【第1句】：我們都是歲月中的過客，我們所走的路，都是暫借的旅程。我們該留下什么才是永恒？繁華似夢，我們追求成功，卻追不上它的腳步。我們振作精神，不拋棄不放棄，努力前行。我們不強求不奢望，得不到的東西，力求一種淡然，一種超脫的心境。

【第2句】：【禪心佛語】所謂禪在當下的功夫，就在于把握生命的當下，轉化生命的迷惑、凈化生命的染污、提升生命的素質、圓滿生命的品格，挖掘清凈生命自覺覺他、自利利他、自度度他的無限潛能。

【第3句】：【禪語人生】哲學認識世界，化繁為簡，畫龍點睛。【第2句】：科學觀察社會，舉重若輕，點石成金。【第3句】：醫學珍愛生命，要養生更要養心，最重要是養神，無病無痛，無疾而終。【第4句】：佛學對待人生，包容從容笑容。

【第4句】：【禪心佛語】佛說：放下紅塵之事得人間大道。好淬煉舍利子得正菩提。渾忘世間一切煩惱。風聲，雨聲，一世的相思。涅磐，頓悟，一世的禪鋒。

【第5句】：【心靈禪語】生活本不苦，苦的是我們欲望過多；人心本無累，累的是放不下的太多。人生就是欲望和所求不斷減少的過程，所以要學會放棄與回歸，放棄一切浮躁和喧囂，回歸內心的安寧。

【第6句】：【禪心佛語】慧海之光：佛教不是樂觀，不是悲觀，而是中觀。所謂中觀，就是如實的觀照世間的實相，真誠地面對，不自欺，不逃避。放下不是放棄。放下是指放下內心的執著，并不排斥現實中正當的努力。佛教從來沒有教我們逃避現在，而是讓我們勇敢地接受人生、超越人生，戰勝生命中的一切煩惱和痛苦。

【第7句】：【禪語人生】現今人間現實社會中，到處充溢著功利、自私、狹窄、執著、貪戾與暴力，更需真正的禪者以安祥、放下、大公、寬廣與慈悲的良方來對治。

【第8句】：【禪心佛語】求人不如求己，因為世上本沒有什么奇跡，一切都要靠自己。在人生追求的過程當中，我們應該保持知足的心態，自己努力創造奇跡，才是真的奇跡。

【第9句】：茶如人生，禪意也好，刻意也罷，感受的細碎只能夠自己明白，別人讀到的或許很復雜，也許很簡單，但是一切都不重要，因為此刻，憂傷，歡喜，只是你心靈的獨白。

【第10句】：【禪心佛語】佛說∶每一顆心生來就是孤單而殘缺的，多數帶著這種殘缺度過一生，只因與能使它圓滿的另一半相遇時，不是疏忽錯過就是已失去擁有它的資格。

【第11句】：什么是佛？心即是佛；什么是道？平常心就是道。一切眾生何以不能明白？因為不肯平常。一般人學佛何以不能成就？只因不肯平常。各位看看學佛的人好忙哦！這里拜佛，那里聽經；又是供養，又是磕頭；又是放生，又是捐款；忙得連自己家人都不顧，結果什么都沒有。因為太忙了，太不平常了。------南懷瑾

【第12句】：做人的首要品質是誠實、勤奮、節儉和正直。良好的人品比一百種智慧都更有價值。每個人的潛力都是無限的，有什么樣的人品，就會有什么樣的生命質量。優秀的人品是個人成功最重要的資本，是人最核心的競爭力。

【第13句】：【禪心佛語】生活的禪法，在于內心的覺醒，面對這浮世的喧嘩，為生命提供一種安身立命的支撐，是生命內涵的一種沉淀，是生命方式的一種常態，更是生命信仰的一種回歸。

【第14句】：看清一個人又何必去揭穿；討厭一個人又何必去翻臉。活著，總有看不慣的人，就如別人看不慣我們。人的成熟不是年齡，而是懂得了放棄，學會了圓融，知道了不爭。有些苦衷不言痛，不是沒感覺，而是知道說與不說都一樣；那些暗傷，不是不在乎，而是懂得了慢慢修復。

【第15句】：【禪心佛語】凡是我們生命多余的都是累贅，都是苦難，都是沉重，所以舍了才輕松，舍了才解脫，舍了才自由。或者不要賺那么多的錢，把時間留出來，拿來修行，拿來覺醒生命。如果我們不盡快覺醒，等到災難來到的那一天，我們就沒有機會了。下一世的生命又不知道要等到何時才能覺醒。

