【第1句】：【佛門禪語】不管對什么樣的人，哪怕他的職業再低賤、身份再卑微、行為再惡劣，我們也不應該隨意輕視，而要盡量觀清凈心、平等心。六祖也說：“欲學無上菩提，不可輕于初學，下下人有上上智。”

【第2句】：【禪心佛語】堅執、剛強、果決，這些都是不錯的品質，但我欽佩這些，卻很難為之感動。在理智上我知道這些品質對于生存和事功的必要，但他們并不是心靈渴望的最好的東西。

【第3句】：【心靈平靜的禪語】行善和布施是為了拔除“自我”，持戒和修定是為了調御“自我”，修慧則為了破除“自我”。在此我不想多談，而只討論每天最迫切的事情——眼睛要看、耳朵要聽、鼻子要聞等等，只要守護六根就是已控制一切，修行圓滿了，這正是修習佛法的核心。

【第4句】：【十大人生智慧】【第1句】：上善若水，處下不爭；【第2句】：大智若愚，勿恃聰明；【第3句】：淡泊恬適，明心立志；【第4句】：滴水穿石，貴在堅持；【第5句】：厚積薄發，以柔克剛；【第6句】：海納百川，包容涵藏；【第7句】：戒驕祛躁，平等待人；【第8句】：涵養心性，靜定歸真；【第9句】：心誠則靈，唯德感天；【第10句】：大道至簡，淳樸自然。

【第5句】：【佛心禪語】事后，我們問老和尚說：“您老人家都這么大年紀了，而那些紅薯皮好苦啊。你怎么還吃得下去呢？”老和尚嘆了一口氣，對我們說：“這是糧食啊。只可以吃，不可以糟蹋呀。”

【第6句】：【禪語人生】只有你爬到了山頂、這座高山才能抬高你，只有你變的有智慧了、你才能結識有智慧的人，只有你先理解了大家、然后大家才理解你，只有你先成功、朋友才會離你更近。

【第7句】：人生不能缺乏的是雨夜——淅瀝地，獨自的雨夜。這樣的雨夜里，天有淚，燭有淚。天淚有聲，燭淚有形，唯有斯人面上簌簌流下的，是點點無聲無形的熱淚。

【第8句】：【生活禪語】“低頭的稻穗，昂頭的稗子。”越成熟，越飽滿的稻穗，頭垂得越低。只有那些果實空空如也的稗子，才會顯得招搖，始終把頭抬得老高。生活中，我們應學會在適當的時候，保持適當的低姿態。

【第9句】：【人生最大的財富是健康。】記得有篇小說寫一個愛財如命的財迷，進了一座黃金山，山內皆是黃金珠寶，大喜若狂。但因貪得無厭，終于陷入黃金山而無法出來，于是黃金山中留下幾根白骨，豈不悲哉?健康是最寶貴的，也是人生最大的財富。如果一個人想通了這一點，那么什么名利之念、非分之欲，都可化為烏有。

【第10句】：除了你的親人和三兩知己，千萬不要把自己的軟弱展現給外人看；千萬不要把自己的狼狽述說給外人聽；因為根本沒有人會覺的你很可憐，只會覺的你很無能很沒用。大多時候，事情都要學會自己一個人承擔，因為沒有人會幫你。什么事情都要學會自己一個人堅強，因為凡事都靠自己。

【第11句】：時間、不是實相、但映射出了實相。我們渴望擁有，它說有聚則會有散；我們渴望年輕，它畫了一道道年輪在人們臉上；我們渴望恒常的美麗，并把信心交給“未來”，未來說：除了一個個當下、我何嘗存在，當下無常，我亦如是無常！

【第12句】：【禪心佛語】誠如佛經所云，帶著虔敬的心來朝拜五臺山，一定可以見到文殊菩薩。而文殊菩薩不一定是以手持寶劍與經函的報身佛的形象示現，他會以異彩紛呈的和眾生心相應的形式顯現，以此來加持度化眾生。

【第13句】：【禪語人生】現在很多人，小事不做，大事做不了，結果什么也沒有做成。不管是小事大事，家里的事還是家外的事，個人的事還是公家的事，都是一種緣分。遇到了，有這個機會了，就應該珍惜。不去混日子，樣樣事都好好做，用心來做，這就是修行。

