【第1句】：【成大器者必須心胸豁達】人經不起時間的磨煉，經不起挫折，要有所成就很難。做人處世，一切都要能承受得起。心胸豁達開朗的人，凡事看得高遠，不會被眼前的得失所蒙蔽；心中狹隘的人，則處處與人比較、計較，徒增煩惱，往往不能成事，成不了大器。

【第2句】：【禪心佛語】處處綠楊堪系馬，家家有路到長安。學會寬容，受用一生，瀟灑一生。原諒別人的過失，快樂自己的人生。因為寬容，腳下的路會越走越寬。因為豁達，生活會處處充滿陽光。

【第3句】：【禪心佛語】樂觀的心態來自寬容，來自大度，來自善解人意，來自與世無爭。無論如何都必須要懂人生的七味心藥：“心善，善樂好施；心寬，寬大為懷；心正，正大光明；心靜，靜心如水；心怡，怡然自得；心安，安常處順；心誠，誠心誠意。”這樣，我們才能醫治自己的“百病”從而精神煥發、光彩照人。

【第4句】：【禪心佛語】六和文化：你若憂傷，世間哪有快樂。你若狹隘，世間不見凈土。你若不安，世間再無清涼。你若嗔恨，世間無有安寧。今人古人，悲之切之，只是希望你了脫一場煩惱業，覺悟一回歡喜緣。菩薩一滴淚，只是因為你生活的足跡里，還有滄桑。

【第5句】：【經典佛語】“高山仰止，景行行之”；“執柯代柯，其則不遠”。要用最高的標準來要求自己，切不可降低對自己的要求。取法乎上，僅得乎中；取法乎中，僅得乎下。

【第6句】：對上：師三寶無偽的信心，足啟迪智慧寶藏的先決條件，足證得心之本性的根本因素，佛陀在經巾云：“勝義諦宜依信心而證悟。”彌勒菩薩在《寶性論》中說：“自生諸勝義，唯信即可證。”《華嚴經》云：“信為道源功德母，增長一切諸善法。”龍樹菩薩在《大智度論》中說：“佛法大海，信為能人，智為能度。”

【第7句】：【佛心禪語】生活里有些誤解和成見，辯解不如沉默，生活里需要解釋的本來就已經很多，甚至已經干擾了正常的生活，記得一句忠告，一種選擇就是一種活法，能選擇快樂何苦沉淪悲傷，生活是一種體會，又不是無限的糾結，那苦和樂本來就在這一念之間，打算好好過的日子，何苦讓煩惱近在咫尺。#延參法師二月二開示#

【第8句】：做人當有溫，溫非天上來。古人云：“勞者溫之，損者溫之。”“溫之”就是補養，補養不僅在物質上，更在精神上。沒有精神的鈣質，人身上的鈣質也難有熱量發出，更難有暖風習習，吹得百花競芳菲，以至“春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋”。

【第9句】：【禪心佛語】人生，就是一道難解的題，邊走邊解，能解就解，不能則不解，放下，慢慢再解。事情，不因你煩惱而順利，不因你不快而變易，學會放下，懂得看開、看淡。真的放開，一切也容易了。

【第10句】：【生活感悟】《六祖壇經》說：圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。一首詩偈說的好：“佛在靈山莫遠求，靈山就在汝心頭；人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。心外無佛，自己純真的本性就是佛。心治好，有清凈正直的思維，有善良的言行，有知足常樂的心胸。活自然就安穩祥和、幸福快樂。

【第11句】：【禪心佛語】很多人對當面一套背后一套的人嗤之以鼻，但細細一想，那些當面一套背后一套的人最終如何呢？結果各有不同：陽奉陰違者，爬得高摔得慘；陰謀詭計者敗于陰謀；陰險狡詐者毀于陰險狡詐；而陰陽和合，表里如一，自強不息厚德載物者，雖歷經苦難但青山永不老。因為自然與社會的規律就是陰陽和合。

【第12句】：【禪心佛語】世間沒有美麗的天使，只有善良的女人。女人善良就是天使，善良是女人天然的母愛體現。沒有不能在一起生活的兩個人，只有靠不攏的兩顆心。

【第13句】：【佛心禪語】最大的魅力，是有一顆陽光的心態。擁抱一顆陽光的心態，得失了無憂，來去都隨緣。心無所求，便不受萬象牽絆；心無牽絆，坐也從容，行也從容，故生優雅。一個優雅的人，養眼又養心，才是魅力十足的人。容貌乃天成，浮華在身外，心里滿是陽光，才是永恒的美。