【第16句】：【禪心佛語】奉獻的感情才是最崇高的感情：人生要感情，親情友情和愛情，真正的感情應該不是占有，而是一種奉獻。但是，一般人卻不容易做到，總是以一種嫉妒的心理來擁有感情，甚至于用一種永不滿足的態度來爭取感情。這種感情并不純潔，真正的感情應該從奉獻中獲得，因為用奉獻的態度獲得的感情才是最崇高的感情。

【第17句】：【佛家靜心禪語】匆匆的走在找尋的路上，于是和眼前的快樂擦肩而過，盲目的走在追逐的路上，那平凡卻真實的幸福已遠遠的丟在身后，遺憾的是，我們回不去，也無從落實未來的一切。智者說：回到當下，聽內心的聲音....此刻，一切安好。

【第18句】：【晚安禪語】#延參法師開示#這生活濃淡疏密的故事，都蘊含著生活苦心教化的動機，啟發生命平淡中的滋味，辛苦中的遼闊，一個人走過世間，不是去咀嚼那種無依無靠的寂寥，而是能夠尋求那種知足常樂的富足，和隨緣處世的豁達，不管腳步多么匆忙，備一份行裝：簡約、平和、釋然、達觀。

【第19句】：【禪語人生】真能做到上善若水的人，必是心性至善至深的人。他們秉承了水的堅韌與靈性，在塵世中靜守一份凈土，待人接物永遠謙和，偶遇知音則被挖掘驚世之情。來時干干凈凈，走時了無牽掛，只留下水流過的痕跡-----思想的光輝與偉岸的人性。形如水，神如水，來如水，去如水。乃至上善若水，簡單，亦難易。

【第20句】：【佛言禪語大合集】冷眼天下路，不盡東西客。每個人都懷揣著自己的夢想，行路匆匆，走在前方，沒有什么原因能困擾生活，能擋住自己眼光的還是自己那份不恰當的執著。世界原本就不是屬于你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執著。

【第21句】：年華，一半明媚，一半憂傷，生活，一半詩意，一半煙火。人生如旅，快樂也好，悲傷也罷，過去的終將成為過去，無法重來，無力挽留。我們都只需珍惜當下，攜一顆從容不悔、悠然恬淡的心，珍惜每一次相逢的欣喜，珍藏每一程歲月的饋贈。

【第22句】：【禪心佛語】開心是一種覺悟的境界，是一種寬容、安詳的心態：人能夠活得無憂無愁，沒有煩惱，心無掛礙，你就會感悟到世間上最美麗的表情就是開心微笑，因此人要擁有一顆樂觀的心態是最重要的。但愿眾生能夠“開開心心過一生，自自在在活到老”。

【第23句】：動為綱，素為常，酒少量，莫愁腸。洞明世事胸襟闊，閱盡人情眼界寬。讀了增廣會說話，讀了幼學知天下。讀有益書精力旺，行無愧事夢魂安。賭徒心中無圣物，情人眼里出西施。度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

【第24句】：世上有一些東西，是你自己支配不了的，比如運氣和機會，輿論和毀譽，那就不去管它們，順其自然吧。世上有一些東西，是你自己可以支配的，比如興趣和志向，處世和做人，那就在這些方面好好地努力，至于努力的結果是什么，也順其自然吧。

【第25句】：【一句禪語一種人生】快樂，你希望得到，我希望得到，他、她、它也希望得到；痛苦，你不愿承受，我不愿承受，他、她、它也不愿承受。這就是所謂一切眾生平等的道理。如果我們能真正體會到這個道理的話，就再也不會將自己的幸福建立在他人的痛苦之上了。

【第26句】：【中華圣賢經典文案611】不貪無媚無諂，不茍無懼公堂，不怒百神和暢，不惱心地清涼。可葷口念佛，莫將素口罵娘。兒離不開秧，孩兒離不開娘。了直抱的娘，忘了橫抱的娘。了兔子開槍，見了老虎上香。人煩惱一樣，無人煩惱相像。

