【第1句】：【返璞歸真隨緣即安】賭書潑茶，倚樓聽雨，日子清簡如水。禪的時光，總是寂靜無聲。窗外風云交替，車水馬龍，內心安然平和，潔凈無物。如此清淡，不是疏離塵世，而是讓自己在塵世中修煉得更加質樸。人生這本蘊含真理的書，其實掩藏在平淡的物事中。返璞歸真，隨緣即安。

【第2句】：【禪文案】如果身處順境，千萬不要張揚，要和滿山的杜鵑花一起綻放。如果身處逆境，千萬不要放棄，要像開敗的白玉蘭一樣，在下一個春天再向世界招手。如果身處絕境，千萬不要沮喪，要像萬丈天坑底部的一棵狗尾巴草，雖然死無出路，但也要昂起毛茸茸的頭顱，向著太陽燦爛地微笑。

【第3句】：【生命——脆弱還是堅強】生命是神秘的，說他脆弱，它就像薄冰那樣，不堪一擊；說它堅強，它就像大山那樣，堅韌不拔。當生命充分發揮出光明、純潔、高尚、真誠時，它是一種快樂的享受；當生命充分發揮出黑暗、齷齪、卑鄙、虛偽時，它又是一種痛苦的煎熬。

【第4句】：分析于諸色，乃至觀微塵，自性無所有，譬如彪、兔角。無分無分者，蘊有蘊亦然。同于幻所作，一切皆如是。此中無業果，亦無作業人，無能作世間，設有非能作。能作待于作，何名能作人？此言成過失，說者非清凈?！洞蟪嗣車澜洝肪砩?，顯示自作品

【第5句】：【佛心禪語】懷有愛心智慧之人，將錢財善用于拯救地球、提倡環保、救護生命、修橋補路、扶貧助困、解救災禍，利人利己、積累資糧，這種人意味著從光明走向光明；自私愚昧之人，將錢財用于毀滅地球、破壞自然、傷害生命、吃喝玩樂、窮奢極欲、制假售假、販賣武器，害人害己、種下惡業，這種人意味著從黑暗走向黑暗。

【第6句】：【禪語人生】人生沒有真正的絕望。樹，在秋天放下了落葉，心雖疼?？烧麄€冬天，它讓心在平靜中積蓄力量。春天一到，芳華依然。只要生命還握在手心，人生就沒有絕望。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。一時的成敗得失對于一生來說，不過來了一場小感冒。心若累了，讓它休息，靈魂的修復是人生永不干枯的希望。

【第7句】：【禪語人生】一旦開始追逐某個念頭，你就無法認清當下發生的一切，接著就會開始想象出各種幻象、評論、記憶，以及跟當下實相風馬牛不相干的情節。你愈是讓自己的心跟隨著這些念頭四處游蕩，就愈容易遠離當下的開闊廣大。

【第8句】：【警句】【第1句】：治學要耐得住寂寞，做人須經得起風雨。【第2句】：貴人之心責已，則寬；利己之心利人，則容。【第3句】：信念是人生之車的輪，理想是人生之舟的帆。【第4句】：成功終究是昨夜星辰，勤奮卻是不熄的明燈?！镜?句】：骨氣、正氣、和氣，氣爽神清；誠心、意心、熱心，心寬體健?！镜?句】：博學多才謙遜謹慎，不學無術目中無人。

【第9句】：【禪心佛語】六和文化：開口不說他人非，閉目心中生蓮花。能吃苦乃為志士，肯吃虧不是癡人。敬君子方顯有德，怕小人不算無能。退一步天高地闊，忍一時風平浪靜。口爭得無常煩惱，讓三分心平氣和。知足之人心常樂，能忍氣者身自安。

【第10句】：【禪心佛語】慈悲心具體可分為慈、悲、喜、舍四無量心，其中，舍的意思是平等，也就是說，在我們的訓練中，慈悲的對象從親近的人開始，將逐步擴展到認識卻不相干的人、陌生人、憎惡的人，及至所有眾生。同時我們要記住，無論是分享還是分擔，都應以自他平等之心去做，道德上、物質上不要有高高在上的優越感。

【第11句】：【禪語人生】在我們每個人的生活中，完完全全可以有無數個不爭的理由。把心胸開闊一些，爭不起來；得失看輕一些，爭不起來；目標降低一些，爭不起來；功利心稍淡一些，爭不起來；為別人考慮略多一些，爭不起來。，但那人不為己天誅地滅的欲望，卻讓每一個人的內心世界，像伏在草叢深處的獅子，實實在在的按捺不住。