【第14句】：【禪心佛語】很多父母對自己子女說：你畢業了就回老家，我們托人幫你找一份工作，買套房子，找個好男人嫁了，生活安心，我們也放心。但每個人生下來不就是為了見識這個世界幺？如果我們都變成小肥羊的羊，肯德基的雞，生下來就是為了死，我寧愿從來就不被生下來。愛是理解，不是禁錮。生是見識，不是活著。

【第15句】：【禪語人生】因為修行的最終目標是要了生脫死，最終在生死這件大事面前能夠做得了主。在日常的逆境來臨的時候能夠不動心，能夠做得了主，經常能如此，在大限到來的時候，也就能做得了主。

【第16句】：【禪心佛語】生命的寬度取決于心靈的亮度，心胸狹窄的人，連自己都裝不下，心胸敞亮的人則可以放得下整個世界。生活的質量取決于人生的態度，心中有陽光，生活便處處都燦爛；心中有愛，便處處有溫暖；心中有善，處處是善；心中有佛，處處是佛。

【第17句】：【禪心佛語】面對挫折，也許我們會失敗，但是我們不能失意，不能喪失斗志，不是失去理智，要學會哪里跌倒，哪里爬起來。失敗了，只要意志還在，我們還可以卷土重來，失敗了，我們可以重新認識自己，只要不退縮，肯付出肯努力，一定會沖破障礙，給自己一個美好的未來。

【第18句】：【經典佛語】“不可將福便為功德。功德在法身中，不在修福。”福德跟功德是兩回事。功德在哪里求呢？“功德在法身中”，不在修福中求。

【第19句】：人生，本就是悲喜交加，而我們，也總需不停的去嘗試去突破，那怕奮斗的過程里常跌到灰頭土臉撞至焦頭爛額，但不論如何亦比坐以待斃怨天尤人強多了。生活怎可奢求一帆風順呢，它本就是溫水煮蛙，慢慢荼毒，對人攻城略地的，若人意念不穩，便會被其凌駕，讓其腐蝕。所以，行走于素錦阡陌，最是需堅定。

【第20句】：應該拋棄嘲笑、嚕嗦、悲嘆、卑劣、欺騙、虛偽、貪婪、驕傲、抱怨、粗魯、墮落和愚癡，擺脫迷妄，思想堅定。《經集》第二品，第九章《戒行經》

【第21句】：【禪心佛語】外面沒有別人，只有自己，我們所做的一切，都是在種下“自己”的種子，都是在自己對待自己，對待那些散落、歷生萬緣的自己而已，不認真負責的對待當下的人事，就是不管將來的自己。

【第22句】：【簡單是禪】人，小時候簡單，長大了復雜；窮的時候簡單，富有了復雜；落魄時簡單，得勢了復雜；君子簡單，小人復雜；看自己簡單，看別人復雜。界其實很簡單，只是人心很復雜。實人心也很簡單，只是欲望很復雜。一簡單就快樂，但快樂的人寥寥無幾；人，一復雜就痛苦，可痛苦的人卻熙熙攘攘。

【第23句】：【禪心佛語】時間總是過得很快，日子就這樣在生活的指間輕輕滑過。人生似一束鮮花，仔細觀賞，才能看到它的美麗；人生似一杯清茶，細細品味，才能嘗出真的味道。我們應從失敗中、從成功中、從生活中品味出人生的哲理。真正的人生，總是需要自己體會，自己認識和自己感受。因為只有自己，才能知道其中的酸甜苦辣。

【第24句】：【禪語感悟人生的文案】如果只是相遇，而不能相守，人生最好不相見。人至少擁有一個夢想，有一個理由去堅強。有些機會，因瞬間猶豫，擦肩而過；有些緣分，因一時任性，指間滑落；有些感情，因一時沖動，遺憾終生；凡事好好珍惜莫輕易言棄，愿體味幸福完美人生。