【第14句】：【禪心佛語】人生是需要用苦難浸泡的，沒有了傷痛，生命就少了炫彩和厚重。在傷口中盛開的花朵，是陪伴我們默默前行的風景。不要在意小小委屈，難過只是你心情的點綴，而不是制約你靈魂的枷鎖。該銘記的，就把它雕刻在心靈的石碑上；該淡忘的，就把它融入宣泄的淚水中。讓我們從困苦中借力，在隱忍中堅強。

【第15句】：我回答她：“你目前的功夫只是‘忍’而已，還沒達到‘吞下去’的地步；其實，真正的功夫不只是吞下去，還要能夠消化掉才是真功夫。”

【第16句】：在家菩薩如法集聚錢財、封邑，非不如法。平直正求，非粗惡求，不逼切他。如法得分，起無常想，不生慳想，喜舍無吝。給事父母、妻子、奴婢、諸作使者，以如法財而給施之，所謂親友、眷屬、知識，然后施法。《大寶積經》卷八十二，郁伽長者會

【第17句】：【禪語人生】有的人認為學佛就要丟掉生活和工作，因為那是另外的一個世界，是兩個方向，這樣想就完全錯了。一個真正的學佛人，是用佛陀的慈悲和智慧，上師的教言和竅訣來面對社會和家庭，面對生活和工作，這就是作為一個在家居士最好的修行。生活和工作是我們修行最好的對境，把日常生活變成修行，才是真正的修行。

【第18句】：布施可以種一收十；持戒可以三業清凈；忍辱可以自他得益；精進可以無事不成；禪定可以身心安住；智慧可以洞察秋毫。知道因緣，懂得隨緣，學會惜緣，創造善緣，滅卻心頭無明火，點燃人間智慧燈。

【第19句】：【禪語感悟人生的文案】人的心態如同琴上的弦，太緊則易斷，太松則無音，只有松緊適度，才能彈出美妙之音。保持一顆平常心，才是人生的真諦。懷一顆平常心，看淡得失，超越成敗，不為物欲所迷，不被煩惱所擾，明心見性，隨緣自適。平常心，是一種人生態度，也是一種生活智慧。

【第20句】：【佛語悟道】看見一件事情，就可以了解一切事情；知道一個人的心，就可以了解所有人的心；了解了一點道理，就可以領悟一切的道理，因為所有的地方都體現著一樣的道理；看見一粒塵土，就可以了解大千世界的山河大地；看見一滴水，就可以了解世界上一切水的性質。

【第21句】：【佛心禪語】最佳善知識，就是攻擊你隱匿過失的人。最佳的教法，就是擊中那些過失的教法。最佳的朋友，是正念與警覺。最佳的激勵，是敵人、障礙與病苦。最佳的方式，是沒有任何造作。

【第22句】：生活中，大部分人心里都在想如何擁有更多，如知識、經驗、能力、學歷、人際關系，一樣都不能少，結果是想擁有得越多，心理包袱就越大、越重。只有學會放棄，才能放下心理包袱，真正享受生活的樂趣。

【第23句】：【禪語人生】中國歷史早有明鑒，趙括“紙上談兵”的公案（《史記·廉頗藺相如列傳》記載：戰國時趙國名將趙奢之子趙括，年輕時學兵法，談起兵事來父親也難不倒他。后來他接替廉頗為趙將，在長平之戰中，只知道根據兵書辦，不知道變通，結果被秦軍大敗）是最好的歷史教訓。

【第24句】：【禪心佛語】什么是做人的根本?就是憑良心做事，不傷天害理，不損人利己。這個不復雜，也沒有什么可商量的。若做到了，你盡可以在世間履行自己的本分，該怎樣工作就怎樣工作，憑正當進取、誠實勞動獲得尊重、認可，以及財富、受用。佛法也沒有禁止這個。佛法不要求所有人一沾上學佛的邊，就必須放棄正在過的生活。

【第25句】：【禪語人生】不要抱怨生活給予太多的磨難，不要抱怨生命中有太多的曲折。把每—次的失敗都歸結為一次嘗試而不去自卑，把每一次的成功都想象成一種幸運而不去自傲。微笑著去面對挫折，去接受幸福，去品味孤獨，去戰勝憂傷，去面對生活帶給我們的一切。

