【第1句】：忍耐好，忍耐是奇寶。一朝之忿不能忍，斗勝爭強禍不小，忍氣不下心病生，終日將你苦纏繞。讓人一步有何妨，量大福大無煩惱。

【第2句】：【禪心佛語】六度：體諒是友情中的清風一縷，溫柔是關切中的小雨一滴。寬容是一種真誠和信任，微笑是一種給予和饋贈。

【第3句】：了知真實，說名為智。《分別緣起初勝法門經》卷下渡水須橋船，直箭須用火，匠由斤斧正，智以慧自調。《別譯雜阿含經》卷一

【第4句】：【禪語人生】一個心地干凈、思路清晰、沒有多余情緒和妄念的人，是會帶給人安全感的。因為他不傷人，也不自傷。不制造麻煩，也不麻煩別人。某種程度上來說，這是一種持戒。

【第5句】：“能行忍者，乃可名為有力大人。”唯有堅毅忍辱的人，才能精進不懈、自愛愛人，經得起任何人事的考驗而成就一切。

【第6句】：【禪心佛語】高僧之所以能夠在道業上取得那樣高的成就，這與他們甘愿吃苦，摒去物質享受有著絕對的因果關系。

【第7句】：視生如在夢，夢里實是鬧。忽覺萬事休，還同睡時悟。智者會悟夢，迷人信夢鬧，會夢如兩般，一悟無別悟。富貴與貧賤，更無分別路。——《司空本凈禪師》

【第8句】：【佛心禪語】黃檗禪師有首詩：“心如大海無邊際，廣植凈蓮養身心；自有一雙無事手，為做世間慈悲人。”

【第9句】：【禪語人生】真正的高貴，在富貴權勢之外。真正的聲譽，在功名虛榮之外。真正的價值，在私心營役之外。真正的快樂，在聲色物欲之外。

【第10句】：修行最主要的目標即是無我。若能縮小自己、放大心胸、包容一切、尊重別人，別人也一定會尊重你、接受你。

【第11句】：【禪語人生】幸福不是終點，幸福是努力走過的道路，路上遇到的愛與感動，路上遇到的風雨、挫折、痛苦一起構成了這條路。也是因為有了它們，我們才明白了幸福的真諦。

【第12句】：卻私扶公，修身種德。人過留名，雁過留聲。人急投親，鳥急投林。人平不語，水平不流。人生一世，草木一春。人有同貌，物有同形。是親必顧，是鄰必護。守口如瓶，防意如城。死人身邊，還有活鬼。

【第13句】：佛言：夫為道者，譬如持炬火入冥室中，其冥即滅，而明猶在。學道見諦，愚癡都滅，得無不見。《四十二章經》

【第14句】：【禪語人生】一旦生病，人們最先想到的是醫生和藥物，從未想過求助自己，更沒有認識到真正的“病根”在于自己的內心。其實，只有把心結解開了，我們才能成為自己身體的主人，才能找回真正的健康。

【第15句】：生命是一場又一場的相遇和別離，不要輕易去依賴一個人，它會成為你的習慣，當分別來臨，你失去的不是某個人，而是你精神的支柱。無論何時何地，都要學會獨立行走，它會讓你走得更坦然些。

【第16句】：【佛心禪語】別再使用修飾音，唱最清澈的歌給我；別再揣測該說什么，用你透明的眼神看著我；別再后退逃避什么，把你蜷縮的手指給我；別說你不再愛我，還給我愛過你的記憶給我。

【第17句】：【禪心佛語】佛以大慈悲，不得已說出八萬四千法門：俾各色各樣根器不同的眾生，用來對治貪嗔癡愛等八萬四千習氣毛病。猶如金染上各種污垢，乃教你用鏟、用刷、用水、用布等來洗刷琢抹一樣。

【第18句】：【禪心佛語】釋尊曾經談及憤怒的破壞力。當一個人生氣時，會有七件事情降臨在他身上。

【第19句】：各種能量形式互相轉換是有方向和條件限制的，能量互相轉換時其量值不變，表明能量是不能被創造或消滅的。

【第20句】：【心靈禪語】不以品德、才學、能力來評價一個人，而以衣著取人，就是俗話說的“勢利眼”，其根源在于“拜金主義”思想盛行。這勢必導致“只重衣衫不重人”，甚至導致“笑貧不笑娼”。