【第12句】：【佛說放下的禪語】人和人本是一種緣。疼愛你的人，你的冷暖他樣樣皆知；牽掛你的人，你的苦樂他感同身受；懂得你的人，你的舉手投足他深深領會。有緣的人，縱使天涯也如咫尺；無緣的人，近在咫尺遙如天涯。今生相遇相知的緣份，不可思議。珍惜，把握。善待與你有緣的人，不管今生來生，都結一份善緣。

【第13句】：【禪心佛語】凡有奢求，必得煩惱，所以不要去追求什么，只問自己該做什么，這就是安分，求心安，求解脫，首先該做個明白人，知道自己真正需要的是什么，怎么樣獲得。明白人既能努力改變環境，更能努力改變心境，改變環境靠聰明，改變心境靠智慧。

【第14句】：【禪心佛語】每天不小心看到自己或別人踏死蟲、螞蟻時，趕緊持此咒，它們就得到超渡，每天看到別人吃肉，或是自己不得不吃肉時，趕緊持此咒，來超渡它們廣結善緣。

【第15句】：這個世界是干凈還是臟，并不取決于眼睛，而是取決于想法，心有多凈，世界就有多凈。這個世界是簡單還是復雜，常常不取決于世界本身，而是取決于你和它相處的方法，你用復雜的辦法對付它，它會呈現出無比的復雜；你用簡單的辦法和它相處，它就回饋出奇的簡單。

【第16句】：生與死，此岸與彼岸，短暫與永恒，絕望與希望，有限與無限，都是永恒的矛盾，永恒的命題，科學永遠解不開如此終極的方程式，我們需要一個靈魂安放的地方，需要令心靈寧靜明澈的家園，禪的智慧能給煩亂焦急的心灑下一片清涼，呼喚起我們內心最柔美最博大的情懷，將我們生命安放于此岸即是彼岸的超脫中。

【第17句】：【心靜禪語】無論周遭如何，不管未來怎樣，都要保留善良的本質，你善良，世界才寬闊，他人才寬容。要有濟人之心，物質有厚薄，精神無囿限；要有贊人之口，好言令冬暖，惡語使夏寒；要有純凈之眼，你看簡單了，眾生并不復雜；要有助人之手，少些錦上添花，多點雪中送炭；要有忍人之胸，你接納多少，就能得到多少。

【第18句】：【佛曰靜心禪語】我們時常會覺得心累，就是心不能靜，氣不能和，想的太多，要的太多，爭的太多，心太強，不平和。其實人生很簡單，容得下別人，忍得住閑氣，讓得了別人，受得了委屈。人生沒有絕望，只有想不通，人生沒有盡頭，只有看不透。新念何必理舊夢，一朝一夕皆來生。轉個念就是希望，回個頭就是來生。

【第19句】：【禪心佛語】身邊總有些人，你看見他整天都開心，率真得像個小孩，人人都羨慕他；其實，你哪里知道：前一秒人后還傷心地流著淚的他，后一秒人前即刻洋溢燦爛笑容。他們其實沒有能力獨處，夜深人靜時，總坐在窗前對著夜空冥想失意的苦楚。他們就像向日葵，向著太陽的正面永遠明媚鮮亮，在照不到的背面卻將悲傷深藏。

【第20句】：《了凡四訓》是明朝袁了凡先生所作的家訓，以此來教誡他的兒子袁天啟，認識命運的真相，明辨善惡的標準，從而改過遷善。他以親身經歷闡釋知命改命的法則，讓世人通曉命運的因果輪回，明了命自我立、福自我求的自然規律。

【第21句】：【禪心佛語】如果歲月是無知的，也不失完整，七秒鐘的記憶，是曇花一現的美。如果歲月是平庸的，也不乏從容，一瞬間的思念，是海市蜃樓的眩。經歷了無數次的經歷，感悟了無窮回的感悟，我們終于明白生命中我們需要的到底是什么。

【第22句】：【禪心佛語】迷時人逐法，解時法逐人。解時識攝色，迷時色攝識。但有心分別計較自心現量者，悉皆是夢；若識心寂滅，無一切念處，是名正覺。

【第23句】：【佛曰靜心禪語】品德高尚的人，就像水，滋潤萬物不爭名利，順勢而為沒有煩惱。最高境界的善行，做人要像水那樣不爭名利，居住要像水那樣安于卑下，心胸要像水那樣保持沉靜，待人要像水那樣真誠無私，說話要像水那樣恪守信用，為政要像水那樣有條有理，處事要像水那樣發揮所長，行動要像水那樣把握時機。

