【第1句】:【佛語悟道】如果出門遠行去別的國家,同行的伙伴是最親密的人;如果在家中,慈愛的母親是最親的人。
【第2句】:問:“諸圣收光歸源后如何?”師日:“三聲猿屢斷,萬里客愁聽。”——《仙宗契符禪師》
【第3句】:佛說:人的生命,只在一個呼吸間。生命短促,我們應該善待自己的菩提身,思索活著的意義。人生多一分煩惱,就需要一分禪心來解救。紅塵凡夫,人人都需要有一顆禪心。
【第4句】:沒有智慧的人就是愚癡,愚癡就會癡迷,癡迷的愛就是煩惱的愛;一旦愛得癡迷煩惱,當然就會貪不饜足了。
【第5句】:古人說:“圣人無夢”,是形容圣人并不把夢當一回事,精神不執著于夢境,不理會夢中事,每天睡醒之后就面對現實的生活。
【第6句】:【禪心佛語】上師”分為了、不了義二種,了義上師是指成就佛位時所證智慧法身,不了義上師是指教授佛法的師長。
【第7句】:非眼系色,非色系眼,乃至非意系法,非法系意,。于其中間,若彼欲貪,是其系也。《雜阿含經》卷九,第235經
【第8句】:不要把自己活在煩惱的中心,靜下心來就是突圍的方向。禪就是把握生命當下的智慧。
【第9句】:一把陳壺,裝上二月的新綠,歲月的爐火,烹煮云水生涯,日子在茶中,過得波瀾不驚。菊花釀酒,雪水煎茶,幾許詩意,幾許風雅。
【第10句】:感父母重恩——佛說:“父有慈恩,母有悲恩”,尤其“人身難得”;既得人身又能安然成長、接受教養,皆是父母恩德。為人子女應知恩、感恩,更要力行報恩。
【第11句】:心如明鏡。雖然外在景物不斷轉變,但鏡面卻不轉動,此即境轉而心不轉。若心隨境動轉不息,則人我是非皆成昏擾,不能自己。
【第12句】:悲智相應,名菩提心,發此心已,方得無作戒。又須二六時常自省察,念念相應,即念念成佛。稍不合,便于菩薩戒得失意罪。(明)澫益《靈峰宗論》卷二之一
【第13句】:【禪心佛語】使自己的心從種種分別、執著中解脫出來,使覺照能夠獨脫于一切攀緣之外,我們的精神面貌就是另外一種境界。
【第14句】:【佛語禪心】“我們可以缺錢、缺衣、少食,可是千萬別缺德”,“自以為擁有財富的人,其實是被財富所擁有”。
【第15句】:【佛心禪語】不依靠任何人而獨立生存的人是沒有的,包括佛在內,因為沒有了眾生就沒有了佛。
【第16句】:為每天的事情掃個尾,免得尾大不掉,遺憾多多。對每個人來說,時間都是個定量,今天空轉了,明天沒有補給你的;今天的事留下尾巴,明天不會有多余的時間收拾。
【第17句】:【禪心佛語】寬容是春風,可以復蘇尤物;寬容是陽光,可以消融猜疑與積怨。
【第18句】:【禪心佛語】人的一生都要經歷生、老、病、死等諸多的痛苦,要能真正離苦得樂,就必須了解生命之真相,了然因緣果報的道理,而開啟這把人生智慧之鑰就在--禪修。
【第19句】:佛家告訴我們,一切都是因果相生,每個人的貧富窮通,都是過去所種的因成熟后所得的果,沒有誰虧待過自己,假設對現今的一切不滿意,那也是自己虧待了自己。
【第20句】:【禪語人生】一切萬法,皆從心生,心無所生,法無所住。不住法者,謂照見身心法相空也。
【第21句】:【禪心佛語】對某個事物,因為最愛,有時候就會生起最恨的情緒,引爆最大的痛苦。所以,在生活中掌握一種“度”比較好,這樣,才能得到長久的幸福。
【第22句】:【禪心佛語】美德就好比名貴染料,愈是燃燒,愈是輾壓,其香就愈濃烈,這也許是由于順境中最容易暴露惡行,而逆境中最能彰顯美德。
【第23句】:禪宗一直在講不要有心念的活動而是行動,這個行動本身就是一種解脫。當然行動也代表覺知,還有立即采取行動。
【第24句】:圓機對教,無教不圓;理心涉事,無事不理。(五代)延壽《宗鏡錄》卷三十二
