【第1句】:沒有人會懂你到底有多痛,沒有人會懂你到底要怎么繼續生活下去,沒有人知道你經歷了怎么樣的生活,也沒有人知道你微笑背后所隱藏的傷痛要怎么激烈,更沒有人知道你在悲傷的時候卻發現原來沒有了眼淚。你必須堅強,你若不堅強,誰替你勇敢?
【第2句】:生命就是一個不斷去滿足欲望的過程,滿足不了就會痛苦,滿足了又會無聊。人的欲望就像拉長的橡皮筋,找不到掛靠的地方,就會彈回來打中自己。欲望其實是一個無底洞,我們終其一生也不可能填滿,只有適當削減自己的欲望,才能在人生旅途中找到更多的幸福。少一分欲望,就多一分輕松,多一分自在。
【第3句】:【禪心佛語】人們只有在徹底了解,什么是自己沒有必要去做的事之后,才能知道什么是自己必須去做的事;不做沒有必要做的事,自然會去做該做的事。
【第4句】:這是舍欲守真的真善啊!修得自由自在,心無掛礙,才是修行的目的。所以說,人生所以虛偽,只因貪欲心起;真正要得真善、真快樂,就要心無雜念、去掉煩惱,無欲無偽才是真正的善道。
【第5句】:面對突如其來的不幸,有的人屈服了、倒下了,有的人頑強地搏斗著、抗爭著、挺立著,勇敢地“扼住命運的咽喉”,用自己的雙手重新開拓出一條通往成功和幸福的道路,使自己擺脫不幸的折磨。
【第6句】:不知足者,常被五欲所牽制,智慧無法開啟;隨著利欲而旋轉,也隨著物質聲色而迷失本性,這豈不是可憐的眾生嗎?世間的物質本來是為人所用的,而現在卻都變成人被物所用了。
【第7句】:有時候無意間的散播是非,雖然沒有傷害到別人的身體,但卻可能毀壞了別人的名譽與形象,這種罪比傷害人身還要嚴重。因為發膚之痛只是一時的,然而名譽與形象的損傷,卻可能扭曲他人一輩子的人格,這樣的損傷,豈是有形的金錢所能彌補的?所以,無形的毒素有如空氣中的污染一樣。
【第8句】:對于各種不同的意見,都要想到,任何一個團體,都是在一定的條件下生存發展的。每個人都要自覺地約束自己,不要使自己的行為和主張損害了團體、家庭或者企業的發展。
【第9句】:【禪心佛語】很多時候,人們不怕造業,不會去計較傷害別人,這是因為人們不知道利害,不知道傷害別人一定會有果報。人們只要是短暫的過程中“得”到了,至于結果怎么樣根本無所謂,但是要記住:這個種子一定會成熟的。
【第10句】:【經典佛語】真正學會知足,人生最大的煩惱是從最沒意義的比較開始,這世界總有不如你的也總有比你強的人,當我哭泣我沒有鞋子穿的時候,我發現有人卻沒有腳。(---真正學會知足)
【第11句】:【禪語人生】一個人有怎樣的心靈,就擁有怎樣的世界。人是自己觀念的奴隸。一個人一輩子的成敗、榮辱、得失、無不因自己的觀念而起到巨大的作用。要想讓自己心情愉快、精神放松,我們必須改變自己頭腦中那些錯誤的觀念、偏執的思維慣性,學會放棄,學會放手,還要學會遺忘。
【第12句】:生活需要規范,但又不可以把自己變成規范的奴隸;因為死守著規范,就不能解決新的問題。有時候,為了達到某種目的,可以采取違反常規的方法,重要的是先改變自己看待事物的標準。
【第13句】:【禪語人生】因為生活簡單,我多了聆聽松濤、靜觀風雨、仰望星空、敞開心扉的機會,靈性俱足。千萬不要錯過欣賞大自然、享受大自然的機會,一輩子不容易,一定要好好享受生活。
【第14句】:【禪語人生】在佛堂你或許非常平靜,想著對所有眾生的關愛與慈悲;但日常生活中卻緊張兮兮、批評抱怨著他人。在佛堂你或許用溫柔溢美的言辭來向諸佛菩薩祈求;但日常生活中,如果你言辭苛刻或論人是非,那么你即是喪失了佛子行儀。“行”就是將你在佛堂中營建出來的成果,運用到你的日常生活當中。
