【第1句】:【知止則不殆】甚愛必大費,多藏必厚亡;故知足則不辱,知止則不殆。(《老子·第四十四章》)☆過度執著于權勢地位,一定會磨損生命;財富儲積過多,一定會失去更多。知足的人不會受辱,知止的人就沒有危險。
【第2句】:【晚安禪語】許多美妙都是由無用之物帶來的,一場猝不及防的春雨或許無用,卻給人沁人心脾之感;刺繡和手工或許無用,帶給我們美感和驚喜;詩詞歌賦或許無用,但它可以說中你的心聲,撫慰你的哀傷。與其一味追求有用之物,不如靜下心來,細細品味無用之物帶來的靜謐和美好。心安,則身安。
【第3句】:【佛心禪語】法門寺景區的《戰略策劃綱要》明文寫道:“項目開發必須優化投資結構,降低商業性投資在建設資金中的比例,應盡量借助佛教界向社會和廣大信眾募集無回報的捐贈資金?!?/p>
【第4句】:疼痛是一種破繭而出的領悟。認真的生活,少一點的幻想,不去妄想幸福突然降臨,它就是在身邊。心寬一寸,路寬一丈;生活是季節,不論春夏秋冬,只要適合的心情,就是最好的。生活,是實實在在的一種生存。不甘寂寞也好,甘于寂寞也罷,生活,只要適合自己,就是幸福。
【第5句】:一個人,不想攀高就不怕下跌,不想諂媚就不怕冷落,不想貪婪就不怕清貧,不想喧鬧就不怕孤獨,不想追逐就不怕平凡。可以保持平靜,保持淡然,隨意自由,順其自然,潛心做自己感興趣的事,靜心過一種自己喜歡的生活。如此,甚好!
【第6句】:【禪心佛語】樹立太多的目標,有時會讓我們感覺不知所措,只有刪繁就簡,從最近的目標開始,才會一步步走向成功。萬事掛懷,只會半途而廢。另外,我們只有不斷地撿拾“柴”,才能使人生不斷加溫,最終讓生命沸騰起來。
【第7句】:【佛系禪語】眼里的世界,從來只是表象;心靈的聲音,才是生命的真諦。一片落葉,是衰敗的跡象,還是重生的征兆,取決于心的方向。心存美好,判斷人事的標準就會偏向美好。內心的安寧才是真正的安寧,它更干凈、更純粹、更飽滿,更接近那個叫靈魂的地方。追求美好生活,先美化自己的心靈。
【第8句】:【經典禪語】人生苦短,用心生活。做人須知理、知趣、知足。知理,是懂得做人道理,把握做人的本分;知趣,是處事把握分寸,能張弛有度;知足,即不為物欲俘虜,滿足以無為有!
【第9句】:【禪心佛語】第二個感覺到孤單的原因,就我看來,在于現代社會中大家要做的事情都太多了,連去跟人家說個話,即使只是問他“好不好”,我們都覺得浪費了兩秒鐘的寶貴人生;才結束一天的工作,就把頭往報紙里栽:“看看有什么新聞?!备笥蚜牧奶?,那是浪費時間。
【第10句】:學佛者不應聽信算命之說,須知人生原是依善惡業而來。“業力”會操控此生所受的果,果報是由過去生中的因而來:業力無形無蹤,既看不到又摸不著。
【第11句】:【禪心佛語】忙、累、煩,這三個字是我們現實生活中的“三字經”。但是在忙碌中我們常常忽視了生命里具備的兩種力量:第一種是絕對的自由,第二種是絕對的幸福。
【第12句】:【禪語人生】我們要以出世間的善心修世間善業,盡心盡力地完成本職工作,不計回報,讓社會放心,讓人民放心。不要做不正、不善的事,不要生產有損健康的食物和藥品,不要生產破壞生態環境的產品,不要制造偽劣產品,不要做為蠅頭小利損害社會大眾利益的事情。
【第13句】:近來學得烏龜法,得縮頭時且縮頭。近水樓臺先得月,向陽花木早逢春。精神到處文章老,學問深時意氣平。精神樂觀身自健,夜里愁多夢不香。井淘三遍吃水甜,人從三師武藝強。九州有路休為客,百歲無愁即是仙。