【第21句】：穿過時光的長廊，回望經年的風景。淡淡里，出塵，若畫；入塵，若禪。指尖如蝶翩落的文字，有溫潤，有潮濕，有感動，有珍惜。

【第22句】：【禪心佛語】譬如發起脾氣，就完全失去溫柔的態度；一想到被欺騙，就沒有辦法起寬大的心原諒先生。這段時間，在明白道理卻無法實踐中掙扎，非常的痛苦。

【第23句】：《六祖壇經》中，五祖說過：“有情來下種，因地果還生。”只要因地以誠心來播下種子，來生必得果報。濟世工作，不但救貧教富，且能提升人格、美化人生、造就和樂世界，這就是人生的善業。

【第24句】：【佛心禪語】做人要講道德，道德是立身之本，一個人若沒有自律，就談不上做人。學會做人是人之為人的最基本素質。只有具備高尚的人格和道德修養我們的社會更加和諧美好。

【第25句】：我們不要長著眼睛光看別人，不看自己。不要活在放縱、任性、自我寬恕當中，這樣會形成惡性循環，使生命一天比一天萎縮。一一耕云先生

【第26句】：【佛心禪語】如果我們能把自己的心打開，不讓任何的外在條件來打擾我們，那么一切的煩惱與痛苦，也都不存在了。

【第27句】：在反省中完善自我欲得凈土，當凈其心，隨其心凈，即佛土凈，若心清凈，所在之處，皆為凈土。

【第28句】：佛教常說“放下”，這里面蘊含著深刻的道理。放下，絕不是什么都不做，而是放下過分的貪求。要知道，世間的一切都是生不帶來、死不帶走，過分貪求有什么意義呢？

【第29句】：【禪語人生】舞臺上要盡情表演，賽場上要盡力拼搏，工作中要任勞任怨，事業上要盡職盡責。今天的困苦為了明天的享樂，今天的抗爭為了明天的收獲。

【第30句】：佛說：放下紅塵之事得人間大道。好淬煉舍利子得正菩提。清忘世間一切懊惱。風聲，雨聲，一世的相思。涅磐，頓悟，一世的禪鋒。

【第31句】：甲乙二人于交叉路口相撞。甲說：“我正直道直行，乙突然從斜邊道岔出，是乙不對。”乙同樣說：“我正直道直行，甲突然從斜邊道岔出，是甲不對。”以自為正，以他為邪，世人大抵如此。

【第32句】：【清雅基地】【禪悟】好多年了，你一直在我的傷口中幽居，我放下過天地，卻從未放下過你，我生命中的千山萬水，任你一一告別。世間事，除了生死，哪一樁不是閑事。——倉央嘉措

【第33句】：保持一顆平常心，不執著于偶像，平常看待世間事卻不乏虔誠；心無雜念，將功名利祿看穿，將勝負成敗看透，將毀譽得失看破，就離佛更近了一步。

【第34句】：心中有愛、心存感恩；無論環境多惡劣，不管人事多險阻，也要憑借信心、毅力，化解困厄障礙。自古雅士愛寒梅！即因：“未經一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香？”

【第35句】：【禪語人生】一個人幸福與否，和物質條件并無必然關系。我們看藏地的農民，他們的生活再平常不過了，每天在田里打理莊稼，吃的是簡單的農家飯，可他們臉上卻時常露出燦爛的笑容。

【第36句】：快樂，源于一顆感恩的心掬一捧清水在手．月亮就會笑在你的掌心。心清水現月，意定天無云。所以，今夜的月亮，明天能不能掛在天上又如何呢？快樂原本就是如此的簡單。

【第37句】：每一個優秀的人，都有一段沉默的時光。那一段時光，是付出了很多努力，忍受孤獨和寂寞，不抱怨不訴苦，日后說起時，連自己都能被感動的日子。

【第38句】：【最有禪意的文案】在輪回的大牢獄里，很少人擁有出離的勇氣；在生死的大苦海里，更少人擁有解脫的智慧。

【第39句】：學會放棄吧！放棄失戀的痛楚；放棄屈辱留下的仇恨；放棄心中所有難言的負荷；放棄費盡精力的爭吵；放棄對權力的角逐；放棄對虛名的爭奪。凡是次要的，枝節的，多余的，該放棄的都要放棄。

