【第1句】：【靜心禪語】如瑞法師：自在是怎么得來的？為什么要觀自在呢？觀就是說的一種觀照的智慧。觀可以讓我們生起來管理自己情緒的智慧，能夠反省內心的智慧。因此，自在離不開觀照。

【第2句】：把每一天過好是最大的幸福，快樂源于每天的好感覺。如果，總憂慮明天的風險，總抹不去昨天的陰影，今天的生活怎能快樂？總攀比那些不可攀比的，總幻想那些不能實現的，今天的心靈怎能安靜？任何不切實際的東西，都是痛苦之源，生命的最大殺手是憂愁和焦慮。痛苦源于不充實，生活充實就不會胡思亂想！

【第3句】：【禪心佛語】每個人的心里都有說不完的故事，歲月流淌，我們都曾經是一個孩子，有一天我們也會老去，可是無論如何生命都會繼續，所以在有限的生命里我們當如夏花一樣燦爛，只有你微笑的時候，全世界才會微笑。

【第4句】：【心靈禪語】「素食十八利」素食結佛緣，素食通佛境，素食養慈悲，素食止殺生，素食惜生靈，素食愛眾生，素食解冤孽，素食免果報，素食消災難，素食獲神佑，素食益美容，素食可養顏，素食健腸胃，素食少疾病，素食降血壓，素食能長壽，素食助修道，素食長智慧。

【第5句】：以無住為方便，安住般若，所住、能住不可得故。以無舍、無護、無取、無勤、無思、無著而為方便，圓滿六波羅蜜：施者、受者及所施物不可得；犯、無犯相不可得；動、不動相不可得；身心勤、怠不可得；有味無味不可得；諸法性相不可得故?！洞蟀闳艚洝肪砣?，學觀品

【第6句】：人生在世，難免成敗得失。其實每個人都一樣，有開心就有難過，有幸運就有倒霉的時候。誰的青春不苦逼，誰的未來是確定？我們要撐過去，我們會覺得難過，無非是因為我們跟我們想象中的自己，很有距離。該發生的總會發生，我們要做的就是，向前走，向前看，生活就是如此簡單。什么都可以從頭再來，只是青春不能。

【第7句】：【禪心佛語】人之本，在于心，思想決定行為。佛說：“物隨心轉，境由心造。”心是自己的主人，內心的想法決定了人的表現。心中有什么，眼里就會看到什么。其實，就像一種投射反應，我們對別人的看法，常常緣自自我體現。所以，做人先要修好自心。自心美好，萬物皆美。

【第8句】：要用媽媽的心、父母的愛，施于大地眾生。將別人的孩子，當作自己的孩子來照顧；把別人的父母，當作自己的父母來恭敬。如此對待社會大眾，付出真誠的愛心，對子女也是一種無形的教育。

【第9句】：守一方凈土，只種竹菊梅蘭；棲一隅寒舍，只伴詩酒茶禪；鋪一紙平仄，只寫風輕云淡。撫一指琴弦，只彈流水高山；續一段前緣，只為若如初見。

【第10句】：越是當你滔滔不絕的時候，你的愚蠢越會暴露無疑。越是當你洗耳恭聽的時候，你的智慧越會快樂生長。聆聽是取人之長，補己之短的良方；聆聽是溝通雙方，尊重對方的橋梁；聆聽是拋棄錯誤，遠離懊悔的法寶。沉默能省去許多煩惱，傾聽是最大的智慧。學會傾聽，你會發現世界也在跟著你笑。

【第11句】：每個人的內心或許都需要兩樣東西：親密感和距離感。過分親密就厭煩，距離遠了就孤單。所謂投緣的朋友就是你需要親密就來陪你聊天，你需要距離他就駐足不言。所謂不投緣的朋友就是，你需要親密陪伴了他離的遠遠，你需要距離獨處了他卻說個沒完。朋友交往，其實就是個空間拿捏的學問。

【第12句】：【禪心佛語】生活原不苦，苦的是欲望過多；心靈本無累，累的是攫取太甚。人生的歷程，就是欲壑漸少，追逐遞減；命運的深層次意義，就是要學會放棄和等待，放棄一切喧囂浮華，等待靈魂慢慢地安靜。昨天再苦，都要用今天的微笑，把它吟詠成一段從容的記憶；曾經再累，都要用當下的遺忘，穿越萬道紅塵，讓心波瀾不驚。