【第15句】:修學者三要:一、要有赤子之心——直心是道場。二、要有駱駝的耐力——工作時,要有駱駝般的耐勞和耐力。三、要有獅子的勇猛——努力精進如獅子的威猛。
【第16句】:【禪言禪語】人生需要四種修為:一是忍得過。忍得一時之氣,消得百日之災;能忍,不一定是懦弱。二是看得破。最大的淡定不是看破紅塵,而是看透人生以后依然能夠熱愛生活。三是拿得起。做人要有擔當,不推諉,不逃避,直面慘淡的人生。四是放得下。放下偏執,放下記憶,放下不甘,放下欲望,平平淡淡,簡簡單單。
【第17句】:【禪心佛語】莫失自道,勿擾他心。不因其善而欺善,不以其惡而作惡,不倚其勢而作倀。萬法皆空,因果不虛,唯明唯暗,無人能逃。在眾善面前,或眾惡面前,要看護好自己的心。善惡在一心,善惡在一念,終有報。
【第18句】:人生百相,世態萬千,當從容應對,淡泊處之,不畏浮云蔽眼,不被微利惑心,不為陷阱鎖步,不使閑情損志。有些人,笑一笑,就陌生了,那些刻意的親近,終究消失得難尋蹤跡;有些事,擺一擺,就過去了,當下的困苦挫敗,可能是你以后登高的階梯。行至水窮路自橫,坐看云起天亦高,憑的就是眼界與心胸。
【第19句】:【禪語人生】一個人該住什么樣的地方,事實不在于地方的大小如何,主要在于個人胸襟的寬闊如何。一個胸襟寬闊的人,雖然席地而臥,卻有法界在我一心的感覺;如果一個心量狹小,不滿現實的人,即使住在摩天大樓里,也會感到事事不能稱意。一個人心胸開闊,事事如意,不論到那里都覺得這個世間很美好。
【第20句】:恒愚法師禪語人生人生總是有得有失的,豈能盡善盡美,舍得微笑,得到的是友誼;舍得誠實,得到的是朋友;舍得面子,到得是坦然;舍得虛名,得到的是灑脫;舍得塵世的糾纏,得到的是自由;舍得狹隘,收獲的豁達;人生就是要多些包容與理解,也讓人生少許多煩惱與痛苦。
【第21句】:【禪語感悟人生的文案】處理好與人的關系,就三句話:看人長處、幫人難處、記人好處。幸福五大原則:【第1句】:心中無恨;【第2句】:腦中無憂;【第3句】:生活簡單;【第4句】:多些付出;【第5句】:少些期待。
【第22句】:歲月向前,活出人生嶄新和活潑的力量,順境淡然,逆境悠然,不改生命的樸素,人在塵世間,心在煩惱外,生活不是一場盲目的追逐,生命的思考在于如何去喜悅和感激,給生活協調一個恰當的方式,簡單與善意。
【第23句】:【禪語人生】我們身處五濁惡世很容易會被世俗生活的誘惑所欺騙。或遭受疾病、負面力量干擾的逆境而受苦,在許多這種假相下,佛法修行的障礙生起,以致摧毀所有的福德。要對治這種危險,只要你能努力誠心皈依三寶,任何與你修行對抗的障礙都會轉化為順境,而你的福德也會不停地增長。
【第24句】:【禪心佛語】過去他躺在椅子上喝水,都是閉著眼睛把壺放在小桌上,現在他總要坐起來再看一眼,這讓他非常不舒服。特別讓他不能容忍的是,當人們知道他有一把價值連城的茶壺后,蜂擁而至,有的問還有沒有其他的寶貝,有的開始向他借錢,更有甚者,晚上推他的門。他的生活被徹底打亂了,他不知該怎樣處置這把壺。
【第25句】:萬事皆有緣,人生當隨緣。隨不是跟隨,是順其自然,不怨憂,不躁進,不強求。隨不是隨便,是把握機緣,不悲觀,不刻扳,不慌亂.人生隨緣,即是“枯萎的隨它枯萎,繁榮的任它去繁榮”.隨順自然,毫不執著,隨遇雨安。
【第26句】:【禪心佛語】你想得到什么,就要先把這個給別人。比如,想發財,就要先把錢財給別人,這是布施;想長壽,就要先把生命給別人,這是放生;想開智慧,就要先把智慧給別人,這是法施。總之,不管你對別人做了什么,這些最后都會回到你身上,這就是因果規律。