【第25句】:【禪心佛語】如是眾生,若遇大善知識,教令坐禪,覺悟無心,一切業障盡皆銷滅,生死即斷。
【第26句】:【禪心佛語】佛說:你永遠要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過你,你一定要放下,才能得到真正的快樂。
【第27句】:見秋毫之末者,不自見其睫;舉千鈞之重者,不自舉其身。(宋)佛眼禪師《禪林寶訓》卷二
【第28句】:【禪語人生】與其說你賺錢,不如說你被錢所賺,因為“錢”賺走了你的青春、時間、體力和寶貴的生命。
【第29句】:忍辱息瞋聽到許多閑言閑語,不要惱怒,不要用嚴厲的語言回敬他們,因為善人不與人為敵。《經集》第四品,第十四章《迅速經》
【第30句】:【禪心佛語】世上最討厭的話是失敗者的理由。找一百個理由證明自己不是懦夫,卻不用一個行動來證明自己是個勇士。學佛心里想的,口上說的都不算,要身體力行才算。
【第31句】:珍惜身邊所有的人,珍惜愛你的人,珍惜你身邊一直陪伴你的人,珍惜每一份緣,珍惜人生路上的每一次相逢。只要用心去體會,人生才會有更多的收獲。
【第32句】:以應一切智智心,大悲為上首,用無所得而為方便,安立無量無數無邊有情于六波羅蜜多。《大般若經》卷四十九,大乘鎧品
【第33句】:【禪語人生】遺忘那些塵世的云煙,抖落那些人間的恩怨。天高地遠,綠水青山,如此寬闊的人間,把煩惱存在心里做甚。
【第34句】:【禪語人生】因緣有正、邪,有的人生了病,知道是身心失調,就接受對癥下藥的醫療,病就好了,這是“正因緣”。
【第35句】:【佛心禪語】并不是說追求不好,而是因為我們容易盲目追求,卻忽略了生活中每一個真實的“當下”。
【第36句】:【禪語人生】虛空法界盡是佛,其中多了一個小人,就是「我」。你只要加一個「我」的觀念,所有的痛苦不幸通通衍生出來。
【第37句】:【禪心佛語】給對方一點寬容和理解,就會自然而然地消除了怨恨和煩惱。
【第38句】:【禪心佛語】若只用財富供養,供養雖然豐盛,但如果不聽從師教,就像用高價買了許多藥物、卻一顆也不吃一樣,拜師的作用就一點也起不到。
【第39句】:【佛心禪語】不要為明天憂慮,因為明天有明天的憂慮。一天的難處已經夠多了。
【第40句】:【禪心佛語】三士道就象一棟三層樓一樣,下士道是第一層樓,中士道是第二層樓,上士道是第三層樓。
【第41句】:【禪心佛語】順風與逆風,都是能飛翔的動力。只要你有足夠的勇氣,哪怕跌落得遍體鱗傷你也是英雄。
【第42句】:世上有許多事自己無法改變,但應努力做到改變一切能夠改變的,千方百計適應一切無法改變的。生命皆因這些走走停停的過客而豐盛鮮活。當他們再起身,請用微笑道別。
【第43句】:【禪心佛語】其它宗教的升天堂是去享樂,佛法里講的往生凈土,是帶有任務去的。
【第44句】:【禪語人生】珍惜身邊的每一個人,珍惜每一個當下的幸福,這種幸福是如此的可貴。
【第45句】:【禪心佛語】當內心生起苦惱時,我們不會抓到苦惱;當內心追求快樂時,我們會知道這不是正思惟,知道今天的快樂是明天的苦惱。
【第46句】:【佛心禪語】自制,就是自己克制自己,它是一種“質”的能力,是一種品格修煉,一種可貴的自我限制行為,也是一種義務,更是一種責任。
【第47句】:我如果稍稍聞道,總是愿意將它傳遞給尚未聞卻愿意聞的人。道是大家的,誰也沒有資格私藏,想藏也藏不住,何況我只是稍稍聞。
【第48句】:勿輕言“挫折感、無力感”。縱然困難如石,也要鉆過去:更何況有時所謂的困難,可能只是如紙之薄。
【第49句】:【佛心禪語】生命真的很脆弱,一只螞蟻可能死在你的腳下,只不過你沒有覺察。可能你在生命的邊緣徘徊,為什么不珍惜自己的生命?