【第14句】:【禪心佛語】人生的意義不在于何以有生,而在于自己怎么生活。你若情愿把這六尺之軀葬送在白晝做夢之上,那就是你這一生的意義。你若發憤振作起來,決心去尋求生命的意義,去創造自己的生命的意義,那么你活一日便有一日的意義,做一事便添一事的意義,生命無窮,生命的意義也無窮了。
【第15句】:【佛心禪語】若以負面的心態去看世界,那么你所看到的世界是灰暗、不光明的;若以正面的心態去看世界,那么你所看到的世界是真實、且光明的。
【第16句】:【精短禪語】有一個傾心悲喜的知己;有一個細水長流的惦記;是人生幸事??傆幸恍嘏诘诺男拈g撫慰;總有一些感動,在細暖的心間流淌;總有一些銘心,在芳香的心間歡騰;總有一些快樂,在落寞的心間逗留。
【第17句】:【禪心佛語】生活就是修行的過程,修行,修的就是這顆心,心調柔了,一切就完美了,心清凈了,周圍無一不是菩薩。一念苦,一念樂,一念得,一念失,不要胡思亂想,一念放下,萬般自在,沒有誰能主宰你的情緒,要做自己的主人,做個智慧的主人,寬厚。仁愛??鞓?。無憂。
【第18句】:【禪心佛語】生活中固然有不少煩惱與痛苦,只要善于擴展心胸,把以前認為特別嚴重的事情看淡,把過去無法放下的困擾連漸解脫,我們的。境便會出現奇妙的改變。當心量拓展到了相當寬廣的時候,我們就會擺脫煩惱、憂愁的的生命狀態,轉變為幸福,喜樂的無悔人生。
【第19句】:多一點平和心態來看待平凡,才會獲得普通人的快樂與內心的寧靜。生命最寶貴的時光不僅屬于取得成功、受到無數贊賞的時候,更是屬于真正享受平凡的日子。
【第20句】:人之所以活的累,就是想的太多。身體累不可怕,可怕的就是心累。心累就會影響心情,會扭曲心靈,會危及身心健康。常懷一顆笑對人生冷暖的平常心,就有圓融豐滿的喜悅常相伴隨。幸福似穿鞋,松緊自明;幸福如喝水,冷暖自知。如果說快樂是生理的,那么幸福是精神的。
【第21句】:【佛心禪語】作為一個佛弟子,做人的修養、品格,一天比一天要提高;自己內心的煩惱、妄想,一天比一天要減少,這才是修行的目的。吃素應該從修心開始做。
【第22句】:【禪心佛語】人生兩件事:走路與識人。道曲難行,路直景稀,過快易衰,太慢常折。走得平坦,少了峰回路轉的境遇;經些坎坷,卻也多了況味與精彩。別怕走彎路,挫折亦是成就。能識何人,決定你與何人處;與何人處,決定你能成何人。別輕易讓別人操控,沒人能是你的前世今生。有時,不聞方凈,不爭乃慈,不辯亦智。
【第23句】:花兒無名,也能開出絕地風景;小草卑微,亦可鋪出盎然綠色。得之坦然,失之淡然,順其自然,爭其必然。在時間中平靜,在歲月里老去。人生,順其自然就好,心安自然快樂。人生在世,需要不斷的為自己的心靈除塵,自省,自悟,自重。
【第24句】:堅守一份情,一份愛,等一個前世約好的人。等續還了這份情,再去與佛同修。修得一顆平常心,坐亦禪,行亦禪,一花一世界,一葉一菩提。
【第25句】:【禪語人生】永明延壽大師在《宗鏡錄》中談:“但了一心,不忘正念,一切境界,自然消滅。可謂應念斷除,豈勞功行?此乃西來的旨,諸佛正宗?!蹦軌虿煌睿磺刑摶镁辰?、障緣自然應念斷除,不勞你去辛苦用功,這便是祖師西來的真正宗旨,最究竟的宗旨,是諸佛的正宗。
【第26句】:【禪心佛語】每天,都要含著笑意,來與宇宙時空的無情、與歲月生命的多變,共同運轉,那么在大化中,也會有江上明月,山間清風,岸邊垂柳那樣的美景,不斷地映現。一路上,讓我們與微笑的自己做拍檔,不要與煩惱的自己同住。讓我們不斷地與太陽賽跑。不斷穿過泥濘的田路,看著遠處的光明。