【第27句】:【禪心佛語】任何人所擁有的一切,與有大美而不言的天地相比,與浩瀚無際的宇宙相比,都不如滄海一粟,實在是微不足道。從歷史的長河來看,不管我們擁有什么,擁有多少、擁有多久,都只不過是擁有極其渺小的瞬間。人譽我謙,又增一美;自夸自敗,又增一毀。無論何時何地,我們永遠都應保持一顆謙卑的心。
【第28句】:【禪心佛語】生活中,那些積極樂觀的信念,是生活質量的一種保障,每一次在煩惱里精疲力盡,是那些生命的信念,再一次喚醒內心的堅強。正確的面對那些艱苦磨難,這世間所有的路,每個人都是重新走過,就包括面對的世間百態,都需要自己接受和包容,很難說是故地重游,所以需要每個人重新認識。
【第29句】:【禪心佛語】人生的路,靠的是自己一步步取走,真正能保護你的,是你自己的選擇。而真正能傷害你的,也是一樣,自己的選擇。決定人生的,不是命運,而是你自己的每一次抉擇。
【第30句】:【禪心佛語】人生旅途,許多事情身不由己,總不盡完美。生命是一張沒有返程的單程票,多竊取一點歡樂給自己;生活是一幕沒有彩排的情景劇,多儲存一些感動給自己。酸甜苦辣,哭著,笑著一路走來;風花雪月,凄風,苦雨一青樹林嘗。接受百味的生活,學會讓痛苦沉淀,面對得與失多一份坦然,擁有自己的姿態,快樂盛開。
【第31句】:【心靈禪語】生命是灑脫也好,哭泣也罷,自戀也好,靦腆也行,自己的世界,自己的向前,自己的改變,改變自己,才能改變這世界。煩惱躲不過,恩怨忘不了,走過一重重山水,才終于學會用平常心去對待,人生是什么?來自內心的情感與積極,好好去活著,活好這一場,人生如夢,如夢也是一種智慧。
【第32句】:【禪心佛語】人生有三句話不可說,一是非親見親聞不可說;二是非善意之言不可說;三是無意義之言不可說。人不能為說話而說話,不能為活著而活著。
【第33句】:【禪語說】關于這個世界,我們需要了解的第一個道理就是:大家都不傻,誰都是聰明人,如果你看到一個人貌似在做一件傻事,那只能是說明你不了解這個人。在他的世界里,還有別的原因支持他堅持做一件別人無法理解的“傻”事。
【第34句】:恒榮法師:我們平常說的三觀端正,世界觀,人生觀,價值觀,這是一份人生的歷練,不固執,不自我,不必要在意別人嘴上說什么,需要清醒對待自己內心世界的反思,調,修整,不必要去苛求什么,但需要謹慎面對自己內心的疏漏與任性,那句老話:己所不欲勿施于人。
【第35句】:【禪心佛語】你想過普通的生活,就會遇到普通的挫折;你想過上最好的生活,就一定會遇上最強的阻礙。這世界很公平,能闖過去,你就是贏家,闖不過去,那就乖乖退回去過你原來的生活吧。能否成就夢想,并不是看你有多聰明,而是看你能否笑著渡過難關。我們最先衰老的從來都不是容貌,而是那份不顧一切的闖勁。
【第36句】:釋迦牟尼的一句話:“伸手需要一瞬間,牽手卻要很多年,無論你遇見誰,他都是你生命該出現的人,絕非偶然”。———若無相欠,怎會相見。
【第37句】:【禪心佛語】人,都想隨心所欲地過日子。像文中這個女人,隨心所欲的生活不僅不快樂,反而還害了自己。讓自己可能這一生或來生來世,永遠會遭受痛苦和折磨。所以,我們要防止心念被“欲”污染了。
【第38句】:又是一個陽光燦爛的早晨!在歡快的鳥鳴中,我的心境無比開闊。今天,我,我們都將發生一些改變,同樣都會繼續堅持該堅持的東西。“堅守自己的個性,與人不同,才能使我們人類社會豐富多彩,我們才真正為我們的社會做出了貢獻。”借于增彪先生的這句話自勉。