【第26句】：雖是俗世塵光，卻也歲月靜好。做一個淡然女人，飄忽人際中，置身世相外，不睹萬般誘惑，只贏一人之心；做一個靜默女人，淺笑袪千愁，輕語醉春秋，雖不善言辭，亦自成風景；做一個濃情女人，寂時似禪定，情竇如烈火，愛就夢一場，別恨只道無；做一個寒梅女人，只為暖冬，無意爭春，惟愿走過，不求來過。

【第27句】：眼前，我看到的只是滿池敗花殘葉。盡管它還飄散著一絲余香的冷韻，但在秋天的涼意中卻真實的透露著消瘦與頹廢。一直以來，我總覺得蓮，應該是有佛性禪意的花。它應該比任何的花，都要靈逸靜美。因為，我曾欣賞過它繁華時所蘊含的詩意。

【第28句】：人有生苦、老苦、痛苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦及五陰熾盛苦。所以，若有人要強說人生現實是樂多于苦，除非是“以苦為樂”的無知無覺者（先天障礙），或是尚未嘗到現實生活真正苦味之輩（不識愁滋味之輕狂少年），或是已解脫人間煩惱之修持者（有智慧的人），否則就是自欺欺人了。

【第29句】：世事無常，也許來不及說再見。一些事，不一定再經歷。一些人，不一定再遇到。一些路，不一定再重走。時刻提醒自己，珍愛一切。心懷感恩與慈悲走在人生的路上，懂得體諒，懂得理解，懂得寬容，懂得謙讓。每一個生命，都無比珍貴。每一個日子，都不可多得。愿每一個生命的每一個日子——溫馨、安寧。

【第30句】：生活中總是會充滿了選擇和矛盾，人生，是過路客不說唏噓。人生在世，看開是最好，一輩子不長，開心時不要得意，傷心時不要失意，人世間悲傷的不僅僅是你我，走過了坎坷，迎面的也許就是歡樂。

【第31句】：【禪心佛語】假如你氣量狹小，那么一句不公平的話或一個行為，就會令你痛苦。若你的心量很大，又有智慧和慈悲，同樣一句話或一個行為就不會使你痛苦，你在一瞬間就能接受、擁抱并能轉化它，重要的是你的心量。若你的痛苦持續太久，那么因為你尚未學會修習忍辱或包容力。

【第32句】：【生活禪悟】【第1句】：生活就像忐忑，沒有歌詞，照樣驚心動魄。【第2句】：很多人闖進你生活，只是為了給你上一課，然后轉身離開。【第3句】：眼淚，是用眼睛表達情緒的唯一方式。【第4句】：每個人心中都有一座城，城中都會有個人，無論你走到哪里，總會因為一座城而想起一個人。【第5句】：孤單不是與生俱來，而是由你愛上一個人時一開始。

【第33句】：【禪語人生】學會安靜的觀察世間，不有意逢迎，也不刻意拒絕，適應的那些自然而然，生活需要去活出一片隨緣，就算還有許多的對面風沙，也記得笑看悲辛，抒懷遼闊，這就是活法。

【第34句】：心之無限，并不等于放縱行為無章；愿力無限，并不等于任由煩惱泛濫。不給心設限，是解開怯懦、自卑、成見、怖畏的枷鎖，而不是放下勇猛、自信、包容、擔當的美德。把握行為的善惡方向，斷惡修善，心懷慈悲，是幫助戰勝貪、嗔、癡的煩惱大敵的途徑，在此基礎上方可獲得心性的真正獨立自主。

【第35句】：尚不能于家庭父母妻子具足時，思立一為人子為人夫為人父之程度，何能出家即證果而普度怨親耶？《印光大師文鈔三編卷二·復卓智立居士書三》

【第36句】：第三，隨處養心：學佛者，在任何環境都要隨緣而安。凡夫心時常起心動念，如能于惡劣環境中，磨練出明凈的本性，即為隨處養心。以周遭事物來修練雜亂的心思——去除煩惱，直到習慣成自然時，不論在任何場所、環境，都是心行如一，這就是隨處養心。

【第37句】：【禪語人生】真正的理解生活，熱情的是滋味，冷漠的也是滋味，不要去分別哪些是屬于你，哪些是屬于他，也不要埋怨什么秋雨無情，心靜自然睡到天明，也不要埋怨煩惱煩的人心碎，平時多用些功夫，煩惱也就不在扯腸扯肚，如果想要一個好的結局，那么不妨思考從哪里開始。

