【第1句】:生活的禪法,也就是生活的智慧,透過世事的曲折與紛擾,觀察與糾正自己那些偏執的判斷與知見,自律的心態,自重的心境,在人群中走過,更不可過多的消費,自己的自信,人生的寬與窄,常懷一種謙卑,猶如看見泡沫一樣認識自己,這就是智慧的妙用。
【第2句】:【佛心禪語】布施的真意是遠離貪欲,而非懷著吝嗇之心施舍于人。持戒的真意是表里如一,而非僅僅行為端正而已。忍辱的真意是包容仇人,而非麻木造作的忍耐。精進的真意是法喜充滿,而非執著于努力修持。禪定的真意是保持覺醒,而非閉著眼睛什么都不想。智慧的真意是建立正知見,而不是落入偏見。
【第3句】:【佛家禪語情】路過經過就是緣分,不要強求什么。太陽不會因為你的失意,明天不再升起;月亮不會因為你的抱怨,今晚不再降落。蒙住自己的眼睛,不等于世界就漆黑一團;蒙住別人的眼睛,不等于光明就屬于你自己。抬頭時,看天,低頭時,看路。淡泊寧靜,自在從容。這就是人生最大的智慧。
【第4句】:【禪語人生每日一禪】你既認準這條路,又何必在意要走多久,看過人生繁華,還是平淡最真。每個人都有難以釋懷,和無法忘記的事情。如果真的很在意,也應該放下。沒有必要為無法改變的事實去苦惱,歷史不會重演,時光也不可能倒流的。
【第5句】:善良,是一種理解,也是一種尊重,更是一種生命的力量,用善良去對待這個世界,你的生命里會有用不盡的正能量。縱然善良需要付出很多,但是,終有一天你會發現,所有為善良而付出的代價都是值得的。這世上千人千面,連樹葉都找不出完全相同的兩片,但是,每個人心中的善良卻是無二無別一模一樣。
【第6句】:十相自在意為:壽命自在、心自在、愿自在、業自在、受生自在、解自在、神力自在、資具自在、法自在、智自在。令東、南、西、北、東南、西南、西北、東北、上、下與年、月、日、時所組合的時空宇宙世界一切自在。令具信者免除一切災難,使所在之處吉祥圓滿、眷屬與睦、身心安康、去處通達、所求如愿。
【第7句】:許多人總是忙于在外部世界里去追尋,要么在人間,要么在天上尋找一個暫時的或長遠的依靠,而不知去開發內在的生命資源,不知去建立自己的真正主體性,因而只是潛在的自由人,而不是現實的自由人。許多人只能被外境所決定,而不能決定外境,只能轉于物而不能轉物,沒有自己的表現、自己的方向。
【第8句】:每個人都愿意享受快樂,不希望遭受痛苦。然而,人人選擇快樂的標準和目標卻大不一樣。凡夫為了追求暫時的快樂而失去長久的快樂,而行者為了長久的快樂而選擇暫時的苦行。真正的修行人絕不會沉迷名利,更不會羨慕金錢和權威。因此,修行者的選擇是積極的,心態是樂觀的,精神是充實的,人生是燦爛,且光明的。
【第9句】:【佛心禪語】靜心:靜能生慧,智者無憂,計較是疼,比較是痛,淡然是福。定心:不以物喜,不以己悲。安心:盡人事而順天意,隨遇而安即得幸福。正心:心術不正,損人害己;恒心:意志不堅,諸事難成。寬心:心有多大舞臺就有多大。平心:淡泊以明志,寧靜以致遠。
【第10句】:【禪語感悟人生的文案】“渾身似口掛虛空,不論東西南北風,一律為他說般若,叮叮咚咚叮叮咚。”所謂“叮叮咚咚叮叮咚”為人們演說著人生的哲學“苦、空、無常、無我”。說起風鈴,最早應該是發現來風的一種裝置,它是把一些碎玉石片掛在高處,從而聽聲知風來,以聲音大小來斷定風的急緩。
【第11句】:【讓人靜心的禪語】事情對人的影響是與距離成反比的,離得越近,就越能支配我們的心情。因此,減輕和擺脫其影響的辦法就是尋找一個立足點,那個立足點可以使我們拉開與事情之間的距離。如果那個立足點仍在人世間,與事情拉開了一個有限的距離,我們便會獲得一種明智的態度。
【第12句】:【經典佛語】“滿招損,謙受益”,千年來不露聲色地將我們的進取之心漸漸蠶食殆盡,使人謹小慎微,前怕狼后怕虎。中國并不缺故作謙虛的君子;缺的是銳意進取,狂飚突進的勇士。也不缺圓滑世故,明哲保身的交際家;缺的是開拓創新,積極進取的實干家。
