【第1句】：每一分鐘的我們都發生著微妙的變化，所以我們并不能活在已經成為過去的昨天，也無法透支宏大的未知的明日。宇宙每一瞬都在改變，我們只有一瞬，只活在當下。生活從來不在別處，只在眼前明明白白的每一分、每一秒。

【第2句】：一位社會底層的父親說，他這一生最大的錯事，就是造出了下一代。讓自己的下一代為就業迷茫，為房子辛苦，為由房子和職業主宰的戀愛心碎。實際上，這位父親三十年來也有機會積累血淋淋的資本，也可以既厚且黑地向上爬，成為新的權貴或富豪，但“道德”阻礙了他。

【第3句】：【禪心佛語】改變一種行為不要拖到明天，否則它會變成習慣；拒絕一份誘惑不要拖到明天，否則它會造成傷害；抓住一次機會不要拖到明天，否則失去它不會再來；作出一個決定不要拖到明天，否則它無法帶來精彩。

【第4句】：我愿意用愉悅去消解這個世界的沉悶，我愿意以愉悅換取對生命的普遍尊重。我們的快樂不能建立在別人的痛苦之上，我們活著也要讓別人活著。在眾生共同擁有的世界，生命權就像陽光，無比珍貴；快樂就像空氣，不可或缺。當我們享受晨風鳥鳴的時候，要有一顆希望與別人共享的心。

【第5句】：佛教微博經典：過去已成云煙，別蜷縮于曾經的陰影，心儀的風景都在前面；堅持心中專注的，摒棄與已無關的，潛心篤行，在孤寂里靜待花開；學會謀人與做事，善于思考與總結，懂得負責與擔當；勝不竊狂，挫不言敗，不輕犯險，不易冒進，不松懈，不停頓，困苦都在腳下，未來終是美麗。

【第6句】：【禪語人生】庸人自擾擾人，愚人自欺欺人，惡人自害害人，真人自覺覺人。虛其心而至高，堅其志而至遠，忘其身而至仁（德），明其性而至真。

【第7句】：我們的思想，就如這一只杯子。如果里面已經裝滿了水，智慧之水就不能再注到它的里面了。這個杯子中已經裝滿了的水，就是我們根深蒂固的思維定勢。而要感悟禪的智慧，必須從這種思維定勢中走出來，清空歸零，打開自己，這樣才能得到最大的收獲。

【第8句】：【禪心佛語】隨緣做事，隨緣放下，不留戀。就是準備在大限到來的時候也能夠隨順因緣而去，不留戀這個世間、不留戀任何東西，那才會沒有遺憾地結束此生。

【第9句】：【哲理禪語】魚和熊掌不可兼得，人生路上不可避免要有所選擇，有所放下。選擇是明智者對放棄的詮釋，只有量力而行，善于抉擇才會擁有更輝煌的成功；放下是智者面對生活的明智選擇，只有懂得放下，善于取舍才能事事如魚得水。學會選擇，懂得放下，才能擁有海闊天空的人生境界。

【第10句】：【佛心禪語】走得順時，不必太張狂，就算你爬到了坡頂，終究還要走下坡路；走得快時，無須太得意，你的腳力總是有限的，不如放慢腳步把短暫的路走得精彩些；走得累時，莫要太哀嘆，要知道歇一歇，經受了勞累，才知道堅強與珍惜；走得苦時，切勿太悲愴，生活里是沒有絕路的，苦難是人生的梯，助你走出低谷和沼澤。

【第11句】：【禪心佛語】佛陀曾經對眾弟子說：如果他們吃的不夠的話，身體就會衰弱，所以這樣做是不對的。不過他也說，日子過的太富裕，會有損本身的功德，他因此要我們降低欲望，懂得知足并且追求精神上的進步，不過也要維持身體的健康。無論我們吃的太多還是太少，都會生病；在我們每天的生活中一切極端都要避免。

【第12句】：【佛家禪語】十相自在意為：壽命自在、心自在、愿自在、業自在、受生自在、解自在、神力自在、資具自在、法自在、智自在。東、南、西、北、東南、西南、西北、東北、上、下與年、月、日、時所組合的時空宇宙世界一切自在。具信者免除一切災難，使所在之處吉祥圓滿、眷屬與睦、身心安康、去處通達、所求如愿。