【第27句】：在滾滾紅塵中，堅持做一個清醒的人。在物欲橫流中，堅持做一個干凈的人。在眾人都說人心叵測時，堅持相信人性的善良。在禮崩樂壞時，堅持信守心中的道德和理想。在天下人都笑我傻時，堅持用簡單的心，天真的眼睛看世界。堅持自己的心靈和信念，哪怕這堅持只剩下自己孤獨一人。

【第28句】：【禪語靜心】時間如流水，托浮著我們從生命的起點走到盡頭；又似巨尺，丈量著歷史深處和遙遠夢幻的距離。生命的個體對于洪荒宇宙來說簡直微不足道，我們如同一顆沙礫，一粒塵埃，抑或飛鳥無痕，拂風無聲。我們只有自我珍惜，自我欣賞，矢志不渝，奮勇前行，才能把心愿描繪成風景，把時間定格成永恒。

【第29句】：【禪心佛語】拿前后世來說，這本是佛教最基礎的觀點，眾多科學家卻對此一無所知。由于唯物論的影響，許多科學家執著意識是大腦的產物，認為生命是從父精母血中產生，頑固地否認前后世的存在。其實，在科學的最新發現面前，這些陳舊的觀點早已站不住腳了。

【第30句】：【佛語】【第1句】：一切皆有因果。【第2句】：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。【第3句】：人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。【第4句】：凡事太盡，則緣分勢必早盡。【第5句】：人無善惡，善惡存乎爾心。【第6句】：剎那便是永恒。【第7句】：欲海無邊。【第8句】：一切皆為虛幻。

【第31句】：【佛心禪語】【感恩、敬畏一切】如果您心懷萬物，萬物必將歸屬于您，這就是財富；如果您敬重萬物，萬物也必將敬重您，這就是尊貴；如果您拯救萬物，萬物也必將拯救您，這就是遇難呈祥；如果您自恃尊榮，以萬物為敵，萬物也必將以您為敵，這就是自取滅亡。萬物本無情，因有情心而有情；萬物本有情，因無情心而無情。

【第32句】：【禪心佛語】懂得愛惜自己，就請放下內心的嗔恨；懂得珍惜他人，就請放下他人的過失。有的人你可能認識了卻忽視了一輩子；有的人你也許只見了一面卻影響了一生；有的人默默的守在你身邊為你付出卻被冷落；有的人無心的一個表情卻成了你永恒的牽掛。不為難自己，不勉強他人。以淡然的心態看世界，人生才會多些快樂。

【第33句】：第一種人占據了蕓蕓眾生中的大多數，他們只懂享受，卻不愿承擔，內心卻又放不下對功名利祿的追求，象是寄居在蕁麻莖稈上的菟絲子，攀附在其他植物之上，毫不費力地汲取著養分，卻從不奉獻什么。

【第34句】：【佛家禪語】人生最難得“心安”二字。所謂“心安”，就是心里沒有后悔的事、沒有虧心的事、沒有想不開的事，不為名所累，不為利所役，清清白白做人，干干凈凈做事。如果患得患失，心浮氣躁，人生就會疲憊不堪、了無生氣。唯有保持一顆寧靜的心，不眼熱權勢，不艷羨富貴，活得純粹、活得自然，才能求得一個心安。

【第35句】：《大學》中說“止于至善”，是說人應該懂得如何努力達到最理想的境地，懂得自己該處于什么位置才是最好的。知足常樂、知前樂后、透析自我、定位自我、放松自我，才不至于好高騖遠、迷失方向、碌碌無為，心有余而力不足，弄得自己心力交瘁。

【第36句】：【禪心佛語】十年打工經人生，十年老板鑄精英，十年當官榮三代，十年商海造富翁。人只要挺起脊梁，邁開雙腿，走上自立的路軌，就是一座傲然的豐碑。

【第37句】：如果生活中過的很愉快，我們應當感謝自己的過去。因為你過去作了很多善根，今生自然就享受福報。過去你無意傷害到別人，自己還不知道，你今生也會受別人的無意傷害。一切都是遵從因果規律。所以求人不如求己，為了來生的安樂我們今世要繼續精進的修善改惡。

【第38句】：佛祖心頭坐，酒肉穿腸過。夫妻同床睡，人心隔肚皮。夫妻相和好，琴瑟與笙簧。夫勤無懶地，妻勤無臟衣。富貴本無根，盡從勤里得。富貴不足慕，貧賤不足憂。富貴他人合，貧賤親戚離。富家一席酒，窮漢半年糧。