【第13句】:【禪語人生】我曾經說過:“修行就是以智慧給自己創造美好的生活。”無論是在生活中,還是在工作中;無論是看人,還是看事,都要學會換角度。這樣,你最討厭的人,也會變成最可愛的人;你最煩惱的事,也會變成最快樂的事。這就是修行。
【第14句】:【禪語人生】一件事情的發生,衡量不出一顆心的淡定,而一顆心的淡定,卻能影響一件事的解決結果。一個人的深度,衡量不了一顆心的從容,而一顆心的從容,卻能彰顯一個人的修養。讓我們豁然開朗的,也許只是一個道理,左右我們心緒的,也許只是一個心結。
【第15句】:恒愚法師:生活的禪法,在于簡化生活,而不是被生活所迫,找到生活積極樂觀的力量,使整個身心平衡合理而改善,是給生活減壓,而不是煞費苦心的去對立,更不可以因為自我的執著,而讓煩惱和痛苦渲染和加劇。臨濟禪師有句忠告,無事是貴人。
【第16句】:加措活佛-慈愛基金:我們每一個人都是,經歷過受傷才能明了,嘗試過跌倒才開始成長,生活有時是會令人沮喪的,我們總是在意別人的言論,我們總是爭強好勝,其實那只是自己虛榮心太強。人生原本就是那么簡單,學著多點快樂,少點煩惱,累了就睡覺,醒了就微笑,做一個最單純的人,走一段最幸福的路。
【第17句】:記住,永遠不要埋怨已經發生的事情,要么就改變它,要么就安靜的接受它。人有個好的心態,才能享受人生。幸福很遠亦很近,就看你用什么眼光看,用什么心態面對。
【第18句】:“百年三萬六千日,不在愁中即病中”,古人的詩句道出了人生苦惱的原因。其實世間本沒有煩惱,是人心有了欲望,有了攀比,才生出“得不到”的煩擾靜心抬頭,發覺生活的千般美麗。給心開一扇窗,才看得見廣闊睛朗的天。和“比不上”的苦悶。一個人若能從容淡定,便能遠離煩惱,體驗另一種人生,另一番境界。
【第19句】:【禪心佛語】人生很短暫。所有美好的東西,都將迅速地過去;所有最愛的東西,都將無奈地失去。如果不走解脫之道,真不知道人生的意義是什么。
【第20句】:【禪語人生】用知識的浪花去推動思考的風帆,用智慧的火星去點燃思想的火花,用浪漫的激情去創造美好的生活,用科學的力量去強勁騰飛的翅膀。有的人不管年紀多大,卻永遠年輕;有的人不管是榮是辱,卻波瀾不驚;有的人不管是富是貧,卻樸實為人;有的人不管受譏遭諷,卻依然闊步前行。
【第21句】:當一個過客面對千變萬化的世界,期待安全感或追尋永恒的快樂是極其愚蠢的。人為了一絲快樂而努力工作,忍受苦楚。但如果人想獲得永久的快樂就必須放棄易逝的享樂;若人要結束痛苦,須將私心連根拔除,并學習惜福。
【第22句】:【佛門禪語】善于發現別人的優點,并把它轉化成自己的長處,你就會成為聰明的人。善于把握人生的機遇,并把它轉化成自己的機遇,你就會成為優秀的人。善于捕捉健康的元素,并把它轉化成自己的幸福,你就會成為富有的人。借人之智,完善自己;利益他人,精益求精;學最好的別人,做最好的自己。
【第23句】:“始隨芳草去,又逐落花回”,心境坦然,悠然無滯,眼前自然是海闊天空,到處都會是盎然的芳草,遍地都是繽紛的落花,徜徉其中,天高云淡,鳥語花香,神奇的造物,悠然的心靈,一切如詩話般和諧動人。其中境界就如寒山詩偈中所言:“一住寒山萬事休,更無雜念掛心頭。閑于石壁題詩句,任運還同不系舟”。
【第24句】:【禪心佛語】所有活著的東西,都怕苦也怕死。認清你自己也是其中之一—「避免殺生吧。」不要由你引起苦惱或死亡,要尊重所有的生命。
【第25句】:【做人要心善的文案禪語】一縷陽光,一曲天籟,一筆淡墨。平凡的生活,懂得珍惜美好,緊握手心里的暖,用不亂于心的淡然,欣然每一個日出,釋然每一個日落!讓心舒展,讓生命獲得如風般清逸爽朗的舒適自由,生活畫卷就會多些色澤光彩,懷著一顆平淡之心體味生活的美好!
