【第1句】：【禪心佛語】人過半百之后，心怠力疲，俯仰世間，智術用盡。西山之日漸逼，過隙之駒不留，當隨緣任運。息念休心，善萬而藏，如蠶作繭。應當淡泊追名逐利之念，拋卻患得患失之心。懂得收斂，珍惜清名，不作貪求，善得余年。

【第2句】：心甘情愿把自己當做魚缸中的魚蟲，只懂得逃命，被吃只是時間問題！難道你被過去的絕望所籠罩嗎？成熟一點吧！不是所有人都能得到幸福的！明天會變成什么樣都無所謂，但是我們將會為了今天努力不懈的活著。

【第3句】：專注于心是做人做事的大原則，博而不專，雜而不精，必會制約人的發展高度。人一生的時間和精力都是極其有限的，如果我們想做成一件事情，就必須將自己僅有的時間和精力集中投入這件事情中，只有一心一意，心無旁騖，才能把事情做好，做到完美。

【第4句】：【禪語人生】真能做到上善若水的人，必是心性至善至深的人。他們秉承了水的堅韌與靈性，在塵世中靜守一份凈土，待人接物永遠謙和，偶遇知音則被挖掘驚世之情。來時干干凈凈，走時了無牽掛，只留下水流過的痕跡-----思想的光輝與偉岸的人性。形如水，神如水，來如水，去如水。乃至上善若水，簡單，亦難易。

【第5句】：【禪語人生】諸行無常，卻誤認為日子可以永遠平靜地過下去，直到災難與變故突如其來。總以為自己擁有的不夠，直到有一天真正一無所有。是時候了，要從塵世的迷幻中醒來，珍惜此刻的擁有，珍惜身邊的一切。生命無常，倏忽不再，最等不得的是行善積德。此生不向今生度，更待何生度此生。

【第6句】：【禪心佛語】大圓滿的境界就更殊勝、更自在了。自然安住，來去、生滅，都是自自然然的，看著就行了。了了分明，不是什么也沒有；如如不動，心不去分別，不去執著，讓它自自然然地發生就可以了。若是你不去分別、不去執著，一切的一切都安然無恙，什么事都沒有。這樣，生死都不是問題，很自然。

【第7句】：【禪語人生】心存希望，幸福就是會降臨你；心存夢想，那么機遇就是會籠罩你，最好的心態是平靜；最好的狀態是簡單。人生兩個至境：一個是知道，一個是知足。知道，讓人活得明白；知足，讓人活得平。醉心于名利，便會被名利所縛；太在乎褒貶毀譽，必會患得患失。欲望越多，束縛越多；欲望越少，自由越多。

【第8句】：【佛語悟道】有兩種方法告訴大家可以救眾生：一是慚，二是愧。所謂慚是指自己不作惡；所謂愧是指不敢教他人作惡；慚是內心知道羞恥，愧是能夠向他人暴露自己的錯誤；慚是羞人，愧是羞天，這就叫做慚愧。不知道慚愧的人，不能叫做人，只能叫做畜生。

【第9句】：不要把幸福當成金錢和地位去追求，我們需要用一種極為負責的態度去審視生命，對人生負責。學會把苦難當做資本，慎重沉穩地做好每一件事，在不斷付出中收獲快樂。請記住絕境中微笑著的臉和奮斗的姿態，那源于一種認真樂觀的生活態度。

【第10句】：【禪心佛語】大乘行者應“見比虛空高，取舍因果較粉細。”雖知勝義實相遠離四邊八戲、無有取舍，但在二取執著消失之前，都應謹慎取舍善惡。正所謂“實際理地，不著一塵；萬行門中，不舍一法”。大乘基道果之道即是：入定時安住于空性，積累智慧資糧；出定時觀諸法如夢如幻，并依上供下施等行，精進積累方便資糧。

【第11句】：花開重陽后，人淡亦如菊，在秋的眉眼間，將夏的蔥綠，零落的花瓣，連同一點一滴都夾在書頁里塵封，養一池水，將秋冼白，看清霜綴在秋的衣襟，體味秋葉之靜美，其實，踏實安穩的生活，不過是在尋常日子里，重復著一份簡單。

【第12句】：【心靈禪語】在人生的過程中里，每個人都活得很累，每個人都有著這樣的失意或那樣的挫折。生活本身的確酸甜苦辣俱全的，但做人的情操和理念確是自己可以牢牢把握的，要平和地對待生活中的每一件事，要善意地對待你周圍的每一個人，要保持一種真誠、友愛、健康的心態，用心去感受生活對我們哪怕是極其微小的恩賜。

