛則不通，通則不痛。”無論是宗門還是教下，關鍵在于“通”，通就是通達、通透、流通。即運用般若智慧，徹底打通在凡夫與佛、世間與出世間、煩惱與菩提、教與宗、漸與頓之間的壁壘，如慧日般照亮眾生的迷暗。

【第66句】：【禪心佛語】世間的許多事情都如此。當你刻意追求時，它就像一只蝴蝶一樣振翅飛遠；當你摒去表面的凡塵雜念，為了社會，為了他人，專心致于一項事情時候，那意外的收獲已在悄悄地問候你。

【第67句】：善良絕非軟弱可欺，恰恰相反，善良是一種力量，是一種看見光明、戰勝陰暗、喚醒美好的力量。當想放棄善良時，正說明自己內心的軟弱無力。人生來雖然白紙一張，但是就應該心向善良。失去了善良的心，即使得到了一時的成功，又有何真正長久的快樂可言呢？

【第68句】：【禪語人生】心之無限，并不等于放縱行為無章；愿力無限，并不等于任由煩惱泛濫。不給心設限，是解開怯懦、自卑、成見、怖畏的枷鎖；把握行為的善惡進退、斷惡修善，是幫助戰勝貪、嗔、癡的煩惱大敵的途徑，在此基礎上方可獲得心性的真正獨立自主。限與不限，都是為了解脫煩惱之縛。

【第69句】：【佛心禪語】人生的幸福，一半要爭，一半要隨。爭，不是與他人，而是與困苦。隨，不是隨波逐流，而是知止而后安。爭，人生少遺憾；隨，知足者常樂。最怕該爭時不爭，該止時不止，總在糾結中痛苦著。「隨遇而安，隨緣而止」

【第70句】：人生不要過于追求浮躁的虛渺，不現實的東西往往都像一縷云煙轉瞬即散。生活不要染入太多的戲曲性，我們既沒有隨時更換的輕粉桃裝，也不一定能唱好曼裊的拖腔。生活需要一份面對面的真，一份腳踏實地的純。給自己一份舒暢的心情，給他人一抹陽光的笑意，也是給予生命的尊重。

【第71句】：心靈的自主和快樂是生活的磐石，它是思考醒悟的結晶，它源于佛家“無所住而生其心”。人生中本來就有許多憂愁煩惱，如果自己一直惴惴于心，就會將自己累垮。只有善于把身上的重擔放下，才能解脫自己，找到真正的快樂。

【第72句】：【禪心佛語】在這個世界上，凡事不可能一帆風順，總有煩惱和憂愁。隨緣是一種進取，是智者的行為，愚者的借口。何為隨？隨不是跟隨，是順其自然，不怨恨，不躁進，不過度，不強求；隨不是隨便，是把握機緣，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形；隨是一種達觀，是一種灑脫，是一份人生的成熟，一份人情的練達。

【第73句】：【禪心佛語】多一份滿足，少一份抱怨。多一份真實，少一份虛偽。多一份快樂，少一份悲苦。多一份明白，少一份迷惑。這種單純的生活，才是我們應該去追求的幸福。因為，幸福的本質就是很單純簡單的，它就象山坡上靜靜的吐著芬芳的野花，沒有圍墻，也不需要門票，只要有一顆清凈的心和一雙沒被遮住的眼睛。

【第74句】：【生活禪語】人生已多磨難，要學會為自己鼓掌。不苛求自己，不虐待自己，不折磨自己。無論遇到何種困境，學會對自己說：算了吧，沒關系，會過去的。要像孩子一樣純真，像陽光一樣溫暖，像向日葵一樣堅強。讓心，在陽光下舞蹈，給生命一個大大的擁抱，攜一抹微笑，與灑脫同行！

【第75句】：【禪語人生】一個心胸開闊的人，能夠正確地看待自身與他人的差別；他既不會自輕自賤，把任何人都看得比自己優越；也不會盲目自信，無謂地貶低他人。他沒有時間幸災樂禍，沒有時間評論別人，他只是忙于自己所追求的事業與生活；他不會計較在每件事情上是否公平，他在乎的是自己的內心是否快樂與充實。