【第13句】：每個人都獨立地來到這個世界，除了血緣，誰也不欠誰的，誰也沒有對另一個人必須盡的義務。要想獲得，我們首先就必須給予。給予不是失去，而是得到，既得到愛和德行，又得到靈魂的提升與內心的安靜。

【第14句】：【禪心佛語】人生，既要淡，又要有味。世事太喧囂，你耐不起重口味的折騰，凡事最好少計較，少爭執，能往寬處行就莫往窄處擠。有些事情，有些感情寧愿看淡點，吃咸點，做一個淡泊寧靜的雅人。但是，切忌淡而無味，即對任何事情都喪失了興趣和追求。與己無緣者，隨他來去，即為淡；與己有緣者，好自珍惜，即可有味。

【第15句】：【禪語人生】緣與虛實同理，可作虛幻理解，亦可當作真實的東西，與我們有直接的碰撞。緣有時無花果，花開花落終有時。與空氣一樣輕，只是我們當作了重。生活因為有美麗的“輕”美麗的愛才會變得甜蜜。我們可以拿出來單獨對折。

【第16句】：【心靈平靜的禪語】我們每個人都有不同的處世方式，就像一串葡萄到手后，有人挑最好的先吃，有人把好的留到最后吃。從表面上看，第一種人是樂觀的，第二種人是悲觀的?？墒钦捎谥暗倪x擇，第二種人還有希望，第一種人卻只剩下回憶。

【第17句】：人生需要有夢想，但夢想不是人生的全部工人生需要有快樂，但快樂同樣不是人生的全部。人生的意義在于夢想不滅，快樂常在。因為有夢想，我們才有實現夢想的快樂，也才能體味不達夢想的痛楚。人生有百味，少一味都難免遺憾。

【第18句】：#延參法師微開示#一個人的心態氛圍，恰恰決定著幸福的復雜與簡單，生活的進程本來就是對人生的檢驗，寬處看內涵，窄處看視野，每個人都注定歷經滄桑，而不是生活的傷害，最是平凡不平凡，最是尋常不尋常。這濃濃淡淡的人生，苦辣酸甜就是本來滋味；世態炎涼，也不過就是一場簡單。

【第19句】：所以，“不知足者，雖富而貧”；因為不知足的人，心中還有欠缺，有欠缺就是貧。相對的，“知足者，雖貧而富”；從外在形態上看來，也許是貧窮的，但是他心中什么都不欠缺，因此是最富有的人。

【第20句】：【佛心禪語】不要把客戶當白癡?？蛻舨幌矚g你，一定有他的原因和理由，我認為創業者最最重要的是，要學會跟人打交道。只有通過別人，通過團隊，你才能夠拿到自己的結果。

【第21句】：【禪語人生】心里有陽光，雨天也是一種浪漫；心里下著雨，晴天也是一種遭罪。人生快樂不快樂看心情，心情好不好看心態，人生不如意事常八九，快樂的人不是沒有痛苦，只是他們都修煉了一顆強大的心，因而不被痛苦所左右。擁有強大的內心，就不是生活左右自己，而是自己駕馭生活。

【第22句】：【禪語人生】正念強，妄想就做不了主，各種不正行為就得不到支持，這樣就以正念制止了一切邪念侵入。因此，堅持正念至關重要。就像兩軍交戰，任何時候都不能喪失警覺，一喪失警覺就會慘遭失敗。

【第23句】：【禪心佛語】上士無爭，下士好爭；上德不德，下德執德。執著之者，不明道德。眾生所以不得真道者，為有妄心。既有妄心，即驚其神；既驚其神，即著萬物；既著萬物，即生貪求；既生貪求，即是煩惱；煩惱妄想，憂苦身心；但遭濁辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道者，常清靜矣。

【第24句】：【禪語感悟人生的文案】不要取笑別人。損害他人人格，快樂一時，傷害一生。生命的整體是相互依存的，世界上每一樣東西都依賴其它另一樣東西，學會感恩。感恩大自然的福佑，感恩父母的養育，感恩社會的安定，感恩食之香甜，感恩衣之溫暖，感恩花草魚蟲，感恩苦難逆境。