【第24句】：【看透人生的佛家禪語】世間從來都是美好與丑惡并存。我們無法從根本上改變它們，但是可以選擇靠近或者遠離。陽光需要穿透陰霾，星辰總是鑲嵌在夜空。不要因為陰霾而懷疑陽光的到來，不要因為黑暗而放棄尋找星光。美與丑都在那，一個用心感受，一個用寬容消融。

【第25句】：【佛心禪語】閉上眼睛，清理你的心，過去的就讓它過去吧。無論今天發生多么糟糕的事，都不應該感到悲傷。一輩子不長，用心甘情愿的態度，過隨遇而安的生活。

【第26句】：英雄就是一塊普通的石頭。和平年代，鋪在路上他就是路，砌在墻上他就是墻，不求聞達，甘于奉獻。而一旦有外敵人侵，他堅硬的特質便展露無疑，瞬間化身戰場利器，沖鋒陷陣，勇猛無匹。

【第27句】：【禪語人生】要讓小孩子懂得愛惜各種資身用具，不能讓孩子有這種奢侈的觀念。五谷雜糧要愛惜，不能糟踐，不能浪費。衣服不一定要追求名牌，衣服就是御寒的。哪怕你家里是億萬之家，也要讓孩子樸實，過質樸的生活，低消費的生活，對他有好處。

【第28句】：人生煉爐：“人之初，性本善”，人的善根原是與生俱來的本性；但是從無始劫以來的習氣，由過去生延續至今生此世，加上現在社會各種形態的污染，因而產生了貪、嗔、癡三毒惡業。

【第29句】：【禪心佛語】菩薩叫覺有情，發愿要幫助一切眾生從迷惑走向覺醒，離苦得樂，這個情是多么廣大；要對一切眾生生起無緣大慈，同體大悲之心，這個情又是多么深刻。覺有情，因為覺醒，而不陷入情執；因為有情，所以能廣度眾生。

【第30句】：【禪心佛語】佛陀還是很慈悲、很有耐心地對他說：“沒關系，你再用心花時間，專心記這兩個字?！睅滋熘?，他背起來了，覺得很歡喜，佛陀就說：“你再背‘掃塵除垢’?！彼珠_始背了。

【第31句】：有情并不是罪過，對于凡俗的常人來說更是如此。但是人們如果面對各種各樣的情感時不知克制，不知揀擇，而是奢求更多，就會給自己帶來痛苦。如果能在得到情感上的滿足之后便適可而止，就不至于迷失方向，把自己弄得心力交瘁。

【第32句】：【經典佛語】要講信仰、因果、良心、道德。其具體內容是：“以三寶為正信的核心，以因果為正信的準繩，以般若為正信的眼目，以解脫為正信的歸宿”.做事要講感恩、包容、分享、結緣。其具體內容是：“以感恩的心面對世界，以包容的心和諧自他，以分享的心回報社會，以結緣的心成就事業”.

【第33句】：【佛心禪語】“社會上一些根本沒有文化的人發財了，你感到不服氣，這是嫉妒心，嫉妒心也是一種惡心；你認為自己有了文化，就應該有高的收入，這是傲慢心，傲慢心也是惡心；認為有文化就應當有高收入，這是愚癡心，因為有文化根本不是富裕的因，前世布施才是今世有錢的原因。愚癡心也是一種惡心?！?/p>

【第34句】：【佛言慧語】1若無是非掛心頭，便是人間好時節。2事能知足心常愜，人到無求品自高。3有才而性緩定屬大才，有智而氣與斯為大智。4千人千般苦，苦苦不相同。5向人低頭，不曾矮小過。6作福莫如惜福，悔過莫如寡過。7煩惱比歲月更易催人顏老。8貪心，你的嘴臉，就是貧窮相。

【第35句】：【佛心禪語】如果一個人不能忍受惡罵之毒，就稱不上是人道的智者。破壞功德的，沒有比嗔恚更嚴重的。因為嗔恚之害可以破壞各種善法，敗壞好的聲名。嗔心猛于烈火，應當經常防護，不讓它入侵。