【第50句】:【禪心佛語】世界很大,一張床很小,床上的兩個人曾經很好,卻無法到老。
【第51句】:內心善良正直的人,即使看到壞事,也能往好的一面想,為對方的壞找到一個“合理”的理由。
【第52句】:誠正大愛無敵對,信實良知有感恩,慈悲心境寬包容,喜舍無私念純真。
【第53句】:【禪語人生】在道場理要節省一切物質,所謂“愛惜常住物,如護眼中珠”。
【第54句】:【禪語人生】我從不同情那些自負的人,因為他們總是有辦法安慰自己。
【第55句】:為人父母者,只能盡養育之責,而無法要求子女依照父母給予的模式成長。
【第56句】:修行,修的就是這顆心,每年,每月,每天,每時,每刻,把握好我們的心念,愿所有的生命,生活在美好和光明里。
【第57句】:【禪心佛語】雖然我們不能改變周遭的世界,我們就只好改變自己,用慈悲心和智慧心來面對這一切。
【第58句】:凡學佛之人,無論在家出家,皆不得以安受坐享為應分,務必隨位隨力,日作其資生利人事業,不得荒廢偷惰。(民國)太虛《學佛者應知行之要事》
【第59句】:生命就是呼吸,不能提前也不能拖后,無論如何嘗試,你都無法逃避人生,只要你活著,不管是在城市或在山林,你都必須面對它。
【第60句】:【佛心禪語】不要把我們現在所做的看得太小,只要我們有這個心量,小能變大,少能變多。
【第61句】:【禪語人生】要走好明天的路,必須記住昨天走過的路,思索今天正在走著的路。
【第62句】:【禪心佛語】人之所以快樂,并不是因為得到的多,而是因為計較的少。
【第63句】:張門田,李家屋,今日錢家明日陸;桑田變海海為田,從來如此多翻覆。
【第64句】:【禪語人生】學佛的最終目的就是要成佛,這一點是佛教與其它宗教不同的地方。
【第65句】:無去無來本湛然,不居內外及中間。一顆水精(晶)絕瑕翳,光明透滿出人間。——拾得
【第66句】:【文案基地經典禪語】知足就是放下,不貪就是布施,改過就是懺悔,謙卑就是禮佛,利人就是利己,原諒就是解脫,斷惡就是行善,離苦就是得樂。
【第67句】:【禪心佛語】很多人可以抄襲我們的創意,我們的模式,但是他們抄襲不了我們付出的努力、付出的汗水。
【第68句】:當你手中抓住一件東西不放時,你只能擁有這件東西,如果你肯放手,你就有機會選擇別的。人的心若死執自己的觀念,不肯放下,那么他的智慧也只能達到某種程度而已。
【第69句】:【佛心禪語】說到這里,老方丈頓了一會兒,然后問小和尚們:“知道最后人們為什么喊達摩祖師的小弟子為高僧、智者了嗎?達摩祖師的小弟子跑到深山里又去干什么了呢?”