【第39句】:應時之施有五事,云何為五?一者施遠來人,二者施遠去人,三者施病人,四者儉時施,五者若初得新果瓜、若谷食,先施與持戒精進忍,然后自食。《增一阿含經》卷二十四,善聚品
【第40句】:【佛心禪語】不嗔。嗔習最不易除。古賢云:“二十年治一怒字,尚未消磨得盡。”但我等亦不可不盡力對治也。《華嚴經》云:“一念嗔心,能開百萬障門。”可不畏哉。
【第41句】:【禪語人生】有人以為放下“我”了,就什么都沒有了,人就失去了靈魂,如同機器或木石,甚至有人聽到“無我”就會害怕,這是極大的誤解。其實,放下“我”不僅不是損失,反而是更徹底、更圓滿的擁有,如同打破了沉重的桎梏,獲得了無比的自在與輕松。無我,才能有大愛,有無盡的力量。
【第42句】:【禪語人生】一個人的性格,恰當的理解為一個人的命運素質,是悲情,還是凄然,還是昂揚,還是陽光,不在于它做出什么事情,而在于它認同了什么理念。若有所失,必有所失,若無所失,心頭怡然,滄海渡盡無一歲,才見梅花又一年。
【第43句】:平淡是人生的常態。人,能走多遠,不是取決于肢體,而是取決于信念。人生多艱,但是只要堅定自己的信念,不輕易認輸,敢于面對,成功遲早會笑臉相迎。人生,只有回不來的過去,沒有過不去的當下。
【第44句】:【禪心佛語】淡然,不是得過且過,不思進取,它是經過歲月磨礪后的沉穩含蓄;淡然,不是不屑一切,不顧一切,它是歷經世事變遷后的從容淡泊。淡然的人,善待生命,沉穩而不缺少熱情;淡然的人,處事不驚,安詳而不缺乏快意。淡然的人生,歷盡滄桑,卻依然呈現隨遇而安的美麗祥和。
【第45句】:【禪心佛語】讓你煩惱的人,是來幫你的;讓你痛苦的人,是來渡你的;讓你怨恨的人,是你生命的貴人;讓你討厭的人,是助你成長的;因為,凡是你所抗拒的事物,其實都是你自己的側面,是另一個你自己。
【第46句】:心似蓮花,當一個人的心向往清凈,就會漸漸地止住妄想與追求,不被欲望所支配。一直說過,世間萬物皆有佛性,只是隱藏得很深,倘若不去發覺,甚至會封存一生。
【第47句】:【禪心佛語】人生,在心淡中求滿足,在盡責中求心安,在奉獻中求快樂,在忠誠中求幸福。一生中,只要心淡如菊,聲名顯著,就會守之以斂藏;利養豐饒,就會守之以儉樸;瞻仰人多,就會守之以謙下;朋儕嫉妒,就會守之以和忍。
【第48句】:同事——菩薩所緣,緣苦眾生。身處苦難娑婆,應先自我凈化、以身作則,感化周遭共同生活、工作的每一個人,并鼓勵眾人一起力行菩薩道。
【第49句】:簡單的人其內心清與,越容易參透禪理。修佛亦如品茶,將一杯苦茶喝到無味,這就是禪的境界。時光流轉,云水千年。茶也就成了生活中的習慣,成為了修行者不可缺少的知音。只是多少人,可以將洶涌不安的歲月,就喝到水靜無波。多少人可以將渾濁紛紜的世象,喝到純凈清朗。
【第50句】:【靜心禪語】不去抱怨,也不值得抱怨,這個世界,看不慣的事情很多,抱怨,只會使你傷情;不去怨恨,也不用去怨恨,每個社會,都有不公不平,怨恨,會使你失去包容。
【第51句】:【佛心禪語】其實你把功德全部給別人的愿望,實際上你是在給自己做出可能是二十倍大、一千倍、可能是十億倍大的功德。同樣的,你把眾生的種種問題都拿到自己這邊來,你就變成擁有十億倍的快樂。這就是為什么前一節課我引用寂天菩薩的話:“菩提心是一切問題的答案。”
