【第1句】：【禪心佛語】圣輝大和尚說：“時代需要我們佛教界有所作為，我們佛教界也一定能夠有所作為。”相信，去門票化，不僅只是佛門中的一個夢想，它必將成為現實。

【第2句】：【禪心佛語】世間沒有美麗的天使，只有善良的女人。女人善良就是天使，善良是女人天然的母愛體現。沒有不能在一起生活的兩個人，只有靠不攏的兩顆心。

【第3句】：譬如甘蔗味，雖不離皮節，亦不從皮節，而得于勝味。皮節如世話，義理猶勝味，是故舍虛言，思惟于實義。《大寶積經》卷九十二，發勝志樂會

【第4句】：【佛心禪語】走散的，都是過眼風景；留下的，才是入心感情。總是去追尋難以得到的，便會錯過默默對你好的；總是在渴望不屬于你的，就會傷害深深愛你的。

【第5句】：【禪心佛語】沒有什么放不下的。你越放不下越有事，越擔心越有事。一切隨緣。活一天自在一天，活一天輕松一天，快快樂樂地活著，這就行了。

【第6句】：有些人一到生日就大宴親友，鋪張慶祝。仔細想想，我們在人間如果不會為人群付出，我們的人生與其他動物有何差別？

【第7句】：【禪心佛語】千里之行始于足下，不管有遠大夢想，可是不付之行動，終究是紙上談兵，有夢就要追，莫虛度，精彩由自己創造。

【第8句】：【禪心佛語】人的生命最初是由呼吸喚醒的，當呼吸停止，生命也隨之結束。

【第9句】：倘若一個人時刻執著于尋找快樂，就會離快樂的本質越來越遠。正如修行本是事實，卻應在修行過程中忘記這個事實，不執著于修行的念頭，才能更好地得到悟證。

【第10句】：似水如云一夢身，不知此外更何親。個中不許容他物，分付黃梅路上人。——大川禪師

【第11句】：十年前你是誰，一年前你是誰，甚至昨天你是誰，都不重要。重要的是，今天你是誰，以及明天你將成為誰。

【第12句】：在這個生活的世界里，在時間上只有無數的異時連續互存的因果關系，在空間上只有無數的同時互相依存的相對關系。

【第13句】：【圣經文案】424以后我們這活著還存留的人必和他們一同被提到云里，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。(帖前4:17)