【第13句】：四、志要堅：心誠行正，善定目標；既立下宏愿，就必須堅志力行，持之以恒。無論環境變遷，世事流轉不定，皆能無畏無懼，充滿信心、毅力與勇氣，義無反顧前進，如此則能達成理想。

【第14句】：【禪心佛語】年復一年，“宗教搭臺，經濟唱戲”的弊端早已上通高層，下至民間，在佛門內外得到越來越多的認識。而習近平主席“信仰外交”的方略轉向，也意味著治理“宗教經濟”、“信仰買賣”歪風之路終將開啟。

【第15句】：【道家經典禪語】不要等丟失的時候才知道珍惜；不要等后悔的時候才知道做錯；不要等爭吵的時候才知道和解；不要等委屈的時候才知道朋友；不要等錯過的時候才知道回頭；不要等離開的時候才知道思念；人生苦短，幸福不易。珍惜眼前的人，做好當下的事。任何傷口一旦留下，就永遠是個疤。

【第16句】：【禪心佛語】人生一場，經得起炎涼，活的起悲歡，拿得起，放得下，看得遠，樸素自然才是人生最客觀的信念，理解與分享才是人生的核心價值，做一個善意的人，做一個傳遞善意的人，人生如茶，空杯以對。

【第17句】：為什么我們會在與橫蠻的人相處時生氣呢？因為他的嗔心喚醒了我們的嗔恨之心。當你心中沒有這個習氣時，面對他們并非什么受不了的事；事實上，你會覺得世上沒有惡人。

【第18句】：【禪心佛語】今天特別把這四四一十六字提出來，貢獻給大家。安住當下，守一不移，一念不生，靈光獨耀。這就是修習生活禪的基本次第。次第。

【第19句】：【禪語人生】有些堅持不必刻意，有此放棄無須不舍。該來的，就用心的虔誠，守候某個絢麗的瞬間；該走的，就多點豁達與仁愛，別讓自己身心俱疲。莫蜷縮在遺憾與抱恨的陰霾里，撥開烏云，方見晴日，你眷戀一段無關的光陰，必將錯失更多摯愛的風景，要學會在各異的流年里，釀造多樣的生活，方不負你的流金歲月。

【第20句】：【道家關于生死的禪語】生活是一面鏡子，每個人都可以在里面看見自己的影子。你對它皺眉，它給你一副尖酸的嘴臉。你對著它笑，它跟著歡樂，它就是個高興和善的伴侶；所以，年輕人必須在這兩條道路里面自己選擇。做一個滿臉笑容的人，還是做一個整天皺眉的人，全由你自己決定。

【第21句】：【禪心佛語】佛陀曾經對眾弟子說：如果他們吃的不夠的話，身體就會衰弱，所以這樣做是不對的。不過他也說，日子過的太富裕，會有損本身的功德，他因此要我們降低欲望，懂得知足并且追求精神上的進步，不過也要維持身體的健康。無論我們吃的太多還是太少，都會生病；在我們每天的生活中一切極端都要避免。

【第22句】：【禪語人生】在匆匆走過的人生路途中，我們不過是路人眼中的一道風景。對于第一次的參與、第一次的失敗，完全可以一笑置之，不必過多地糾結于失落的情緒，你的哭泣只會提醒別人重新注意到你曾經的失敗。你笑了，別人也就忘記了。

【第23句】：【佛家禪語形容人生】茶道可以說是一門很深奧的學科了，理解的話，無所謂之對錯。既然是道，自然是要悟，悟的過程就是修身養性過程。茶人追求是清凈、自然、平和、質樸。“茶道”也是種以茶為媒生活禮儀，被認為是修身養性的一種方式，通過沏、賞、飲茶，增進友誼，美心修德。

【第24句】：【禪語人生】我們要能把妄想往回拉，實在拉不回來的，我們看著它，不要讓它走的太遠，你也不要隨它走。自己可以感覺，妄想不是自己的自性，是自性上的昏沉，妄想重了以后，你跟著妄想跑，你就完全把自性、把自己的東西丟了。