【第26句】:【禪心佛語】基本上你能控制的只有當下你有的東西。你不能控制過去,不能控制未來,你能控制的只有你現在所有的這一分鐘。而如何控制呢?不是持咒,不是把它們綁在念珠上。只是看著并欣賞著,就是這樣。
【第27句】:【經典佛語】我們今天社會的物質比其他任何一個時代都要豐富,都要發達,但是,現代人的幸福指數卻非常低,普遍感到生活壓力很大。為什么,同樣還是那個原因,不知足。遠離欲望,知足便可常樂。(東方微博)
【第28句】:【佛心禪語】一切境界都是業識心造作出來的。與其避境,不如煉心。心能造業,心能轉業。至誠念佛,則能轉業。十法界不離一念心,不念彌陀更念誰?
【第29句】:【佛心禪語】悲觀者說人生是一杯苦酒,樂觀者說人生是一杯香檳,悲觀者說人生是一杯清水,樂觀者說人生是一杯甘露。積極的人在每一次憂患中都看到一個機會,消極的人在每個機會都看到種種憂患。積極思考造成積極人生,消極思考造成消極人生。
【第30句】:【禪心佛語】歲月不會被忘記,但是會忘記你。人間流傳許多事,但是唯獨沒有你的事情。歷一遍人生路,獨來獨往。冷暖悲歡,自己不說,別人不猜,也就罷了。
【第31句】:有福報的人賺錢很輕松,是計“秒”賺錢;欠缺福報的人,一輩子勞勞碌碌仍一事難成!慈濟是一方大福田,能讓大家播種福因,并在今生、來生收獲福的果實。
【第32句】:【禪心佛語】你能夠弘揚凈土法門,勸勉眾生往生西方極樂世界,你把這個勸進行者的功德回向往生,也必定能滿你自己往生極樂世界的愿。為什么呢?這是自他不二,由你勸勉的眾生往生到西方極樂世界,就一定決定你能往生。
【第33句】:【佛心禪語】只見他輕拍著父親的背說:“爸爸,痛就叫出來吧。我知道您很勇敢,不論怎么痛,從來也不會喊痛。但是,現在您應該是很痛,您若不叫出來,我的心比您更痛。”
【第34句】:【禪心佛語】能夠讓內心強大起來只有自己,人生本無所謂,只有心簡單了,一切也就釋然了。只有自己不斷地強大,別人才會尊重你的一切。人生本來聚散無常,珍惜生命中的匆匆的過客吧。人生本來就是一場孤獨的跋涉,既然相遇就是緣分,珍惜瞬間的友誼,珍惜瞬間的感動。人活著就是活著個好心情,善待生活,善待自己。
【第35句】:【禪心佛語】任何人都渴望成功,渴望過上幸福的生活。然而“臨事抱佛腳,不如平時燒香”,只有在提高自身素質的基礎上友愛與競爭,這才是明智的做法。
【第36句】:【禪心佛語】生活是面鏡子,每個人的鏡子有大有小,有豪華有簡陋,有單調有艷麗。不同的鏡子,折射著每個人不同的生活。你對他笑,他就對你笑。你對他哭,他就對你哭。我們很難選擇我們的鏡子,但我們可以選擇的是面對鏡子是笑,還是哭。
【第37句】:【禪語人生】云何三重?所謂縱三毒心,唯造惡業,墮三重趣。若貪業重者,墮惡鬼趣;嗔業重者,墮地獄趣;癡業重者,墮畜生趣。如是三重,通前三輕,遂成六趣。故知一切苦業由自心生,但能攝心,離諸邪惡,三界六趣輪回之苦,自然消滅離苦,即得解脫。
【第38句】:要是你不愛一個人,請放手,好讓別人有機會愛她。如果你愛的人放棄了你,請放開自己,好讓自己有機會愛別人。有的東西你再喜歡也不會屬于你的,有的東西你再留戀也注定要放棄的,人生中有許多種愛,但別讓愛成為一種傷害。有些緣分是注定要失去的,有些緣分是永遠都不會有好結果的。