【第25句】：【禪心佛語】佛法浩瀚深淵，經藏中又具八萬四千法門，應機對治一切眾生之諸苦，故佛堪稱為救渡眾生，度化一切眾生之苦厄災難，諸如：遭人欺侮，當學佛后，將可諒解對方的無明罪障，故不予爭執計較，這即是受佛加持，啟發理智自然于無形中化解受欺之苦。

【第26句】：時間真好，驗證了人心，見證了人性，懂得了真的，明白了假的，沒有解不開的難題，只有解不開的心緒。沒有過不去的經歷，只有走不出的自己。一開始你總是擔心會失去誰，可你卻忘了問，又有誰會害怕失去你？人生，努力了、珍惜了、問心無愧，如此，甚好。

【第27句】：【經典的人生禪語】懂得欣賞自己的生活，才能讓自己活得隨心所欲。如果能用“和自己賽跑，不要和別人比較”的態度來面對生活，我們就會輕松許多，也更容易找到幸福的入口。生命是自己的，生活也是自己的，不要把太多的時間浪費在和別人的對比上。每個人都有令人羨慕的東西，也有自己缺憾的東西，沒有誰能事事如意。

【第28句】：【佛心禪語】耍一個心眼，前途一個深坑；興一念慈悲，驛道一座涼亭；輾轉一個綺思，放入一個盜賊。我們的心無時無刻不在創造著未來。>>

【第29句】：世界在創造每個新生兒時，讓其外在特征都是赤條條地一無所有，并不斷向其生命添加價值。而在生命中途，當命運讓一個人深陷絕境、赤條條地一無所有時，其實就是想再送給他一次新生狀態。絕境是新生的轉折點；懸崖是飛翔的起跑線。許多生命高手，都會主動將自己安置在絕境里以便迎接這種新生。

【第30句】：【禪心佛語】人生本來就是一場空，從空曠中走來，向空曠中走去，沒有任何東西是你生時帶來的，也沒有任何東西是你臨終時可以帶走的，最后的結果就是四大皆空。所以，沒有什么事是讓我們想不開的，也沒有什么東西是讓我們放不下的。無常的人生時間這么短，快樂是這么的難得，我們何苦把自己捆綁在世俗的小事之中呢。

【第31句】：【禪心佛語】人生是一方田，種啥得啥，因果循環，誰也逃不離。痛就痛了，痛讓你認識自己，也看清了別人。敗就敗了，站起來拍拍灰塵，多少人在乎你摔過跤。人間多少事，看清了想開了，淡了忘了，就靜了。

【第32句】：“百年三萬六千日，不在愁中即病中”，古人的詩句道出了人生苦惱的原因。其實世間本沒有煩惱，是人心有了欲望，有了攀比，才生出“得不到”的煩擾靜心抬頭，發覺生活的千般美麗。給心開一扇窗，才看得見廣闊睛朗的天。和“比不上”的苦悶。一個人若能從容淡定，便能遠離煩惱，體驗另一種人生，另一番境界。

【第33句】：夫居士學佛與出家僧眾異：出家僧眾乃少數人之住持佛教，專務內修外弘者也；而居士學佛，則期以普及乎全人類，風俗因以淳良，社會由之清寧者也；由遵行人倫道德，養成人格而漸修十善菩薩行者也。（民國）太虛《居士學佛之程序》

【第34句】：無著賢菩薩生病，示現圓寂的征兆。弟子詢問上師會投生到什么凈土？大師開示：“過去也有噶當派的大師發愿投生地獄。因此若是能夠利益他人，投生地獄我也高興。若是不能利益他人，我也不想投生到凈土。無論如何，我雖然沒有自主的能力，但我發愿投生為一個能夠利益他人的生命?！?/p>

【第35句】：【禪心佛語】人生的最低點也是新起點。人生有時如走進山谷，既迷失了方向，也失去了希望。其實，山谷的最低點是山的起點，走進山谷的人之所以走不出來，因為停住了雙腳而蹲在山谷哭泣。山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村。如果不喪失希望，仍然能夠堅持自己的理想，不要停下雙腳，前途就在雙腳的前方。

【第36句】：【佛家禪語】許多事情只是當時身臨其境時很痛苦，其實回過頭來想想也沒什么。那些當時你覺得快要了你命的事情，那些你覺得快要撐不過去的境地，都會慢慢地好起來。就算再慢，只要你愿意等，它也會成為過去。而那些你暫時不能戰勝的，不能克服的，不能容忍的，就告訴自己：凡是不能殺死你的，最終都會讓你更強。