【第25句】：面對物欲橫流的世界，做人難，做一個低調的人更難，難于從躁動的情緒和欲望中穩定心態；低調是一種修為，是一種對人生的理解，你必須把自己調整到以一個合理的心態去踏踏實實做人。當然這其中包含了很多值得人們好好品味的內容。

【第26句】：【禪心佛語】你不要想去改變任何人。改變自己，才是最實際、最實在、最可靠的。你一味地要求別人來配合你，你會永遠都失望；自己主動去做，你會很快樂，自己主動去配合，你會很快樂。

【第27句】：快樂是感覺，知足是比較。多一分知足，就多一分幸福。知足本身就是成就，成就是心靈深處的感受。知足者能心態平衡，知足者能頤養天年。知足能帶來快樂。知足能使人平安。生活中，我們要適可而止，不要過分幻想，不要過分追求。只有這樣，生命才能延長，和諧才能長久。

【第28句】：【佛心禪語】人生的幸福，一半要爭，一半要隨。爭，不是與他人，而是與困苦。隨，不是隨波逐流，而是知止而后安。爭，人生少遺憾；隨，知足者常樂。最怕該爭時不爭，該止時不止，總在糾結中痛苦著。「隨遇而安，隨緣而止」

【第29句】：再忙也有空當，“三上”即為空當。“三上”是古人的總結，即馬上、廁上、枕上。“三上”不獨古人有，今人也有，只不過“馬上”變成了車上船上飛機上。古人利用“三上”讀書，今人盡可效仿。或有人說，當下人心浮躁，有空當也無法安心讀書。讀書不行，那做做夢總可以吧？哪怕做做白日夢也好啊。

【第30句】：【禪語感悟人生的文案】世間一切物質，佛法都叫“色”，“空”是一切物質都不是永恒的，都是因緣的假和，包括我們的親友愛人、功名權勢、愛恨情仇等等都是依因緣而生，隨緣盡而滅。人生的苦，都是因為一念執著，緣分盡了，還在強求，緣分未到，多生妄想。治療痛苦煩惱的藥方，就是看破、放下、自在。

【第31句】：人的煩惱就12個字——放不下，想不開，看不透，忘不了。我們之所以會心累，是因為常常徘徊在堅持和放棄之間，舉棋不定。我們之所以會困惑，是因為喜歡消極的看待事物，不能自拔。我們之所以不快樂，不是擁有的太少，而是奢望的太多。我們之所以會痛苦，是因為記性太好，該記的，不該記的都留在記憶里。

【第32句】：為善搭一座橋梁是件很幸福的事情，這種幸福讓時間、精力和辛苦變得不那么重要。何必去刻意尋找生活的意義呢？你的一個良善眼神，你的一次善意援手，甚至你的一句真誠問候，都是生活的意義所在。因為生活有意義，你的人生更有價值，你的生命更加豐沛！

【第33句】：【禪心佛語】宇宙間的能量是同性相吸，人的命運是受人的意念決定，生善念招感善性的能量，生惡念招感惡性的能量。比如，生佛念招感佛，生魔念招感魔。

【第34句】：【禪心佛語】什么叫灌頂?我們都是業障眾生，心就如一塊長滿雜草的田地，長滿貪、嗔、癡，殺、盜、淫、妄、酒這些不凈煩惱的雜草，上師的灌頂就是把心地的雜草拔掉，把你身、口、意臟的東西去除，種下佛的法報化三身的種子，然后在你平時的修行中，像農民種田一樣，澆水、施肥、除草，使種子慢慢發育成長。

【第35句】：【佛禪文案】【放低自己的心】佛菩薩不是高高在上，而是把自己放在最低位，承載著一切眾生的苦樂。所以，無論你外在的地位是高是低，若想與佛菩薩相應，內心就也要放低自己。放得越低，佛菩薩越容易住進你的心里。

【第36句】：被瑣事纏身或者心情特別悶時，不要急著找人傾訴。朋友是你傾訴的對象，但你不能一味把他們當成你情緒的回收站。情緒會傳染，糟糕的心情會蔓延，你會放大自己的苦。大多時候你急著找出口會更苦悶，翻遍通訊錄才發現情緒無法表達。不如靜下來，聽歌深呼吸都會有幫助，學著自己去消化去化解。

【第37句】：【佛心禪語】不是每一次失誤后，都有補救的機會；不是每一次錯誤后，都有原諒的借口。誰也不是圣人、先哲，錯，是難免的，不可避免的。不要抑郁得太久，失去又何妨，風烈心愈靜，雨驟神更清，心態擺正了，生活才不易傾斜。