【第39句】:一個人單身久了,就不想去戀愛,會感覺朋友越來越重要;一個人單身久了,就不想去逛街,會越來越喜歡在家聽歌;一個人單身久了,就變得成熟起來,會比以前越來越愛父母;一個人單身久了,就買很多鞋子,會獨自去很多很遠的地方旅游;一個人單身久了,就不經意悄悄流淚,會在眾人面前什么都無所謂。
【第40句】:【禪語人生】我們修行、用功,不一定要在點點滴滴的事情上一直去計較,而是在這樣子的境界上去轉心,去消除自己的業障、煩惱障,讓自己的心不要在生死輪回的這個系統當中循環。我們的心時時刻刻要同佛菩薩心心念念饒益有情去相應。
【第41句】:【禪心佛語】拿貪欲來說,它就是對于自身以外的境界產生了依賴和追求,希望能夠獲得外在境界的某種支持或者某些快樂,如果缺乏這種支持和快樂我們就會感到非常的失落痛苦。那么,我們所要做的就是減輕自己對外界的依賴性,同時也就減輕了由于依賴性而帶來的煩惱痛苦。
【第42句】:前行,總會有坎坷,飛翔,總會有阻隔,心隨路轉,心路常寬,學會轉彎才算明智,無論什么事,無謂的堅持不一定成功,改變一下思路,往往會柳暗花明,豁然開朗。生活,無論多么不開心,也要繼續;人生,無論多么不如意,也不能停步。順其自然,隨心而為,做真實的自己,讓生命少些遺憾,讓人生多些無悔。
【第43句】:【心靈禪語】學佛是改變自己,而不是改變他人;學佛是改變我們的心態,而不是改變外面的世界;學佛是改變自己的內心,而不是改變自己的外表。當你學會包容他人時,你就改變了他人;當你學會適應了環境,你就改變了世界;當你擁有愛心時,你就改變了外表。只有學會包容、寬容時,才能改變你的生活。改變從當下開始。
【第44句】:【人心禪語】對人性不要失望,而要懂得體諒。對個性不要固執,而要能夠改變。對本性不要修飾,而要恢復原來。想不如做,說不如行。善觀于己者,必善觀于人。話宜中肯,不宜好;人宜中道,不宜強。燦爛只是短暫,平淡方能長久。靜靜觀察變化,漸漸有所體悟。有了定位,才有了方向;有了實力,才有了希望。
【第45句】:當年若不登高望,誰信東流海洋深。但看古來盛名下,終日坎坷纏其身。山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村。沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。
【第46句】:常樂修智慧,而不行布施,所生常聰哲,貧窶無財產。唯樂行布施,而不修智慧,所生得大財,愚暗無知見。施、慧二俱修,所生具財智,二俱不修者,長夜處貧賤。積財雖千億,貪著心不舍,智者說此人,在世恒貧苦。彼雖無一物,安住舍離心,智者說斯人,世間最富貴。《大寶積經》卷九十五,善順菩薩會
【第47句】:【禪心佛語】生活的禪法,在于生活的減法,不回避,不挑剔。那些橫挑鼻子豎挑眼的矯情,不過就是自己賣自己買的煩惱。別怨人生路太窄,幾分寬寬留余地,更不要挑剔人生那些故事承擔不來,需要提醒自己隨緣和忍耐。
【第48句】:瓜兒離不開秧,孩兒離不開娘。國家多難之秋,壯士受命之時。汗水流在地頭,幸福來到泉里。好吃不過餃子,舒服不過倒著。河有九曲八彎,人有三衰六旺。厚積不如薄取,濫求不如減用。花草需要雨露,女人需要溫撫。
【第49句】:身為佛弟子,就應學習佛陀的精神,為需要幫助的人服務,并與眾生同苦樂。能做到人我一體,就是“成功的人生”,亦可稱為有意義、有感情,真正“活生生”的人生。
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