【第38句】：看不見，摸不著，卻真切地存在于你的心中，它比你熱愛的朝霞燦爛，比你喜歡的晨歌嘹亮。它將你從黑夜喚醒，它帶你穿過黎明的山峰，它伴你涉過如水的夢境。你的靈魂和它一起飛越，你的思想因它奔向無垠，你肉身所觸的世界也l因它充滿激情和歡悅。它的名字叫希望，它的愛不分彼此沒有分別。

【第39句】：所謂煩惱，就是雜念。我們每個人，都會有種種的雜念，這些雜念有大、有小、有歡喜的、有苦惱的，大家也都習以為常了，不覺得這是一個苦。但是，如果有的雜念發展到很強烈的程度，就是痛苦了。能夠看到每個念頭的根源，這就是智慧。有智慧就能心態平和，就能更好更圓滿的行善。

【第40句】：【禪語感悟人生的文案】同樣是一顆心，有的能裝下高山，有的能裝下大海，有的卻只能裝下一己之悲歡。有大心量者，方能有大格局，有大格局者，方能成大氣候。心有多大，世界就有多大，夢有多遠，腳步就有多遠。

【第41句】：恰似松樹針葉，待沸水沖泡，只見熱氣繞碗邊轉了一圈，然后自碗中心升起，約莫二尺來高時，又在空中轉一圓圈，變成一朵白色的芙蓉花，少頃，白芙蓉又慢慢上升化成一團云霧，最后散成一縷熱氣飄蕩開來。頓時，幽雅清香充滿禪房。

【第42句】：【禪語人生】在末法時代這劇烈煩惱和痛苦當中，能獲得佛法甘露水人極其稀有，現在人們擁有快樂非常稀少，因他們心靈沒有受到佛法甘露水滋潤。身處此六道輪回中，紛繁復雜痛苦與煩惱圍繞著我們，煩惱之猛火不同尋常般熾盛，在此痛苦驚濤駭浪中，我們不能就此怯懦，應該鼓起斗志運用佛法智慧進行觀察與對治。

【第43句】：【禪語人生】一定要做最適合自己的事情，不要迎合別人的口味而去做一件不屬于自我的“難事”。一旦“發現自我”，就要盡力而為，但要全面了解自己和周圍的環境，知道適可而止。

【第44句】：我們每個人都應當認清目前的自己，找到屬于自己的位置，走自己的道路，人生，越努力越幸運！總是覺得，自己還沒有準備好就已經長大了。慢慢就會明白，有些事，只能自己扛；漸漸地就懂得，有些苦，只能自己嘗。世上的路，有時，只能一個人走；身體的傷，有時，只能一個人養。

【第45句】：【心靈禪語】生活中總會有傷害你的人，千萬別生氣，生氣是拿別人的錯誤來懲罰自己。在這個世界上，我們常感到世態炎涼，經常被人利用又被踐踏，常有人粉面含春威不露，討好你又出賣你。所以，記住這句話：無論飛蛾撲火的熱情，還是隔岸觀火的冷落，都把它當做是生活中的一種體驗。別憋氣，開心生活才是王道。

【第46句】：【禪言禪語】生命的過程本來就是隨意的，我們日復一日地在路上走著，說不定哪天就會有故事發生。日子一天一天過去，從花開到花落，從花香濃郁到花香淡去，平和地接受生命中的每一次賜予，不必抱怨我們得到多少。美和不美的東西我們都得接受，生活就是這樣無常，當我們不求全責備時，才會感到滿足！

【第47句】：【晚安禪語】我們都是禪道上的修行者，凡夫俗子心隨神移，被花紅柳綠迷了眼，讓攘攘塵世惑了心，終生勞碌奔波卻難以得道；唯有超凡脫俗之人心無旁騖，笑看風雨飄搖，淡視榮辱得失，用苦難為音，用執著為調，用奮斗為詞，用堅強為曲，歌唱酣暢淋漓的人生，吟誦萬千變化的世界，方能洞察萬物，笑對蒼渺，德厚行遠。

【第48句】：【佛家關于善良的禪語】習慣，是時間累積而來的一種動作。情人間常說：“我對你不再有愛，都變成了習慣了”其實，習慣并沒有什么不好：它讓你自然的去做，自然的去想他，自然的去愛他。當你已經不覺得自己在付出時，也許你覺得，你己開始習慣，有他陪伴在你的生命中那才是真的愛。好好的對待你已經習慣的那個人吧！