【第25句】：拔苗助長的事，在凡夫沒有一個能免。諸佛在眾生心地辛勤耕耘，播種下菩提覺苗，但收成極少，總被驕慢的手拔起，枯萎。感阿彌陀佛的恩，如今我被阿彌陀佛捆束了自以為是的手，終免拔苗助長的過患。看著心中菩提靈苗日日增長，何其歡悅鼓舞！

【第26句】：人世短暫，處于物欲橫流的俗世，亂花漸漸迷人眼，到后來發現只不過是鏡花水月。所以人之私欲無窮，人之大愿也可無盡。但求莫將欲望當理想，莫把世故做成熟，在平凡中找到屬于自己的道路。

【第27句】：【心靈禪語】每個人都要對自己的所作所為負責，所謂“敢作敢當”、“一人做事一人當”就是這個意思。這其實是要求人具有社會責任心，為自己做過的每一件事情承擔責任。要敢于擔當，推卸責任是可恥的。

【第28句】：【看透世事的禪語】“真實”比“做出來的真誠”更具有說服力，也更可愛。月亮從不為自己不是星王而從天上掉下來，相反，它處于一種非常美妙的格局中：這便是眾星捧月。那么，我們為何不能做水果拼盤里惟一一枚檸檬，獨具芳香，又擁有陽光般的色澤；脫俗，卻又與之渾然一體。

【第29句】：【禪心佛語】人生就像一杯沒有加糖的咖啡，喝起來是苦澀的，回味起來卻有久久不會退去的余香；人生就是一場旅行，不在乎目的地，在乎的是沿途的風景以及看風景的心情；人生就是一條坎坷曲折的路，即使不斷的跌倒，也一定要爬起來，堅持自己的夢想。記住，這一秒不放棄，下一秒就會有新希望。

【第30句】：當你覺得痛苦的時候，不要再去增加別人的痛苦；當你覺得煩惱的時候，也不要再自尋煩惱。不會自尋煩惱，是智慧的表現；不增加別人的痛苦，則是悲心的表現。人生本來就有很多殘缺，人永遠無法求得完美。想要在任何地方都追求完美，就是自尋煩惱。

【第31句】：有一種相遇不是在路上，而是在心上。有一道風景不是在遠方，而是在心房。這種暖，是千里之外的禪音。那種感情，是靈魂深處的偎依。我想你了，就這樣靜靜的想你。你的眼前是否劃過我的身影?想你的名字，想用我如花般的柔情疼你。想知道，當你進入甜蜜的夢鄉，是否看到我在夢的路口等你。是真的愛上了你。

【第32句】：【禪語人生】我們每個人都希望自己健康，可是我們卻在不斷地吃不健康的食物；我們每個人都希望自己開心，可是我們卻在不斷地執著不開心的事情。如果不離開這些，我們很難健康、開心。

【第33句】：【佛心禪語】不要抱怨生活給予太多的磨難，不要抱怨生命中有太多的曲折。把每—次的失敗都歸結為一次嘗試而不去自卑，把每一次的成功都想象成一種幸運而不去自傲。微笑著去面對挫折，去接受幸福，去品味孤獨，去戰勝憂傷，去面對生活帶給我們的一切。

【第34句】：人生，哭泣就沒有微笑，微笑就沒有眼淚。要有平常心，得到的要知足，世間有許多美好的東西，但真正屬于自己的卻并不多。看庭前花開花落，榮辱不驚，望天上云卷云舒，去留無意。

【第35句】：【禪心佛語】紅塵世事去復還，風來雨去又一年。夢里花落春已盡，暗香浮動月黃昏。忍辱柔和結善緣，莫等壽終話遺憾。活在當下日日新，天上地下等閑看。放下過去的一切煩惱與苦痛、用全身心的能量承擔眼前這一刻，活在當下。

【第36句】：【禪心佛語】公眾的視野中，靈隱寺向來展示出“財大氣粗”的一面。但在經濟發達、人員往來稠密的地區，相比于經濟利益，宗教形象的純潔和清凈才是更需要重視的。

【第37句】：【精短禪語】須知做人，人品為先，才能為次；做事，明理為先，勤奮為次。善樂，那是一種自覺的真心付出，是一種自然的真情流露，是一種自序的真摯施舍。和善的與人相處是十分平易近人的，從善如流是大愛無疆的蔓延，積善成德是讓愛充滿人間的動人方式。

