【第1句】：生活的那些苦惱，不是生活本身的代價，更不是生活的諷刺和傷害，恰恰是一種人生的建議，讓內心不再懦弱，讓生活的方向不淹沒在那些是是非非當中，更清晰、更明朗。

【第2句】：【死亡新生】人活著與死亡只是肉體的異化，死亡的實質是靈魂的新生。

【第3句】：佛陀是出世的大圣人，為眾生示現人間，以凡夫的形態進取圣賢的果位，出家修行而成就；并指引眾生，轉沉迷為覺悟，向光明大道邁進。

【第4句】：【禪心佛語】承擔也是快樂的，只有會承擔的生命，才能演奏出天籟妙音。

【第5句】：精神的空虛用物質永遠也填不滿。精神的空虛一定要用精神的能源、精神的食糧，用智慧、用慈悲、用奉獻的精神來填補。

【第6句】：【禪語人生】這世間最簡單的道理：和氣，路路通；嫉妒，腦袋疼。天空雁來，浮云散去。

【第7句】：【佛心禪語】做一個有良知的人，活著才會淡然無悔。做一個善良之人，活著才會從容。珍惜人生，珍惜光陰。珍惜生命的每時每刻。

【第8句】：生命之間需要對話，但不一定需要語言，和自然握手，和天地擁抱，隨處結祥云。

【第9句】：【禪語人生】有些人不見再見總要見，有些故事縱然再艱難，也要讓生命的信念去面對和化解，成為一種云淡風輕的自然而然。

【第10句】：【禪心佛語】當禪修達到一定階段，身心會獲得一種純然的喜樂，是任何世間快樂都無法比擬的。

【第11句】：無有如欲火，無有如恚毒，無有如癡網，無有如陰苦。如實知此已，涅槃第一樂。《舍利弗阿毗曇論》卷十五引佛言

【第12句】：人固有陋習，改了就是好同志。一時改不了也情有可原，只要不停其改就成。

【第13句】：菩薩于一切法住無分別，能滿六度。《大般若經》卷二十二，教授教誡品

【第14句】：開口動舌無益于人，戒之莫言；舉心動念無益于人，戒之莫起；舉足動步無益于人，戒之莫行。

【第15句】：【禪語人生】我們永遠不要放棄增長智慧，它是帶領我們脫離黑暗的善知識。

【第16句】：【禪心佛語】從責任上要強化，從感情上要淡化，這才能夠提得起、放得下。

【第17句】：【禪語人生】我在苦惱中常常想，說真實自然須有極大的勇氣的；假如沒有這勇氣，而茍安于虛偽，那也便是不能開辟新的生路的人。

【第18句】：【禪心佛語】對于“至善”可以有不同的理解，儒家要成圣成賢，佛教認為成佛是至善，道家則覺得要虛靜無為、返璞歸真。

【第19句】：【禪語人生】夕陽西下的時候，行者肩扛著滿滿的一袋水果，步履蹣跚、汗流浹背地走到禪師面前。

【第20句】：【禪心佛語】人非圣賢，孰能無過？在我們的工作、生活中，過失是很難避免的事，關鍵要學會正確對待過失，開動腦筋思考過失，從過失中得到啟迪。

【第21句】：【精短禪語】試著做一個溫柔的人，平和而感恩的對待這個世界，不是為了求得萬人愛慕，而是讓你自己，可以在面對生之孤獨時，巧妙而安穩的漫步這一生。

【第22句】：【知足詩】無憂無慮又無求，何必斤斤計小籌？明月清風隨意取，青山綠水任遨游。知足勝過長生藥，克己樂為孺子牛，切莫得隴猶望蜀，神怡夢穩慢白頭。

【第23句】：冥冥之中的一切，就在這瞬間注定。所以，漫漫紅塵，我必定飽嘗抵死泅渡的一路酸楚，凄凄獨吟相思碎孤心，隱隱繞禪香的離殤，苦苦追找那遙遠記憶里綠色婆娑的身影。