【第49句】：【禪心佛語】所謂看破放下是要去除自己的狹隘心、是非心、得失心、執著心、嫉妒心、嗔恨心、分別心、貪心、我心。萬物皆為我所用，但非我所屬。我們要拋棄的是一切煩惱妄想。淡泊明心放下貪嗔癡，不絕望于人生的苦，也不執著于人生的樂。一切唯心造，享受自由自在的人生，就在于心靈的豁達、包容、寬容、從容。

【第50句】：【佛心禪語】自信十分重要，這是毋庸置疑的，但如果“過分”自信就會變成“自負”。“自信”和“自負”之間存在一個度，但很多人卻因為成功而自我膨脹，以至于陷入自負的心里陷阱。自負有時表現為狂妄，自認為無所不能，過高地估記自己，看不起身邊的人。因此，自負的人常會陷入狂躁之境，最終走向失敗。

【第51句】：【禪語悟道】【第1句】：不懂裝懂是聰明，懂裝不懂是智慧。示弱而不逞強，示拙而不逞能。忍人之所不能忍，方能為人之所不能為。身做好事，言說好話，心存好念。大悲無淚，大悟無言，大喜無聲，大愛無言。君子相交，隨方就圓，無處不自在。智者不銳，慧者不傲，謀者不露，強者不暴。

【第52句】：【禪心佛語】恒光法師：這個世界從來就不是完美無缺，就看你自己用什么眼光去活著，既然來到這世上，就要好好的走一遭，那些送遠的往事，何苦在心頭苦苦纏繞，既然只能面對，那就清醒的面對，用灑脫換一生，心安住，行路寬。

【第53句】：【禪語人生】這世間的日子一半是白天，一半是黑夜，如果是一份刻意的挑剔，不如說是自己想的太窄，見識太少。佛門有句話：煩惱即是菩提。人生就是悲歡一場交集，苦樂一場交替，愛恨一場糾纏，黑白一場路過。

【第54句】：生活，就是朝起暮落的輾轉，人生，就是月缺月圓的浮沉，行于塵世，重要的是要有一顆感恩的心，感恩，是人生的陽光和雨露。一個懂得感恩的人，定是一個善良的人，一個胸懷若谷的人，一個心地澄明的人。心懷感恩，便能感受到一滴水的潤澤，一朵花的芬芳，才能從他人的微笑中讀出溫暖。

【第55句】：【禪語人生】喜歡的東西，要舍得拿出來用；好東西要舍得留給自己享受；心愛一個人，要有勇氣主動及時地去承受來自對方的情緒和結局種種。畢竟人活著只有一次，而喜歡和愛人又是那么不容易留存的事。

【第56句】：【禪心佛語】人活著最大的善行就是如水般涓涓流過。而沒有名利的爭求，其實從某種意義上說，這也是身心修養的一種高的境界。當我們以這種姿態活著的時候，我們就不會有那么的煩憂活著為了名利而奔波的疲累，心無一物的付出著，就會淡泊了心境，過好了人生。

【第57句】：【禪語感悟人生的文案】有大智慧和大慈悲的人，必定是平常的人。他們行走在塵世間，眼神是慈祥的，面色是柔和的，行為是寂靜的，心地是清凈的。具大智慧而若愚，有大才華而無華，福德寬厚而不浮，虛懷若谷而不躁。謙虛隨和，處事無亂，不爭不貪，不張揚，不攀緣，是低到塵埃里的慈顏，是自在游舞于日月的風骨。

【第58句】：人擁有一雙眼睛，上觀宇宙之興盛，俯察萬物之類趣。人生百年，身邊經歷過多少事物，走過多少英雄。但是，即使在無窮無盡的歷史的長河中，我們卻從沒有看見過真正的自己。我們在河邊幻影中獲得驚鴻一瞥，在明鏡中盡情欣賞自身的倒影，沉迷于電子設備中的平面假象，卻從未正視過自己，我們是最熟悉的陌生人。

【第59句】：【禪心佛語】人的一生總是在忙忙碌碌，總是在和時間賽跑。生活中的人們也總是在追逐，追逐愛情，追逐金錢，追逐地位，追逐名利；貧窮的追逐富有，富有的追逐快樂，快樂的追逐長生不老。

