【第1句】:【王八掉進灶坑里——又憋氣又窩火】(歇)氣:本指氣息,轉指怒氣。火:本指火兒,轉指火氣。指心里有怨氣或怒氣而發泄不出來。
【第2句】:【嘴上掛得油瓶】(慣)形容人生氣時嘴巴高高噘起的樣子。
【第3句】:【水趁魚,魚趁水】釋義:比喻互相需求,互相利用。例句:李家和在田,這本是個水趁魚,魚趁水的事。在田沒有那一身好活路,這還不是個明白事,李鴻云的人,割了他的腦袋你能沾他光?
【第4句】:眼瞎耳聾鼻塞嘴啞———竅不通
【第5句】:【前不著村,后不著店】(慣)著:挨上,接觸。前面不挨著村莊,后面不靠著客店。指走到了荒無人煙的野外,無處投宿。也比喻無依無靠。 也作前不巴村,后不著店。巴:挨著。 前不巴村,后不巴店。 前不著村,后不挨店。
【第6句】:干活休息時,大家談起了弟兄幾人中,常常會有一個不爭氣的,并且還舉了一些例子。張大爺結語似的說:“‘三斑出一鷂,三虎出一豹’,看來是很有道理的。”(河南·西平)
【第7句】:【不要氣,只要記】(諺)指無論發生什么事,不必生氣,只要記取經驗教訓即可。
【第8句】:【每逢佳節倍思親】釋義:唐代王維《九月九日憶山東兄弟》詩句。意謂每到節日,格外思念親人。例句:可能是由于“每逢佳節倍思親”的緣故吧,我透過房內僅有的一小扇窗玻璃,望著當空一輪皓月,不禁想起了年邁的媽媽,年幼的兒子以及和我一起受難的妻子。
【第9句】:【幡桿燈籠——照遠不照近】(歇)幡(fan):一種垂直懸掛的窄長旗子。本指照射遠處,不照射近處;轉指照顧關系疏遠的人,不照顧關系親近的人。
【第10句】:飛機上吹大號——高調
【第11句】:【千人所指,無病而死】(諺)千人:眾人。指:指斥。受到眾人指斥的人,即使沒病也會死去。指眾人指斥,是最嚴厲的懲罰。 也作千人所指,無病自死。 干夫所指,無疾而死。
【第12句】:【抬頭不見低頭見】(慣)指彼此經常見面,很熟悉。 也作“低頭不見抬頭見”。
【第13句】:【谷雨三朝看牡丹】釋義:谷雨:節氣名,在每年陽歷四月十九、二十或二十一。三朝:三天。牡丹在谷雨開花,谷雨以后三日正是觀賞牡丹的好時機。例句:牡丹花,俗稱“谷雨花”,以其在谷雨節開也。諺云:“谷雨三朝看牡丹。”
【第14句】:【君子斷交,不出惡聲】(諺)斷交:斷絕交往。惡聲:傷人的話語。指有修養的人和人斷交時能保持冷靜的態度,不以惡語相向。
【第15句】:【打平火】(慣)指大家湊在一起吃喝,費用分攤。 也作打平和兒。 打平伙。 打并伙。
【第16句】:懸崖邊上打太極拳——臨危不亂
【第17句】:【鐵嘴鋼牙,柏木舌頭】形容嘴厲害,會說話。類似的:鐵嘴 鋼牙,橡皮腮幫子。成語:伶牙俐齒。袁靜孔厥《新兒女英 雄傳》:“你小子好啊!鐵嘴鋼牙,柏木舌頭;到了我手里,看 你還厲害不厲害!”