【第36句】：【心靈禪語】生命的自信，是一個人勘察生活的智慧，眼前萬事的來來去去，世間路的曲折高低，在胸有成竹的眼中，悲與喜，終成過往，散若浮云，不復揪心，生命就是一場穿越云煙，走向內心寬闊與光明的旅途。

【第37句】：【禪語感悟人生的文案】人在路上，鞋磨破了可以換，但路必須自己走；心在心上，喜可與人分享，但傷只能自己扛。累不累腳最懂，苦不苦心最明。別為累找借口，一無所有就是拼的理由；別為苦找不安，沒有苦中苦，哪得甜上甜。嘗到了看不透的痛苦，才有了經歷后的領悟；失去了曾經的擁有，才懂得珍惜為何物。

【第38句】：【禪心佛語】忍：不是心字頭上一把刀，而是刀下有顆心。富者能忍保家，貧者能忍免辱，父子能忍慈孝，兄弟能忍意篤，朋友能忍情長，夫婦能忍和睦。可見，“忍”不是心頭的那把刀，而是刀下有顆心。其實，有時候成功的秘訣只有一句話，那就是能夠忍住一時之氣，用心做事，事半功倍。

【第39句】：【禪心佛語】人生的路要靠自己行走，成功要靠自己去爭取。別人想什么，我們控制不了；別人做什么，我們也強求不了。唯一可以做的，是盡心盡力做好自己的事，走自己的路，按自己的原則，好好生活。

【第40句】：【禪心佛語】禪悟人生：白松：我質地優良可做屋頂可造船，你呢？荊棘：一想到劈你的斧頭，恐怕你還是愿做荊棘吧。禪師評：平淡無奇的生活沒痛苦。

【第41句】：【佛心禪語】看淡，就是好心境；想開，就有好心情。萬物在說法，看你如何著眼。凡事都是多棱鏡，不同的角度，看到不同的結果。一個蘋果，有人喜歡賞玩其色澤，有人想品嘗其美味。你在乎的，對你來說，就是好的。時過境遷，曾經苦苦盼望的，在今天也許一文不值。繁華三千，看淡即是云煙；煩惱無數，想開就是晴天。

【第42句】：【禪語人生】在人生的旅途中，要時刻地告誡自己，即便是再苦再累，也要勇敢地往前走，人生美妙風景就在自己腳下路途的前方。只要是自己選擇的，就要有一股無怨無悔勁頭，切不要讓自己沉淪在過去晦澀的陰影中，不要期望別人讀懂你。因為你是屬于你自己的，別人是沒義務讀懂你的，你也沒必要去讀懂別人。

【第43句】：【禪語人生】一個修行的人，如果能培育正確的思想、高尚的情操、優雅的談吐、恢宏的氣概，又能積極建立樂觀進取、奮斗不懈的人生觀，則可塑造成為一位甚為健全人生的現代修道士。

【第44句】：【禪語人生】有一天你會明白，人不能太善良，因為人只會挑軟柿子捏，如果事事都大度和寬容，別人也不會感激你，有時候應該適當有點脾氣，對待有些人真不能太溫柔和忍耐，過分善良會丟失自己的價值和尊嚴，過分善良也是一種傻。

【第45句】：【禪語人生】許多人除了追逐物質財富，根本不知道作為人還應有其它的人生目標。在這個時代，擁有財富的多少成了一個人一生奮斗的成就標志，許多人的一生只是為追求財富、享受妙欲而活，所思所行都由此而發，千千萬萬人如同過江之鯽般涌向財富之門。

【第46句】：【禪心佛語】大事難事，看擔當；逆境順境，看胸襟；是喜是怒，看涵養；有舍有得，看智慧；是成是敗，看堅持。心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事滄桑，內心安然無恙。

【第47句】：【禪語人生】在這個過程中，習近平主席的系列舉動無疑釋放出一個重要信號，今天的漢傳佛教正在前所未有地被國家最高領導人展示在世界文化的舞臺上，讓優秀的文化文明在異域飄香，為中國傳統文化的復興和外交事業的推動積極貢獻著力量。

【第48句】：【佛心禪語】不要輕易暴露內心的脆弱，學會承受應該擔當的一切；不要輕易述說生活的狼狽，學會面對雜亂無序的現實；不要輕易虛度每一天的光陰，因為那都是你余生中的第一天；不要輕易向世界妥協，它讓你哭，你要在堅持中讓自己笑。只要我們能承擔、不逃避、會珍惜、心堅強，人生就不會太蒼白。

