【第1句】:太平安樂的世界,是眾生心地善良、厚德重道所感。我們必須在佛法修行中,起勇猛精進心,生慈悲喜舍的善念,才能獲得人生真妙義諦,得到心靈輕安的喜樂,及生命永恒的解脫!
【第2句】:【文案基地經典禪語】青山不老,為雪白頭。綠水無憂,因風而皺。禪是解脫,不是纏縛。禪是看別人更客觀,更理解,更善意。
【第3句】:幸福其實很簡單,無欲無求,知足常樂。雖說有些消極,可人有時真的很需要這樣看待自己的生活。幸福本身與錢并無太大的關系,只是我們把幸福疊加的太重。讓它蒙上了銅臭的味道。
【第4句】:【禪心佛語】如果你心中有陽光,就不會恐懼前方的坎坷,如果你心中有勇氣,就不會畏縮不前,無論前方風多大,雨多大,闖過去就是一片海闊天空,生命的美麗就是堅強的走過坎坷。
【第5句】:恒榮法師:人生本來就是五味雜陳,生活考驗每一個人的毅力和堅持,能不能直面生命的痛苦,去接受,去改變,去勇敢,但一定不能軟弱與逃避,幸福不會眷顧那些茫然的人,幸福需要一種自在與灑脫。
【第6句】:【禪心佛語】同一個陷阱永遠不可能抓住兩只狼,犯一次錯誤可以原諒,但是連續犯兩次錯誤就只能是不可救藥的愚蠢。
【第7句】:【禪心佛語】處處以惡意面對別人,將會造成不協調的狀況使自己痛苦。處處以平等心、虔誠心來發現別人的優點,你將與天地間的一切和諧。
【第8句】:【佛心禪語】年少的時候曾經企盼有地老天荒的愛情,有海枯石爛的情緣。但是,成熟以后,已然明白了紅塵中愛的最高境界除了生死相許、除了刻骨銘心、除了相濡以沫,其實執子之手、相依相伴也是一種至高境界。>>
【第9句】:人不是向外奔走才是旅行,靜靜坐著思維也是旅行,凡是探索、追尋、觸及那些不可知的情境,不論是風土的,或是心靈的,都是一種旅行。
【第10句】:【取長補短】善識己之短,善取人之長;要善于取先輩之長、取師長之長、取學友之長、取部下之長,善于取人之長補己之短的人易于成功,不善于取長補短的人很難有所成就。
【第11句】:【禪心佛語】佛說:如果你自己明明對,別人硬說你不對,你也要向人懺悔,修行就是修這些。你什么事都能忍下來,才會進步。就是明明是你對,你也要向他人求懺悔,那就是修行了。
【第12句】:多讀胸中有主,多寫筆下生花。多虛不如少實,廣種不如狹收。防己沽名釣譽,防人臉厚心黑。放開肚皮吃飯,抖起精神讀書。富人四季穿衣,窮人衣穿四季。改章難于靠篇,易字艱于代句。蓋得住的是火,藏不住的是煙。
【第13句】:【佛心禪語】不是別人看你不順眼,而是你自己不順心。發自內心的微笑要比強顏歡笑順意得多。不是世界把你怎么了,而是你內心的世界把自己怎么了。
【第14句】:【佛心禪語】虛心。所謂虛心就是我們要明因識果,勇于承認自己的過錯,下決心改掉這些惡意惡行,同時還應向別人虛心請教,讓別人幫助自己指明本人尚未發現的過錯,以使自己人格更趨完美。”
【第15句】:如人一身居,去其故室中,神以形為廬,形壞神不亡。精神居形軀,猶雀藏器中,器破雀飛去,身壞身逝生。《法句經》卷下,生死品