【第18句】:村里挖水渠,叔叔總是早去晚歸,拼命干活。嬸嬸勸他悠著點兒,說:“你這樣發狠,會搞垮身體的!”叔叔笑著說:“別擔心,井水挑不干,力氣用不完。”(湖南·永州)
【第19句】:【但存方寸地,留與子孫耕】(諺)方寸:心。指人把良心放正,不做傷天理、損陰德的事,并讓子孫后代依家風正道直行,比留給子孫萬貫家財更有用。
【第20句】:【好物難全,紅羅尺短】(諺)紅羅:紅色綾羅。指美好的人或事物,總是難以長久完美,就像紅色綾羅不可多得一樣。
【第21句】:百尺竿頭——更進一步
【第22句】:鄰居二大娘傳閑話,被當事人知道了,兩家吵了起來。媽媽對我說:“屋里說話屋外聽,草叢里說話露水聽。沒有不透風的墻,蚱蜢過去還有個影兒呢!記住,為人要光明磊落,別在人前亂說人。”(河南·南陽)
【第23句】:【瓦片也有翻身日】境遇總會好轉。瓦片,也說:屋瓦、鵝 卵石。臺灣林語堂《京華煙云》:“但終有一日,屋瓦也會翻 身,曾牛兩家,必為死敵。”
【第24句】:【學者如牛毛,成者如麟角】(諺)麟角:麒麟的角,極為稀罕。指從學的人一哄而起,多得像牛毛;而真正學成的人卻像麒麟頭上的角一樣,極為罕見。 也作“學如牛毛,成如麟角”。
【第25句】:【冷鍋中豆兒爆】(慣)比喻平靜的生活中突然生出事端。 也作“冷鍋里爆豆”。
【第26句】:【魚見鷺鷥骨頭軟】形容畏懼。傳記圖書:“魚見鷺鷥骨頭 軟。抓衣領的難民見他來勢兇猛,怕吃眼前虧,松了手。”
【第27句】:【老壽星】我國自古以來都把長壽老人尊稱為“老壽星”。民間有一“壽星圖”,形成了老壽星的固定像:長額突出,美髯長須,容光煥發,精神矍鑠,手托鮮紅的壽桃,懷抱一根龍頭拐杖,慈祥和善,笑瞇瞇地出現在青松、鹿群、桃林之中。現在,老人做壽,兒孫獻上壽桃,應該來自壽星圖。那么,“老壽星”源自哪里呢?據古書記載,“壽星”本是一種星座的名字,又名“南極老人星”。由于它的“壽”字應了人的年歲長久,而星星猶如日月經天,永不泯滅,所以人們愛把“三壽”老人(即上壽100歲、中壽80歲、下壽60歲)統稱為“老壽星”。
【第28句】:【光棍遇著沒皮柴】(慣)沒皮柴:剝了皮的木柴,一根光光的棍子。 光棍遇到光棍。比喻遇到了對手。 也作“光棍撞到沒皮柴”。
【第29句】:【露馬腳】(慣)比喻隱瞞著的事露出了痕跡。
【第30句】:【哪個人前不說人】謂議論人是普遍情況,不必介意。或 說:誰人背后沒人說,誰人背后不說人。茹志鵑《她從那條 路上來》:“你肚里有小毛毛,不好哭的,想開一點,哪一個沒 有過錯。古話說:誰人背后無人說,誰人背后不說人。不要 在意。”
【第31句】:我沒弄清事情的來龍去脈就跟客人搭話。姐姐說:“你不要螞蟥聽水響,夜蚊子聽巴掌,把事情搞清楚再發言。”(湖北·長陽)
【第32句】:草尖上的露水——不長久;留不住
【第33句】:我的新襯衫被火燒了個洞,媽媽就在上面繡了只小花鹿,可漂亮了。鄰居阿姨見了,直夸媽媽繡得好。媽媽卻說:“唉!遠看是朵花,近看是個疤。”(安徽·臨泉)
【第34句】:岸上的螺螄——有嘴難開
【第35句】:【書到用時方恨少,事非經過不知難】(諺)到運用知識時才恨書讀得太少,事情不經過實踐就不知道艱難。指書要在平時勤學苦讀,事要在實踐中自覺磨煉。
【第36句】:【八仙過海,各顯其能】民間傳說:漢鐘離、張果老、韓湘子、 李鐵拐、呂洞賓、曹國舅、藍采和、何仙姑為八個得道的仙 人,他們各有特殊的本領。指各自發揮自己的能力。或說: 八仙過海,各顯神通。韓志君等《籬笆·女人和狗》:“分開 了,我們哥兒幾個,可以八仙過海,各顯其能,總比這么吃大 鍋飯強!”
【第37句】:【許愿在前,還愿在后】(諺)許愿:迷信者向神佛求福,許下某種酬答。還愿:向神佛實踐自己的諾言。指許下的愿,要等見到實效,再去實踐諾言。
【第38句】:光棍遇著無皮柴——對光棍
【第39句】:【靠著大河有水吃】釋義:比喻依靠有錢有勢的人有利可圖。例句:砂鍋子說:“靠著大樹好乘涼,靠著大河有水吃,有你這個老人在,也算輪不著我挨餓了,可是也叫人怪不好意思的!”