【第52句】:滾滾紅塵,走到最后,什么才是真正屬于我們的?該走的還是會離開,銘記的時光磨滅不了。一顆塵心,幾經世故,它依然貼緊我胸前,生命,本不復雜,取決于你用何種心態去過。用一顆簡單的心去看世事,事情就簡單。用一顆簡單的心去生活,生活就簡單,放慢腳步,回歸心靈,依心而行,順心而為。
【第53句】:【禪語人生】修學佛法,我們都仰慕成佛、證果等等,但有沒有忽視從最根本的做起?我們在喊修行的時候,當一個不順的外緣來了,我們有沒有養成一個習慣——反省撥正自己的內心,而不是首先來指責別人。
【第54句】:【讓人靜心的禪語】過自己的生活,不要模仿他人,即便他人再好也不要迷失自己。有一樣的天空,沒有一樣的云彩。有一樣的大地,沒有一樣的道路。有一樣的大海,沒有一樣的浪花。有一樣的花朵,沒有一樣的芬芳。有一樣的樹木,沒有一樣的樹葉。有一樣的夜晚,沒有一樣的夢想。有一樣的歸宿,沒有一樣的結局。
【第55句】:自心發菩提,即心具萬行,見心等正覺,證心大涅槃,發起心方便,嚴凈心佛國,從因至果,皆以無所住而住其心。(唐)一行《大日經義釋》卷一
【第56句】:【心靈禪語】每個人對生命的理解,活成了人生的內容和情懷,相伴身邊陪伴的歲月,生命既然能夠承擔哪些喜悅,更應該承擔那些傷痛,用一份豁達的生活態度,去品味生活的意義和價值,清醒的去否定那些自我主觀帶給生活的成見與障礙。王維說,行到水窮處,坐看云起時。活出對生命最寬的拓展,哪里有盡頭,何必說起點。
【第57句】:為人不過六個字:看懂,看透,看破。世態人情,需看懂;名利浮沉,得看透;生老病死,要看破。世界不大不小,看遍了,也就看淡了。我們一生,都是租來的光陰,為生命打這一份工,認真、但不能太較真兒。很多事情簡單不起來,只是因為太在乎。
【第58句】:【禪語人生】真正的平靜,不是避開車馬喧囂,而是在心中修籬種菊。盡管如流往事,每一天都濤聲依舊,只要我們消除執念,便寂靜安然。如果可以,請讓我預支一段如蓮的時光,哪怕將來有一天加倍償還。這個雨季會在何時停歇,無從知曉。但我知道,你若安好,便是晴天。
【第59句】:恒路法師:用一顆好心情,一顆鮮花綻放的心情去生活,這樣的心情才能表達對生活的熱愛,才能活出幸福的生活方式。什么是幸福?把你的人生活成一場幸福的狀態、幸福的存在,你這一趟人生就沒有白來。
【第60句】:【禪心佛語】犯罪畏罪的人,雖然逃得了一世,卻永遠住在心的牢獄,得不到平安和幸福。所以我們要承擔自己的錯誤,勇于修正改過,救自己的心,掙脫內在的牢獄,得到心靈的自由,為自己換來平安和幸福。
【第61句】:我們都是禪道上的修行者,凡夫俗子心隨神移,被花紅柳綠迷了眼,讓攘攘塵世惑了心,終生勞碌奔波卻難以得道;唯有超凡脫俗之人心無旁騖,笑看風雨飄搖,淡視榮辱得失,用苦難為音,用執著為調,用奮斗為詞,用堅強為曲,歌唱酣暢淋漓的人生,吟誦萬千變化的世界,方能洞察萬物,笑對蒼渺,德厚行遠。
【第62句】:過多的欲望會使人倍感壓力,身心疲憊,外在的擁有比如感情、房子、車子、名利...與人的幸福指數不一定成正比,而這些最終都不屬于我們,早晚有一天會離我們而去,倒不如面對融融的陽光,恬淡地享受平安、健康、友情、親情,用生命感受生命,感受自然,感受屬于我們的每一個當下,恬淡的心,住著幸福。
【第63句】:人有時不必過于執著,一條筆直的路,固然工整美觀,但九曲十八彎的羊腸小徑,未嘗不是一種美麗。無論什么樣的路,只要我們用心去走,就是好的。每一段路途,都不會白走,因為里面凝結著我們的心血、努力、信念和價值。
【第64句】:生活很多時候是會有很多不公平的,當幻想和現實面對時,總是很痛苦的。當一個社會說假話容易,說真話困難時,人們常常都是無語。因為,真話不能說,假話不愿說,于是,沉默就是最好的選擇。