【第38句】：【禪心佛語】好惡是非，一時都放，則心無住處。心無住處，則無有心，即無有心，亦無無心，有無總無，身心具盡。身心盡故，泯齊萬境。萬境無相，合本一冥。冥然默照，照無不寂。以寂為體，體無不虛，虛寂無窮，通同法界。法界緣起，無不自然，來無所從，去無所至。

【第39句】：只有兩種病：一是騎驢覓驢，二是騎卻驢了不肯下。。若不騎，十方世界廊落地，此兩病一時去，心下無事，名為道人。一《舒州龍門佛眼和尚小參文案》

【第40句】：有智之人發菩提心已，即能破壞惡業等果如須彌山。《優婆塞戒經》卷一，發菩提心品若善男子善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，一日一夜出家修道，二百萬劫不墮惡趣，常生善處，受勝妙樂，遇善知識，永不退轉，得值諸佛，受菩提心。《心地觀經》卷四，厭舍品

【第41句】：【心靈禪語】明月依舊是枝頭的明月，天上月依舊，心頭事不同。春夏秋冬的枯榮，周而復始，卻換不來一生的從容。多少故事橫在心頭，用自己的無知重復著無知，自以為自己就是故事里的主角，當握緊這一切的時候，才發現自己手心里空空如也。

【第42句】：【圣經文案】171所以，你在祭壇上獻禮物的時候，若想起弟兄向你懷怨，就把禮物留在壇前，先去同弟兄和好，然后來獻禮物。(太5:23-24)

【第43句】：【禪心佛語】你的身體盡可能在世界上奔波，你的心情盡可以在紅塵中起伏，關鍵在于你的精神一定要有一個寧靜的核心。有了這個核心你就能成為你奔波的身體和起伏的心情的主人。

【第44句】：所以不應幫人占相，也無需為人看住宅吉兇。福人居福地，任何房屋、任何地理，都源于本身過去所帶的福業與惡業，若只憑粗俗的見識來論定，難免會影響居住者的心理。須知，心安則地靈，人心若平安，住宅也會吉祥。

【第45句】：【經典禪語】心累，就是常常徘徊在堅持和放棄之間，舉棋不定。煩惱，就是記性太好，該記的，不該記的都會留在記憶里。追求，就會有失望；活著，就會有煩惱。放棄不是優柔寡斷，而是一種拾階而上的從容淡然。人沒有完美，幸福沒有一百分，這個世界上最不開心的，是那些想得太多的人。

【第46句】：俗話說，世上只有第七，沒有第一。我的幸福感來自了然這個道理。沒有必要一定比個高低，只要真正努力過，就已足夠。決定結果的因素往往很多，有些并非人的意志所能左右，與其沾沾自喜，與其耿耿于懷，不如享受努力的過程。

【第47句】：【心靈禪語】人生就是一場經歷的過程，輸贏得失都是內心的變化。世界何曾缺失什么，世界如是，人生亦如是。從容淡定，張弛有度，才是人生的大智慧。淡定是一濟良藥，當我們失去從容，方寸大亂時，不妨用一種淡定的心態去面對眼前的一切，只要生活里沒有太多的遺憾就是最好的人生。

【第48句】：【禪語人生】只要功夫深，鐵杵磨成針。同樣，若能用功修煉，一定能控制住貪婪、嗔恨、傲慢、嫉妒等負面情緒與毀滅性的情緒，讓內心在某種程度上達到非常自由的境界。所謂自由的意思是，只要不想焦慮，就完全可以做到不焦慮；只要想開心，就完全可以長期保持開開心心的狀態。

【第49句】：大善心就是菩提。與人為善，與己為善。如果你有一顆愿意為他人分擔痛苦的心靈，并且愿意盡自己所能為他人解決問題，他人的煩惱就成為你的一顆菩提果。他人的煩惱也會因為你的善心而煙消云散，那他的心中也會有一顆菩提開花結果。如果我們每個人都這么做的話，那么這個世界就會成為一個真正的“大同世界”了。

【第50句】：【佛語禪心】把單純的事情看得很嚴重，那樣子會很痛苦。非和得失，要到最后的結果，才能評定。以為別人在意你，或希望別人注意你的人，會生活的比較煩惱。過于欣賞自己的人，不會去欣賞別人的優點。可自己去原諒別人，莫讓別人來原諒你。說不能做，不是真智慧。