【第27句】:【禪心佛語】當具有空性的智慧時,一切所為都將成為通往菩提之道,就算是喂給老狗一口食物也將成為布施波羅蜜。因此,智慧是十分至要的。不過,隨隨便便的智慧是不會有什么成果的,必須要以聽聞的智慧來認出煩惱,以思維的智慧來制伏煩惱,以禪修的智慧來根除煩惱。
【第28句】:平常心看世事,則事事平常。做人要有平常心,不以物喜,不以己悲,利不能誘,邪不可干,不為物累,不為人忙,只求心中的一份安寧。平常心不是讓生命枯萎,而是讓生命之花在平和中傲然綻放。以平常心對待生活,則無處不是鳥語花香;以平常心對待人生,則人生無時不是風平浪靜。以平常心看世事,則事事平常。
【第29句】:假如人身沒有煩惱,非常完美,那么那是一場通話;假如人生沒有失落,沒有失落也就沒有希望,人生總是在失落中遙望,遙望有一天能走出苦惱。
【第30句】:【禪心佛語】第二,被敬信者違規犯戒,則會“眾僧為作不見舉”,大家揭發他,而他卻拒不承認自己犯戒,最后名聲很壞,大家對他都敬而遠之,結果導致自己無法再聽聞到正法。
【第31句】:【佛心禪語】不要期待,不要假想,不要強求,順其自然,如果注定,便一定會發生。我們不能左右天氣,但可以改變心情;我們不能改變容貌,但可以展現笑容;我們不能控制他人,但可以掌握自己;我們不能預知明天,但可以利用今天;我們不能樣樣勝利,但可以事事盡力。
【第32句】:每個眾生都具佛性,然而眾生的佛性被無明煩惱遮住,就像太陽被烏云遮住一般。只有通過實修實證才能夠將自己的本能發揮出來,將如同太陽一般的佛性展現出來。成佛并不是說我們去一個沒有去過的地方,也不是得到一些沒有得到過的東西,而是我們心中原有的潛能全然的顯露,也是我們的心徹底清凈。121。
【第33句】:時間往前走,鐘不可能倒著轉,所以一切事只要過去,就再也不要去悔恨埋怨。幸福是一顆玻璃球,掉在地上碎成許多片,每個人都可以去撿,運氣好的可以撿到很多片。在拾碎玻璃片時,如不小心翼翼,就會被尖銳的碎片扎破,讓那些拾碎片想要幸福的人,疼痛不已。
【第34句】:【佛家至理禪語】【第1句】:智者不銳,慧者不傲,謀者不露,強者不暴?!镜?句】:身做好事,言說好話,心存好念?!镜?句】:大悲無淚,大悟無言,大喜無聲,大愛無言。【第4句】:君子相交,隨方就圓,無處不自在?!镜?句】:示弱而不逞強,示拙而不逞能。【第6句】:忍人之所不能忍,方能為人之所不能為。
【第35句】:【佛心禪語】當我們擁有很多錢財時,不同的人有不同的使用、面對的方法,就會產生不同的結果。懂得感恩之人變得更加珍惜,并善用它來做更多的好事,其結果是良性循環;私欲膨脹之人變得更加貪婪,并利用它來做更多的壞事,其結果是惡性循環。
【第36句】:有貪念就危險:經云:若修不動者,但見一切人時,不見人之是非善惡過患,即是自性不動。迷人身雖不動,開口便說他人是非長短好惡,與道違背;何名坐禪?外于一切善惡境界,心念不起,名為坐;內見自性不動,名為禪。何名禪定?外離相為禪;內不亂為定。外禪內定,是為禪定。
【第37句】:【禪心佛語】千萬不要,把自己的軟弱展現給別人看;千萬不要把自己的狼狽述說給別人聽;因為根本沒有人會覺的你很可憐,只會覺的你很無能很沒用。
【第38句】:【禪心佛語】順其自然,是一種心靈的灑脫;不計得失,是一種人生的豁達。人生沉沉浮浮,如若能淡然處之,生活就會展現優雅的笑容。活得淡泊,方能平和;心態平和,方能致遠。