【第16句】:自護時即是護他,他自護時亦是護己。。不恐怖他、不違他、不害他,慈心哀彼,是名護他自護。《雜阿含》卷二十四,第619經
【第17句】:【禪心佛語】人生沒有所有權,只有生命的使用權。人生最大的價值就是懂得付出。被人需要的感覺才是人生最大的快樂。
【第18句】:【禪心佛語】人最強大的時候,不是堅持的時候,而是放下的時候。當你選擇騰空雙手,還有誰能從你手中奪走什么。多少人在哀嘆命運無可奈何之際,卻忘了世上最強悍的三個字是:不在乎。
【第19句】:【佛家經典禪語靜心】人生苦短!生活本不苦,苦的是欲望過多,身心本無累,累的是背負太多,再苦,都要用今天的微笑,把它吟詠成一段從容的記憶,再累,都要用當下的遺忘穿越萬道紅塵,讓心波瀾不驚,對得到的要珍惜。
【第20句】:愛情最初產生時,也許是出自相互的吸引,然而最終總會回歸到日常生活中。佛祖教導世人:“愛由心生。”真正的愛必須是由人的內心產生的。由心而生的愛才能對抗歲月的波折,才能讓彼此在平淡的流年里相知相守,不離不棄。
【第21句】:經一番挫折,長一番見識;容一番橫逆,增一番氣度;省一分經營,多一分道義;學一分退讓,討一分便宜;增一分享用,減一分福澤;加一分體貼,知一分物情。
【第22句】:【禪心佛語】經一波風雨,長一點慧心,一回塵世,千般歷練,雨打落花,蕩盡鉛華,這一生的意志,就是用一種樸素,相守歲月,相知人間。
【第23句】:生命如同燈焰,終有一天會在閃閃滅滅中黯淡老去。而禪心卻如同流水,任憑晝夜不停地流淌,亦不會干涸終止。你愿意做燈心,在寂滅中孤獨死去,還是愿意做落葉,在流水中旋轉重生?
【第24句】:【禪心佛語】當我們太看重愛自己的時候,就會漸漸地忘記如何愛他人;當我們太看重物質享受的時候,就會無意中失去精神的幸福;當我們太看重金錢的時候,朋友與品德就會遠遠地離去。。失與得,都由你選擇。
【第25句】:在每個人成長的過程中,成功和挫折幾乎都會交替出現,但命運不是固定不變的。一味自我懲罰、自我折磨永遠與成功無緣。人生事業成敗的關鍵,不在命運,而在于你能正視失敗,敢于跨越人生的敗點。
【第26句】:【禪心佛語】放下自怨自艾心態。之所以痛苦是消極的反復出現自暴自棄的心態。不要相信任何消極的自怨自艾的想法。這樣你會更好。
【第27句】:值得深思的一段話:我們忙的目的往往是享受生活,回報父母,滿足家庭,扶助孩子。忙的結果往往是:辜負了生活,遠離了父母,冷落了家庭,疏離了孩子。
【第28句】:【禪心佛語】你給別人的,其實是給自己的。你若想被愛,就要先去愛人;你期望被人關心,就要先關心別人;你要別人對你好,就要先對別人好。
【第29句】:人生旅途中,總有人不斷地走來,有人不斷地離去。當新的名字變成老的名字,當老的名字漸漸模糊,又是一個故事的開始和另一個故事的結束。
【第30句】:【禪心佛語】挫折自己的銳氣,化解自己的忿怒,收斂自己的智慧光芒,不使自己顯得太特殊,即所謂和光同塵,韜光養德。