【第51句】：【禪心佛語】人生當中，唯有信仰、滿足、歡喜、慚愧、結緣、平安、健康、智慧等，才是真正的財富，才能讓我們的心靈感到踏實與充足。

【第52句】：【禪心佛語】恒光法師：每個人都是別人故事里的風景，不要害怕孤獨，人海茫茫總有人陪伴和理解，做一個溫暖樂觀的人，不必要糾結生活里還有多少缺憾，知足才是人生最好的解脫，不管對面是晴天還是雨天，沒有什么過不去，心痛總會治愈，傷感總會平息，人生這一場遇見，不要再為這一場顛倒塵緣增加沉重的負擔。

【第53句】：【禪語靜心】枯燥的日子，將心漸漸磨出了平靜，于是，學會了習慣，學會了把握。人生就是一場匆忙的路過，優雅不是訓練出來的，而是一種人生閱歷。淡然并不是偽裝出來的，而是一種沉淀。從某種意義上來說，人永遠都不會老，老去的只是容顏，時間會讓一顆靈魂變得越來越動人。

【第54句】：事親須當養志，愛子勿令偷安。事實勝于雄辯，謊言不敵真理。是非自有公論，功過后人評說。受享不逾分外，修持不減分中。水至清則無魚，人至察則無徒。雖然道路艱辛，貴在自強不息。筍子不割成竹，谷子不收成泥。

【第55句】：夫妻是世間最復雜的關系，情分和義務同等重要夫妻之間如何相處？佛日：謂婦事夫，有五事：一者夫從外來，當起迎之；二者夫出不在，當炊蒸掃除待之；三者不得有淫心于外夫，罵言不得還罵作色；四者當用夫教誠，所有什物不得藏匿；五者夫休息蓋藏乃得臥。——《佛說尸迦羅越六方禮經》

【第56句】：再深的傷口總會愈合，無論它會留下多么丑陋的疤；再疼的傷痛終會過去，無論它曾經多么痛徹心扉；再大的劫難也一定可以度過，只要我們有勇氣堅持走下去。感情是一份沒有答案的問卷，苦苦的追尋并不能讓生活變得更圓滿。也許留下一點遺憾，懷著一份留戀，帶著一絲傷感，會讓這份答卷更雋永，也更久遠。

【第57句】：【禪心佛語】涅槃智就是禪宗講的涅槃妙心，所需開悟、了悟的內容，是通過修行證得涅槃所獲得的智慧，既是佛法的出發點，也是佛法的歸宿。

【第58句】：錢財是身外之物，既然是身外之物，也就有聚散的時候；因此，有錢時不必得意，沒錢時也不必悲哀，反正福到財至，福消財也散，一切都要看個人曾經播下多少善種子而定。所以我們應珍惜這分福報，好好地利用它，隨分隨力發揮大愛的精神，造福人群。

【第59句】：【禪心佛語】世上本來沒有路，走的人多了，也就成了路。世上本來就有路，走的人少了，也就沒了路。世上本來有許多路，全被堵死了，也就沒了路。世上本來有許多路可走，只認定一條路，結果走進了絕路。世上有絕路，也有生路，走進絕路，如果有膽識，也能闖出一條生路。

【第60句】：世事每從寬處樂，人倫常在忍中全。世事無求唯自愛，人生難得是相知。事不三思終有悔，人能百忍自無憂。事后才知事前錯，老年方覺少時非。事能知足心常泰，人到無求品自高。

【第61句】：【禪語感悟人生的文案】一定不要把眼光放在別人的對錯是非上，也不要在意別人是正確還是離譜，一定要檢查自己的內心世界是否糾結和矛盾，有些道理看似簡單，其實深遠，一個人的胸懷深淺卻往往關系著一個人命運的悲歡。

【第62句】：【禪心佛語】每個人都要經歷失敗，或遲或早。這不是不詳的預言，上帝的學校是不允許缺課的。世界上沒有一帆風順的事，屢敗屢戰是走向成功的惟一途徑。所以真正的成功者只能是那些立經失敗而精神不倒的人。