【第65句】:【禪語人生】心態不好,人生易老。有什么樣的心,你就是什么樣的人。人,不怕容顏的滄桑,就怕心的蒼老。一顆蒼老的心,如同日暮的黃昏,看不見光明的滋生,心中只有黑暗的蔓延。心的蒼老,帶來人生的絕望,絕望如塵土,一層層,淹沒了才華,蒼老了歲月。“烈士暮年,壯心不已”,心態年輕,人就越活越年輕。
【第66句】:人和人相遇,靠的是一點緣分;人和人相處,靠的是一點誠意。這世間,沒有誰對不起誰,只有誰不懂得珍惜誰。生活中,無論親情、友情還是愛情,自然而然留在身邊的,才是最真的,最長久的。相遇最美,今生能遇見,就是難得的緣份,就是幸福,請永遠珍惜這份修來的美好吧。
【第67句】:【禪心佛語】溝通和說服不一樣,溝通是平等的,說服是強加給別人的,感覺就不一樣。溝通也是有條件的,第一自己要心平氣和,第二要有一個好的氛圍、好的氣氛、好的環境、好的時間段,不是說興趣來了就找人家說要干什么。什么事,在什么場合,怎么說,怎么表達,弄不好會起反做用,越溝通越麻煩。
【第68句】:禪的智慧是無窮無盡的,寬度和量度都是禪的智慧。心寬,放下一切自我執著而引發的煩惱;量大,用包容的心去容下他人的一切,才能獲得真正的灑脫,做到真正的慈悲,獲得真正的智慧。
【第69句】:所謂平凡,就是任何東西有得有失,都能放得下,并且還有勇氣繼續往前走。有一種平凡的心態,不管遇到多少次失敗,依然能夠站起來,繼續往前走,最后,獲得的是人生的智慧,而不是絕望。有時候淡泊一點的情感,持之以久,甚至愈久愈香。淡泊的情,就是真性情,淡泊的情,就是禪者心。
【第70句】:【禪語人生】正向情緒(有多快樂?),全心投入(是否享受所做的事?),意義(是否覺得自己生活是有意義的?),成就(是否實現自我的目標?),人際關系(是否有充滿愛的人際關系?)。
【第71句】:【佛心禪語】佛陀告訴我們,輪回的一切系列過患、無窮無盡的痛苦,皆是從無明開始,因無明引發。如第j三世大寶法王在《了義大手印》中所說:“從本未有白現迷為境,由無明故執自明為我,由二執故流轉于諸有,愿斷無明迷亂之根源。
【第72句】:【禪心佛語】誰都有脾氣,但要學會收斂。在沉默中觀察,在冷靜中思考,別讓沖動的魔鬼,釀成無可挽回的錯;誰都有夢想,但要立足現實,在拼搏中靠近,在忍耐中堅持,別掛在嘴邊,常立志者無志;誰都有底線,但要懂得把握,大事重原則,小事有分寸,不講情面難得別人支持,過分虛偽亦讓人避而遠之。
【第73句】:最大的敵人就是自己,戰勝了自己,黎明還會遠嗎?相信自己沒正確的,沒有跨過不去的坎,沒有走不過去的橋,沒有趟不過去的河,夢想要靠自己去實現!不快樂的根源,是因為計較得太多,擁有了未必會快樂。心量狹小,則多煩惱,心量廣大,智慧豐饒。
【第74句】:人們常說,出家人慈悲為懷。在日常的生活中,我們經常會看到或者聽到關于出家人的事情,比如出家人不殺生,出家人不飲酒,出家人食素等,但我們聽得最多的就是出家人都有一個慈悲的心懷。在出家人的眼里,萬物皆有生存的權利,因此要對萬物慈悲為懷,用寬容的心原諒世人的行為。
【第75句】:【一禪文案】你自恃尊榮,以萬物為敵,萬物也必將以你為敵,這就是自取滅亡;你謙卑慚愧,以萬物為友,萬物也必將以你為友,這就是同生共榮。萬物本無情,因你心有情而有情;萬物本有情,因你心無情而無情。生命是一種回音,你送出了什么它就送回什么,你播種什么就會收獲什么,你給予啥就會得到啥。這是世界定律。