【第39句】:【禪心佛語】大珠慧海師曾言:本自無縛,不問求解,直用直行,是無等等。佛家又云:憂生于執著,懼生于執著;凡無執著心,亦無所憂懼。面對貪嗔癡及諸煩惱時,我們能夠悠游法界,心靈自由,就會當下自在。
【第40句】:【禪心佛語】其實生活中本沒有那么多煩惱,一切只不過是庸人自擾。只要我們稍微停下腳步,就可以更好地珍惜生命本原的美麗,不為愛欲所炫目,不為污穢所惡心,永遠正確看待生命,永遠那么透明地看。那時候,你將發現,在人生的幽僻處、細小處,都閃耀著光芒。
【第41句】:【禪語心燈】恒誨法師:人為追求幸福而生,但必須伴隨痛苦而活。總會有一些時候,你跌落到谷底??倳幸恍r候,你哭泣著睡著,胃擰著疼,心穿了孔。經歷過憂愁,才知道快樂的實質;經歷過痛苦,才知道幸福的真諦;經歷過挫折,才知道成功的意義。
【第42句】:【禪語人生】羨慕別人的人,若僅停留在羨慕上,就永遠只有羨慕別人的份兒。學會羨慕自己,不自傲,而后知道感恩,最終贏取成功。學會羨慕自己,你才更容易珍惜擁有的。學會羨慕自己,其實也就是善于發現自己的優點與長處。適合自己生活的才是最好。
【第43句】:現今社會上的人,往往是佛、道、神不分,其實,佛教并非道教,佛更不是神。佛陀是人格至高升華的圣者,是真實人生的智慧引導者;神則是福報較大的鬼道眾生。
【第44句】:【禪心佛語】禪悟人生:待人處事誠正信實,問心無愧,就可皆大歡喜身心自在。人生有三毒:貪、嗔、癡,以布施治貪,以慈悲治嗔,以智慧治癡。
【第45句】:山中也有千年樹,世上難逢百歲人。山重水復疑無路,柳暗花明又一村。善小何妨多積點,話真還要少說些。上粱不正下梁歪,中梁不正倒下來。少而寡欲顏常好,老不求官夢亦閑。
【第46句】:【禪心佛語】當你在深愛一個人,或全心在做一件亊的時候,你在思考愛的結果和事情的結果時,你已經錯過了當下,已不是深愛或全心在做事了。
【第47句】:【禪心佛語】你割舍不下的,已經不是你喜歡的那個人了,而是那個默默付出的自己。當你驚嘆于自己的付出的時候,你愛上的人,其實只是現在的你自己。到最后,在這場獨角戲里,感動的人,只有你自己。
【第48句】:【楊升庵臨江仙詞】滾滾長江水逝東,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅?白發漁樵江渚上,慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。
【第49句】:愛沒有為什么,因為愛,所以愛。愛了就是愛了,不愛了就是不愛了?;钤诋斚?,愛在當下,云水禪心,自在灑脫。你如雨中的海棠,風雨凄迷,依然艷麗。不管歲月怎樣變遷,你永遠是我心中最美,今生為你用心惜,用心藏。用生命呵護你的每一分,每一秒。
【第50句】:曾經年少、我們都有過衣帶漸寬終無悔的心甘情愿和為伊消得人憔悴的執著。那份堅毅的信念自始至終都未離去、唯一變換的是看風景的心和演故事的人。山依舊是山、云依舊是云、水依舊是水。只有心淡了、念斷了、山水也就靈動賦予神韻了。
【第51句】:抱怨是常見的負面情緒,源于狹隘和自私心理。怨者試圖用悲情的心態或者說悲味的口吻去向對方表達,并祈求重視,是一種不自信的表現。抱怨語出,如同起三尺高臺,欲想溝通,實則不能。人是獨立的個體,面對不稱意的人和事兒,要寬容地看待,豁達的面對,甚至要包容。怨言百句,不若微微一笑。