【第38句】：【禪心佛語】踏實一些，不要著急，你想要的，歲月都會給你。心情，是一種感情狀態，擁有了好心情，也就擁有了自信，繼而擁有了年輕和健康。就擁有了對未來生活的向往，充滿期待，讓我們擁有一份好心情吧，因為生活著就是幸運和快樂。

【第39句】：【禪心佛語】人活著不是靠身體，而是靠心。有時候，換個心情，你會快樂些。心是一塊田，靠自己去播種，種善因，故得善果；種惡因，故得惡果。如果你有一顆寬容的心，有一顆善良的心，有一顆充滿生機的心，你就是播下了快樂的種子，就會收獲一顆快樂的心。

【第40句】：【禪語人生】沒有任何力量可以阻止一個人行善，惟有內心沒有善心才是不能關愛別人的起因。沒有任何力量可以阻止一個人真誠，惟有內心的虛榮才是不能真誠的起因。不能行善之人，必缺少真誠與關愛。不能懺悔和慚愧之人，必難覺醒和渡過福劫。

【第41句】：【禪心佛語】人生最永恒的幸福是平凡，最長久的擁有是珍惜。平凡不是平庸，而是一種知足常樂的人生態度和生活狀態。安于平凡的人，懂得做好當下的事，珍惜當下的人，因為不爭，所以迎來的總是和諧，故而幸福長久相伴。長久的擁有，不是用盡手段去占有，而是發自內心的珍惜。生活的真味總是在平平淡淡之中顯現。

【第42句】：【禪心佛語】看遠。看遠才能攬物于胸，只看眼前美景，難見山外之山；看透。天下熙熙，皆為名來，天下攘攘，皆為利往；看淡。看淡不是不求進取，也不是無所作為，更不是沒有追求，而是平和與寧靜，坦然和安祥，不以物喜，不以己悲，離塵囂遠一點，離自然近一點，淡泊就在其中。

【第43句】：【禪心佛語】懂得放棄的人，能得到輕松；懂得遺忘的人，能得到自由；懂得欣賞的人，能發現美好；懂得慈悲的人，能得到滿足；懂得播種的人，能得到收獲；懂得微笑的人，能得到成功。

【第44句】：【禪語人生】以菩提心所建立的寧靜，不僅利益我們的家人、親友及鄰居，還可利益我們所居住的國家。假如所有的眾生心中都具有菩提心，那么很明顯地，全世界都將得獲內在與外在的喜悅。

【第45句】：【禪心佛語】人生的滋味酸、甜、苦、辣，般般具足。吃到苦的，忍受下去；吃到酸的，忍受下去；吃到辣的，忍受下去。吃到甜的時候，要反思，不能陶醉在甜蜜中。甜蜜總是暫時的，而酸、甜、苦、辣具足才是經常的。

【第46句】：【禪心佛語】慈航普渡人擁有健康的時候，想擁有世間所有的美麗和豐裕，貪戀夢想成真，渴望事事如意。但有一天我們失去健康時，方覺得什么都不重要，唯獨擁有健康才是最重要的。活著的每一天都是恩賜。不做減法的人生已然是上乘的人生，一切都是健康的福祉賺來的利息，生命豐盈而富足，倘若健康，平淡也是一種幸福。

【第47句】：【經典禪語】人在落寞時才知道誰的手最暖，心在遇到事情時才看清誰最真。感情，從來不是說多少，再多的蜜語比不上行動的有力；人心，久了總能看清，點點滴滴總會看在眼里。

【第48句】：【禪心佛語】人生最大的悲哀是自暴自棄。我們做任何事必需要有精進心，若你沒有精進的心，再好的機會，一樣會溜走，所以有智慧者會以精進的心，善加把握因緣不懈怠。

【第49句】：【禪言禪語】眾生心病，擁有的人煩惱“失”；沒有的人憂慮“得”，患得患失，卻成憂愁。若是身一無所有，則心一無掛礙——沒有得失的牽絆，沒有物質的積累，心靈自然沒有掛礙。這是圣者所有的境界，也是學佛者所求的境界。

【第50句】：【佛語悟道】如同人在海洋中依靠船來航行，精神要依賴于物質。又如同船在海中航行要依靠人來駕駛，物質又要依賴于精神。就像人和船在航海中互相依靠的道理一樣，精神和物質是互相依存的。