【第24句】：【禪心佛語】如果一個人能將他的財富存在腦袋里，就沒有人能將它偷走。

【第25句】：【禪語人生】因為你的與眾不同，因為你的特別，有時候你得習慣孤獨。

【第26句】：【禪語人生】遇到的人，善待，不管能不能再見。經歷的事，盡心，不管是不是成功。

【第27句】：【圣經文案】438“我們縱然失信，他仍是可信的，因為他不能背乎自己。”(提后2:13)

【第28句】：人生就是這樣，來是偶然的，走是必然的。所以你必須隨緣不變，不變隨緣。抵制各種各樣的誘惑，保持一種禪定的境界，才能心性安寧，遠離煩惱，從而實現寧靜的自我。

【第29句】：【圣經文案】230耶穌說：“手扶著犁向后看的，不配進神的國。”(路9:62)

【第30句】：菩薩的道路遙遠漫長，須生生世世倒駕慈航、來回娑婆世界救度眾生，發揮這分駱駝般忍辱負重的耐力。

【第31句】：誰是佛，誰不是佛，不能只從外表判定。穿百衲衣者，不一定是真和尚。不穿百衲衣者也未必就不是真覺者。同樣，誰是對，誰是錯，也不能僅憑一面之詞。

【第32句】：【禪心佛語】孔子曰：“祭神如神在。”神明有沒有來應供，那是另外一個問題。從有為道無為，從有相到無相，從生滅到無生滅，那是解脫的問題了。

【第33句】：【禪心佛語】度量，如海涵春育。持身，如玉潔冰清。襟懷，如光風霽月。氣概，如喬岳泰山。

【第34句】：【禪心佛語】努力地改變你的心態，調節你的心情。學會平靜地接受現實，學會對自己說聲順其自然，學會坦然地面對厄運，學會積極地看待人生，學會凡事都往好處想。

【第35句】：人生如夢，這場夢不論是美夢、噩夢，我們都是這場夢的主人，可以選擇在美夢里不迷失，陷入噩夢時保有醒覺的能力。一海濤法師

【第36句】：【禪心佛語】每天醒來都要比前一天更強大，直視自己的畏懼，擦干自己的淚水。

【第37句】：【禪心佛語】每個人的性格中，都有某些無法讓人接受的部分，再美好的人也一樣。所以不要苛求別人，也不要埋怨自己。

【第38句】：【禪心佛語】人生有三句話不可說，一是非親見親聞不可說；二是非善意之言不可說；三是無意義之言不可說。人不能為說話而說話，不能為活著而活著。

【第39句】：先益后損，則恩反為仇，前功盡棄。先松后緊，則管束不下，反招怨怒。

【第40句】：【禪心佛語】凡事心存誠懇，而不虛情假意。凡事心存恭敬，而不藐視他人。

【第41句】：【禪心佛語】當我們不了解一件事情的真相，我們最好采取尊重的態度，否則會更顯我們的無知。

【第42句】：【禪心佛語】你的身體不屬于你自己，是屬于上師三寶的，屬于眾生的，是普渡眾生的工具，是用來成辦眾生利益的，所以要珍惜。

【第43句】：【佛語摘抄精選】日儒日佛日百家，心則一，其跡甚異，夫一焉者，其皆欲人為善者也。（《輔教篇·廣原教》）

【第44句】：終日吃飯，未曾咬著一粒米。終日行，未曾踏著一片地。與幺時，無人我等相，終日不離一切事，不被諸境惑，方名自在人。（唐）希運《黃檗山斷際禪師傳心法要》

【第45句】：邪見者，起邪志、邪語、邪業、邪命、邪方便、邪念、邪定。是向邪者，違于法，不樂于法。《雜阿含經》卷二十八，第787經

【第46句】：【禪心佛語】說真話最大的好處，就在于你不用總惦記著自己上次那話是怎么說的。

【第47句】：如何頓悟自心，不從人得者，未心不由積累辛苦中來，如萬里還家，入門一步，慶快平生，回視向之跋涉艱難，閑關險阻，依稀仿佛如夢中事然。——《憨山老人夢游全集》