【第52句】:生命終歸是漫長的,我們所能依靠的只有自己。所以,管那么多做什么?該做的做,該走的走,流淚了就擦干,迷茫了就調整。你面向陽光,才能繼續前行,而背后那些艱難的陰影,也會因為光的漸亮,讓它無處遁形。
【第53句】:【關于心靜的禪語】恒秋:生活需要一種溫和的理性,善意的包容,去分擔那些生活的淚水與傷痛,不要讓那些負面情緒干擾了生活,困惑了生活,甚至丟掉了生活,能夠用欣賞的心態去面對這生活,而不是依靠對生活的后知后覺。
【第54句】:【禪語人生】嚴冬消逝才有春暖,黑夜過去才有黎明。假如人際關系出現裂痕誤會,或者自我情緒低落的時候,千萬不可意氣用事,沖動作為,這樣一來只會使困境更加橫逆。必須冷靜思考,點燃般若智慧的火花,才能疏導圓滿,化解問題。
【第55句】:【圣經文案】146伯利恒,以法他阿,你在猶大諸城中為小。將來必有一位從你那里出來,在以色列中為我作掌權的。他的根源從亙古,從太初就有。(彌5:2)
【第56句】:【禪心佛語】人生要明白一個道理,記住兩個觀點,學會說三句話。一個道理:高薪不如高壽,高壽不如高興。兩個觀點:做事上向高處看,生活上向低處看。三句話:(1)算了,無法改變的事實我接受。(2)不要緊。我錯了我不悔恨。(3)天不能常陰,夜不能常黑,一切都會過得去。
【第57句】:【經典禪語】人往高處走是人生追求,心往低處走是追求人生。心往低處不是無為,而是懂得什么該為什么不該為;不是不爭,而是懂得什么該爭什么不該爭;不是無欲,而是懂得適可而止、堅守底線。放低欲望,你就站在了生活的高處;放低姿態,你就站在了精神的高處。在紛紜的俗世中,守得住低處的人,是最難得的風景。
【第58句】:【禪語人生】我們在修行過程中會出現各種各樣的相。比如有些人對教理不太通達,在稍微有一些顯現時,就特別執著,特別生歡喜,這就不好,這就是執著相。還有一些魔相也會出現。因此,在修行過程中顯現一些境界時,不要去執著,也不要生恐懼心和歡喜心。
【第59句】:和人相處,最簡單不過。你敬人一尺,人才敬你一丈。反過來,你不仁,人也不義。要想把人做好,你就記住三句話:待人真誠,做事規矩,態度謙恭。有這三條,就算齊了。只要做到這三句話,任何環境,都能容你。
【第60句】:【禪心佛語】彎曲是一種理智和策略,它讓我們走得更遠,為心靈設個彎道,并不是有意放慢自己行走的步伐。而是一種彈性的生存方式,是戰勝困難的一種理智的順應和忍耐。我能夠做著自己喜歡做的事情,努力去實現夢想,可現實總是很無奈,若,夢想徹底被我們放棄了,那夢想真的就只是一場夢了。
【第61句】:生活的禪法就在于調服內心的煩惱,不以物喜不以己悲,在生活的日常中感受生活的喜悅,去淘洗那些煩惱的傷痛,去凝聚那些幸福的因素,完成這一場改造命運的生命過程,明白內心真正的需要,包容生活不拘任何外在形式的歷練,不渲染生活的悲情與障礙,活生命的運用,活生命的承擔。
【第62句】:【禪心佛語】放生一事,原為啟發人之善心,以期戒殺茹素,普令含識各得其所,各盡天年。近之則息殺因,遠之則滅殺果,小則全吾心之純仁,大則弭世界之殺劫。
【第63句】:【佛語悟道】因為蒼天是平等的,所以它能夠永遠覆蓋著萬物;因為大地是平等的,所以它能夠永遠承栽著萬物;因為日月是平等的,所以它能夠一年四季照亮著天地;因為涅槃是平等的,所以圣人和凡人沒有區別;因為人心是平等的,所以高下之間不值得爭執。