【第39句】：【禪語感悟人生的文案】人生就是一場路過，不經過挫折和磨難，就不可能堅強，就不可能成熟，任何時候，一個人都不應該做自己情緒的奴隸，不應該使一切行動都受制于自己的情緒，而應該反過來控制情緒。無論境況多么糟糕，你應該努力去支配你的環境，把自己從黑暗中拯救出來。

【第40句】：【禪語人生】與干事的老實人比，不干事的老好人不需要付出勞動代價，更無需承受多干事而可能發生的風險，升遷有望，名利雙收，領導面前“得寵”，群眾面前“得票”，如此美事，誰不愿選擇當個老好人誰就是“二百五”，因此，老好人也是被我們這個社會，被我們現行的干部管理制度給逼出來的。

【第41句】：【看透人生的佛家禪語】人生有順境、也有逆境，有巔峰、也有低谷。得意時趾高氣揚，失意時垂頭喪氣，都是淺薄的人生。面對挫折，如果只是一味地抱怨和氣餒，不僅于事無補，還會貶低自己的價值。人生最重要的是把握好自己的心態，以積極樂觀的態度面對一切境遇，得意不張狂，失意不失志，任人世滄桑，我自安然無恙。

【第42句】：時間是往前走的，鐘不可能倒著轉，人們說，背上行囊，就是過客；放下包袱，就找到了故鄉。其實每個人都明白，人生沒有絕對的安穩，既然我們都是過客，就該攜一顆從容淡泊的心，走過山重水復的流年，笑看風塵起落的人間。

【第43句】：【佛心禪語】“感恩是最強大的正能量。天有陰晴，月有圓缺，人有禍福。你怎樣看待生活，生活就怎樣回應你。少一些抱怨，它只會使你墮落；多一些感恩，它能使你昂揚。天是眾人的，它不會只把雨點灑落在你的身上。懂得感恩，是一種能量的轉換。心中只有陰霾，陽光也會被遮擋；心中多一些陽光，陰霾遲早要散開。”

【第44句】：【禪語感悟人生的文案】給自己一個合適的人生定位，既不靠近財富，也不靠近權貴，而是靠近靈魂；真正的幸福，既不是富貴，也不是凡事都對，而是內心的知足和問心無愧。

【第45句】：【每日一禪語凈美心靈】人生路上沒有什么空白，多的是酸甜苦辣、糾結障礙，如何讓命運平靜自然的去延續，那么你就需要做自己心地的主人。管理好那些內外環境造成的負面情緒，讓生命在自己的努力下得到提升，這就是生活的方向。

【第46句】：【一日禪語早安】人生必須懂得取舍。一棵樹如果把營養都花在長枝葉上，就沒有更多的營養去結果；一個人如果把精力都揮霍在無聊的事情上，就沒有更多的精力去成功。只有放棄那些次要的東西，才能成就那些最為重要的東西。人的能量是有限的，只有那些懂得選擇、懂得取舍的人，才能提升生命的價值，成就人生的輝煌。

【第47句】：【佛心禪語】天帝釋繼問：“色者非為命，諸佛之所說，云何而得熟，于彼甚深藏？”既然色身非命我，然色身是如何漸次長大并最后發育成熟的呢？如何又知道這個“我”的存在呢？

【第48句】：【禪心佛語】二人走了很長一段路，來到了一片果林前。禪師遞給行者一只碩大的口袋，說：“現在你可以到果林里盡情地采摘鮮美誘人的水果，但必須把它們帶回寺廟才可以享用。”說罷轉身離去。

【第49句】：要隨自然去留。人生到了80歲，甚至90歲、100歲，就不必計較人間壽命長短、有無得失，甚至連生死都不足掛懷，一切任憑自然的生命法則，隨緣自在，就如陶淵明所說：“樂夫天命復奚疑。”

【第50句】：心地善良是每個人天生的秉性，無須矯揉造作、故弄玄虛。心善了就應該有自己做人處事的原則，不能總是在坐井觀天的擺出一副“事不關己，高高掛起”的姿態。而是自己應當有所心甘情愿的行動，也就是“日行一善”，收獲功德的“豐碩果實”。善樂，是一種自覺的真心付出，是一種自然的真情流露，是一種真摯施舍。