【第37句】：我們哀嘆生命不幸，等待瞬間的希望與奇跡，可時間像一只頑皮的精靈竊笑而去，童年的幻想早如夢般散去，唯有這份浪漫情懷依舊在歲月的風塵中飄逸。我們的心情在春天的腳步中瘋長，我們的生命在風雨的呼吸中窒息。就讓生命如蒼穹的云朵那般輕盈，就讓心情像春天的原野恬靜而美麗。

【第38句】：客來茶當酒，意好水也甜?？椭列某?，人走茶不涼。空車響聲大，浮人空話多?？照劚卣`國，實干定興邦?？诶锝懈绺?，手里摸家伙。口里甜如蜜，心里黑如漆。寬心應是酒，遣興莫過詩。虧心事莫做，枉法錢莫貪。

【第39句】：【佛說放下的禪語】風不定，人初靜，往事如煙飄絮。彼岸花，開一千年，落一千年，花葉永不相見。那些執念煩惱，終將一晃而過，過客在路上，漸行漸遠漸知，如煙的往事，已經說不清楚對錯。使人乏力的并不是事情的本身，而是那顆患得患失的心。

【第40句】：【禪語感悟人生的文案】濁世茫茫，輪回路險，人身實在難得，今生既得，當格外珍重，一言一行，一分一秒，時時當反觀自心，當知得人身處，何處得來，失人身處，何處失的。因果分明，一毫莫錯。

【第41句】：【佛心禪語】不要讓別人的想法決定你的人生。永遠不要忘記自己是誰，不要放棄自己的夢想，因為沒有人比你更清楚這些。呵護自己的內心的選擇，風雨無阻的前行。不經你的允許，沒有人可以輕視你。你是自己夢想和幸福的唯一主宰。

【第42句】：優雅是件很難的事情。比矜持難。比無賴也難。矜持能裝。無賴更容易。可是優雅不行。優雅要氣質。要資歷。要歲月沉淀。要那份從容與云淡風輕。雪小禪《優雅的老去》

【第43句】：【禪語人生】我們生存在宇宙大化之中，為人做事一要有敬畏之心，二要有感恩之心，此事關系到我們個體生命與群體生命的和諧，這是人生修養的根本出發點。

【第44句】：我們皈依佛后，要體解大道，接受佛陀的教育，拓展智慧，啟開心性，追求宇宙的真理，了解三理四相；然后發大心、立大愿，身體力行、自覺覺他。能體悟佛理與濟世之本懷，不斷精進學習，才是真正學佛的弟子。

【第45句】：【禪語人生】在日常生活中，我們會發現幸福的事是百分之五，痛苦的是百分之五，剩下的百分之九十都是平淡的。而聰明人會把這百分之九十的平淡轉化為幸福，不聰明的人會把這百分之九十的平淡轉化為痛苦。

【第46句】：【禪心佛語】其實順境也好，逆境也好，都沒有不變的，都會變。你遇到逆境、磨難的時侯控制不了、把握不住，一著急一上火，就把自己毀了，越來越不好了。如果你真能把心穩住，真能勇敢地去面對，那很快就能過去。真的，困難是暫時的，不用害怕，一切都會過去。但是人很難把握住自己的心。

【第47句】：【禪心佛語】時光越老，人心越淡。曾經說好了生死與共的人，到最后老死不相往來。歲月是賊，總是不經意地偷去許多，美好的容顏，真實的情感，幸福的生活。也許我們無法做到視若無睹，但也不必干戈相向。畢竟誰都擁有過花好月圓的時光，那時候，就要做好有一天被洗劫一空的準備。

【第48句】：【禪心佛語】每個人都是赤裸裸的來到這個世界，也終歸是要赤裸裸的離開這個世界，不管你想帶走什么，都是一種徒然。追逐名利，只會讓你的心靈陷入一種困頓，而這種困頓也最終將讓你的生活充滿著不快樂。因此我們要學會在淡泊中追求一種生活的新境界，既能滿足自己的心靈，也能得到生活的快樂。

【第49句】：流水本無情，因風皺面；青山之不老，為雪白頭。莫對失意人而談得意事，從來有名士不取無名錢。千巖竟秀，萬壑爭流。四季皆如夏，一雨便成秋。磬南山之竹，書罪無窮；挑北海之波，流惡難盡。