【第64句】:【大徹大悟的佛學智慧】修行不是盲目信仰,而是理智地探究真理。修行不是脫離生活,而是全身心地融人生活。修行不是逃避責任,而是公益心地擔當義務。修行不是放棄俗務,而是無私地奉獻大眾。修行不是高高在上,而是謙遜地尊重他人。修行不是執著成就,而是利他心地服務眾生。097
【第65句】:【禪心佛語】盡管世事繁雜,心依然,情懷依然;盡管顛簸流離,腳步依然,追求依然;盡管歲月滄桑,世界依然,生命依然。靜靜的心里,都有一道最美麗的風景。就讓這道風景成為一種風度,寧靜而致遠。
【第66句】:【禪語人生】珍惜當下,就是全部。珍惜當下的每一刻,心靈之花自然鮮明、生命之花自然蔥蘢。不要總是期待未來怎樣,而忽視了當下擁有。一個人最重要的時刻就是當下,最重要的人就是眼前的人。我們必須懂得活在當下,而不要總是留戀過去,或者擔憂未來。如果不能珍惜當下的擁有,必將錯過一個又一個生命的美好。
【第67句】:寸有所長,尺有所短。有的人謀劃能力超強,卻缺乏執行力;有的人執行力很好,卻不善于謀劃。如果上述兩種人能夠通力合作,就可揚長避短,做成大事。
【第68句】:#延參法師心經淺釋#一個人的心態,主宰著生活的質量和方向,在哪里焦慮?在哪里辛苦?生活的思考并不是盲目的加重生活的辛苦,而是啟動內心的智慧,放下內心的壓力,讓內心有足夠的空間和余地去承載生活。
【第69句】:【禪語靜心的文案】討好每一個人是不可能的,也是沒有必要的。討好每一個人,等于得罪每一個人。刻意去討好別人,只會使別人產生厭惡。親近別人要自然,“投機”心態要改變。有時間討好,不如踏踏實實做事,討好別人總是靠不住,自己努力才實實在在。一味討好別人就會失去自我,充實自己很重要。
【第70句】:人生實在是太苦短,自己何必總是活得不開心。當陽光灑在我身上,我快樂;當風兒掠過天空,我快樂;當雨滴輕撫臉龐,我快樂;聽著悠揚的音樂,我快樂;品著淡淡的茶香,我快樂,快樂不需要理由,沒有所以然。
【第71句】:【禪語人生】心問幸福:我到底離你有多遠?幸福說:我一直與你如影隨形,只是你無暇感受...…今天正月十五,也是非常好的緣起,從今天開始,愿我們每個人在生活中懂得奉獻,不計較,不攀比,不浮不躁,相信因果,用一顆慈悲寬容之心去營造一份圓滿的生活。
【第72句】:做任何事,不要受一點小挫折即意志盡失。佛云:“入我門不貧,出我門不富?!敝灰蠹姨崞鸱鸬茏拥挠旅托判?,該來的業障都能歡喜接受,則能隨緣消舊業。業報受盡,業障亦會隨時間而消失。
【第73句】:【禪心佛語】佛性是無形無相、無法表達、不可名狀的,不能用名來名、無法用相來相。生活中很多事情也是說不清楚道不明白的,順其自然就好了。
【第74句】:【禪心佛語】天意是前世的因,人為是今生的努力。要得到人生美好的果,必須懷著一顆慈悲寬容的心去做事情。同時,有了慈悲寬容的心,我們還可以遠離惡因進而遠離橫禍。生命不在乎緣分,因緣具足就來,因緣盡了就去,緣起性空。我們生命的美好就在于怎么樣去珍惜緣分,善待自己,善待他人。
【第75句】:【禪語人生】有的人因為善根淺,所以修道有的時候常生恐懼心;那么這應該怎么樣子呢?就應該多做好事,栽培你的善根。你善根培植深了,你自然就會有定力了;你善根不夠,這個定力也就不夠。所以每一個人都應該栽培自己的善根。
【第76句】:另有些人不講究自己的行為,以為信仰某宗教就能上天堂,若不信就會墮地獄,因此心生惶恐畏懼而盲目信從。更有人說自己已了生脫死,得到永生的境界,或具有異能神通。這就是迷信者在宗教枝節上生幻相;這種人容易誤入險道、走火入魔。