【第31句】:【禪心佛語】生活中很多東西都是相對的,是好是壞,那就要看你用什么樣的標準來衡量他或以什么樣的心態來面對他。個人的處境也同樣如此,是好是壞,全在你的心間。
【第32句】:【禪心佛語】得與失不是敵人,而是兄弟,如影隨形;得與失不是對立,而是統一,彼此依存。我們生命中的每一天都是在得失中度過,所以不必為自己得到的什么而沾沾自喜,更不必為自己失去的什么而黯然神傷。
【第33句】:【禪心佛語】人因為迷惑,才痛苦,才不得解脫。我們學佛目的就是為了智慧和覺悟,只有智慧和覺悟能讓我們解脫。
【第34句】:【禪心佛語】一片葉,落在哪里都是歸宿。一朵花,開在哪里都是芳香。一個人,走到哪里都是生命。一顆心,想到哪里都是情愫。佛說:隨緣放下,心安是家。
【第35句】:人要學會與自然天地宇宙對話,向天地佛陀祈請。正如水能夠感知愛的信息,自然萬物都能感知愛的信息,并將它轉化成一種推動世界的力量,讓我們的世界變得更美好。
【第36句】:每一個人的心中都有一朵清凈的蓮花,都有無量的智慧,當你心里面真正裝有一朵清凈的蓮花,一朵潔白芳香的蓮花,你將一生無怨,幸福和安詳永遠伴隨你。
【第37句】:【禪語人生】在順境中把握當下是一種功夫,在逆境中活在當下更是一種境界。固執己見,增添身心包袱;轉變一個念頭,柳暗花明;轉變一下思維,絕處可逢生;轉變一下心念,命運掌握在自己手中。
【第38句】:有句話說:“靜時養氣,動時練神。”靜的時候練氣,可以磨煉我們的氣質與品德;動的時候則要專一精神,將心念統攝為一。
【第39句】:掬一捧月光,洗濯心靈。揉碎塵世的蕪雜,融匯成一份淡然。在清淺的時光中,芬芳悄然靜綻。攜一抹旃檀香,拈一朵朱砂瓣,觸一叢安恬蕊,傾聽雨蝶呢喃。彈奏生命的琴弦,沉思在花開花落中漫延。
【第40句】:人生最寶貴的,并非是物質的富有,聰明的人,凡事都是往好處想,人在最強大的時候,那不是堅持的時候,而是放下的時候。當你選擇騰空雙手,還有誰能從你手中奪走什么!生命是要懂得知足。
【第41句】:【禪心佛語】你希望人家對你言聽計從,對方倒希望你百依百順;即使是自然環境也常有天災地變、風霜雨雪等的障礙。
【第42句】:【禪語人生】有人認為出離心就是逃避這個社會,但是不管你逃到哪里,還是在六道輪回里流轉,還是逃脫不了輪回。真正的出離心是什么?利用你身邊的一切,隨時準備放下,放下才是出離心。
【第43句】:我常常以為,記憶是最容易模糊的東西,在時間的流逝里,它會一團團的淡去。而中學生活的一日日枯燥的翻轉,也慢慢淡去。刻骨的,只有那么幾個回眸,牢不可破地粘在了記憶里。
【第44句】:【禪語人生】學佛最好要精純,不要一邊學佛,一邊造罪業,弄得自身善惡之業糾纏不清。如何是一邊學佛一邊造罪業呢?就是學佛不為利他,但為自利。或者開始學佛時還有一點利他之心,久而久之,自私自利的習氣又都露出來了。
【第45句】:罵人是不對的,背后罵人更是不對了。在背后罵人的人,就如同躲在暗處趁別人不注意放槍的人一樣。奉勸那些在背后罵人的人一句,快收起你們那一套!在罵人前先想一想是不是在罵自己!