【第51句】：命運有一半在你手里，另一半在上天的手里。你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越龐大，你獲得的就越豐碩。在你徹底絕望的時候，別忘了自己擁有一半的命運;在你得意忘形的時候，別忘了上天手里還有一半的命運。你一生的努力就是：用你自己的一半去獲取上天手中的一半。這就是人一生的命運。

【第52句】：常常有朋友說對生活感到迷茫，看不清前路。迷茫有時是一種心情的宣泄，平衡著我們的內心，有時它如同彩虹前面的烏云和暴雨，與美麗同在。但是，如果將迷茫上升為逃避，那就成了一種借口。借口，最終欺騙的，還是自己。所以，別讓迷茫蠱惑了自己，只有心中有岸，才會有船，才會有渡口，才會有明天！

【第53句】：人生是需要等候的，等候一陣風的拂過，等候一朵花的盛開，等候夢中伊人的來到，等候生命爆發的強音。心靈是需要在等候中堅守的，堅守無風的日月，堅守落花的寂靜，堅守情感的空白，堅守生活的平凡。有了等候與堅守，我們會無堅不摧，一定能夠沐浴清風，笑看花開，情波蕩漾，人生無悔。

【第54句】：【禪語感悟人生的文案】一位意大利詩人說：“我們都是只有一只翅膀的天使，只有相互擁抱才能飛上天堂。”而凝聚我們翅膀的串珠是尊重。尊重自然，尊重自由，我們便有了堅實的翅膀，像天使一般的翅膀。讓我們窮盡畢生力量譜寫尊重的樂章吧，只有這樣，才能為我們人類自己創造一番天地。

【第55句】：【禪語人生】小惡不斷—殊不知，這種一時能騙他人耳目的犯行，養成習慣后，總會在意想的時候浮出表面，而在無意識中，鑄成恐怖的惡行。

【第56句】：【人心禪語】佛教微博經典：要吃苦，把你的一生泡在蜜罐里，你也感覺不到甜的滋味，因為有了苦味，我們才知道守候與珍惜，守候平淡與寧靜，珍惜活著的時光。總有些苦必須要吃的，今天不苦學，少了精神的滋養，注定了明天的空虛。

【第57句】：【禪語感悟人生的文案】真正的美麗，不是青春的容顏，而是綻放的心靈；不是俏麗的服飾，而是內在的自信；不是臺前翩然的舞姿，而是幕后執著的堅守；不是巧言令色，而是真誠與人；不是物質的附庸，而是知識的光芒。真正的美麗，多是夾帶著生活的余香，浸潤著歲月的轍痕，承載著我們的希翼。

【第58句】：【佛心禪語】不能與無賴打交道，否則，會天天無寧日。不能與口是心非的人打交道，否則，時刻要提防被人出賣的危險。不能與沒有信用的人打交道，否則隨時會有煩惱惹上身。不能與刻薄兇狠的人打交道，否則他可能會攫取自己的性命。不能與聲名狼藉的人打交道，否則會時時玷污自己的聲譽。

【第59句】：【一日一禪語】對生活的思考，我們并不是要改變生活什么，而是規范自己的內心氛圍，能夠淡定地面對這世間的恩怨是非，對于那些內心的成見，不是掩蓋，而是用溫暖去幫助、去升華，成為改變生命的力量，和面對生活真誠友好的坦然。

【第60句】：【生活禪語】善于調整自己的心態，是人生最大的財富。心態，就是心大一點。心態好，人緣好，因為懂得寬容；心態好，做事順利，因為不拘小節；心態好，生活愉快，因為懂得放下。

【第61句】：所有的傷痛，都是通往幸福的必經之路；曾經的悲喜，都會隨著時間的流逝，學會和過往溫柔擁抱，體味歲月的靜好，品嘗一杯茶的清香；一只曲子的優美，用微笑去接納生活中的不如意，用感恩的心為自己儲存幸福，讓日子在快樂中流淌，最美的便是歷經風霜雪雨后的微笑。

【第62句】：【禪心佛語】從現實生活中，我們也常常看到，「致遠者托于驥，行遠者假于車」。我們要能行遠、致遠，也要善于獲取有利的外在條件，促進我們人生的成長，擇取有益的書籍，可以增長我們的知識，親近賢能的長者，可以豐富我們的閱歷。而一個團隊，需要互相的分工合作，互相的取長補短，才能使一個集體行得更遠。