【第76句】:【禪語感悟人生的文案】人生無常,成敗榮辱,起伏跌宕。每個人在成長中都避免不了受一些傷。俗話說,吃一塹長一智,在風雨中成長,在磨礪中堅強,幸福不會從天而降,它往往是一點一滴的累積。失與得之間的感悟也是一點一滴的品嘗。
【第77句】:【禪心佛語】抬頭與低頭,是人生的兩種姿態。抬頭需要底氣,低頭需要勇氣。抬頭,就是要有一種永不服輸的精神。只有昂首前行,相信自己,不退縮,不逃避,不懈怠,不輕言放棄,堅持到最后,才有資格邁進成功的大門。低頭,不是謙卑,而是平和;不是怯懦,而是寬容。能抬頭是勇者無畏,敢低頭是大智若愚。
【第78句】:所有的悲喜交替,都抵擋不住歲月的消磨,所有的悲觀不過是輸給了脆弱,所有的懦弱無非是一場軟弱,換個角度看世間,換個心情面對這世間的黑白悲歡,有緣來人間,相聚應相憐,相識是因緣,相別還重見,莫怨緣分淺,世態總依然。
【第79句】:【禪心佛語】詩三百,一言以蔽之,曰:思無邪。這一場悲歡歷練,與其說活的是一種生存狀態,其實是活的一場內心成就,經過的苦樂悲歡,包括那些淚跡斑斑,不過是人生路上的或雨或晴,或寬或窄,人生怎么走,意義又何在,恰似這世間月圓月缺,縱然有多少情懷跌宕,到最后也終歸山水田園。
【第80句】:這個世界上的人和事,就象是同一棵參天大樹上數不清的樹葉一樣,乍一看沒什么區別,但是如果捧在手里仔細觀察,就會發現有很多的不同點,并且越是觀察得仔細,不同點就會被無限放大。
【第81句】:【禪語人生】未來即將成為現在,現在也即將淪為過去。一切生生不息交替變化。好壞、成敗、聚散、愛恨,都無所謂,它只是幫你嘗遍人生百味,閱盡世間百態,看淡世事冷暖。無常乃永恒。此生你再無失去,何必畏懼?此生你再無遺憾,何不開心?此生你再無擔憂,何不豁達?隨遇而安,淡然處之。
【第82句】:【禪語感悟人生的文案】人生旅途中難免會經歷失敗,也會經歷挫折,有狂風暴雨、雷電交加,也有雨后彩虹,但只要心中有希望的陽光,就足以擊碎任何憂郁。只要還能笑,就扯起嘴角悠然一笑。相信一句話,人間三千事,一笑皆了之。自己的心態才是自己命運的走向,讓每一次思考成為一種嶄新的承擔。
【第83句】:【心靈禪語】人生的路,走走停停是一種閑適,邊走邊看是一種優雅,邊走邊忘,是一種豁達。何必把自己逼得那么累,埋著頭趕路,路到盡頭,卻錯過了樂趣,錯過了精彩。不如一邊追求,一邊享受。看過的風景多了,遇見的人,經歷的事,總有一些不愿想起,邊走邊忘,讓美好儲存,把頹廢清空,人生的桌面上,只有幸福。
【第84句】:【佛心禪語】佛陀曾明確宣布:“凡世人認為存在的,我也承認其存在,凡世人認為不存在的,我也承認其不存在。”圣者不會與我們凡世人爭論,不爭論的原因,是不值得爭論,我們的思想迷惑,行為顛倒,爭論有什么意義呢?就像正常人不值得與瘋子爭論一般。這句教誨,充分證明了佛教的包容,也體現出博大精神。
【第85句】:【禪心佛語】當嗔害心生起,如果沒有察覺、對治、轉化,有一天它就可能成為害他的行為。所以,要有覺性、覺照力,隨時注意自己每個起心動念,隨時保持正知正念,別讓嗔念進入心中、養成習慣,否則久了真的會做出傷害眾生的事。
【第86句】:有的人卻不能安分守己,將自己強健的體力用在不正當的地方,破壞社會,使父母心煩、心急,換來社會人群的唾棄辱罵,讓父母蒙羞,這便是“行為的不孝”。
【第87句】:【禪心佛語】釋道成“走過了這個古剎,又走過了那個廟宇,拜訪了這位高僧,又拜訪了那位大德,還未停下的行者,你可否知道?你就是你一生尋找的佛。虔誠的跪拜,恭敬的上香,那是虔誠的我在恭敬“真正的我”。迷惑的佛在找清醒的佛,忘記的佛在認本來的佛,因為迷惑,你認不出了自我,修行是一個回歸自己的過程。