【第40句】：自能調伏，能調伏人；自得止息，能止息人；自度彼岸，能使人度；自得解脫，能解脫人；自得滅度，能滅度人。《長阿含經》卷八，《散陀那經》

【第41句】：【禪心佛語】每個人皆有連自己都不清楚的潛在能力。無論是誰，在千鈞一發之際，往往能輕易解決從前認為極不可能解決的事。

【第42句】：【禪心佛語】凡事要看淡一些，看開一些，看透一些，什么都在失去，什么都留不住，唯有當下的快樂與幸福。

【第43句】：【禪心佛語】絕望的那一刻，往往是希望的開始；危機的盡頭，往往就是轉機的來臨；山窮水盡的地方，往往就有柳暗花明。

【第44句】：【禪語早安心語】處凡愚而不減，在賢圣而不增，住煩惱而不亂，居禪定而不寂，不斷、不常、不來、不去、不在中間及內外，不生不滅，性相如如，常住不遷，名之曰道。

【第45句】：【禪語人生】真有行持的人，十字街頭，酒肆淫坊，都是辦道處所，但情不附物，物豈礙人。如明鏡照萬象，不迎不拒，就與道相應。

【第46句】：你行走在路上，處處都是江湖。你只管找適合你的渡口，跟適合的人一起上船。你既然已經出發，就不要害怕風浪。有江湖就有風浪，有風浪就有興風作浪者。你是個旅人，有你的彼岸需要到達。

【第47句】：慈者即是眾生佛性。。慈即大空，大空即慈。慈即如來。《大般涅槃經》卷十五，梵行品

【第48句】：活著注定會經歷一些挫折，生命中有太多的不盡人意，更無法維護一個盡善盡美，也無法給緣起緣滅一個合理的解釋，既然都做不到，那就要給生命一個淺釋，還心靈一份淡泊。

【第49句】：【禪心佛語】生活中的人們也總是在追逐，追逐愛情，追逐金錢，追逐地位，追逐名利；貧窮的追逐富有，富有的追逐快樂，快樂的追逐長生不老。

【第50句】：【唯美雅句】遇雨撐傘，有橋橋渡，無橋自渡，淡若清風，含笑走過。折花逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊寄一枝春。寒依疏影蕭蕭竹，春掩殘香漠漠苔。惟愿，經年離去，落英滿地，不再傷懷。

【第51句】：見身無實是佛身，了心如幻是佛幻，了得身心本性空，斯人與佛何殊別？拘留孫佛偈《五燈會元》卷一

【第52句】：【禪心佛語】人生在事業上的成就固然重要，在德行上的成就更為重要。沒有德行的落實，事業的成就沒有根基；沒有事業的支撐，德行發揮不了更大、更好的作用。

【第53句】：【佛心禪語】唯一可以接受的好勇斗狠，那就是覺得，自己天生也有能力用一種不能動搖的毅力去做事，一面跟自己說：“我也是有能力的，就算都沒有人幫我，我還是可以成功。”

【第54句】：【佛心禪語】食也有利有害。君子食無求飽，居無求安。古人一心在道，野菜充饑，必定菜根香。如潭州龍山和尚那樣：“一池荷葉衣無數，滿地松花食有余；剛被世人知住處，又移茅舍入深居。”

【第55句】：【禪心佛語】適時把自己“歸零”，體現了人生的大智慧、大聰明和大能力。在不斷“歸零”的基點上讓人生重新起航，就一定會披荊斬棘，勝利到達理想的彼岸。

【第56句】：【禪心佛語】佛是無求。人求之理乖。理是無求。理求之即失。若著無求。復同于有求。若著無為。復同于有為。

【第57句】：【禪語人生】一般人常常“敬鬼神而遠之”，但是每當時節進入陰歷七月里，人們還有很多敬祭鬼的習俗和禁忌。人們還把陰歷七月稱為鬼月，認為諸事不宜。

【第58句】：通途法門，從因向果，先求完善人格，發菩提心，行菩薩道，漸行成佛；念佛法門，從果向因，不論何種罪人，先保證其必定成佛，再來莊嚴、完善人格。

【第59句】：人生最寶貴的，并非是物質的富有，聰明的人，凡事都是往好處想，人在最強大的時候，那不是堅持的時候，而是放下的時候。當你選擇騰空雙手，還有誰能從你手中奪走什么！生命是要懂得知足。