【第63句】：落花有意，流水無情。落水要命，上岸要錢。慢藏誨盜，冶容誨淫。忙者不會，會者不忙。貓急上樹，狗急跳墻。美婦悅目，賢婦愉心。美人少子，艷花無實。門無俗客，室有藏書。迷途知返，千金不換。

【第64句】：【佛心禪語】【茶如人生】品味人生，總免不了所有感觸，或長嘆或欣然。透過杯中茶葉看人生，仿佛人生就如同片片茶葉在杯中幾經沉浮，于是古人便常常以茶為范，以茶載道，把道寓于品茶之中，使茶性與人性相通，茶品與人品相合，借茶香茶韻，構筑出淡泊謙和的意境。一杯茶，品人生沉浮。平常心，造萬千世界。

【第65句】：【佛心禪語】沒有貪欲，真佛現前。摒棄貪欲，你會生活得坦然，沒有干擾，沒有麻煩，也沒有外來的禍害，快樂的心情永遠伴隨自己，在自在寧靜的生活中盡享天年。

【第66句】：痛苦的根源在于你的執著。什么是執著？就是你太在意你的感受，你總想抓住不屬于你的東西，你總想留住跟你不同路的人，你總想別人會跟你一樣的付出，結果事與愿違，該失去的終究失去了，該離開的終究離開了。一切皆空性，放下便自在。

【第67句】：煎熬，無論好與不好，都是平等的。就像人生一樣，我們不可能一帆風順，風平浪靜的，總會經歷我們的春夏秋冬，有開心，有失落，有挫折，有成功。這就是人生，只有我們經歷了，才會有味可回，回味經歷過的酸甜苦辣，才會成長。

【第68句】：【禪心佛語】傳喜法師：佛像是為了讓我們生起表象般若，激發我們生起受用般若，最后生起實相般若。拜佛的人是拜佛的材質還是拜佛的內涵？修行是一個理智的行為，偉大的行為，絕對不是迷信，有智慧、有理智，確保我們的人生變成像蓮花一樣清凈無染。學佛了，心量越來越大，智慧也越來越高，福報也越來越大。

【第69句】：【禪語人生】修行人，不能自己毀滅自己。盡管善業寥寥無幾，惡業如數家珍；終日活在惡報之中，仍不能縱容自己。人身猶如如意寶，不可荒廢。佛法猶如甘露，不可不飲；善知識猶如解脫舟，不可不渡日日夜夜之中行善法，如此便可通往解脫道，到達彼岸面見諸佛。

【第70句】：有的人崇尚“鷹擊天風壯，鵬飛海浪春”的豁達與豪邁，那是一種生命激躍的姿態，然而，“行到水窮處，坐看云起時”的古典與浪漫更能深入人心，扣人心弦。豪放是種美德，含蓄則是種性格。就在這種含蓄的靜穆中，那份清幽淡雅的幸福，滲透出了生命的悠遠和曠達，而這正是寧靜以致遠的禪機。

【第71句】：【經典禪語】生病的人往往諱疾忌醫，就象是自己身上的一塊傷疤害怕被別人揭露出來一樣。而人們最不愿意表露出來的事物，卻往往正是自己的致命傷。這是人之天性，本來無可厚非。但是倘若刻意隱藏自己的缺點，時時害怕被別人議論，不但自己整天活在遮遮掩掩中，而且萬一事情敗露難免惱羞成怒最后釀成惡果。

【第72句】：一理通，萬理徹。如能了徹真理，知道路在哪里、自己在做什么，一切明明白白、清清朗朗，就能把握自己。最怕的是不知道“我”是什么，才會彷徨、苦惱。

【第73句】：【禪心佛語】懺悔，第一就是要發露，將罪公之于眾。發露是很難為情的事情，自己做了一些罪，很丟臉的，你要發露給大家聽到。但你真正要懺悔的話，不發露是懺不了的。不敢發露，覺得臉沒有地方放，難為情，不好意思，還保留了一些東西在里邊，這樣的懺悔是不徹底的。真正要徹底的懺悔非發露不可。

【第74句】：苦難是動力的催化劑；苦難是一本啟智的經書；苦難又是一位深沉的哲人；苦難是人生一道永遠開放著絢麗花朵的風景。不經過挫折，怎知道路之坎坷；不經過磨練，怎知意志之堅強；只有在人生道路中與苦難交鋒，才知苦難也是一種財富。