【第40句】:爸爸見小紅的本子上有錯題,總是責備來責備去。一次,小紅實在忍不住了,就氣呼呼地說:“你就是見到紅棗當火(炭)吹。”(安徽·廬江)
【第41句】:【三十六計走為上】此語指事態無法挽回,別無妙計,只有一走了事。常言說:三十六計,走為上計。“走為上”確實是三十六計之一,排在最后一計。那么,是誰把“三十六計走為上”組合成一句俗語呢?據《南史·王敬則傳》,南朝齊代,明帝蕭鸞病情嚴重,生命垂危,輔國將軍王敬則趁機謀反。明帝的二兒子蕭寶卷當時正在東宮議事,派人上屋觀望,見征虜亭大火沖天,王敬則大兵將至,蕭寶卷嚇得趕緊收拾行裝準備逃走。有人報告了王敬則,王敬則自言自語,像是對著明帝父子說:“過去檀道濟三十六策,走是上計,就讓你們父子趕快逃命去吧!”看來王敬則雖然謀反,但沒把事做絕。
【第42句】:【耳聞是虛,眼見是實】(諺)靠耳朵聽來的是虛的,憑眼睛看到的才是實的。指聽來的信息不可靠,親眼看到才是真實可靠的。 也作耳聞是假,目見始真。 耳聞未可信,眼見方為真。
【第43句】:【帶著鈴鐺去做賊】(慣)形容人愚蠢,需要保密的事卻大張旗鼓地宣傳,自己壞自己的事。
【第44句】:【風里言,風里語】私下非正式的議論。成語:風言風語。 海外張愛玲《沉香屑》:“可是你知道世人的嘴多么壞,指不 定你還沒到家,風里言,風里語,倒已經吹到你爸爸耳朵里 去了。”
【第45句】:【低頭不見抬頭見】釋義:形容經常見面。常用來指辦事、說話要看情面。例句:老媽勸他去,說道:“一個村住著,低頭不見抬頭見,誰也有求到誰身上的時候,別把路走窄巴了。”
【第46句】:【門神老了不捉鬼】(諺)門神:舊時貼在大門上護宅的神像。比喻人年歲老了,精力衰弱,辦不了事。
【第47句】:【螳臂當車——不知自量】(歇)螳臂:螳螂的前腿。當:阻擋,抵擋。指過高地估計自己,妄圖抗拒強大的力量或做力所不及的事情。 也作螳臂當車——自不量力。 螳臂擋車——不自量力。
【第48句】:【偷的鑼兒敲不得】(諺)比喻做下見不得人的事,不敢在人前露相,只能偷偷摸摸,遮遮掩掩。 也作“偷來的鑼鼓敲打不得”。
【第49句】:【葫蘆內賣出什么藥來】釋義:葫蘆:一年生草本植物葫蘆的果實,可以掏空做器皿,過去常用來裝藥。比喻不知人肚子里到底打算搞出什么名堂來。例句:“你們都退去,只留朝云在此。”眾人領命,一齊都散,不留一人。元普便叫朝云閉上門,朝云正不知劉元普葫蘆內賣出什么藥來。
【第50句】:【越渴越吃鹽】(諺)吃鹽多了口渴,越口渴越吃鹽,越吃鹽就越口渴。比喻人越是沒錢,卻越需要花錢,或越是無力應付困難,困難偏偏越多。
【第51句】:【法無三日嚴,草是年年長】(諺)執法的嚴過一陣之后就松弛了,犯法的卻像野草一樣不停地滋生蔓延。指執法的虎頭蛇尾,是助長犯法分子猖獗的原因。
【第52句】:侏儒嫁人——你不說我長,我不說你短
【第53句】:【秦】“秦”字是人們很熟悉的一個字。然而,它的來歷非同一般。傳說在秦朝之前,是沒有“秦”這個字的,秦朝的國號當時寫做“菜”。據說,“秦”這個字是秦始皇造出來的。他造的“秦”字流傳千古,武則天造的“墨”字,卻是曇花一現。秦始皇滅六國之后,倨傲得意。他覺得“王”已經不能適應自己的功德,還要再找一個比“王”更高大的詞,來標榜自己,于是取三皇五帝之“皇帝”二字作為自己的稱號。國家也是一樣,他覺得國號“琹”字不好,“一塊木席上坐兩個王,這怎么行?要找一個同音的字代替‘栗’才好!”但他左思右想,也沒想出個好字。突然,他瞥見案頭的史書《春秋》,心想,《春秋》里寫的是秦朝以前的歷史,而歷史的后半截就是秦朝的天下,秦要占“春秋”的一半。想到這里,秦始皇便用“春”和“秋”的各半邊字合在一起,寫出一個“秦”字,然后傳令下去,將國號“栗”改為“秦”。從此“栗國”就成了“秦國”。然而,秦始皇雖然造出了“秦”字,想天下的春秋永遠是秦朝的,但他的“春秋”夢很快就破滅了,秦朝僅傳兩代便被起義軍滅掉了。秦朝雖短,不影響秦始皇千古一帝。
【第54句】:【合唱一臺戲】(慣)比喻勾結在一起做某事。
【第55句】:【忙者不會,會者不忙】見“會家不忙,忙家不會”。
【第56句】:泥人戴紙帽——經不起風雨
【第57句】:刮大風吃炒面——沒法開口;張不得嘴
【第58句】:【早看東南,晚看西北】以天空有無烏云推測陰晴。李準 《大河奔流》:“長松喊著:‘早看東南,晚看西北。你們看,’ 他指著西北天空一塊烏云說,‘要下雨!割下的麥子趕快收 拾起來!先不要割了!”’