【第76句】：【禪心佛語】王維的詩里有兩句，明月松間照，清泉石上流。生活的峰回路轉，并不妨礙內心的沉靜與恬淡，用一種積極的態度去隨緣，用一種客觀的心態去觀察，認識人生的真相，潮來潮往，坐看云起。

【第77句】：【禪語人生】修行說起來沒有別的訣竅，它就是要自我否定、破除我執，就是要把蒙蔽在覺性之上的種種障礙，如貪、嗔、癡等煩惱，一層一層地剝掉。

【第78句】：【禪心佛語】天天沒煩惱、日日好心情，是人生中最大財富。心態好，心情才會好。不為昨天的失意而懊悔，不為今天的失落而煩惱，不為明朝的得失而憂愁，淡泊名利，知足常樂，順其自然，隨意而安。卸下虛榮的面具，做回真實的自己，按內心的指引去奮斗，按自己的意愿去生活，寵辱不驚，去留無意，淡然恬靜，優雅從容。

【第79句】：【禪心佛語】若是經常將別人的話放在心上就是煩惱，人與人之間會結怨連仇。聽到有人毀謗自己要趕快反省、想想自己是不是有錯；聽別人贊嘆自己要小心警惕，想想自己的基礎是否打穩，要更努力做有利益的事。

【第80句】：所謂成功，從某種意義上說，等于做到了一般人做不到的事，假設人人都可以做到，只是尋常小事，談不上成功。既然一般人做不到，難度一定不小，自己去做，也不會容易，需要下苦工夫鉆研才行。有些人起初決心很大，也肯努力，但熬了多年后，雖有小成，自己渴望的成功卻遙遙無期，于是灰心喪氣，選擇了放棄。

【第81句】：【禪語悟道】是路，就沒有平平坦坦的，總會這樣那樣的坑坑洼洼，溝溝坎坎，甚至荊棘密布，激流險灘。跌倒了，爬起來，用心掌舵，不偏離自己的航向，走好屬于自己的路。太多的苦與淚，悲與傷，不舍與無奈，擦干眼淚，收拾起心情繼續前行，因為既然選擇了遠方，就準備風雨兼程。

【第82句】：行走在旅途，鮮花和荊棘映襯，坦途和坎坷銜接，艷陽和風雨交織，得志和失意錯位，需要我們淡泊豁達，寧靜致遠，靜看花枯榮，淡視云卷舒，沐浴春風不自傲，挑戰逆境不傷情，在修正中砥礪品性，在省悟中拓寬心胸，成敗自清醒，是非一笑過，讓人生多些愜意，多些感動，多些精彩，多些永恒。

【第83句】：【禪語人生】這個生命有了戒的莊嚴之后，智慧會生起來。智慧的觀照力會增強，會讓我們發現每一個念頭從自己的心中劃過去，就像阿姜查尊者所講，如森林中一個平靜的水潭，一潭清水，就是那樣不動地照著。

【第84句】：【禪心佛語】聆聽“明月松間照，清泉石上流”的意境，“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”的空靈，讓心靈的塵垢在自然的吟唱中滌蕩，身心清朗，通透。讓這淡然平靜的心態涵養性情，曠達胸臆，怡情忘機。

【第85句】：【禪心佛語】決定今天的不是今天，而是昨天對人生的態度；決定明天的不是明天，而是今天對事業的作為。我們的今天由過去決定，我們的明天由今天決定。

【第86句】：智者，享受生命中的分秒，因為他們都知道時間過去了就永遠不會再來；愚者，抱怨生命中的分秒，他們總覺得眼前的每一秒都不幸，下一秒才會好起來。智者活在享受里，開拓未來；愚者活在抱怨里，期盼未來。同樣的經歷，不一樣的人，幸福的感覺有著天地之別。

【第87句】：如何用錢是一種甚深的智慧。而用錢最好使大眾都能獲得取之不盡、用之不竭的般若寶藏，才能使自己永遠享有用錢的快樂。（當代）星云《往事百語》（一），第24頁