【第60句】：美國歷屆總統中，最能虛心求教于人的莫過于老羅斯福了。他每遇到一件要事，常常召集與那事有關的人員開會，詳細商議。有時為使自己獲得更多的參考，甚至發電報至幾千里外，敦請他所要請教的人前來商議。

【第61句】：男人的愛是俯視而生，而女人的愛是仰視而生，如果愛情像座山，那么男人越往上走可以俯視的女人就越多，而女人越往上走可以仰視的男人就越少。

【第62句】：【禪語人生】一個人活在世上，只要清心寡欲，就能知足常樂，瀟灑自在。反之，如果一味追求欲望，就會追求越多，失望越多，永遠處于煩惱之中。

【第63句】：【禪語人生】我們可以享受福報，但是不能浪費福報。浪費自己的時間、財產、功德和一些好的機緣，都是浪費福報。我們隨喜他人的功德，就能夠得到他人所做的功德。如果對他人所做的惡業也有歡喜心，同樣也有罪過。

【第64句】：佛說，世上最捆人的莫過于感情，佛門里講“三界輪回情為本”，而情不僅為輪回之本，也是成佛之本。敢于打開“情”的大門，才有可能做到把情升華為無分別的愛。天道是在人道的基礎上修煉成功的，欲修天道，先行人道；天道修成后，又是在人道中發揮天道的力量。

【第65句】：走好腳下的路，對得起自己，流年似水，歲月蹉跎，人這輩子，我只能說，不可能總一帆風順，人生路也許會蜿蜒崎嶇，人生路上也許會有驚濤駭浪。這正是“路漫漫其修遠矣”的表現啊。也正因為如此，人生才更真切、更生動、更有意義，我們應該“上下而求索！”

【第66句】：有一些人我們不喜歡，卻無法不與之相處；有些事我們很反感，卻不得不認真去做。世界很廣袤，但極少有你獨處的地方；事情千萬件，但極少能夠選擇。我們能做的就是不斷擴展自己的心，讓所有不能包容的都全部包容，再將心的領地一分為二，一半留給快樂，一半留給自己在不快樂中尋找快樂。

【第67句】：【佛學智慧】1，有才而性緩，定屬大才。有智而氣和，斯為大智。2，臨事須替別人想，論人先將自己思。3，對失意人，莫談得意事；處得意日，莫忘失意時。4，心志要苦，意趣要樂，氣度要宏，言動要謹。5，知足常樂，終生不恥；知止常止，終生不辱。6，人好剛我以柔勝之，人好術我以誠感之。——弘一大師

【第68句】：【佛心禪語】“自己終日思想，確可轉移心境。譬如我從前幼時在家垂辮發，衣俗衣，終日所觸所想無非俗事。晚上做夢。無非姻親眷屬種種俗事。后來出家所作所思，不出佛事，晚上做夢亦不外念佛等等。”

【第69句】：如果不能給予他人什么，就不要輕易向他人索取，索取的越多，你的債主就越多；如果沒有改變自己的勇氣，就別想著去改變世界，因為做不到，想得越多必然越痛苦。人生要量人為出，人應有自知之明。

【第70句】：有多必有少：錢財多的回家少，姿色多的穿衣少。想法多的成事少，成事多的長命少。讀書多的心眼少，心眼多的安寧少。勞累多的收入少，權力多的廉政少。情人多的睡眠少，朋友多的困難少。笑聲多的疾病少。你有幾多和幾少？

【第71句】：【禪語人生】疑心生暗鬼。凡是對自已有懷疑時，要培養自我的信心；別人懷疑你時，你要給別人足夠的誠信之心，只有誠信之心才能真正解決問題。

【第72句】：【禪語人生】心理的活動就像能致人于死的眼鏡蛇。假如我們不去打擾一只眼鏡蛇，牠自然會離去；一個聰明的人，將會以這種態度來對待在他心中升起的種種情緒。

【第73句】：遙知百國微茫外，未敢忘危負歲發。萬里飛騰仍有路，豈愁四海正風塵。不為私情縈夢寐，只將貞志守國魂。萬水揚波皆入海，千鵬奮翼重守貞。青春有限志無限，歲月無情人有情。莫待明年花更好，當惜今朝春正濃。