【第48句】：心可則為欲，何必獨五欲。速可絕五欲，是乃為勇士。《法句經》卷下，愛欲品

【第49句】：如果沒有盲目的期待，就不會有失望。如果能了解一切都是無常，就不會攀緣執著；如果不攀緣執著，就不會患得患失，也才能真正完完全全地活著。——《正見》

【第50句】：三千世界，掠影浮光，我們看到的就只是一粒微塵、一瓢秋水、一彎清月。

【第51句】：【佛心禪語】不管遇到了什么煩心事，都不要自己為難自己；無論今天發生多么糟糕的事，都不應該感到悲傷。記住一句話：越努力，越幸運。

【第52句】：不求鎖定結局，只求曾經努力；不求事事順意，只求心情美麗；不求左右別人，只求善待自己；不求馬到成功，只求堅定不移。

【第53句】：【佛心禪語】※看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切處都是好處，這才是解脫。

【第54句】：菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，無有一心一行空過，不向薩婆若者。《勝天王般若經》卷六，平等品

【第55句】：【禪心佛語】事情所表現的具體性后果，都是由某種看不到的力量所產生的。在我們聽到槍聲以前，子彈早已發射出去了。決定性的事情，乃完成于思想之中。

【第56句】：【禪語人生】心志要高，心氣要平，眼光要遠，定位要準。如果你想夢想成真，那么要做的第一件事就是趕快從夢中醒來。

【第57句】：【禪心佛語】同樣的，在行善時，也要時時覺照到可能生起的不正念、不正心態，當有所明察時，也要設法調整。

【第58句】：【禪心佛語】今生今世修行的努力一定不會白費，只有精進修行的人才能不懼死亡，才能得到解脫的安樂。

【第59句】：【禪心佛語】對上師三寶的功德生起歡喜心，你自己的相續中也能產生這些功德。你喜歡，你相信，你想得到，這就是信心。

【第60句】：【禪心佛語】人生如果沒有目標，那么生活也只不過是繞圈圈而已，人生的真正起點應該是設定目標的那一刻。

【第61句】：【禪心佛語】為什么總是離別之后才懂得珍惜，因為人無完人，金無足赤。擁有一顆寬容的心，善待別人就等于善待自己。

【第62句】：【禪語人生】相對于宇宙，地球是一粒微塵；相對于地球，人是一粒微塵。

【第63句】：【圣經文案】127耶和華說：我的意念，非同你們的意念；我的道路，非同你們的道路。(塞55:8)

【第64句】：生命非常短暫，所以要加緊腳步，快速前進，不可拖泥帶水，切勿前腳已經落地了，后腳還不肯放開。一證嚴法師

【第65句】：【禪心佛語】高官不如高知，高知不如高薪，高薪不如高壽，高壽不如高興，不怕待遇低，就怕命歸西，不怕掙錢少，就怕走得早。

【第66句】：【禪心佛語】若覺無心，即無一切煩惱生死涅盤。是故如來為有心者說有生死。菩提對煩惱得名，涅盤對生死得名，此皆對治之法。【第12句】：當知有心，即一切有，無心一切無。

【第67句】：【禪心佛語】放下一切包袱，用空靈的心走路，我們的步伐就會輕松。佛法說“一念清凈”也類似于現代人說的：“要時刻讓自己的心清零”。

【第68句】：【禪心佛語】往事如煙，拈一段舊事，品自己可笑。捫心自問，尋來去得失，看哪個無知。

【第69句】：【佛家禪語】見人有錯，要“尊重的提醒”；受人指正，應“感恩的接受”。

【第70句】：希望這本書，能帶你認識因果，尋找心想事成改變命運的法則。從當下我們的起心動念開始，改變自己，找到真正的幸福快樂，帶你回家，我們將無比感恩。

【第71句】：【禪心佛語】每個人都有他的路，每條路都是正確的。現在有近60億人，就有60億條正確的路。人的不幸在于他們不想走自己的路，而總是想走別人的路。

【第72句】：良藥：學佛者應遵行佛的教法——發大乘心，實行菩薩為眾生服務的精神。

【第73句】：【禪心佛語】人要成功一定要有永不放棄的精神，當你學會放棄的時候，你才開始進步。

【第74句】：【禪心佛語】教育：在所有的禮物中，真理的播送最珍貴。在所有的味道中，真理的味道是最短。在所有的快樂中，真理的喜悅最大。拔除貪欲，便可以征服所有的苦惱。