【第60句】：其學第一禪，精勤甚難致。其余三禪者，方便遂易至。譬如學射法，初始甚難中，已能中大準，閉目破一毛。《修行地道經》卷五

【第61句】：【禪心佛語】恭敬真性，屈伏無明，名為禮拜。若能惡情永滅，善念恒存，雖不現相，名為禮拜。

【第62句】：【禪語人生】要先確立大方向和遠目標，為眾生設想，為長久打算，然后放開心胸待人，腳踏實地處事，這才是真正的開放。

【第63句】：【圣經文案】155她將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡里救出來。(太1:21)

【第64句】：【佛心禪語】自己是自己命運的制造者，自己是自己行為的主宰者，自己是自己過失的受害者。要做人間的鼓舞者，不做別人的憐憫者。

【第65句】：【禪心佛語】寂寞確實和孤單不一樣，孤單只表示身邊沒有人。但寂寞是一種，你將無法將感覺跟人溝通或者分享的心理狀態。而真正的寂寞應該是，連自己都忘了，喜歡一個人的感覺。

【第66句】：一切菩薩有四愿，成熟有情，住持三寶，經大海劫，終不退轉。云何為四？一者誓度一切眾生，二者誓斷一切煩惱，三者誓學一切法門，四者誓證一切佛果。《大乘本生心地觀經》卷七，功德莊嚴品

【第67句】：諸有持明人，遠離諸有相，勿生取著心，造立塔廟等，勿讀誦經典，勿建曼荼羅。若自性相應，斯即為最上。《一切如來金剛三業最上秘密大教王經》卷一

【第68句】：【圣經文案】440人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為圣潔，合乎主用，豫備行各樣的善事。(提后2:21)

【第69句】：我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。臥薪嘗膽磨意志，風霜雨雪煉精神。無理說聲對不起，有理休把別人欺。無論海角與天涯，大抵心安即是家。無名春草年年綠，不信男兒世世窮。

【第70句】：【禪心佛語】人生中有許多際遇，有些際遇讓我們一生都難以忘記，沉淀在心里成為永久的痕跡，永不消弭。最難以忘記的是與你的相遇，在偶然與必然的縫隙間交織，交織成不老的印記。

【第71句】：禪悟人生：有錢也苦，沒錢也苦；閑也苦，忙也苦，世間有哪個人不苦呢？越不能忍耐，越會覺得痛苦，何不把苦當磨練？

【第72句】：【佛語悟道】如果行為能夠很好地符合禮節，尊敬長輩和有德行的人，那么四個方面的福氣自然而然會大增：氣色充沛、體力強健、壽命長遠、心情安寧。

【第73句】：走對了路，每段都是精彩的；做對了事，每件都是開心的；愛對了人，每天都是幸福的，

【第74句】：【佛心禪語】子在他世界里，是好像魚之在水，游泳自如，忘其所以的，成人卻有如人的鳧水一樣，雖然也覺到水的柔滑和清涼，不過總不免吃力，為難，非上陸不可。

【第75句】：當你快樂時，那快樂是否令人贊嘆，要看你的快樂能否永久；當你富有時，那富有是否令人尊重，要看你的財富源于何處、歸于何處；當你自感聰明時，那聰明是否令人敬仰，要看你的聰明用于何處。

【第76句】：【佛心禪語】“做人就是養生”，這個道理其實很簡單。人的一生，更多的是活在自己的心態里。心態好的人，身體自然好，即便生了很難治的病，好的幾率也比心態不好的人大。