【第49句】：我常常感覺自己就像一臺電腦，所有的程序都被一雙看不見的手提前設置，總是在既定的路徑上被動運行。這不是我所期待的人生，我試圖用一種錯亂來稍稍改變一下生命軌跡。

【第50句】：我們應該提起勇氣，勇敢面對無常的生與死、順與逆、樂與苦，因為這些事實隨時都會來臨，不管人愿意或不愿意、歡迎或不歡迎。“煩惱”徒令人度日如年，若能坦然接受就會過得更輕安、更自在。

【第51句】：【真正的友誼不是花言巧語】整日圍在你身邊，讓你有些許小歡喜的人，不一定是真正的朋友。在你快樂的時候，不去奉承你，在你需要的時候，默默為你做事，看似遠離，實際上時刻關注著你的人，才是知己。真正的友誼，不是花言巧語，而是關鍵時候拉你的那只手。_佛教頻道_鳳凰網

【第52句】：佛法的積極，在于心地的把握，自己去創新自己的生命，自己去修正自己的生命方向，所有的路都是自己去走，包括能否自在和解脫，這是一種積極的踐行，更來自于日常的積累，運用于現實，突破那些局限和片面，對生命的思考是一種促進和完善。佛法不是生命的點綴，是對生活的運用。

【第53句】：做一個安靜的人，讀書，旅行，給自己一段柔軟的時光，不用太遠，不用太貴，去一個安靜的地方將自己釋放，撫慰。旅行，就應該只是單純地出去走走。去哪里，并不重要。心寬，便是遠方。

【第54句】：【禪心佛語】帶著目標上路：目標是一盞明燈，照亮了屬于你的生命；目標是一個路牌，在迷路時為你指明方向；目標是一支火把，它能燃燒每個人的潛能。人生的道路難以一帆風順，也固然布滿荊棘、充滿坎坷，只要有明確的目標，你就會看到曙光，看到希望。即使前方的風浪再大，也會執著追求，無怨無悔。

【第55句】：沒輸過的人，常常會輸得一塌糊涂；沒摔過跤的人，跌倒了往往爬不起來；沒體會過饑寒的人，貧困注定會成為你的歸宿；沒歷經拼搏的人，屬于你的多數不會長久。什么被你輕視了，終會被你看重；你專注于一個方向，終會比別人走得遠些?；ㄏ?，常在夜色中；奮進，常在孤寂里；成敗，常在路途上。

【第56句】：落日是永恒，是生必然走向滅的象征，能洞察生滅現象者，才是有智慧的人。日出與日落皆是天地運行的一種規律，正如榮與枯都是生命固有的一種狀態，本就無須以人心的悲喜來評價。榮也好，枯也罷，都是無心、隨緣的結果，都包含著生命自由而純粹的喜悅。

【第57句】：菩薩于乞求者生難遭想，所以者何？若無乞者，檀波羅蜜則不滿足，無土菩提則不可得。（古印度）提婆《大丈夫論》卷上，施主乞者增長品

【第58句】：【禪心佛語】孩子自己選擇的道路，家長就不要攔著。遇到困難不要看破要突破；遇到煩惱不要生氣要爭氣；遇到看不順眼的不要逃避要欣賞。

【第59句】：【佛家禪語形容人生】一個成熟的人，應該少一些憤憤不平，少一些惡語中傷，多一份寬容與理解。過去不理解的，以后會理解，小時候不理解的，長大了會理解，長大了不理解的，年老了會理解。一切都經過了，一切都走過了，一切都熬過了，生命的底色里，增了韌，淬了剛，添了柔。

【第60句】：【佛說放下的禪語】生活是一場漫長的選擇，你選擇了什么樣的環境，什么樣的人，什么樣的生活方式，就注定了你將擁有什么樣的人生。在此期間，我們會被一些人放棄，也會主動放棄一些人，而這一切的根源在于，生活就像大江大河，我們終將選擇不同的流域。

【第61句】：【禪語人生】無事心不空，有事心不亂，大事心不畏，小事心不慢。人生的悲歡離合，酸甜苦辣，皆系于心，心態若安好，又有什么是真正過不去的坎呢？身在紅塵之中，凡事看開、看淡，有所為，有所不為，心自然日趨平和、寧靜，如開放的蓮花一樣自然、從容，不為誰開也不為誰落，自在，灑脫。