【第14句】：【禪心佛語】人生當中，唯有信仰、滿足、歡喜、慚愧、結緣、平安、健康、智慧等，才是真正的財富，才能讓我們的心靈感到踏實與充足。

【第15句】：人應該從自身出發，找到自己的優勢。我們要時刻堅信一點，即最優秀的人就是自己。相信自己，才能一步步突破自我的界限，進而掌控自己的命運。

【第16句】：【禪語人生】心中常存知足、善解、感恩、包容，方能消業除魔，方可獲得幸福，方可修身成佛。

【第17句】：【禪心佛語】個人如果不能從內心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。

【第18句】：【佛心禪語】一時的災難，不是一世的落難；提起信心，就能發揮志氣與良能。

【第19句】：【禪心佛語】以圣賢為竿，以道德為線，以仁慈為鉤，以利?為餌，以四海為池，以禪定為椅，以萬民為魚，何愁功業不成乎。

【第20句】：佛性人人平等，不論在家或出家之學佛者，皆可修行正道，增長智慧福業，因圓果滿成正覺。

【第21句】：【佛心禪語】把該做的事做好，把該走的路走好.保持善良，做到真誠，寬容待別人，嚴以律自己，其他一切隨意就好。

【第22句】：晴淺翠，杏嫵桃萱，婀娜柳絲，冉冉晨曦，楚楚垂婉。幾許流云浮塵而來，一池菡萏綻放在心波，靜謐如詩，于禪思中定格了落寞的身影。

【第23句】：【禪語人生】修行就如同調整相機的焦距，調整至正確位置之后，一按快門，即是本來面目。

【第24句】：【禪心佛語】成名每在窮苦日，敗事多因得志時。眼里有沙三界淺，胸中無事一床寬。

【第25句】：【佛心禪語】過所愛的生活，愛所過的生活，快樂的生活，才能生活快樂，快樂的工作，才有快樂人生，生活的理想其實就是理想的生活。-

【第26句】：【禪心佛語】當你和別人相處時全身心投入，去聆聽他們，那么你就會是一個更好的父親、丈夫、朋友、女兒或是朋友。你們可以更好地對話，令關系得到維系。

【第27句】：無念，念者即念真如；無生，生者即生實相。無住而住，常住涅槃；無行而行，即超彼岸。如如不動，動用無窮；念念無求，求本無念。——《荷澤大師顯宗記》

【第28句】：【禪心佛語】煩惱解決不了問題，歡喜也解決不了問題，必須實實在在地去面對、去處理。

【第29句】：【禪心佛語】佛家的“三皈”就是性、心、身。性存天理就是皈依佛；心存道理就是皈依法；身盡情理就是皈依僧。

【第30句】：【禪語感悟】《壇經·機緣品》上面，臥輪禪師有偈：“臥輪有伎倆，能斷百思想。

【第31句】：【禪語人生】我們是否也能像這位老人一樣，有這分心拿出掃把去掃馬路呢?不但外面要清凈，更要清凈我們的心地，記得要常常拿起心靈的掃把，好好地清掃自己的心。

【第32句】：【禪語人生】一個家庭去影響另外一個、兩個、十個、百個、千個最后會讓整個社會變得比較好。

【第33句】：【禪心佛語】當他的惡事已經完成，而別人還不曉得，或者惡名還未傳播出去時，我們盡力設法加以隱蔽，而且不去談論它，我們就有福了。

【第34句】：【禪心佛語】很多取得一定成就的人，在職業生涯初期都是從零開始，把自己沉淀再沉淀、倒空再倒空、歸零再歸零，他們的人生才一路高歌，一路飛揚。

【第35句】：改過者第一要發恥心，思古之圣賢，與我同為丈夫，彼何以百世可師，我何以一身瓦裂？耽染塵情，私行不義，謂人不知，傲然無愧，將日淪于禽獸而不自知矣。

【第36句】：在行、住、坐、臥當中能夠時時觀照當下，使自己的心與佛相應、與法相應、與戒相應，我們當下便是身居樂土。

【第37句】：【禪語人生】我們面對利益是加快腳步多搶一點，還是放慢腳步讓別人先享用？我們一定要有覺悟，不取非義之財，在利益面前，養成自覺性就是覺悟的開始。

【第38句】：【禪心佛語】好好的去求證謠言，你會發現百分之九十九與事實不符合。

【第39句】：時至今日，則須依于全般佛陀真理而適應全世界人類時機，更抉擇以前各時域佛法中之精要，綜合而整理之。（民國）太虛《人生佛教》

【第40句】：【禪心佛語】生命如樹木，是依靠我們的活力延伸它堅實的根基。因此，保持旺盛的精神，我們才能有效地發散生命的熱能。

【第41句】：自我修養如同開辟一畦良田，先前一定要下功夫去除雜草、亂石，也就是要先清理自己的心地，才能謙虛寬納別人。

【第42句】：人只有在生活的時空之中，當下接納自己，把生活本身當做目的，不要為了追求物欲而把生活變成手段，這樣才會發現生活的妙悅。——鄭石巖

【第43句】：【禪心佛語】寧可有理讓無理，不可有理對無理。俗話說，君子不要和牛馬斗力。我們要和“牛馬”斗智，比涵養。

【第44句】：【禪心佛語】請記住，無論什么時候，你都需要給自己一個明確的底線，因為很多時候有些人他會一點一點磨消你的底線，當你沒有底線的時候，你就完全被別人控制。