【第75句】：【經典佛語】“人皆知有用之用，而莫知無用之用也”所揭示的就是最根本的哲理所在。在紛繁雜亂的世間我們都看到了有用的東西，但是這些所謂的有用的東西在最后都淪為了被利用宰割進而消亡的下場。那些看似真正“無用”的東西卻活得自在逍遙。

【第76句】：青春年華，最值得珍惜。這無價的光陰，要用來做最有意義的事，萬萬不能等到凋零之時，再獨自感傷，追悔莫及！韶華易逝，見花落而惜青春；金秋碩果，見果熟而思耕耘。青春，需要守望，需要綻放，更需要圓滿人生價值！因為，花落之時，春光已不再身旁。

【第77句】：【佛禪文案】人生若茶，有起伏才有淡定，有苦痛才有清香。生活的詭異之處就在于，不是選擇了一個角色，就能終其一生，時常有變幻，有不測。最好，歲月無驚。若遇變故、紛亂，也有一顆處變不驚的心，一份進退自如的從容。

【第78句】：【早安禪語】有些人與事，真的不必太在意，和你沒關聯的，當他是浮云好了，快樂是自己的心境，幸福是活出來的狀態，無須扭曲在別人的陰影中，黯淡在外面的喧囂下。看身邊人來人往，再怎么熱鬧繁華，牽掛你的就那么幾個，不用讓心太累，讓靈魂太痛苦，你若哭，世界照常運轉，你爛笑，那是在給自己尋找陽光。

【第79句】：【經典禪語】我們平常說的三觀端正，世界觀，人生觀，價值觀，這是一份人生的歷練，不固執，不自我，不必要在意別人嘴上說什么，需要清醒對待自己內心世界的反思，調，修整，不必要去苛求什么，但需要謹慎面對自己內心的疏漏與任性，那句老話：己所不欲勿施于人。

【第80句】：【禪語說】不吃油膩的東西，讓身體更清潔；不做不可及的夢，讓睡眠更安恬；不穿不合腳的鞋，讓步伐更悠閑；不跟無謂的潮流走，讓心情更寧靜；不緬懷無法回頭的過去，讓生活更快樂。用心去愛，真誠去交，不求深刻，只求簡單。簡單每一天，幸福每一天。

【第81句】：【禪語感悟人生的文案】幸福也可以理解為是一種人生的意境，或者說是生活的領悟，有悲觀失落，也有黯然神傷，當然更有美好時光，不管生活里邂逅什么酸甜苦辣，學會面對和相逢，好好活下去，泰然去接受，生活里有許多未知，更有許多無奈，這并不是生活的悲哀，可以理解為是生活的另外一種別開生面。

【第82句】：【禪心佛語】佛陀教導我們要認識苦，將苦視為快樂里所具有的傷害；視它們（苦與樂）為平等的。因此，小心。當快樂生起時，不要得意忘形；當痛苦生起時，不要沮喪，別讓自己迷失在其中，視它們具有同等的價值。

【第83句】：【禪心佛語】能夠把握因緣、創造因緣、隨順因緣，“十方來，十方去，共成十方事；萬人施，萬人舍，同結萬人緣。”必能成佛有份，菩提證成。

【第84句】：【禪語人生】一生之計在于勤，一日之計在于晨，一年之計在于春，一事之計在于人。該珍惜的須珍惜，該抓住的須抓住，寧可錯過事情，不可錯過人生。

【第85句】：【禪心佛語】內修文德，外治武訓，大則國家，小則個人。士雖有學，行在言先。巧言失德，無信不立。書即世事，世事即書。賢者在位，能者在職，敏事慎言。

【第86句】：【禪心佛語】可見，佛法并不神妙，要以平常心看平常事，從平常事中見佛法。正如宋代臨濟宗大德宗杲所言：“世間法即佛法，佛法即世間法。”生活之中，我們“但能隨緣消舊業，任運著衣裳，要行即行，要坐即坐，無一念心”地隨順自然，依心而行，即使是再平凡再世俗的生活，我們也一樣可以活得純任自然，安閑自適。

【第87句】：小時候，幸福很簡單；長大了，簡單很幸福。小時候，浪漫很奢侈；長大了，奢侈很浪漫。小時候，夢幻很美好；長大了，美好很夢幻。小時候，理想很堅定；長大了，堅定很理想。小時候，迷惘很遙遠；長大了，遙遠很迷惘。