【第88句】：【禪語人生】心誠坦然，追求平淡，并不意味著無所作為，而是順其自然。人生的確有太多的誘惑，亦真亦假亦幻，令人難以取舍。正如地球都是由細小塵埃組成一樣，平凡和瑣碎才構成了生命的永恒。飛揚只不過是驚鴻一瞥，曇花一現。人生的點點滴滴，都有始于平淡，終于平淡，平淡才是人生的真正況味。

【第89句】：【禪語人生】要讓自己累倒在人生的岔道上。我們每天把自己變成上滿了發條的機器，疲于奔命，卻漸漸忘記了來時的路。人生應當該快則快，該慢則慢。追求快和忙碌，其實都不是我們生活的目的，而只是我們贏得從容生活的一種手段。學會忙里偷閑，學會苦中作樂，讓緊張的靈魂松弛下來，才能找回迷失的自己。

【第90句】：【禪語人生】一言以興邦，一言以喪邦。舌生于自己的口中，我們應該要做到的是成為舌的主宰者，而不是讓它去主宰自己的心靈，要說得其所，要說得智慧。這樣，便不會因禍福而受牽制。

【第91句】：【經典佛語】那一年，磕長頭匍匐在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖；那一世，轉山轉水轉佛塔，不為修來世，只為了途中與你相見。——倉央嘉措.

【第92句】：【經典的人生禪語】生活本身存在著許多客觀的缺陷，所以人生需要積極的面對，既看得到憂患，又活得出人生的樂觀，用一份希望去化解那些困難和不幸，去減緩人生路上的一路顛簸，回首過往那許多悲哀，又何嘗不是生命另一種的可愛。

【第93句】：【佛家經典禪語】大千世界，放眼望去，只見：虛心過度就是虛偽；自信過度就是自負；禮讓過度就是迂腐；舒展過度就是放縱；威嚴過度就是傲慢；謙卑過度就是自卑；隨和過度就是媚俗；自強過度就是狂妄；精明過度就是奸詐；率真過度就是魯莽。故，行走天下，能審時度勢，乃是大智慧，真本事。

【第94句】：佛說，放下得輕松之福報。很多時候，人之所以有痛苦和煩惱，是因為放不下很多東西。放下不是放棄，放下是放下不該有的惡念和貪欲，放下讓自己感到沉重的東西，放下不該屬于自己的東西。

【第95句】：【禪語人生】心善，樂善好施是大愛無疆的蔓延；心寬，寬大為懷是足智多謀的恬靜；心正，正大光明是憨厚耿直的凸現；心靜，靜心如水是博大精深的境界；心怡，怡然自得是達觀開朗的淡泊；心安，安常處順是知足常樂的欣慰；心誠，誠心誠意是高風亮節的鏡子。

【第96句】：【佛言禪語大合集】法藏寺：生活里有一個簡單的道理，煩惱和灑脫也只是一線之間的距離，一顆悲觀的心足夠把一切埋沒，一顆豁達的心也足夠點亮一個世界，誰的人生也注定歷經艱辛，這命運的道路又是足夠的濕滑，所以需要我們每一次面對生活的不如意，不要怨路太黑，再堅持一點，再給自己突破自我的一次機會。

【第97句】：【真理無私】真正的美是屬于所有人的，任何人都沒有強據為已有的權利。太陽是照所有人的，空氣是讓所有人呼吸的，大路是給所有人走的。假如因為自己起來得早，第一個看見太陽升起，喊了一嗓子“太陽升起來了”，便認為自己擁有專利，硬要向人收“日照費”，是不是太霸道了呢？

【第98句】：靜心寧神，閉幕遠思，天地博大，萬物迎澤。用心聆聽，天地沉浮，各有其主，各有歸宿。月到天心處，風來水面時；一般清意味，料得少人知。人生可逃避很多事情，無法逃避的是生死；人生可推卸很多事情，難以推卸的是責任。心安茅屋穩，性定菜根香，世事靜中見，人情淡始長。安然一份禪心，固守一份超然。

【第99句】：最好的放下，不是刻意的去忘記，而是讓彼此安然。那么，請允許我在這個陽光明媚的清晨，淡泊的守在時光的對岸，將記憶串成風鈴，安靜的把你想起。