【第51句】：人生路不好走，該低頭時要低頭，該讓步時需讓步。只有受得住委屈，才成得了大器；只有經得住考驗，才贏得了尊嚴。寸步不讓，反會節節失守；意氣之爭，只會自降身價。自尊不是別人給的，是自己給的。過于執著于自尊，就像爆竹一樣易炸，最終反而丟掉自尊。沒有自尊心的迷障，才能成就有自尊的人生。

【第52句】：其實快樂很簡單，快樂就是要有目標有追求；保持童心童趣；發自內心的微笑；學會善待自己；懂得寬容他人；看淡物質誘惑；樂于幫助他人。無論生命中遭遇有多少的困苦、艱難和波折，你都要保持淡然的心態，去看去想象生活中積極美好的一面，讓煩惱隨風而去。

【第53句】：【佛心禪語】自然支配一切動物，禽獸總是服從；人雖然也受到同樣的支配，卻認為自己有服從和反抗的自由，而人特別是因為他能意識到這種自由，因而才顯示出他的精神的靈性。

【第54句】：【禪語感悟人生的文案】有句話叫冤家路窄，走在人生的路上，多少次和那些煩惱不是冤家不聚頭般的相遇，那一場場寫在臉上的煩惱，何嘗不是一個個囚禁自我的牢籠。抽刀斷水水更流，那些呆滯而頑強的固執，又雪上加霜般加重了人生的落寞與無奈。

【第55句】：好拳不贏頭三手，自有高招在后頭。好事盡從難處得，成功莫向易中尋。好書不厭看還讀，益友何妨去復來。好言一句三冬暖，惡語出唇六月寒。好雁總是領頭飛，好馬總是先出列。好義固為人所欽，貪利乃為鬼所笑。

【第56句】：【禪語人生】優雅之人心如止水，波瀾不驚，不以物喜，不以己悲。不要走得太匆忙，該感受的要充分感受，該珍惜的要好好珍惜。若干年后，雖然可以舊地重游，可惜一切都已經物是人非。不管什么時候，踏出去的步子一定要堅實而穩重，即使不踩下一個坑，起碼留下一個腳印。人生活的是過程，過程的精彩才是真實的擁有。

【第57句】：【生命在呼吸間】佛陀說：「生命在呼吸間。人無法管住自己的生命，更無法擋住死期，讓自己永住人間。然生命去來這么無常，我們更應該好好地愛惜它、利用它、充實它，讓這無常、寶貴的生命，散發它真善美的光輝，映照出生命真正的價值。

【第58句】：【禪心佛語】人生的弓，拉得太滿人會疲憊，拉得不滿人會掉隊，我們要學會張弛有度。沒有朋友，會孤單；沒有敵人，會失敗；因為朋友是用來依賴的，敵人是用來激發自己潛能的。沒反應也是種反應，沒表情也是種表情，不選擇也是種選擇，不回應也是種回應，這才是真正的高手。

【第59句】：水遇到障礙，會有三種結局：一、增加深度；二、提高水平；三、別開生路，走出一番新天地。弘法途中任何障礙，都是暫時的、畢竟成全的。

【第60句】：【禪心佛語】佛學課堂：交人交心，澆花澆根。真誠的人，走著走著就走進了心里；虛偽的人，走著走著就淡出了視線；虛偽的人，認識了一輩子，卻只若初始，難以交心；而真誠的人，一朝相識，恰似故人歸。如果說人與人之間的相遇靠的是緣分，那么人和人的相處，靠的則是一份真誠。

【第61句】：【禪心佛語】跟自己說聲對不起，因為總是莫名的憂傷；跟自己說聲對不起，因為為了別人為難了自己；跟自己說聲對不起，因為偽裝讓自己很累；跟自己說聲對不起，因為總是學不會遺忘；跟自己說聲對不起，因為很多東西沒有好好珍惜；跟自己說聲對不起，因為倔強讓自己受傷；生活還在繼續，我微笑著原諒了自己。

【第62句】：【禪心佛語】謹慎守護自己的心，觀察每一個起心動念，不墮入貪、嗔、癡、慢，疑的牢籠，如此你還要到哪里去修行呢。生活在人間，不慕虛榮，不貪華麗，不攀權貴，不交惡人，平淡天真。