【第63句】：【禪心佛語】饒益于“有所”是“功德”，不攀緣是無分別心，以功德饒益眾生必須隨緣；因此，出世行者荷擔如來家業，少不了隨眾生緣，以如來功德而與之饒益。

【第64句】：【禪心佛語】人不一定信佛，但一定要有佛性，佛性即：“自覺”和“覺他”的德行。佛性，最講一個“善”字；禪境，最講一個“淡”字；用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛；善心，點亮心燈；慧心，使心燈長明；善良的人，往往可以逢兇化吉；覺慧的人，往往可以化險為夷；社會向善的人越多，社會就越和諧。

【第65句】：沒有不會謝的花，沒有不會退的浪，沒有不會暗的光，你在煩惱什么呢？只有懂得生活的人，才能領略到臘梅的清馨；只有懂得關愛的人，才能感受到生命的美麗；只有經過不懈努力的人，才深深知道幸福來之不易。愿你在生活中，丟棄煩惱，保持向上的激情，以儒雅之風度來笑對人生。

【第66句】：【禪語感悟人生的文案】理解是一種心靈的碰撞，是一次思想的交融，更是一種無關對錯的包容。理解人、體諒人就是無論對方說了什么，做什么，你都能站在他的角度去思考，站在他的立場去對待。理解是一種閱歷，是一種態度，也是一種人生的境界。理解需要溝通，學會了理解，可以免生很多煩惱，也就學會了輕松。

【第67句】：【禪心佛語】人生的重大決定，是由心規劃的，像一道預先計算好的框架，等待著你的星座運行。如期待改變我們的命運，請首先改變心的軌跡。

【第68句】：鄉間流傳一個說法：別人辱罵你，說明對方與你有緣，有孽緣。辱罵你一次便給你消了一點業，等你的業消完，對方罵你，那是對方在給自己積業的同時，為你積福。有人罵你，是你的造化，應該感恩罵你的人；人家罵你你就生氣，說明你的修行還不夠。

【第69句】：《論語》：放于利而行，多怨。生命前行，需要承擔它的責任和意義，但不是用自我的固執去裹挾著那些執著與偏見，成為生命前行的一種負擔。曾被煩惱傷，多因回頭遲，那些心頭起伏的落差，又有多少不是來自對生命的苛求，那些生命旅途中的相怨相疑，何嘗不是來自于自己的糾纏不休。#延參法師儒學文化講座#

【第70句】：【禪語人生】我們每天都要保持喜悅的心情，歡喜地面對生活中的一切，歡喜地面對每一分鐘。有了喜悅，生活中的牢騷就會煙消云散，一切妄想執著、人我是非都會一笑了之。

【第71句】：上根菩薩居露地，中根菩薩居葉中，下根菩薩居石室，未成佛道常不臥。《心地觀經》卷五，阿蘭若品雖行苦行，不憚劬勞，恒無退轉。《心地觀經》卷八，成佛品

【第72句】：【禪心佛語】生活的禪法，來自于對生命的感知和尊重，它是一種對生命關切和理解的開始，也是在煩惱中突破和覺醒的一盞燈火，悲歡交錯，苦樂疊加，活成了一場生命樸素、自然、活潑的向前。是一條長路，也是一場期待，改造生命的質量，就此開始。

【第73句】：【禪心佛語】人總是在企求圓滿，覺得好茶需要配好壺，好花需要配好瓶，而佳人也自當配才子。卻不知道，有時候缺憾是一種美麗，隨興更能怡情。太過精致，太過完美，反而要驚心度日。既是打算在人世生存，就不要奢求許多，不要問太多為什么。且當每一條路都是荒徑，每一個人都是過客，每一片記憶都是曾經。

【第74句】：你命運的好壞及卦象的吉兇和我一點也沒有關系，都是由你自己來決定。佛家有一句話：個人吃飯個人飽，個人生死個人了。永遠都不要迷信除了你自己以外的任何一個人，能夠幫你改命，佛陀也只是告訴我們改命的方法。所謂佛度有緣，就是讓我們按照佛陀所說的方法去認真實施、修行，才能改變自己的命運！

【第75句】：生命，是一次無悔的穿越。它時而沉默，如一盞燈默默恪守著自己的法則；它時而平靜，如止水靜靜聆聽著歲月的流逝；它時而澎湃，如海浪一次次在縱情歌唱。生命，無憂只因經歷，無悔只因深刻，無念只因有心。它并不卑微，如一朵美麗的花，總在脆弱中堅強，在平淡中精彩，在有限中永恒。它，是一首無言的歌。