【第59句】:【今年二十,明年十八】指青春期少女的一種心態,希望自 己永遠年輕。類似的:年年小姐十八歲。王朔《編輯部的故 事》:“哪怕你真想照著那廣告里說的‘今年三十明年十八’ 出來,哥心里也有個準譜。”
【第60句】:傷寒加痢疾——大傷元氣
【第61句】:小紅和小麗不知為什么事吵起架來,越吵聲越大,同學們怎么也勸不住。這時,老師來了,她和藹地對小紅和小麗說:“謙,可平人怒;讓,可息人爭。同學們在一起,難免會有磕磕絆絆的,每個人都要學會互相謙讓才行啊!”(廣東·龍門)
【第62句】:【死店活人開】(諺)店是死的,開店的人是活的。指會做生意的人,會把生意做得很活、很興旺。也泛指凡事貴在靈活處理,不死守成規。
【第63句】:【耗子栽進書簍里——咬文嚼字】見“老鼠鉆書箱——咬文嚼字”。
【第64句】:廁所題詩——臭秀才
【第65句】:【君子不開口,神仙猜不透】不說話,不了解情況,難以處 理。姚雪垠《李自成》:“我沒喝醉,別想掏出我的實話。君 子不開口,神仙猜不透。”
【第66句】:熟透的癤子一不攻自破
【第67句】:電線桿掛燈籠——高明;有名(明)的光棍
【第68句】:【促風暴雨,不入寡婦之門】(諺)促風:又急又猛的狂風。即使遇到急風暴雨,也不進寡婦人家去躲避。舊指寡婦門前是非多,必須遠避嫌疑。 也作“疾風暴雨,不過寡婦之門。
【第69句】:見了蚊子就拔劍——大驚小怪;小題大做
【第70句】:【餃子】“餃子”,在我國是流行最廣頗受歡迎的一種食品,俗話說,好吃不如餃子。餃子的由來有兩種說法,一是來自民間傳說,一是來自文字記載,各自成趣。先說民間傳說。古時候,一位叫蘇巧生的御廚技藝高超,一年臘月二十九,為皇上做了九十九個花樣的飯菜,皇上十分滿意。夜里他想:明天是除夕,再做一樣菜,即可回去與家人團聚了。翌日,蘇巧生正為如何做好最后一樣菜發愁時,突然看到案子上有余下的羊肉和菜,便將其混合剁碎,擱上調料,用白面包了許多小角角,置于鍋里煮熟,奉給皇上。誰知皇上食后龍顏大悅,忙問:“此乃何菜?”蘇巧生脫口而出:“角食也。”是他發明了水餃。之后,民間便流傳過年包角食吃的習俗,這就是過年包餃子的由來。再說文字記載。餃子始于先秦,源于餛飩。據《通雅·飲食》記載,餛飩因渾氏、屯氏兩人發明而得名。當時的餛飩,“形如偃月”,也就是像彎彎的月亮。這種餛飩就是原始的餃子。現珍藏在故宮博物院里新疆吐魯番唐墓中出土的幾只古代餃子,形狀就似偃月。在唐墓中出土實物水餃,證明水餃歷史比較悠久。宋代開始有“賀歲吃角子”的風俗。北方人稱“角”為“交”,故而叫餃子。賀歲吃餃子取意“更歲角子”。這一風俗一直延續至今,大年初一起五更吃餃子,必不可少。常言道“初一餃子初二面”。明代餃子別稱“餃餌”、“粉角”、“扁食”等。張自烈《正字通·食部》:“今俗餃餌,屑米面和飴為之,干濕大小不一。” 可見,當時的餃子同現在的制法和品種已很相似。
【第71句】:【救人救到底,送人送到家】幫忙要幫到底,不要半途而廢。 梁斌《紅旗譜》:“救人救到底,送人送到家,你給俺搬進屋來 吧!”