【第74句】：【讓人有智慧的10個習慣】1）不要自視清高。2）不要盲目承諾。3）不要輕易求人。4）不要強加于人。5）不要取笑別人。6）不要亂發脾氣。7）不要信口開河。8）不要小看儀表。90不要封閉自己。10)、不要欺負老實人。

【第75句】：【佛家經典禪語】生活是一種創新，而不是一種狹隘的表述，更不能讓那些煩惱損害生活的活潑與生機，生活的所有教育，并不是思考生活存在多少缺陷，而在于能夠面對自己、塑造自己。

【第76句】：【禪心佛語】人生總是有起有伏，有得有失才算是有滋有味。沒有人一直站在山頂上，也沒有人一直處在低谷，時間會讓一切過去。成功也好挫折也好，都會化成內心的積淀，能讓我們更加珍惜未來的歲月。得意淡然，失意怡然才能品嘗生活深處的本真。愿你有一顆質樸的心，讀懂生命給予你的一切。

【第77句】：一粒種子，可以無聲無息地在泥土里腐爛掉，也可以長成參天大樹；一塊玉璞，可以平庸無奇地在石叢里沉睡下去，也可以成為稀世珍寶。一個人，可以碌碌無為地在人世間虛度光陰，也可以讓生命發出耀眼的光芒。

【第78句】：【一句禪語一種人生】我們應該以真誠和包容心，來善待他人；以善巧和智慧心，來處理事情；以慷慨和無私心，來善用財物。如果我們生活的點滴中能做到如此，無論遇到什么人、什么事和什么物，都會給我們帶來幸福和快樂。049

【第79句】：【禪語心燈】相由心生，境由心造。在歲月中跋涉，每個人都有自己的故事，看淡心境才會秀麗，看開心情才會明媚。如果在乎的沒有那么多，想要的沒有那么多，生活便會簡單得很多。不能承受的時候，就接受現實的安排，沉淀困苦，放過自己。人生有多殘酷，你就該有多堅強。

【第80句】：生命中，每一次選擇都是一次心靈的泅渡，每一場經歷都是一次生命的洗禮。留不住的春夢，握不住的塵緣，生命苦短，何須執著。學會釋懷，學會隱忍，試著原諒，人生至境，笑而不語是豁達，痛而不言是智慧。珍惜著，渡過每一個陽光喚醒的清晨，微笑著，送走每一個日落云遷的黃昏。

【第81句】：【禪心佛語】當我們埋下頭的時候，才發現腳下的路有多不平；當我們面臨苦難的時候，才發現人生的路有多不平。讓我們一起來為遇難者祈禱，珍惜生命，尋找生命的終極意義吧。

【第82句】：【禪語感悟人生的文案】經常聽到有人在說：“這個太難，我干不了；那個太累，我干不了。”每當這個時候，讓我們想想，那些躺在病床上的人，那些身體上有缺陷的人，他們都在勇敢的舞蹈著自己的人生，我們正常的人，又憑什么去暗淡自己的生命。給自己一個堅持的理由，即便它很遙遠，那也是對生活的尊重。

【第83句】：【重復是毅力和智慧的表現，是人生的至高境界】青年換了許多工作，他找禪師抱怨：“我不喜歡重復。禪師說：“佛祖一生，都在重復講他在菩提樹下的覺悟。一生，如用1%力氣選擇，99%用心重復，每一次都能感受新鮮的力量。用99%力氣選擇，1%重復，他只能不斷重復失敗.”

【第84句】：【佛心禪語】“如今，我凡事都放得下，一心只想要施舍，在我有生之年盡力去付出。在這當中，體會到付出是多么歡喜、快樂的事；不與人計較是如此的自在。由此，了解到心無煩惱，才能身輕心安。”

【第85句】：【禪心佛語】每個人都希望自己能成功。成就大器要有四個條件：要經得起煩囂、要受得了氣憤、要忍得下挫折、要耐得住時間。做人處世，一切都要能承受得起。心胸豁達開朗的人，凡事看得高遠，不會被眼前的得失所蒙蔽；心中狹隘的人，則處處與人比較、計較，徒增煩惱，往往不能成事，成不了大器。

【第86句】：【圣經文案】112因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們，政權必擔在他的肩頭上。他名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。(塞9:6)

【第87句】：你快不快樂，從來不取決于你處于什么境地，面對怎樣的現實，也不取決于你年齡的大小、財產的多少，而是完全取決于你有沒有一種平和的心境——你能否快樂地活在自己的世界里。