【第45句】：【禪心佛語】煩惱，并不會因為我們拉高被單，蒙住眼睛，拒絕面對它而放過我們。

【第46句】：人，皆有體溫。體溫之溫，不僅是生命的標志，引申而去，也為人性的本色。人有了這個本色，人生可出彩，人際可和諧。從這個本色概括而言：做人當有溫。

【第47句】：【禪語人生】一切諸眾生，無始幻無明，皆從諸如來，圓覺心建立。猶如虛空花，依空而有相，空花若復滅，虛空本不動。

【第48句】：【成功靠努力】收獲必先耕耘，成功須靠努力，付出才能獲得，貢獻才受尊重。

【第49句】：把財物投進火里，是不凈布施。例如給先人燒紙錢紙馬，只是表達某種心意，不是布施。

【第50句】：【禪心佛語】男人——當他不屬于你時，讓你感嘆什么是完美；當她屬于你后，讓你感嘆什么是真實。

【第51句】：喜歡一種人，心素如簡，寂靜清歡。喜歡一種感覺，見或不見，天涯在心，念或不念，默默相陪。喜歡一種相逢，淺淺相遇，深深相惜，不言悲喜，不訴離殤。

【第52句】：【禪心佛語】就算不快樂也不要皺眉，因為你永遠不知道誰會愛上你的笑容。

【第53句】：一把陳壺，裝上二月的新綠，歲月的爐火，烹煮云水生涯，日子在茶中，過得波瀾不驚。菊花釀酒，雪水煎茶，幾許詩意，幾許風雅。

【第54句】：微命如蟲蟻，雖然愚癡，并不驕慢。人不僅愚癡，而且驕慢，驕慢到他自以為可以和諸佛對等說話，可以判斷真理是非。這樣，人的罪比蟲蟻更重。

【第55句】：此有故彼有，此生故彼生。…此無故彼無，此滅故彼滅。《雜阿含經》卷十，第262經

【第56句】：復雜的事情簡單做。簡單的事情認真做。認真的事情重復做。重復的事情創造性地做。過去的快樂留待回憶，未來的快樂正在計劃，但快樂只能現在感受！

【第57句】：滴水臨終考查峨山，看他是否了悟生死真諦。峨山回答“只管睡去吧！”——人生如夢，人的來去有如睡覺與夢醒一樣，峨山的回答表明，他已悟出了生死真諦。

【第58句】：人總是這樣，為什么非要等到再重來一次？為什么現在不好好的把握當下？為什么要等到失去以后，才知道珍惜？

【第59句】：【禪心佛語】佛說不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。

【第60句】：【禪心佛語】老和尚生前非常明確發愿留下肉身，與十方眾生永結菩提緣，如今所愿圓滿，有緣見聞者無不深信禪門之修行，真實不虛。

【第61句】：【禪心佛語】成長是鎖在抽屜里那帶鎖的日記本，記錄了喜怒哀樂，苦辣酸甜，記錄了青春的煩惱和喜歡的那些人和事。

【第62句】：【禪心佛語】忍人所不能忍，行人所不能行。名：“大雄”。故名：“大雄寶殿”。即佛也。

【第63句】：王陽明曾說：“防山中之賊易，防心中之賊難。”看待事物要站在人本的立場、客觀的立場，以一顆公正的明心，不刻意揣測，也不認死理，較真兒。真理也要靈活運用。

【第64句】：世界上很多事情，一旦你“哭”過頭、“笑”過頭，一旦你悲過頭、喜過頭，一旦你說過頭、想過頭、做過頭，都會走向它的反面。

【第65句】：【佛家禪語】“忍而無忍”是真修行；“忍無可忍”而以牙還牙是凡夫。

【第66句】：【禪語人生】有的人一生都在等自己如意的工作，戴到白發之時方誨自己執著地等待。因為世界真的很精彩，只要你肯努力，處處都有你滿意的工作。

【第67句】：【禪語人生】心靈孤寂著與堅強并存。哪里都會有風雨，哪里亦會有晴朗。

【第68句】：今生只想擁有一種能力：對生命心存感激，對生活心滿意足。感激和滿足，是一種不管事情大小都感到高興的能力。知足常樂。

【第69句】：【禪語人生】只是我對你的愛覆水難收，不可自制。這是我追尋了千年的腳步，這是我執著了千年的殘缺。

【第70句】：【禪語人生】有的人一輩子可能會聽到無數的告誡和勸諫，而結果都是收效不大；對于有的人來說，一句話就可以受益終生。

【第71句】：【文案基地經典禪語】生命中的許多人和事可遇而不可求，刻意強求的得不到，而不曾在意的往往會不期而至。

【第72句】：譬如有人塊擲獅子，獅子逐人而塊自息。菩薩亦爾，但斷其生，而死自滅。犬唯逐塊，不知逐人，塊終不息。外道亦爾，不知斷生，終不離死。《勝天王般若經》卷三

【第73句】：如來身者，無有方處，非實非虛，但以諸佛本誓愿力，眾生堪度，則便出現。《華嚴經》卷五十二，．如來出現品

【第74句】：【禪心佛語】沒有朋友，會孤單；沒有敵人，會失敗。因為朋友是用來依賴的，敵人是用來激發自己潛能的。

【第75句】：【禪語人生】以友善的態度來應付煩惱，因為，只有這樣，你才會認清煩惱的真面目。

【第76句】：【禪心佛語】努力回報給予想要的一切，這一切跟自己悄悄說：“學他人知識，變自已財富；學他人長處，補自已不足。”人生真的太簡單，簡單得只要腳踏實地就行。