【第46句】:佛是信念,不是神仙。我們不能祈求菩薩開口說話,也無法祈求他的伸手援助,我們所能做的只是內心的自省和覺悟。
【第47句】:這世上所有愛與恨都是自己感召而來,我們找到怎樣的愛人,得到幾分愛,都是我們內心的寫照。當我們拋開那些俗世的想法,拋開外在的條件凈化我們的身心時,身上的場態陽多陰少,便能輕易感召與我們匹配的真誠伴侶。
【第48句】:【禪語人生】在這城市里,我相信一定會有那么一個人,想著同樣的事情,懷著相似的頻率,在某站寂寞的出口,安排好了與我相遇。
【第49句】:事上當謹慎,待下宜寬仁。是草都有根,是話都有因。室雅何須大,花香不在多。手中沒有米,叫雞雞不來。瘦田沒人耕,耕開多人爭。書中乾坤大,筆下天地寬。疏懶人沒吃,勤儉糧滿倉。樹倒須人扶,人弱要人護。
【第50句】:【禪語人生】悟實際上就是在生命拼搏過程中的一次大碰撞。經過一次大碰撞后,我們內心深處就受到一次徹底地凈化。
【第51句】:【圣經文案】190耶穌走遍各城各鄉,在會堂里教訓人,宣講天國的福音,又醫治各樣的病癥。(太9:35)
【第52句】:【禪心佛語】人的一生,肯定會遭遇各種挫折與挑戰,莫大的壓力會讓你喘不過氣。可是,只有真正懂得適時彎腰的人才能得以克服危機,贏得勝利。這不是懦弱,也不是沒骨氣,而是一種大智慧。強干、蠻干,只會帶來不可必要的損失。
【第53句】:【禪語人生】友誼對于人生的意義,大概怎樣夸張也不過分。有太多的人因為朋友而決定了一生的命運。一句“成也蕭何,敗也蕭何”,令人們從兩千年前一直感慨至今。正是這一點,使擇友、交友的話題萬古常新。
【第54句】:如果你每天從內心里吶喊三七二十一遍:“我用不著為這一點小事而煩惱”!你會發現,你心里有一種不可思議的力量,內心會霍然強大起來。
【第55句】:人之所以造罪業,皆起于錯誤的觀念,心念一旦失控,則會顯露于行為上。學佛者改正過失,必須從根本心念做起,才是治本之法。
【第56句】:恒秋:相逢人間是一種緣分,彼此多些關懷,多些愛護,多些問候,多些珍惜,相逢一笑該有多好,帶刺的人生是一種彼此的傷害,何苦來哉?俗語說得好,看多世事胸襟闊,閱盡人情眼界寬。
【第57句】:滄海橫流方顯英雄本色,亂云飛渡才識勁柏風姿。古今難處有人間樂處有,天下易處無世上仙境無。盡心盡力未能十分盡職,任勞任怨不敢半點任功。開卷有益知識就是力量,自強不息光陰貴于黃金。
【第58句】:理解你的人,不需要解釋;不理解你的人,不配你解釋。因為日久不一定生情,但一定見人心。人貴在大氣,請相信,真正懂你的人,絕不會因為那些有的、沒有的而否定你。
【第59句】:凡夫的愛欲及渴望永無止境。不斷地追求物質享受與聲色逸樂,有如洶涌的波濤,一波未平,一波又起!這就是人生痛苦的根源。
【第60句】:世上沒有你喜歡不喜歡做的事,只有需要不需要做的事;世上也沒有需要不需要做的事,只有你不得不做的事。為稻粱謀的事那就是事,無需為稻粱謀的事,那是詩。生活中多的是事,缺少的是詩,所以許多人才會以不同的形式寫詩。
【第61句】:“取諸社會,用諸社會”,以服務的精神對人生盡一己之本分。為社會人群服務所得到的愉悅,才是真正永恒的歡喜快樂。
【第62句】:生命也許是一絲清涼,也許是一絲嘆息,也許是一個身影,也許是夢的延伸,也許是一片葉子的飄落,無言,無語。
【第63句】:為他人活與為自己活,哪一種更快樂?為少數人活與為所有人活,哪一種更快樂?有院墻籬笆與無院墻籬笆,哪一個空間更大?索取與奉獻,哪一個更有價值?