【第88句】：【禪語人生】指出別人缺點毛病的時候，要有智慧、有方便，注意說話方式。否則，自他雙方都會起煩惱。有的人說“我心直。”這有什么好的呢?就是一種習氣。如果說“我脾氣不好”，那就更要改了，這是不好的個性。還有的人說“我這個人實在”，覺得這是功德。這叫愚癡。真正的實在應該是一種祥和，一種圓融。

【第89句】：【禪心佛語】如果，不能把向外的追逐投向自我的內心，甚至從來不懂得觀照自我、訓練自我、規范自我、控制自我，那么，終其一生，為外境所困。心不由他，束縛安在？心自由我，萬境閑閑。

【第90句】：達真堪布：我們通常認為：別人如果贊嘆我，我的命運和運氣就能好；如果別人誹謗，做事可能就不順利。”其實，你順利與否、成就與否，要看你自己的善根和福報，和他人是沒有什么關系的。若是你自己有福報、命運好，別人怎么誹謗或阻礙也害不到你。若是你自己沒有福報，他人怎么贊嘆、表揚也幫不到你。

【第91句】：【禪語人生哲理經典文案】生活里需要留意，你的眼睛看到什么，就有可能傳遞什么，為了防患于未然，不要傳遞那些傷害，讓自己的理智支配念頭，讓每一個念頭更客觀、更公正，首先要注意自己雙腳的方向。

【第92句】：【佛心禪語】做人適時“歸零”，當然不是妄自菲薄或消極避世，而是持有人生的灑脫與從容，再去面對眼花繚亂的花花世界時，就會多一分明世的清醒，多一分心態的淡泊。人生最大的敵人莫過于自己。一個人是否成功，大抵決定于在不斷把自己“歸零”的過程中戰勝自己。敢于從“一”做起，才能取得新的突破。

【第93句】：【洗滌心靈的禪語】所謂安寧，就是在追求自己所想要的生活的時候，能不卑不亢地一邊失去，一邊尋找。靜享一個人的清歡，守住內心的風景，聆聽歲月的腳步漸行漸遠，惟愿，這一季的明媚，能許我淺笑而安。

【第94句】：【禪心佛語】你可以消極，你可以氣憤，你可以無奈，這些我都能理解也感同身受，但你要告訴自己，僅允許自己在今天今晚可以這么想，明天還是做回原有那個懷抱熱誠，擁有夢想的你。路是一步一步走出來的，這畢竟不是我們一個人的江湖。

【第95句】：恒愚法師：有時候，珍惜，是為了更好的擁有；而放下，則是為了更好的前行。好與不好都得去走，幸與不幸都得去經歷。人生的際遇，就像那窗外的雨，淋過，濕過；散了，遠了。容不得我們是否允許，便已然不再。于是，人生，便總是從告別中走向明天。將美好留于心底，淡淡的就好；將悲傷置于腦后，遺忘了最好。

【第96句】：【生活禪語】恒榮法師：看不開，就記著。放不下，就背著。舍不得，就留著。等有一天記不清了，就看開了！背不動了，就放下了！留不住了，就舍得了！所以說有些事情不要太計較，睜一只眼，閉一只眼，一切就會過去的。珍惜眼前人，做好眼前事，少留一些遺憾，人生就是美好的！記住，陰天，不一定會下雨。

【第97句】：【佛心禪語】世間的寬，在于拋棄自己的狹隘，世間的窄在于放大自己的渺小，大道至簡，生活需要我們減去眼前和心底的復雜，一念清凈，這世界月朗風清，一念障礙，這世間迷惑重重，塵世可以喧囂，自心還要明朗，人生路中，那些自我封閉的固執，是和社會溝通的一種隔閡和限制，更是一種逃避。——延參法師

【第98句】：【經典佛語】我們的感官所感受到的美好感覺，叫做快樂；意識所感受到的美妙感覺，叫做幸福；智慧所證悟的境界，叫做超越幸福的幸福，也叫做大樂。它是永恒的、光明的....

【第99句】：【禪語人生】問：打坐時眼睛閉著好還是打開好？答：不閉也不開，很自然的只開四分之一，看到一點光線，精神注意力集中在鼻端即可。若閉著，在不知不覺中，身體一舒服，很容易就睡著了；若開得大大的，很容易被外境所動，心中打妄想，也容易疲倦，使心煩。