【第75句】：【禪心佛語】每個人在一生中都有很多美好的夢想，但真正能實現的卻寥寥無幾，很多時候我們不是沒有時間，也不是沒有能力，而是缺乏行動。

【第76句】：紫霄峰上黑云叆叇，鄱陽湖里白浪滔天。一氣無作而作，萬法不然而然。更若擬誼思量，迢迢十萬八千。——《黃龍慧南禪師文案》

【第77句】：【圣經文案】424以后我們這活著還存留的人必和他們一同被提到云里，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。(帖前4:17)

【第78句】：【禪心佛語】生活中，快樂甜甜，也不乏痛苦連連。快樂時無需大喜大樂，因為快樂的長度并不長；痛苦時亦無須大悲大痛，因為痛苦的長度也不長。

【第79句】：一個內心憂郁又孤寂的人面對打擊，似乎只有一個辦法，那就是在反擊中保護自尊。

【第80句】：要談情，就必須談長情——覺悟的情；要說愛，就必須說大愛——解脫的愛。

【第81句】：【禪心佛語】所謂無上正等正覺者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。

【第82句】：希望不是妄想，也不是奢望，而是對未知的欣喜渴盼，對人生的不息熱情。

【第83句】：【禪語人生】只要一個人找不到自己的缺點，他永遠都無法完美起來。對人來說，沒有比知道自己的短處更有益的事了。

【第84句】：佛說“放下屠刀，立地成佛”，即放下心中的妄想、分別、執著，就能成佛。

【第85句】：【佛心禪語】把握好情緒人開心的時候，體內就會發生奇妙的變化，從而獲得陣陣新的動力和力量。

【第86句】：【禪心佛語】對一個人好不難，難的是始終如一的好；陪伴一段路很簡單，相守一生情不容易。

【第87句】：十不善業道，上者地獄因，中者畜生因，下者餓鬼因。《華嚴經》卷三十五，十地品

【第88句】：欲修佛法，當勤精進。。所以者何？是身無常，無有決定壞敗之相，不得久住，終歸磨滅，未得法利，恐中壞故。《大寶積經》卷一一二，普明菩薩會

【第89句】：【禪語人生】在社會上，使人際關系趨于和諧有序，有效免除暴力和沖突的產生。

【第90句】：【禪心佛語】能一鼓作氣，通過考驗，我們的人生才能從突破創新中獲得無限的意義。

【第91句】：【禪語人生】許嘉璐先生曾指出：現在的問題是雅文化衰落，同時又孤芳自賞，我們的俗文化大部分是舶來品，不是根植于本土，很難提升，俗文化和雅文化斷絕了。

【第92句】：【佛心禪語】不執迷科學，不沉醉哲理，只愿證悟真諦。聞思佛陀的法教而實修實證，是凈化心靈與啟迪智慧的唯一途徑。

【第93句】：水中鹽味，色里膠青，體之有據，取之無形。用時密密，寂處惺惺。是諸佛之本覺，乃眾生之妙靈。——《宏智禪師廣錄》

【第94句】：成功乃依靠堅忍的心志，長期奮斗而得；并非僅憑一股血氣、一時沖勁所得來。所以大家必須腳踏實地，專心一志精進向前，不可臨陣退縮、徘徊不定。

【第95句】：伎樂放逸，惡習日增。《法句經》卷下，廣衍品去惡從就善，避酒知自節，不淫于女色，是為最吉祥。《法句經》卷下，吉祥品

【第96句】：依托眾緣，速謝滅已，續和合生，故名緣起。（古印度）彌勒《瑜伽師地論》卷十

【第97句】：【佛心禪語】·佛光菜根譚·投人才能深入，付出才能杰出，平凡才能不凡，磨煉才能熟練。

【第98句】：【禪心佛語】所謂鬼是指那些說壞話、做惡事的人，即使是和尚或沙彌也一樣，如果他們不遵守或不認識正法及戒律，他們也一樣可以叫做鬼。

【第99句】：【禪語人生】無論你們是高矮胖瘦貧富，你們是怎樣的人并不重要，如果你希望生活得有成就感，希望生活得充實，有一樣必不可少的東西，那就是激情。