【第64句】:自己的文章,人家的婆娘。自家心里急,他人不知忙。自知不自賤,自愛不自貴。嘴巴兩張皮,說話不費力。嘴上喊支持,腳下使絆子。醉歌田舍酒,笑讀古人書。醉后思仇人,君子避酒客。醉里乾坤大,壺中日月長。
【第65句】:一生處在底層,默默地支撐起上層的風光。熬出能見度的時候,實際上就是被拋棄的時候,這,或許就是根的宿命。
【第66句】:【禪心佛語】心不孤起,托境方生。境不自生,有心故顯。心空境謝,境滅心空。無心無境,無境無心。諸識諸境亦復如是。
【第67句】:過度的欲望會導向貪婪——一種極度擴張的欲望,根植于不切實際的期盼。想要矯正貪婪,只能從內在的滿足開始。保持少欲知足的人不但沒有痛苦、無有疲勞,還會獲得身心自在。
【第68句】:【禪心佛語】了悟者的頭腦超越一切概念_______是與非、美與丑、輪回與涅盤,惟有當下一念、寧靜與祥和、智慧與慈悲,赤子般的心看世間一切,不是零、就是百分之百,永不在中間。
【第69句】:建立與天地、宇宙的溝通方式,多做祈請,與天地、祖輩、神靈溝通,請求佛陀及靈性力量來凈化加持你,可以凈化我們的身心,從而增強我們身體的能量。
【第70句】:生活充滿感激和欣賞,比上不足,比下有余,知足常樂;與人為善,樂于付出,助人為樂;培養多種愛好,樂此不疲,自得其樂。遇事以平靜的心態去對待,這樣就會永遠擁有快樂的心情,有了快樂的心情,就擁有了健康。
【第71句】:生命需要一份淡然,歲月也需要一份從容。就讓我們只言溫暖,而不語悲傷。讓花香纏繞著心情,每一天都帶著微笑度過。學會去欣賞那如詩的風景,陶冶自己的情操,維持自己的從容。
【第72句】:【圣經文案】453弟兄們,我們既因耶穌的血,得以坦然進入至圣所,是藉著他給我們開了一條又新又活的路從幔子經過,這幔子就是他的身體。(來10:19-20)
【第73句】:大山不向我走來,我向大山走過去!主動靠近智者及其環境,見賢思齊,潛移默化,是改變自己走向成功的最佳捷徑,一旦談笑有鴻儒,往來無白丁,你想不成功都不可以。
【第74句】:念佛要時常作將死、將墮地獄想,則不懇切亦自懇切,不相應亦自相應。以怖苦心念佛,即是出苦第一妙法,亦是隨緣消業第一妙法。(印光法師)
【第75句】:【一日禪語早安】延參法師:人間多風波,枉自添曲折,世上那些癡兒女,迎過往,送過往,既知曉苦空無常,緣起緣滅,為何不一笑轉身,一笑釋然,能祝福,不相怨。
【第76句】:【禪心佛語】適應更是一種挑戰。每一次適應,必然就是一次嚴峻的自我考驗和自我挑戰,甚至是一種撕心裂肺的整合,一種脫胎換骨的磨礪:當情斷花季、親朋病故,如果我們不經過一番激烈的思想斗爭和心理調適,怎能掙脫傷感情懷。
【第77句】:【禪心佛語】禪悟人生:僧人:雁過長空,影沉寒水,雁無遺蹤之意,水無沉影之心,是不是得了禪意?禪師:蘆花兩岸雪,江水一天秋。
【第78句】:【佛語悟道】有情義就會孝敬奉養父母,有道德就會上、下之間互相愛護,有謙讓就會不分貴賤和睦相處,有忍耐就會讓各種惡的聲音不至于喧鬧。
【第79句】:【禪心佛語】放棄是一種智慧。“明者遠見于未萌,智者避危于未形。”只有學會放棄,才能使自己更寬容、更睿智。放棄不是噩夢方醒,不是六月飛雪,也不是優柔寡斷,更不是偃旗息鼓,而是一種拾階而上的從容、閑庭信步的淡然。
【第80句】:茫茫人海,總會有那么一個人,慢慢讀懂了你,把你當成知己,彼此理解,彼此懂得,那便是塵世最美的緣,即使千里萬里,心也緊緊貼在一起,天涯咫尺。
【第81句】:【禪心佛語】人生就是如此,多點什么,少點什么都無關緊要。重要的是自己不能塵封于世塵之中,更不能為塵世所滄桑。我想人生就是如此,身后的種種不是幸福的等價籌碼。最終的最終,我們留下的都是這般——“空白”。
【第82句】:【佛語摘抄精選】天平等故常覆,地平等故常載,日月平等故四時常明,涅槃平等故圣凡不二,人心平等故高低無爭。(《五燈會元》卷十二)
【第83句】:為什么我們會在與橫蠻的人相處時生氣呢?因為他的嗔心喚醒了我們的嗔恨之心。當你心中沒有這個習氣時,面對他們并非什么受不了的事;事實上,你會覺得世上沒有惡人。
【第84句】:學會知足,才能使生活多一些光亮,多一份感覺。愿每個人都能戰勝自我,少些固執,多些靈活,少些抱怨,多些真情,讓生活充滿溫馨的陽光。
【第85句】:有些事不可避免,有些事無力改變,有些事情無法預測。抱怨無用,明智的人會一笑置之,生活中不如意之事常常發生。我們無法保證事事順心,但能夠做到坦然面對,該放則放。培養對生活美好...