【第77句】：心如鏡。雖外在景物不斷轉變，鏡面卻不會轉動，此E口境轉而心不轉。心隨鏡轉，動轉不息，則人我是非皆成昏擾，不能自己。

【第78句】：【佛心禪語】不要把自己看得太強，以致無視外因的成就；不要把自己看的太輕，以致成為他人的踏板。

【第79句】：【禪心佛語】但生活，不只是為了“活”，正是因為有了這些生活中的小情趣，才讓我們活得更充實、更精致、更高雅、更有尊嚴。

【第80句】：【禪心佛語】如果我們能夠勇敢地愛，勇敢地去原諒，能慷慨地因為別人的幸福而快樂，能夠聰明地知道我們周圍有足夠的愛，那么我們就完成其他生靈從未知道的完整。

【第81句】：在忙碌中找到成就感，忙出價值，粉壁朱門事甚繁，高墻大戶內如山：莫言山林無休士，人若無心處處閑。——唐·龍矛

【第82句】：我們不可為自己的利益，而用甘飴甜蜜的口舌迷惑人，因綺語會傷身敗德，害了自己。修學應誠懇實在，自內心發出一分慈言愛語悲憫眾生，才是圓滿、美善的人生。

【第83句】：【佛心禪語】這位學僧聽了內心不太高興，態度也隨即改變，用不客氣的口吻說：“佛與祖師，與你結了什么怨仇?”

【第84句】：【禪心佛語】苦極生志，樂極生意，真了就是佛，假了就是魔。有病就是地獄，貪心就是苦海。

【第85句】：莫向人前夸大口，強中更有強中手。莫笑當年丑小鴨，如今變成金鳳凰。莫學蜘蛛各牽網，要學蜜蜂共采花。莫言春色無人賞，野菜花開蝶也來。莫遭草廬無俊杰，須知山澤起英雄。

【第86句】：【禪心佛語】同樣，如果你侮辱了一個人，就等于侮辱了一切人，也侮辱了你自己。高貴者的特點是極其尊重他人，正是在對他人的尊重中，他的自尊也得到了最充分的體現。

【第87句】：有時，生活就是一種妥協，一種忍讓，一種遷就。并非所有的事情，都適宜針鋒相對，鏗鏘有力，多彩的生活，既有陽光明媚，也有傾盆大雨。

【第88句】：以莫散心觀自心，若能自知自本性，諸相自脫大樂中，散心亦皆成大印。（古印度）薩羅訶《諸家大手印之比較研究》

【第89句】：若欲禮佛者，當來及過去，當觀空無法，此名禮佛義。《增一阿含經》卷二十八，聽法品

【第90句】：若有凈信堅固心，常得親近善知識，一切諸佛與其力，此乃能人如來智。《華嚴經》卷七，世界成就品

【第91句】：【佛心禪語】方丈什么話也沒有說，用一只手搬起一塊磚頭，說道：“這樣的事一只手也能做得到，你為何不愿去做呢？”

【第92句】：【自知知人是智者，人情練達即文章】1．換個角度想問題。2．做合群的人。3．提高你的執行力。4．做事注意技巧，你會少走很多彎路。

【第93句】：【禪心佛語】當死亡襲擊我們的時候，無論子女、父母、親戚或朋友，都幫不上一點忙。有信仰、有智慧的人，深知死亡的意義，而能立即掃凈安心立命的道路。

【第94句】：您剛才提到了幸福感，幸福感確實是稀缺物，人們常說奉獻能讓人幸福，您是怎么看待奉獻的？

【第95句】：只要寧靜處世，不為世俗勢利所動，身心處于淡泊寧靜的良好狀態之中，必然有利于健康長壽。對癥下藥，自能藥到病除。

【第96句】：【禪心佛語】如果人生面對的最大苦難只是死亡，那還有什么可以害怕的呢？人生中沒有解決不了的事，也沒有無法面對的事。

【第97句】：最好的心境，是靜心和沉穩。水面靜，才能映出完整的月亮，心靜才能接受宇宙良好的信息和能量。接受良好的信息，才有良好的心態，心態決定成敗和苦樂；接受良好的能量，是養生的最佳途徑。

【第98句】：【佛禪語】做人，應該以良心、正直、寬容、利生、深信因果為原則，這些都是佛教中所含括的道德內容，也是一切修行的基礎；如果這些都做不到的話，誦經、禮佛都只是形式，不是真正的修行。

【第99句】：【禪心佛語】煩惱和福禍本來是沒有門路的，是因為我們的欲望太多，才讓自己患得患失。