【第88句】:佛教說人生有八苦:生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得、五蘊盛。一個人從出生后發出第一聲啼哭,到去世時留下最后一抹微笑,幾十年都無法逃避人生的重重劫難。
【第89句】:立志修行的人有兩種:一種是被生活之苦所逼迫,而有修道以求解脫的沖動;另一種人是因為他找到了自我。對后者而言,生活體驗與挫折只會使他更加堅定信仰。
【第90句】:【禪心佛語】越是不能放下的,越容易失去;越想抓住的,越消失得快。越想擁有的,常不屬于你;越想把握的,常已失去。越是看重的,越得不到;越是在乎的,越抓不住。那些想要的東西,大都不在你的身邊,人生總是在為滿足無休止的欲望而追逐著患得患失。只有懂得放下,才能把握當下。
【第91句】:【生活禪語】佛曰:前世五百次的回眸,才換的今生的擦肩而過。今生相逢便是緣分,何苦去怨恨,何苦去仇視。每個人的所見、所遇到的都早有安排,一切都是緣。緣起緣滅,緣聚緣散,一切都是天意,我們應好好珍惜。
【第92句】:心安靜則神策生,慮深遠則計謀成。心病終須心藥治,解鈴還得系鈴人。心不知近苦知近,人不知親窮知親。心中有事心中怯,心中無事硬如鐵。辛苦莫忘晨夜讀,買書錢是績麻錢。
【第93句】:【禪語人生】一頭毛驢掉到了一口很深的枯井里。盡管它求救叫喊,無奈的人們還是決定埋了它。可是,當泥土落到它背上的時候,驢子卻出乎意料地安靜了。它努力抖落背上的泥土,把它們踩在腳下,讓自己登高一點。就這樣,驢子隨著泥土的抖落不斷登高,最后竟在人們驚奇的目光中,瀟瀟灑灑地走出了枯井。
【第94句】:無論我們目前處于什么樣的生命能量狀態,我們都期望自己的生活越來越好,都希望自己的未來越來越美好,若你真想如此,那么,從今天起,對萬事萬物心懷感恩,時時處處以正能量的念言行去對待,不斷積累你的生命正能量,當你這樣做的時候,你會發現,你的生命中美好的事件正在一件件發生。
【第95句】:心存幾分柔和,隨它是非紛擾,心頭有片安詳山河,別人中傷又能奈何,活它一回默默無語,有一個好性格,好脾氣,就能打開煩惱的鎖。心頭不存長與短,從此煩惱是路人。
【第96句】:【禪心佛語】寧可失一切,不可少慈悲:世間什么東西最寶貴?就是慈悲。金銀財寶失去還會再來,失去慈悲怎能再擁有呢?所以,慈悲心一時一刻都不能失去。
【第97句】:人生最珍貴的六種財富:一是洋溢在容顏上的自信,二是融化在血液里的骨氣,三是打造進靈魂中的信念,四是蘊藏在心底里的夢想,五是豐盈在大腦中的知識,六是父母給咱自己的身體。先做人,再做事;先知禮,后效行!則成功不遠矣!
【第98句】:【禪語人生】有失不戒,有益不勸,玩物喪志,人生之患。誰若游戲人生,他就一事無成;誰不主宰自己,永遠都是奴隸。不要以感傷的眼光去看過去,因為過去再也不會回來了,最聰明的辦法,就是好好對付你的現在--現在正握在你的手里,你要以堂堂正正的氣概去迎接如夢如幻的未來。
【第99句】:【禪心佛語】人的天性是樂于人們關心和談論自己,所以你要控制自己總是談自己的故事,學會關心別人的故事,學會問候別人的近況,學會觀察別人的身體,學會體恤別人的心情,這些看上去很難,其實不難,只需做一個事情,就是減少一半談論自己。
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