【第62句】：【禪心佛語】得失之心，人皆有之。一般人莫不“得則歡喜，失則悲傷”豁達一點的人，則以“得之我幸，不得我命”來面對得失。其實，不管消極悲觀或積極樂觀的看待得失，有得有失的人生是公平的；所謂“失之東隅，收之桑榆”，有時候“塞翁失馬，焉知非?！保袝r候“因小失大、樂極生悲”，所以得失并非絕對的。

【第63句】：要知道，每一個你所浪費的今天，都是昨天死去的人曾經奢望過的明天。每一個你所厭惡的現在，都是未來的你想回也回不去的曾經。千金難買是光陰，千金難買是生命，千金難買是快樂，千金難買是人生。只要走過、路過、奮斗過、拼搏過就是成功，百年人生，不過浮云，走好自己的路。

【第64句】：【禪心佛語】幾乎每個人都知道，人總不能無所事事，人生必須有目標，必須采取行動。但是，聰明人的人知道，目標必須切合實際，行動也必須積極有效。不能為了出風頭或一時痛快而不顧可能產生的不良后果。

【第65句】：【禪語人生】一天的心情靠隨和，一生的幸福靠隨緣。心靈有家，生命才有路。只有學會和自己獨處，心靈才會潔凈，心智才會成熟，心胸才會寬廣。獨處，是一種靜美，也是一種修煉。能夠在獨處時安然自得，才會在喧囂時淡然自若。隨緣是一種洞徹萬法的智慧，而不是一種消極逃避的心態。

【第66句】：【禪心佛語】人世兩相逢，誰有誰的傷痛，誰有誰的艱辛，并非不懂，只是無暇顧及。塵世繁華幾何，人生冷暖幾多，個中滋味，唯自己真實路過。你從人群中走過，熱鬧非凡。你從心中走過，獨來獨往。

【第67句】：只做“只知誦經，不明佛理”的表面文章，只會離大道越來越遠。人生最大的悲哀，不是沒有錢，沒有勢，也不是沒有地位、沒有職業等等。最大的悲哀是無知、不明理，不能認清世間的真相，不能認清自我的價值，不能了知世界的一切因緣、因果，這是人生最大的悲哀。

【第68句】：【禪心佛語】生命每一次跨進，全靠努力拼搏。努力才會進步，因為努力的人，充滿信心，充滿志氣。跌倒了，信心還在，只要堅持，一切還可重來；失去了，努力還在，只要繼續，情況還會改變。不進則退，如果你還天天抱怨，別人都在努力，過幾年你會突然發現，這世界上什么東西都比過去貴了，只有抱怨的人，賤了。

【第69句】：【禪心佛語】當我們的心不再滋生問題時，會變得很清明。心的本性清凈光明，平靜祥和，包容萬物，就算世上所有的垃圾都經過這個本心，也傷害不到它，沒有任何事物能污損或傷害這顆心。

【第70句】：一個人的修養——氣質，均在行、住、坐、臥四威儀中自然地顯露出來。走路有走路的風度，站立有站立的姿勢，坐有坐的形態，睡臥有睡臥的姿態。

【第71句】：【禪，最高境界】緣于放下。放下類同于得與失的智慧。失即是得，是一種痛苦，也是幸福。因為只有失去，空下的雙手，才能拾起新的幸福。放不下自己是沒有智慧，放不下別人是沒有慈悲，每一個人都要懂得放自己一馬，也要放別人一馬，不要把生命浪費在鉆牛角尖上。生命的路很長很寬敞，放下才能如詩如畫。

【第72句】：【禪心佛語】人生最大的憾事，莫過于錯的堅持、對的放棄。有時我們想的太寬，追逐的過多，舒坦了身，負重了心，疏遠了流年，困惑了精神。世事難測，時光是無法回頭的，誰也不能帶走什么，莫若隨緣、隨喜、隨心，不喧、不爭、不悔，別糾葛于某人、糾結于某事，不急不躁、不悲不憂，靜默淡然，安分守己。

【第73句】：人最容易犯的毛病是“我執”，釋迦牟尼終生說法，大都是基于眾生的“我執”而展開的。我執，又名執著、執取，乃是導致世人產生種種煩惱、困苦的根源，使世人難以脫離苦海，可見“我執”對人心的束縛是如此之大！那么如何杜絕“我執”呢？佛家告訴我們的方法就是保持無我的禪心。