【第72句】:【老虎掛上念佛珠——想變著法來吃人】(歇)念佛珠:佛教徒念經時用來計算次數的成串的珠子,也叫佛珠、念珠、數珠、串珠。指壞人想變化手法裝成好人來傷害人。 含責罵意。
【第73句】:【差著十萬八千里】孫悟空一個跟頭能翻十萬八千里,事 出《西游記》。此語指相差太大。成語:大相徑庭。海外梁 厚甫《海客隨筆》:“有時談到某一政客的出身和背景,與事 實之相去,如十萬八千里,也沒有加以糾正的人。”
【第74句】:小林說話總是吞吞吐吐。她媽媽說:“難道你就不能吐字清楚些?嘴里像含著熱茄子似的,難聽死了。”(安徽·肥東)
【第75句】:【手無縛雞之力】沒有氣力,軟弱無能。老舍《四世同堂》: “我不考慮那個!我手無縛雞之力,不能去殺敵雪恥,我只 能臨危不茍,兒子怎死,我怎么陪著。”
【第76句】:【 巧者多勞拙者閑能】干的人做得多,辛苦;笨拙者做不 了,反而清閑。成語:能者多勞。明代《西游記》:“那呆子 笑我哩!正是巧者多勞拙者閑,老孫這般舞弄,他倒自 在。”
【第77句】:【一打三分低】打架粗野,互相都降低了人品。明代《西游 記》:“不用打!不用打!常言道:一打三分低。你們都跟我 來。”
【第78句】:穿了短褲套襪子——差一大截
【第79句】:【籬笆破,野狗鉆】(諺)籬笆(l/ba):用竹竿或木條扎起的圍墻。籬笆要是有破洞,野狗就會鉆進來。比喻防范不嚴密,壞人就有可鉆的空子。 也作籬笆破,狗進來。 籬笆勒不緊,野狗鉆進來。
【第80句】:【心跳在口里】(慣)心都快蹦出來了。形容心里非常緊張或害怕。 也作心蹦到嗓子口。 心提到嗓子眼了。 心跳到嗓子眼兒上。
【第81句】:【賊偷賊,難防備】(諺)指賊熟悉賊的生活規律,偷起來很難防。也泛指同行人或知底細的人,要起了偷盜同伴的心,很難防備。
【第82句】:【打狗不怕狗咬,殺豬不怕豬叫】釋義:比喻要干,就不要有顧忌。例句:打狗不怕狗咬,殺豬不怕豬叫,樹葉掉下來砸不著腦袋!眾人拾柴火焰高,不團結起來怎么能斗倒地主惡霸。
【第83句】:戴鈴鐺的駱駝——后面跟著
【第84句】:好戲能把人唱醉,壞戲能把人唱睡。
【第85句】:【沒眼兒悶葫蘆】(慣)比喻沒有心眼的人。
【第86句】:烏龜皎王八——自家人不識自家人
【第87句】:谷糠搓繩——難合股
【第88句】:懶老婆上雞窩——奔(笨)蛋
【第89句】:閉口葫蘆——肚里空
【第90句】:肚里藏鐮刀——割心腸
【第91句】:【鬼畫符】(慣)符:道士所畫的一種線條或圖形,聲稱能驅鬼辟邪或給人帶來禍福。1形容字跡潦草難認。2比喻騙人的謊言或伎倆。3玩弄騙人的伎倆。
【第92句】:【沒骨頭】(慣)比喻沒有骨氣。
【第93句】:【狗肉上不了筵席】(諺)指狗肉雖然好吃,但檔次不高,上不得酒席。 常比喻素質差的人經受不起別人的抬舉,或見不得世面。 也作狗肉上不了大席面。 狗肉上不了茶盤。
【第94句】:燕子尾巴——叉劈了(事情出現分歧或偏差);兩股叉
【第95句】:我放學后貪玩,天黑了才回家,挨了媽媽的一頓訓。奶奶見我難過的樣子,悄悄地哄我:“你媽呀,是刀子嘴豆腐心,其實她心疼著你呢!”(江西·興國)
【第96句】:【打鼓弄琵琶,相逢是一家】(諺)指打鼓的和彈琵琶的相逢便合場演奏,過后就各分東西。比喻人臨時聚合,不過是逢場作戲,無情義可講。
【第97句】:瓜熟蒂落——時機到了
【第98句】:【一頭放火,一頭放水】(慣)比喻兩邊挑撥,從中破壞。
【第99句】:【一沒有殺父之仇,二沒有奪妻之恨】沒有深仇大恨。言外 之意:不應該作對。《小說月報》(1980,2):“可是,自己和別 人一沒有殺父之仇,二沒有奪妻之恨。誰和他結這么大的 冤仇?”
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