【第76句】：【禪心佛語】每個人都在追求幸福，但多少人真正了解幸福？內心能悟就是本性，本性原就已具足安祥之道。安祥就是真正的幸福，要了解幸福，內心就一定要有智慧。智慧是本性外在的顯現，修禪的人，修到最后就是開悟，開悟自己清凈的本性。開悟的人就能得到永遠的幸福、快樂。

【第77句】：【故事】山上廟里有座雕刻精美的佛像，前來拜佛的人絡繹不絕。在山路上的石階一開始抱怨：大家同是石頭，憑什么我被人蹬來踩去，你卻被人供在殿堂？佛像笑了：當年，您只挨六刀做了一方石階，而我經歷千刀萬鑿之后，才有了現在的形狀。悟道】今天的坎坷，都是為自己的未來增添財富。

【第78句】：【禪心佛語】如果你是一個知足的人，一粒沙子的幸福也會像得到一顆星球那么大。如果你是一個貪婪的人，一整顆星球的幸福也只會像得到一粒沙子那么小。

【第79句】：人生關鍵在于掌握好欲望的尺度。人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。人之心境，多欲則忙，寡欲則閑。人之心事，多欲則憂，寡欲則樂。多與寡的區分，因人而異。有多大的手，端多大的碗。永遠不要異想天開，也不要得過且過。一切盡人事而遂天意，不強求，順其自然就好。

【第80句】：【禪語人生】有人說，佛法里面講的放下，就是要舍棄生活中的一切物欲，那也不一定。你是個學佛人的話，也缺不了衣食住行，也得擁有諸多財物，這些也是需要的。但是除此之外，為了名利地位而去貪求執著這些，就不會有滿足的時候，也就不會得到幸福，這才是要放下的。佛法里面所說的放下，指的是放下這些。

【第81句】：六度給人們帶來的世間美德：布施不但得到榮華富貴，還能養成知足常樂。持戒不但得到人天安樂，還能養成道德完美。忍辱不但得到相貌莊嚴，還能養成心地善良。精進不但得到圓滿成功，還能養成持之以恒。禪定不但得到心的平靜，還能養成行為穩重。智慧不但得到身心自在，還能養成保持覺知。

【第82句】：【佛心禪語】眾僧一起向長者合掌施禮，道：“這是真正的佛弟子，施主千萬不要干擾他。好好撫養吧，這孩子以后可以為天下眾生之師，包括我們這些比丘。”

【第83句】：世上只有一件東西，能始終經受住人生風雨的沖擊：一顆寧靜的心。做人，要努力得到的不是呼風喚雨的能力，而是淡看風云的胸懷。留一份淡然給自己，生命自然會天高、云淡、風輕。

【第84句】：【心靈禪語】別逢人就低頭、別逢人就訴苦，旁人終歸是旁人，沒幾個人真把你的傷當自己的痛處。有些人以為你無堅不摧，那就隨他們喜歡；別人不知道的，你沒必要反駁給他聽。自己選的就向前走，再苦再累也別停下。陪著我們一同歡喜的該是身邊全部人，陪著哭的也就那么幾個人，去認真努力工作，心安理得生活。

【第85句】：【禪心佛語】人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離；行善之人，如春園之草，不見其長，日有所贈。做惡之人，如磨刀之石，不見其損，日有所虧。

【第86句】：【禪語人生】學識的淵博不是為了征服別人，而是為了看清自己的渺小；財富的豐厚不是為了炫耀奢華，而是增加揚善的擔當；地位的顯赫不是為了孤芳自賞，而是為了率眾前行；力量的強悍不是為了欺壓弱小，而是為了自由的呼吸；一個人有了能量，不是為了滿足私欲，而是為了承擔更多的使命。

【第87句】：常喝茶，少爛牙。多栽花，少栽刺。寡嗜欲，節飲食。忽見陌頭楊柳色。話激話，沒好話。集眾思，廣忠益。家無主，屋倒豎。居移氣，動移體。開誠心，布公道。看得破，忍不過。滿招損，謙受益。