【第63句】：【禪心佛語】很多人問我對同性戀的看法。對那些有宗教信仰的人來說，最好的，就是根據自己的信仰來決定什么應該做，什么又不可以做。有些基督徒說同性戀是一種很嚴重的錯誤，有些則不這么想；有些佛教徒接受這種行為，有些卻認為這么做的話，就再也不算是佛教徒了。

【第64句】：【禪心佛語】健康心理的人格發展：【第1句】：認識自己擁有和未有的能力；【第2句】：能夠改變妨礙自己成長的信念；【第3句】：具備有效思維的能力；【第4句】：肯定自己擁有與別人一樣的資格；【第5句】：尊重每一個人的界線；【第6句】：認識和珍惜自己能夠做到對世界的影響。

【第65句】：平安即是福。縱大富大貴，在無常面前，一切也不過是夢幻泡影。或許你曾渴望生活精彩跌宕，歷盡坎坷磨難后，卻又渴望歲月靜好、現世安穩。有多少福德就承受多大福報，人生不要有太多非分之想，有些不該得到的僥幸得到也是徒增一份隱患。諸惡莫作，眾善奉行，最好的日子也不過是一份安心而已。

【第66句】：再艱難的事情都有一個開始，再美妙的感覺都有一個結束。勇于開始，我們贏得了許多生機；不懼結束，我們迎來了新的開始。重要的是，開始了就不要延誤，只要你有目標和遠見，一步一個腳印地前行，全世界都會為你讓路；結束了就不要悔恨，只要是自己選擇的路，就把它編成人生的花環，用一生來體味和享用。

【第67句】：【禪心佛語】生活中，每個人都無法避免遭人猜忌和傷害，也無法保證自己事事順意，更無法保證上天總是站在自己這邊讓你要風得風要雨得雨。俗話說得好，人生不如意十之八九，如果事事都去計較弄個明白，恐怕這個人也就別想活得輕松。人心只有一拳那么大，如果裝下了太多的是非和計較，就裝不下正事了。

【第68句】：【每日一禪語】恒秋：慈悲地觀察生活，善待那些誤解和冒犯，找到自己能夠把握生命的方法，用一份坦然和坦率去投入，散去那些生活的浮華，找到自己內心的歸宿。

【第69句】：用一顆寬容和包容的心去感觸生命中的人和事，用一顆感恩和感動的心去感激你身邊的人，你會覺得這個世界會變得更美麗。比地大的是海，比海大的是天，比天大的是胸懷！因為有一份美麗心情，生活就會充滿浪漫，充滿了詩意。

【第70句】：古來不惜身命弘揚佛法的人，是因為他們深切地感受到，佛法能帶給一切人類、一切人生最根本、究竟的利益，那便是涅槃。這是一切物質、經濟、文化、藝術、科學、宗教、哲學無法取代的利益。

【第71句】：【禪語人生】我們生命的根本動力是成為自己。美國人本主義心理學的代表人物馬斯洛稱，人有五個層次的心理需要：飲食與性的生理需要、安全需要、歸屬需要、自尊需要、自我實現的需要。如果按照另一位人本主義心理學的代表人物羅杰斯的話來說，所謂自我實現的需要，也就是成為自己。

【第72句】：生命不是一場疲憊的前行，但需要規范那些內心的傷感，活出生命的溫和風度，活好人生那些不期而遇，與生活達成一種心有靈犀，去善待世間所有的人心高低，活出人生寬闊溫和的表達，和對生命信仰的從來就沒有動搖。#延參法師寶相寺講座#

【第73句】：【佛心慧語】【第1句】：人好剛我以柔勝之，人好術我以誠感之。吵鬧處，須冷靜。落處，須熱情。適當的欲望，是人類所必須的，但超過了范圍，痛苦、罪惡，便如影隨形。知足者雖貧而富，不知足者雖富而貧。執著近于迷惑。善惡之間總在一念。念錯，全盤皆輸。無事時戒一偷字，有事時，戒一亂字。

【第74句】：【禪心佛語】六祖慧能大師說得多么的清楚，一副臭皮囊，一身臭骨頭，何須做功課？臭皮囊是個啥呀？關鍵不還是心嗎？如果我們的心真正讓菩提心生根開花，讓你的愿力起作用扎下根，你這叫真正出離六道有希望，不管順境逆境，順眼不順眼的人，你都慈眼看他，成功啦。你真正遇到不順眼的人，你能生出感恩心，這是佛心。