【第77句】:【禪語感悟人生的文案】靜,是一種休息,更是一種修行。所有的煩惱,都來自于喧囂,所有的傷痛,都來自于躁動。肉體奔波太久會勞累,靈魂游離太久會成傷。紅塵淹沒了純潔,欲望吞噬了安詳,經年后,心若一動,淚已千行。停一停追逐的腳步,緩一緩緊繃的心弦,留給自己一些時間,讓心靈得以凈化,讓生命不斷升華。
【第78句】:佛說,放下才能得到解脫。放下,是一種生活的智慧。放下,是一種坦然,不是無奈,更不是放棄。放下,是一種大度,是一種徹悟,是一種靈性。人生在世,有些事情是不必在乎的,有些東西是必須清空的。只有該放下時放下,你才能夠騰出手來,抓住真正屬于你的快樂和幸福。
【第79句】:【禪心佛語】從我個人的經歷來看,我越發覺得佛法的確可以讓一個人在這個令人眼花繚亂的社會中,保持住自己的身心平衡、理智與情感的平衡、責任與權利的平衡、付出與得到的平衡。簡單地說,佛法可以讓一個人學會約束自己、尊重真理、敬畏因果;可以讓一個社會充滿和諧、互讓、友愛,還有寬容。
【第80句】:【修心禪語】生命將給予你的,必然全給你,不必等待,無需遠行。你必須愛自己、愛生活。然而有些事注定成為故事,有些人注定成為故人,你會累,你會痛,你會哭,你會難過,你會無助。一些人,一些事,闖進生活,得到了,失去的,昨天的悲傷,今天的快樂。當這一切都變成回憶,在我們記憶中又會留下了什么?
【第81句】:【佛心禪語】做人的基本品格和風格應是:崇尚道德,忠規守矩,積極向上;性情明澈,光明磊落,要臉要面;不放縱性情,不浮躁頹廢,不茍且無聊;不攀比權貴,不趨炎附勢,不惹事招非;說話有分寸,辦事有原則,做人有標準;理性,善良,本分,負責,低調,堅強;自尊,自重,自省,自警,自信,自安。
【第82句】:【禪心佛語】人生的脫穎而出,需要個性的舞臺,人生的成功,需要全部身心的投入,人生的路,靠的是自己一步步取舍,真正能保護你的,是你自己的選擇。
【第83句】:【禪心佛語】肯吃虧不是癡人,怕小人不算無能。一個人要贏得另一個人很容易,那就是學著吃虧。這個世界上沒有人喜歡愛占便宜的人,但所有人都喜歡愛吃虧的人。你想著吃虧的時候,就會贏得別人;那個懂得以更大的吃虧方式來回報你的人,是你贏得的朋友。在小處讓人才能在大處得人,處處斤斤計較的人一定沒朋友。
【第84句】:【禪心佛語】雖有世間種種教育,令諸有情避苦趣樂,然不能超生老病死之范圍、離究竟之苦本,縱得離苦,不過一時茍安而已,即此茍安,亦復難保。觀吾國歷史,數十年即有亂,國亂之時,身家難保,遑論其他哉?此世界教育不究竟之故也。
【第85句】:【禪心佛語】善緣發怒,是用別人的錯誤懲罰自己;煩惱,是用自己的過失折磨自己;后悔,是用無奈的往事摧殘自己;憂慮,是用虛擬的風險驚嚇自己;孤獨,是用自制的牢房禁錮自己;自卑,是用別人的長處抵毀自己。摒棄這些,我們的人生就會輕松許多。
【第86句】:人生的意義在于經歷,而不在于所謂的“成功”。生命中難免會經歷艱辛和坎坷,會遭遇磨難和挫折,但是人生并不會因此而黯淡。任何艱難險阻,都只是一場跋涉;任何挫折失敗,都只是一次歷練。幸與不幸,都是人生的財富。只要擁有一顆堅強的心靈,你就會擁有一個美好的人生。
【第87句】:【佛心禪語】禪師厲聲道:“你在外云游,在廟宇與深山行走,可曾找到你的安身之處?如果只會攀山涉水的走來走去,那只不過在浪費草鞋而已,就等著閻王跟你收草鞋錢吧?!?/p>