【第88句】：【禪心佛語】懂得珍惜，才會擁有。人們常常會為失去的而嗟嘆，卻不會為現在擁有的而感恩，不明白發生就是一種恩典。人世間最重要的，不是已經失去的，也不是尚未得到的，而是你正在擁有的。如果不能把握當下，珍惜擁有，那么你將永遠生活在悔恨之中。好好盤點自己的生活，你會有許多意外的驚喜。

【第89句】：【禪心佛語】佛陀諄諄告誡后人：在所有的財產中，知足少欲是最為殊勝的，所以應該恒常知足少欲。知足的人即使沒有財產，也是真正的富翁，因為只有這種人才能獲得究竟的大安樂。

【第90句】：【禪心佛語】善良絕不等于軟弱可欺，恰恰相反，善良是一種力量，看見光明、戰勝陰暗、喚醒美好的力量，當想放棄善良時，正說明自己內心的軟弱無力。人生來就應該善良，失去了善良的心，即使得到了一時的成功，又有何快樂可言呢？更何況，善業必感善果，惡業必感惡果，不可急功近利，只看一時一事。

【第91句】：細雨打濕枝頭，凝成葉尖上的晶瑩；涼風吹動鳥羽，傳遞清澈的婉轉。自然的交響催開早晨的序幕，我們越過夢境趕往全新的舞臺。沒有現成的劇本，沒有情節的設置，沒有定好的角色，眾生都是舞臺上的主演。朋友，讓我們互致問候，彼此攜手，相互給力，一起登臺，演好自己吧。

【第92句】：【禪語靜心】我們最豪邁、最驕傲的事業就是愜意地生活。其他所有事情：執政、致富、建造產業，都不過是其點綴和附屬。一個心靈不豁達的人，一旦陷于沉重的事務，就不知道怎樣從中掙脫，不懂得拿得起、放得下。

【第93句】：我們應該感恩父母、家人、朋友，感恩那些在自己身處困境的時候給予自己幫助的人。我們應當常念他人滴水之恩，對善行報以善行，去幫助需要幫助的人。愿我們能生活在知恩報恩的世界里，在感恩的氛圍中走向和諧。

【第94句】：終有一天，你會成為他人記憶的一部分。盡你所能，成為一段好回憶。修得平常心，笑看世間事。我們的人生路上都有精彩，更多的是平淡。精彩如夜空的流星，總是轉瞬即逝；平淡似滿天的繁星，看不清哪一顆是自己。坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來。心自在，語默動靜體自然。

【第95句】：當你覺得累，不是因為路上坎坷太多，而是因為忘記了要去哪里。人生路上，難免被瑣碎人情所牽制，也常常因此忘記了方向。人生最幸福的事：有方向，在路上。

【第96句】：【禪心佛語】逢人不計人間事，便是世間無事人。人們很多時候會煩惱、痛苦和焦慮，正是因為心胸不夠開闊，見解不夠通達。對于人生中的不如意，我們要看得開，拿得起，放得下。不計人間事，便能使心靈獲得釋然，使人生獲得快樂。把心放平，就是一泓平靜的水；把心放輕，就是一朵自在的云。

【第97句】：【讓人靜心的禪語】快樂是感覺，知足是比較。多一分知足，就多一分幸福。知足本身就是成就，成就是心靈深處的感受。知足者能心態平衡，知足者能頤養天年。知足能帶來快樂。知足能使人平安。生活中，我們要適可而止，不要過分幻想，不要過分追求。只有這樣，生命才能延長，和諧才能長久。

【第98句】：薄霧飄渺了山影、湖光和鳥鳴，濕潤了我的短發、衣衫及思緒，風搖曳在近處的枝頭，傳遞著歲月的秋涼。沒有感傷，步履輕快，看不見的朝陽在內心彈奏弦歌，敞亮而激越，清澈而溫暖。說真的，即使霧蒙蒙的早晨也一樣美好，你照舊可以懷想，可以希望，可以愛，可以憧憬生命中的任何奇跡發生。

【第99句】：【佛心禪語】命運給我們設定了開始，也告訴我們最終的結局，但是中間這數十年如何過卻掌握在我們手中，而若想成為更好的自己，唯有熱愛，熱愛這來之不易的生命，和我們遇到的人。——《從未想過失去你》