【第88句】：貪婪是很荒謬的，它使得我們去抓取東西，就像嬰兒去抓波浪鼓一樣。當你發現自己如此貪婪渴望得到什么時，你可以停下來一會，退一步仔細審視自己真正的需求。問問自己，你是否真的需要那個東西或者你只是想要得到那個東西。你要盡可能清楚地區分真正的需求和純粹的欲望。

【第89句】：世間總有日出月落，花開花謝，唯有用心體察，方能接納萬物；人間自有眾生百相，千差萬別，唯有用愛包容，方能求同存異。這個世界不會拋棄誰，是我們首先拋棄了自己。卑微抹不去傷痕，淚水洗不掉屈辱，只要真誠處世，真心待人，真情做事，用堅強捍衛尊嚴，用執著充填歲月，人生就會一路光明。

【第90句】：【佛言禪語受用一生】歲月更迭，季節轉換本無常，人生處處，都有葬花天氣。落幕之時，懂得層層包裹起薄薄的心，靜看花開，靜守花落，與自然萬物默然相對，享受心靈在更寬大更遼闊的天地里，安撫、重生，那些以為過不去的坎，那些以為解不開的結，也就沒那么重要了。你看，世界還在，澄澈的月光還在，這樣，便好！

【第91句】：【禪心佛語】或許，我們只有經過人生的荒涼，才能抵達內心的繁華。如果你不曾擁有，你永遠也體會不到失去的心碎；如果你不曾失去，你便永遠無法明白擁有的珍貴。

【第92句】：我們常把挫折失敗歸咎于環境與他人，總是想著改變外界來遷就自己。征服世界，你并一定偉大；征服自己，你才能所向披靡。我們要剔除看待自身的狹隘目光，全方位地審視自己，全縱深地解剖自己，克服短視和淺見，拋棄虛榮和私欲，唯有如此，我們才能讓夢想在行動中拓展，讓希望在腳步中延伸。

【第93句】：【禪心佛語】確實，我們任何一個人當下所過的日子其實就是自己當下的心。是誰在了知外境？是我們自己的心。是誰在快樂或痛苦？是我們自己的心。心的舞姿構成了我們生命的全部，一個生命的本質就是一顆心，這顆心的狀態就是生命的狀態。

【第94句】：【靜心禪語】佛教微博經典：聰明的人，凡事都會往好處想，人生有兩個至境：一個是知道，一個是知足。知道，讓人活得明白；知足，讓人活得平。醉心于名利，便會被名利所縛；太在乎褒貶毀譽，必會患得患失。欲望越多，束縛越多；欲望越少，自由越多。

【第95句】：生活的成分是任何人都無法改變的，生活的味道也是不受人的喜好控制的。不論我們怎樣努力，所能控制的都只是生活的很小一個部分。人與人之間幸福與否的原因并不是在于生活給予了什么，給予了多少，而是在于每個人對生活的理解，對待味道的態度。喜歡上生活的味道，人便是幸福的。

【第96句】：【禪心佛語】創新就是求新，改革就是求變。求新不是排斥傳統，而是繼承傳統；求變不是表面背叛，而是內在蛻化。科學的本質就是創新，變化的本質就是發展。

【第97句】：【禪語大全】佛教不是悲觀，而是中觀。所謂中觀，就是如實的觀照世間的實相，真誠地面對，不自欺，不逃避。佛教不談放棄，而是放下。所謂放下，是指放下內心的執著，并不排斥現實中正當的努力。

【第98句】：【禪語人生】學識的淵博不是為了征服別人，而是為了看清自己的渺小；財富的豐厚不是為了炫耀奢華，而是增加揚善的擔當；地位的顯赫不是為了孤芳自賞，而是為了率眾前行；力量的強悍不是為了欺壓弱小，而是為了自由的呼吸；一個人有了能量，不是為了滿足私欲，而是為了承擔更多的使命。

【第99句】：【心靈禪語】與其華貴外表，不如高貴心靈；與其讓人艷羨你的地位，不如讓他仰慕你的人品；與其追逐萬千財富，不如修煉橫溢才華；與其爭奪炙手權力，不如提升內在能力；與其凡事不濟靠撞運氣，不如夯實根基腳踏實地。心靈、人品、才華、能力是別人無法搶去的，裝點的也是自己，記住一點，路是自己走出來的。