【第74句】：【禪道妙悟】自古人生最忌滿，半貧半富半自安；半命半天半機遇，半取半舍半行善；半聾半啞半糊涂，半智半愚半圣賢；半人半我半自在，半醒半醉半神仙；半親半愛半苦樂，半俗半禪半隨緣；人生一半在于我，另外一半聽自然。

【第75句】：【一句禪語一種人生】心如大海，潮起潮落，成功的起點是在山窮水盡時，希望的萌生是在峰回路轉時，只要心中有一輪太陽，又何懼世事滄桑，若能一切隨它去，便是人間好時節。

【第76句】：【禪語人生】有一種期待，是堅持。多年以來，我們風里來，雨里去，日夜兼程，終于走上了工作崗位。其間，我們遭遇過多少挫折，我們遭遇過多少失敗，我們遭遇過多少內心與外界的誘惑和煎熬。但是，不管怎樣，我們從來都不曾放棄，我們從來都沒有放棄。我們一直鼓勵自己，希望就在前方，夢想就在腳下。

【第77句】：【心靈禪語】活一回真實的人生，活一回灑脫的人生，不造作，不偽裝，不逃避，不回避，不自卑，不自棄，只要不違背自己的良心，安貧樂道，少煩少惱，就是很好的人生，活一回開心，活一回豁達，何樂而不為。

【第78句】：【禪心佛語】禪者總是放曠達觀，隨遇而安。而能否曠達，完全要看是否能夠承擔生活上的種種；接納它，包容它，歡喜它。禪經上說“悟無生忍”，無非就是一種承擔的能力。

【第79句】：旅途中，大家都在忙著認識各種人，以為這是在豐富生命。可最有價值的遇見，是在某一瞬間，重遇了自己，那一刻你才會懂：走遍世界，也不過是為了找到一條走回內心的路。——蘇芩

【第80句】：【禪心佛語】時而停下來，聞聞玫瑰的花香。人們在日常生活中遇到美好的事物時，通常是匆匆觀賞一下了事，回顧親身經歷、令人快樂的時光時也是一閃而過。人生一世總有個追求，有個盼望，有個讓自己珍視，讓自己向往，讓自己護衛，愿意為之活一遭，乃至愿意為之獻身的東西，這就是價值了。

【第81句】：【禪心佛語】人間世情變化不定，人生之路曲折艱難，充滿坎坷。在人生之路走不通的地方，要知道退讓一步、讓人先行的道理；在走的過去的地方，也一定要給予人家三分的便利，這樣才能逢兇化吉，一帆風順。

【第82句】：【佛家禪語】【第1句】：人生最大的成就是從失敗中站起來。世上有兩件事不能等：孝順和行善。要將是非當教育，不要將人世當是非。憎恨別人對自己是一種很大的損失?？謶植粫a生智慧，只有恬靜的心境才會盛開智慧的蓮花?；钪惶?，就是有福氣，就該珍惜。未成佛果，先結善緣。

【第83句】：【佛心禪語】做人須有三顆心：事業上有顆進取心，生活中有顆平常心，心靈里有顆慈愛心。做事須靠三自：自信、自強、自律。自信是成功的基礎，自強是陰陽和諧，自律是防腐劑。

【第84句】：人生最大的痛苦就是心靈沒有歸屬，不管你知不知覺，承不承認。心存美好，則無可惱之事；心存善良，則無可恨之人；心若簡單，世間紛擾皆成空。做好人，身正心安魂夢穩；行善事，天知地鑒鬼神欽。你若不疑，人間不寒。你若不離，世界不遠。你若不恨，蒼天有暖。你若不語，四海升平。

【第85句】：痛苦的根源在于你的執著。什么是執著？就是你太在意你的感受，你總想抓住不屬于你的東西，你總想留住跟你不同路的人，你總想別人會跟你一樣的付出，結果事與愿違，該失去的終究失去了，該離開的終究離開了。一切皆空性，放下便自在。

【第86句】：【禪語人生】許嘉璐先生曾指出：現在的問題是雅文化衰落，同時又孤芳自賞，我們的俗文化大部分是舶來品，不是根植于本土，很難提升，俗文化和雅文化斷絕了。

【第87句】：【禪心佛語】恃才傲物者自毀，虛懷若谷者受益；賣弄口舌是非多，謹思慎言風險少；飛揚跋扈引橫禍，韜光養晦能成名；追名逐利心浮躁，遠離是非修真身；直來直去易傷人，融方于圓可自保；高歌猛進遭非議，以退為進得人心；拿放不下難有為，能屈能伸扭乾坤。