【第77句】：【佛家禪語】對無緣的人，不起排斥、惱恨心；對有緣的人，不起貪著、執愛心。

【第78句】：做一個真實的自我：無須虛偽，無須奉承，無須圓滑，不為塵俗所迷，不為物欲所困，認認真真做事，踏踏實實做人。

【第79句】：【禪心佛語】痕垢盡除光始現，心法雙忘性即真。嗟末法，惡時世，眾生福薄難調制。

【第80句】：【禪心佛語】同一個人，是沒法給你相同的痛苦的。當他重復地傷害你，那個傷口已經習慣了，感覺已經麻木了，無論在給他傷害多少次，也遠遠不如第一次受的傷那么痛了。

【第81句】：分享是一種很好的布施與人分享，是謂大心；不圖回報的分享，收獲到的將是不可預知的。

【第82句】：多去尊重理解別人，常懷寬容和感激之心，幫助別人是一種美德，讓別人誠心接受你的幫助而不被“無心”地傷害是一種智慧。

【第83句】：【禪心佛語】離俗家與出家相應，去業障與道人相應，去習氣與工夫相應，去煩惱與清凈相應，此數相應，雖然覺得，不如不相應好。

【第84句】：【禪心佛語】佛說十二因緣是依于兩重因果――為了讓有情了知兩重因果才宣說從無明到老死的十二因緣的次第。

【第85句】：柴米油鹽醬醋茶煙，除卻神仙少不得；孝悌忠信禮義廉恥，無須銅錢可做來。

【第86句】：【禪心佛語】放下一切，立地成佛，平常心是道，要能直下承當，及善于保養道體等等圓頓道理。

【第87句】：若諸法實有，不應以心識知故有。若以心識知故有，是則非有。（古印度）龍樹《大智度論》卷十五

【第88句】：【禪故事】一人去深山找禪師問道。禪師問：你到這兒來干什么？那人說：我是來修佛的。禪師答：佛沒壞，不用修，先回去修自己。眾生即佛，修佛就是修自己的心。

【第89句】：【禪心佛語】命運：心是一面鏡子，他不僅反映你的過去，而且照見你的現在，同時影射你的將來。

【第90句】：【禪語人生】心累，就是常常徘徊在堅持和放棄之間，舉棋不定。煩惱，就是記性太好，該記的，不該記的都會留在記憶里。

【第91句】：【禪語人生】真正的老師只談舍棄和除去自我的修行之困難。不論發生什么事，都不能放棄老師。讓他引導你，因為，你很容易會忘失「道」。

【第92句】：【佛心禪語】別在意那些在你背后說三道四的人，那只不過說明你走在了他們的前面。

【第93句】：原諒生活的所有不完美，禪是一種生命的坦然，歲月里，不管你的臉色是青是白，歲月還是歲月。不管你的臉是瓜子臉還是平底鍋，活自己的灑脫，其他都是啰嗦。

【第94句】：【禪心佛語】過合理生活的人，就如同提著燈，遠遠照亮前方而行走的人；這樣的人，永遠不會走到燈光所照著的盡頭，燈光永遠在他前頭引導，引他前進。

【第95句】：佛教的三藏十二部經，千經萬論，無不是要引導眾生走入慈悲喜舍——四無量心的精神；然而眾生卻常將其曲解，無法深體宗教的中心精神。

【第96句】：【禪心佛語】守端聽了嚇了一跳說：“大師此言怎講？”方會說：“他們喜歡人家笑，你卻怕人家笑。”守端聽了，剎那間頓悟了。

【第97句】：自謙自我修養如同開辟一畦良田，先前一定要下功夫去除雜草、亂石，也就是要先清理自己的心地。

【第98句】：誦經容易解經難，口誦不解總是閑，能解不依空費力，日誦萬卷也徒然。（明）憨山《費閑歌》

【第99句】：高調的人生，低調地行事。學會何時高調和低調，就是一個不斷學會超越自己、超越執著的過程，我們愈能把握自己，我們就愈凈化自己，使自己愈趨向光明的升華。