【第70句】:【禪心佛語】沒有人真的敢小瞧自信。讓自已熱情起來,讓自已快樂起來,讓自已充實起來,生命才會百尺竿頭更進一步。
【第71句】:富貴是無情之物,你看得它重,它害你越大;貧賤是耐久之交,你處得它好,它益你必多。
【第72句】:做人處事以身教為重,先凈化自己的身、口、意,才能感化他人,也才能真正做到莊嚴自己、尊敬他人。
【第73句】:【佛心禪語】人之所迷,因在局內,人之所悟,因在局外。“退一步便是人間修行路,繞一著且沒與人爭強弱;忍一句一切是非自然去,息一怒無量福田從此獲。”
【第74句】:世間繾綣之事,落在凡人心里,就是千絲萬縷的糾纏,而落在禪師的眼中,卻是如此了無掛礙。一方小塘,看盡多少過客往來,每一次遇合都是結緣,每一次離散都是渡化。
【第75句】:【羅狀元醒世詩其21】萬世由天莫強求,何須苦苦用機謀。飽三餐飯常知足,得一帆風便可收。生事事生何日了,害人人害幾時休。冤家宜解不宜結,各自回身看后頭。
【第76句】:重視不是求來的,佩服不是爭來的,學好不是硬逼的。自己好不好,私心大層次低的人說了不算,要讓真有道德的人來評價。
【第77句】:【禪語人生】有信仰的老人面對生老病死時的心態是格外的釋然而喜悅,因為有著虔誠的靈魂所以有足夠的勇氣接受每一次無常的來臨,微笑著善待每一個輪回中的生命。
【第78句】:【禪語人生】只有真正認識到自己的存在,肯定自己的價值以后,才能恢復本來的生動面目。
【第79句】:流水下山非有戀,片去歸洞本無心。竹屋茆堂誰是主?月明中夜老猿吟。——《黃龍慧南禪師文案》
【第80句】:人們一直在追求真理,卻不知真理就在自己的內心,在自己的生命深處。不知去建立自己的真正主體性,就只能永遠被外境所決定,而不能決定外境,只能轉于物而不能轉物。
【第81句】:【禪心佛語】佛說:多用心去傾聽別人怎么說,不要急著表達你自己的看法。
【第82句】:世間事物無常,有形的物質、有所求的愛,無法永久恒存。唯有無私、無求、無我的大愛,是不生不滅、不增不減的。
【第83句】:我們所生活的世界里有蕓蕓眾生,眾生都與我們的個體生命相關。我們是同路人,從生命的基點出發,通過漫漫長途尋找歸宿,沒有理由不互相取暖,每個人都應該是拾薪者。
【第84句】:【禪心佛語】佛陀教導的是:當看見念頭或當思惟的時候,放下念頭并「保持覺性看著它」,這就叫做VIJJA(明)或智慧。
【第85句】:【佛心禪語】雖然你在抱怨:“我都被傷害成這樣子。”可是你認為會有人為你做些什么嗎?
【第86句】:一個人的深度,衡量不了一顆心的從容,而一顆心的從容,卻能彰顯一個人的深度。
【第87句】:【禪語人生】我們修行的真正目的是調伏內心,因此不要總是談論自己做了多少件善事,而應時時反觀自心,談談自己的內心改變了多少。
【第88句】:【禪心佛語】如果你周圍是一群鷹的話,那么你自己也會成為一只鷹;如果是在一群山雀中間的話,那么你就看不到海闊天空。
【第89句】:【佛家禪語】所謂“難過”,并非時間漫長難度,而是心念卡住過不去。
【第90句】:【禪心佛語】過去是一塊盤石,無法改變;未來是一塊泥土,任你雕塑。
【第91句】:【禪心佛語】朋友定律:沒朋友,可悲;有朋友,遇難時卻不知去向,更可悲;如落井后有朋友再下石,則悲上加悲。
【第92句】:【佛心禪語】不妄求是知足的生命,不投機是本份的性格,不計謀是誠實的做人,不自私是凈化的身心。
【第93句】:【禪語人生】唯有從自身來改善逆緣,培植好緣,廣結善緣,隨順因緣,方可解除內心的煩惱,獲得生命真正的解脫。
【第94句】:用凈土的眼睛看世界,世界才美。如同陽光照耀大地,大地一片金色。念佛人的世界是美好的;但這并不會讓我們貪著這個世間,反而更加向往凈土。
【第95句】:【禪語人生】唯一能醫治痛苦、罪行以及所有人類其它災難的良藥是智慧。
【第96句】:【禪語人生】無知者無畏,不知畏;無私者無畏,無所畏;無求著無畏,何畏之有?民不畏險奈何以險懼之。人無欲方能無畏于天下。
【第97句】:做到得意失意皆平和并不容易,就連為人達觀灑脫的文豪蘇軾,受人羞辱也難以淡然處之,可見寵辱不驚的修為之難。
【第98句】:了解自己最難,不了解自己最痛苦。所以,人生第一要務就是認識自己。
【第99句】:不寬恕眾生是苦了你自己不寬恕眾生,不原諒眾生,是苦了你自己。你永遠要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過你。
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