【第86句】:【禪心佛語】如來密意傳,就是心心相通。真法是通過心來傳遞的,不是要通過口來傳遞的。若通過口來傳遞的,就不是真法。
【第87句】:心存幾分柔和,隨它是非紛擾,心頭有片安詳山河,別人中傷又能奈何,活它一回默默無語,有一個好性格,好脾氣,就能打開煩惱的鎖。心頭不存長與短,從此煩惱是路人。
【第88句】:彼生滅者是識,不生不滅者是智。。復次,無礙相是智,境界種種礙相是識。復次,三事和合生方便相是識,無事方便自性相是智。復次,得相是識,不得相是智。《楞伽經》卷三
【第89句】:人都是被自己打敗的,而且首先給自己的情緒打敗。控制不了自己情緒的人,別人的一個字,一句話,你就可以失眠一整晚了。
【第90句】:人生是苦的(空虛),充滿煩惱,但如果放下執著,苦當下就是空,煩惱就是菩提,人生就是解脫,是謂現證涅槃。——明海
【第91句】:離此二邊,處于中道而說法,所謂:此有故彼有,此生故彼生;。此無故彼無,此滅故彼滅。《雜阿含經》卷二,第35經
【第92句】:【禪心佛語】每個人都會死亡,誰也無法控制死亡,死后去向何方,世俗的哲學永遠都無法回答這些疑問。我們能做的,只能相信佛的教言,通過今生的聞思,點滴的修行,不斷的改變自己,圓滿自己。
【第93句】:【佛心禪語】在失去時后悔,為什么沒有抓住。其實等待本身就是一種可笑的錯誤。明知道等待著一份不知能否到來的幸福···
【第94句】:【禪心佛語】佛陀并不贊嘆那些一味相信他人的人,他贊嘆那些覺知自心的人。就如水果,一旦嘗過它,就無須問人它的味道是酸或甜,我們不再疑惑,因為已如實覺知。了解「法」的人,就如了解水果滋味的人,一切疑惑都在這里冰釋。
【第95句】:無有虛空人,無諸人用人,無想不想入,無今世后世,亦無日月想,無往無所懸,我已無往反,不去而不來,不沒不復生,是際為泥洹。如是像無像,苦樂為已解。《法句經》卷下,泥洹品
【第96句】:【禪語人生】終而復始,日月是也。死而復生,四時是也。奇正相生,循環無端,漲跌相生,循環無窮。機遇孕育著挑戰,挑戰中孕育著機遇,這是千古驗證了的定律。
【第97句】:【禪心佛語】生活不是為傷感干擾的旅途,而是能夠突破那些困惑與自我的固執,能夠重建起來的人生幸福信心,新格局,新方式,更是對生活溫暖的詮釋與擔當,去理解那些眼前的艱辛,而活出適合幸福的大度、寬恕、自律和感恩。
【第98句】:【禪心佛語】人生難得是逆境的感嘆并非是嬌情,實在是因為逆境是一個人走向成熟必不可少的經歷,是人生道路上不可或缺的一種動力。
【第99句】:心靈禪語:人生的修行,就是不斷完善自己、修正自己,使自己能夠超越越來越多的凡俗瑣事。超越了,也就看淡了,看淡了,煩惱痛苦也就沒了。但人生最大的善果,不是從瑣碎的人事中超脫出來,而是超越自己的狹隘和無知。
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