【第75句】：人生，總要經過一些疼痛，才會讓我們刻骨銘心；歲月，總要留下一些痕跡，才能證明我們曾經走過；時間，總要給予一些記憶，才是我們過去執著的愛戀。生命只有經歷過才算完整，痛過方能明了。可是，要有多勇敢，才能輕輕的說別離；要有多灑脫，才能微笑道珍重。

【第76句】：除了對人與事必須信實外，講經說法也要合情合理，不可談神通怪力、聳動人心的言論；如此，才能提高正信的智識水平，引導眾生走向善道。

【第77句】：【每日一句禪語】誰不希望自己活得輕松，沒有壓力，一切隨性，但如果你真的那樣去做的話，你會發現這個世界都在和你作對。如果有一天你真的覺得自己輕松了，那也不是因為生活越來越容易了，而是因為我們越來越堅強。

【第78句】：人的情緒就像一條流淌的河，貫穿于人的一生之中，這條河時而風平浪靜，時而驚濤駭浪。風平浪靜時，心靈如春風吹拂，人生充滿希望，如在天堂；驚濤駭浪時，人生則是天昏地暗，如在地獄。而天堂和地獄，僅在一念之間。

【第79句】：予人方便，就是待己仁厚；包容別人，就是寬恕自己。每個人，有每個人的需求；每個人，有每個人的夢想；每個人，有每個人的價值，有些事，不能強求；有些緣，不能強結；有些人，不能強留；有些路，不能強走；有些理，不能強通；有些觀念，不能強為。要懂得，快樂，源于心態。

【第80句】：【禪心佛語】生活是一種博取，努力才能確定自己的位置，生活也是一種休閑，明確生存的意義才能走向簡單。心若強大又何懼路艱，心無風雨又何盼他人執傘，精心打造自己勝過所有的抱怨。時光一去不再回，珍重活著的每一個日子，尊重他人，珍愛自己。

【第81句】：【禪語說】平安即是福。縱大富大貴，在無常面前，一切也不過是夢幻泡影。或許你曾渴望生活精彩跌宕，歷盡坎坷磨難后，卻又渴望歲月靜好、現世安穩。有多少福德就承受多大福報，人生不要有太多非分之想，有些不該得到的僥幸得到也是徒增一份隱患。諸惡莫作，眾善奉行，最好的日子也不過是一份安心而已。

【第82句】：【禪心佛語】拓展自己的心，讓它能夠包容更多的缺點，包容更多的不足，甚至包容更多的傷害和痛苦，當心寬廣時，你的天空才真正的遼闊，你的世界才現出它真正的面貌：無限的風光，無限的美好。

【第83句】：勿因群疑阻獨見，勿任已意廢人言。物必腐而后蟲生，人必疑而后讒入。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。閑中立品無人覺，淡處逢時自古難。閑中覓伴書為先，身外無求睡最安。

【第84句】：此緣起甚深，明亦甚深。阿難，于此緣起不知如真、不見如實，不覺不達故，令彼眾生如織織相鎖，如蔓草多有稠亂，匆匆喧鬧，從此世至彼世、從彼世至此世往來，不能出過生死。《中阿含經》卷二十四，《大因經》

【第85句】：【禪語人生】一般凡夫太愛自己，就會處處與別人計較、事事多起疑心，常懷疑別人所說的話是不是諷刺自己？別人所做的事會不會對自己不利？像這種人，就是把“人事”當“是非”，會生活得很痛苦。有是非就會有困境，這些都必須一一克服。要克服難關就必須忍讓，所謂“退一步海闊天空”，就是菩薩寬闊寧靜的境地。

【第86句】：【禪心佛語】禪悟人生：經常地不肯妥協，不滿于現狀，舍了這個，下一個可能更差，過多的欲求往往使你失去眼前的幸福，有時應學會遷就。

【第87句】：在物質當道的現代社會，我們要學會舍棄欲望。如果某一件東西帶給人的只有無盡的煩惱和憂愁，各種各樣的負擔如山一般壓在心頭以致不能自由呼吸，我們所能采取的最明智的辦法就是舍棄它。來去無牽掛，生活自然輕松快樂。

【第88句】：【禪心佛語】生活就是個五味瓶，酸甜苦辣咸，五味俱全。生活不可能永遠是幸福，也不可能永遠是痛苦。所以，在幸福的時候體會幸福的感覺，在痛苦的時候品味痛苦的滋味，并相信這都是生活中的真實感受，都應該坦然接受。