【第88句】：事要成功須盡力，學無止境在虛心。事以利人皆德業，言能益世即文章。試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。是非只為多開口，煩惱皆因強出頭。手里有，別得意；手里無，別喪氣。

【第89句】：【禪心佛語】人人都在追求富貴，但只要大家能看清自己因而失去的許多東西，他們應該就會把在用在獲得財富上的精力，用來掙脫財富的束縛。

【第90句】：走過的歲月，總有圓滿，總有殘缺；人生如歌，匆匆似水流年不復。在人生的重要時段，某個環節的失誤，都是影響整個人生不盡完美的因素。這樣的插曲，往往令我們糾結致死，卻又彌補不來，只能悻悻跳過，繼續前方的路。

【第91句】：#延參法師開示#這生活濃淡疏密的故事，都蘊含著生活苦心教化的動機，啟發生命平淡中的滋味，辛苦中的遼闊，一個人走過世間，不是去咀嚼那種無依無靠的寂寥，而是能夠尋求那種知足常樂的富足，和隨緣處世的豁達，不管腳步多么匆忙，備一份行裝：簡約、平和、釋然、達觀。

【第92句】：【修行智慧禪語】恒東法師：生活里不必執著于他人的評判。當有人對你施不敬的言語，請不要在意，更不要因此而起煩惱，因為這些言語改變不了事實，卻可能攪亂心情，心如果亂了，一切就都亂了。想了再想，何必呢。

【第93句】：【禪語感悟人生的文案】人生也許就是這樣，走過迷霧重重，走過風雨交加，走過滄州杭州，一路風塵仆仆，挨過炎炎夏天，經歷蕭瑟秋風，走過寂寥嚴冬，我們等的是下一個春天。學會用快樂度過生活，學會用包容解釋生活，學會用從容迎接生活，學會用干凈的微笑讓自己活下去。

【第94句】：【古賢文教兒經37-30】鄰居或來借柴米，分多潤寡不空行。就是鄰居得罪我，寧可負我莫負人。人情似紙張張薄，也有先富后來貧。也有朱門出餓莩，也有白屋出公卿。也有半輩成家室，也能兒女一大群。也有年少早先娶，到老膝下無一人。既有生來就有死，生生死死不由人。萬事勸君多忍耐，舉頭三尺有神明。

【第95句】：此五根者，心為其主，是故汝等當好制心。心之可畏，甚于毒蛇、惡獸、怨賊，大火越逸，未足喻也。譬如有人，手執蜜器，動轉輕躁，但觀于蜜，不見深坑。譬如狂象無鉤，猿猴得樹，騰躍踔躑，難可禁制。當急挫之，無令放逸。縱此心者，喪人善事，制之一處，無事不辦?！斗疬z教經》

【第96句】：馬雖有千里之能，無人則不能自往。馬要騎，人要闖，生鐵不煉不成鋼。馬有四蹄走千里，人有兩手創奇跡。螞蟻爬樹不怕高，有心學習不怕老。茫茫四海人無數，哪個男兒是丈夫。

【第97句】：【禪語人生】相信自己，相信夢想，相信溫暖，相信愛，相信你的一切。清楚自己的路，不是任何人可以替自己打算和安排的，也不是任何人的翻版，更不是別人的替代品，只有真正做自己才能活得踏實快樂。對待生命，你不妨大膽去闖一下，因為不論好歹將來都會失去它。如果這世界上真有奇跡，那只是努力的另一個名字。

【第98句】：【生活禪語】人生莫過做好三件事：一是知道如何選擇，找一條適合自己走的路，別左顧右盼，莫貪多求快，不要誤入亂花迷了眼；二是明白如何堅持，好走的路上景色少，人稀的途中困苦多，勿隨意盲從，忌一味跟風，堅守這一刻，才能看到下一刻風景；三是懂得如何放棄，屬于你的終究有限，放棄繁星，才能收獲黎明。

【第99句】：【禪語人生】一直以來，習慣了一個人獨自走在心路上，用淡淡的筆墨，去勾勒生活中一些素簡的畫面，雖不雅致，倒也悠然自在自得其樂?？捎袝r候也會覺得寂寞，渴望融入到身邊這個喧囂的世界中，領略一下世事風情，陽光雨露。