【第88句】:【禪語人生】在這多變的紅塵世界,誰也不可能總是一帆風順,人生十有八九都是不如意,無論處于何種境遇,最重要的是保持一顆平常心,隨遇而安,擁有一份從容,坦然面對人生。
【第89句】:【禪心佛語】其實,只要不是為了個人的利益,而自愿選擇殺生的行業,這個功德就是可以做的。要知道,將死的生靈在被殺前,有著極度的悲傷、怨恨和恐怖,而來吃這些生靈的人又因此而欠下無數的命債,這些都需要真正的慈悲心來救度和化解。
【第90句】:【經典古語賢文-萬世精典--務農】若是天陰無事做,捶些山草搓些繩。養蠶提籃多采葉,煮繭取絲利不輕。方了蠶桑田禾畢,棉地忙鋤怕草深。六月炎天休貪睡,鋤頭口上出黃金。秧薅三遍出好谷,棉薅七遍白如銀。麥黃早割要早打,又怕狂風遇天陰。池放魚苗要水淺,芋頭腳根要擁深。閑時疏菜多多種,免得吃飯少萊吞。
【第91句】:人生最幸福的,莫過于被人懂得,被人重視,這份被懂得,是心與心的默契與感知,并非金錢可以收買,并非花言巧語可以籠絡,并非有用的時候用你,用不著你時不搭理你。假如能遇上這樣的貴人,珍惜。
【第92句】:【禪心佛語】夢的種類很多,大都是心理對過去事物的反映。但也有預兆性的、鬼神干擾的、佛菩薩加持的。重點來說,掌握好醒時的思想行動,如法修行。夢境不實,不必太著意。
【第93句】:生活都是有喜有悲的,沒有必要羨慕別人而增添自己的煩惱。不是不追求,只是不強求。淡然過著自己的生活,不要轟轟烈烈,只求安安心心。多一點快樂,少一點煩惱。你不論錢多錢少,只要每天開心就好,餓了就吃飯,累了就睡覺,醒了就微笑。生活什么滋味,自己放調料,品味百味人生。
【第94句】:人生路漫漫,蹉跎與歡笑會陪同我們一路前行,而我們總是把挫折牢記于心,把隨行的歡笑淡漠,用回憶的方式,反復的去蹂躪那些已經過去的不愉快,殘酷的對自己進行精神上的折磨,那些留在生命里的錯落,已經無法再回到原來的起點,也就沒有必要抓住過去的尾巴不放,而卑微現在的美好生活。
【第95句】:英國著名牧師菲恩說:“為了別人,請把你手中的蠟燭點燃,照亮別人的同時,最先被照亮的,肯定是你自己!”淺而易顯的道理,有時在生活中往往被人們疏忽,只有親身體驗之后,方可感到真實可信。
【第96句】:【禪心佛語】人生要學會吃苦,苦盡甘必來。因為人生在成長的過程中苦比樂多,能夠吃苦耐勞的人成功的機會總是在等待著他。歷盡艱辛萬苦,光明的前程就在盡頭。
【第97句】:【禪心佛語】脾氣越大身體越差,脾氣越溫福報越深;聲音越大修養越差,聲音越柔德行越厚;性子越急智慧越低,性子越穩智慧越深;妻子越賢夫禍越少,丈夫越仁妻子越美;子女越孝父母越安,父母越慈子孫越賢。做人要方,做事需圓;小事糊涂,大事清楚;小勝靠智,大勝靠德;能忍是聰,會讓是明;凡事看開,一生幸福。
【第98句】:人生的道路上,我們每個人都不可避免地面對各種風險與挑戰,人生的勝利不在于一時的得失,而是在于誰是最后的勝利者。你要堅持到最后才行。有些事有些人,就像指縫的陽光,美好,卻永遠無法抓住。人生三大遺憾:不會選擇;不堅持選擇;不斷地選擇。人生的悲劇不是沒有實現目標,而是沒有目標可實現。
【第99句】:【禪語人生】有的人有幾千塊就很開心,有的人賺幾千萬還不滿足。知足常樂,開心來自于內心:有一個健康的心靈,在社會中努力做好一個人,多看書、多聆聽,用智慧確定生命的價值。生活就是修行,佛法不離世間法。