【第89句】：【經典禪語】沒有什么是永恒的。痛苦不是，所以不要太執著。快樂不是，所以不要太沉迷。時間不是，所以不要虛度。生命不是，所以要好好珍惜....，人生只是充滿了無常，沒有一樣東西能永遠的屬于你，在不斷流失的時間里走過，平和的告訴自己，風雨彩虹，經歷過。花開花落，珍惜過。

【第90句】：【禪語人生】心凈則國土凈，心動則萬象動。真正的自在是知曉得失從緣，隨遇而安。那時候，任何的遷徙都不會成為困擾，不至于改變生活的初衷。在人生的路上，每個人都在努力尋找適合自己的方式，不至于太過曲折，不至于時刻彷徨在轉彎的路口。

【第91句】：【禪語人生】一滴墨汁落在一杯清水里，這杯水就會被染污；一滴墨汁融在大海里，大海依然是蔚藍色的大海。為什么？因為兩者的肚量不一樣。不熟的麥穗直刺刺地向上挺著，成熟的麥穗低垂著頭。為什么？因為兩者的份量不一樣。包容別人，就是肚量；謙卑自己，就是份量；合起來，就是一個人的質量。

【第92句】：【千古賢文--真誠篇】1，人真誠，是美德，最高尚，最寶貴。2，行人生，過生活，要光明，要磊落。3，誠生信，誠生威，誠無垢，誠無累。4，人處世，要誠實，說實話，辦實事。5，人誠實，性正直，行真實，求真知。6，人知識，誠信度，是人生，美財富。7，講仁義，說教義，論為民，為真諦。

【第93句】：既做一件事，就要以認真的態度去做，做好了是本分，做不好沒遺憾。事情總要人做，不是你做就是我做；人都必須做事，不是這事就是那事。敷衍著去做，還是用心去做，都一樣要做，都一樣要付出氣力、時間和生命。與其在敷衍中荒廢自己，不如在用心中充實自己，做事如做人，到頭來做的都是自己。

【第94句】：一弟子耐不住禪院的寂寞，覺得修行太慢。某天他實在無法忍受，向師父說他好像沒慧根、缺少佛性，對自己失去信心了。師父說：山腰工地上，石匠正為本寺加工佛像，你跟他們學手藝。三天后弟子回來了：我還是修行吧，粗巖糙石都能變成石佛，何況我是個人呢。——石頭都能變成佛，還有人做不到的事情嗎？

【第95句】：【佛心禪語】不忘初心、不請之友、不變隨緣、不念舊惡、不忘念，是大乘佛法宏觀的綱維，更是最核心的修行要素，也是大乘佛教價值觀指導下的做人原則。牢記這五條，自然大乘在握。

【第96句】：【窮人的10大口頭禪】①你講的我知道。但是我；②我沒辦法；③這是不可能的；④我個性不是這樣；⑤不要給我壓力；⑥那是你。我辦不到；⑦你放棄我吧；⑧人各有志；⑨我沒辦法一心二用；⑩這是我的命吧。

【第97句】：只要自己不低下頭、彎下腰，別人是不可能騎到你脖子上的。【第2句】：在沙漠中行走的駱駝，并非滿眼都是沙子，而是心中有塊綠洲。【第3句】：人可以不高尚，但不能無恥；可以不偉大，但不能卑鄙。【第4句】：對于一個人來說，健康遠比美麗更重要。【第5句】：同甘的人，不一定是真朋友；共苦的人，心靈更容易相通。

【第98句】：【禪心佛語】人生這條路，就像登山，每個人都是一座山，世上最難攀的山，其實是自己，很多時候，遙看目標，似乎高不可攀，只要你往前走，即便是一小步，也有新高度。也就離目標更近了一步，每個人不管你有多么平凡，只要你真誠付出努力，都能夠到達比想象更高的高度，人生沒有爬不過的山，重要的是行動。

【第99句】：有位法師去寺廟講解佛經，待客僧捧上一杯茶招待法師。待客僧發現茶杯上有個小小的缺口，歉意地說道：“很抱歉，杯子有個缺口。”法師道：“缺口的地方不去看它，整個杯子就是完好的。每個人都有缺點，若不去計較，則每個人都是完美的人。”真正修行的人，是不會去看別人的過失與缺點。