【第13句】：【做人】要受教，受氣，受苦；【修身】要改言，改性，改心；【做事】要敢做，敢說，敢當；【學習】要思想，思考，思慮；【為官】要知清，知勤，知慎；，【學儒】要立智，立仁，立勇；【參禪】要滅貪，滅嗔，滅癡；【明道】要養精，養氣，養神；【處事】要與氣，與睦，與諧。

【第14句】：【禪心佛語】雖然修行是必要的，但最重要的是我們的心和心態，心正則行正，自然能累積功德；心邪則行不正，就造了惡業。所以，用開悟的心態培養純正的動機，并溶入生活的舉止之中，這是相當重要的。假如我們真的能夠這樣做，由于我們有純正的動機，那么生活中所做的每一件工作，都可以積聚功德。

【第15句】：現在的食品安全是個大問題。書作為精神食品，其安全性也有大問題。書市上有不少好書，從裝幀到內容都不錯；但也有的書如同垃圾食品一樣，靠添加劑、味精、色素來刺激、滿足人的胃口，其實并沒有營養，甚至會腐化我們的腸胃，這些書會毒害讀者的精神。

【第16句】：【禪心佛語】評論古今：人生最大的修養是包容。它既不是懦弱也不是忍讓，而是察人之難，補人之短，揚人之長，諒人之過，而不會嫉人之才，鄙人之能，諷人之缺，責人之誤。包容是肯定自己也承認他人，是一種善待生活，善待別人的境界。在包容的背后，蘊含的是愛心和堅強，是挺直的脊梁，是博大的胸懷。

【第17句】：【禪言禪語】很多時候，我寧愿一個人走很遠的路，只為看一眼屬于自己的遇見，只是想知道，是否值得去為未知走一遭，去為之醉一次。很多人，很多東西，有時候該永遠保持距離，最好在燈火闌珊處，才是最美。

【第18句】：【禪心佛語】世間事無絕對難易，努力為之，難者亦易，卻步茍安，易者亦難；天下人無絕對賢愚，用心待之，愚者亦賢，揀擇嫌棄，賢者亦愚。

【第19句】：【禪語人生】緣來的時候，學會珍惜，緣去的時候，學會放手，唯其如此，你才給了別人重生的機會，你也才可以有更多的機會去做新的選擇。

【第20句】：信佛者必須學佛，學佛必須效法菩薩精神，“菩薩心中沒有自我成就的企圖，只有成全眾生的悲愿”，所以菩薩能夠承擔起人生百味，在人需要的時候適時地出現，救蒼生于水火之中。

【第21句】：【心靈禪語】人生的質量，就在于你面對選擇的時候如何去選擇。人格決定著人生，灰暗中能看到光明，狹隘里能走向厚重，一定要謹慎地對待自己的各種癡，生活的生機就在于你面對自我偏執的及時調整。

【第22句】：這世間沒有繞道而行的煩惱，但有何樂而不為的選擇，相信一切會越來越好，那么就有足夠的勇氣改變現狀，做一個堅強樂觀的人，活好這一場來往，拿得起的重量，放得下的曲折，學會調整自己的狀態，那些煩惱才迎刃而解。

【第23句】：有錢人逛嘴，沒錢人逛腿。有錢神也怕，無錢鬼亦欺。有權的發令，無權的聽命。有容德乃大，無欲心自閑。有舍必有求，收禮不自由。有麝自然香，有奶便是娘。有時省一口，無時當一斗。有書真富貴，無官一身輕。

【第24句】：【禪心佛語】生活里多理解別人的那些怎么樣，少去挑剔別人為什么，那些哭解決不了的事情，嘆息也沒什么用，來尊重這每天的故事，每天的人，每天的經過，不為別的，只因為明天應該做的事情一定不會比今天需要面對的少，抬頭看，更寬闊。

【第25句】：【心靈禪語】人生很短，不要看輕自己，努力一些；人生不公，不要折磨自己，看淡一些；人生的谷底，變成我重建人生的堅實基石。所以不要畏懼失敗；只要活著就必然要面對失敗，除非你小心翼翼到仿佛一生都沒有活過。如果這樣，你的失敗將來自于放棄生活。

【第26句】：一切眾生從無始來，靡不曾作父母親屬，易生鳥獸，如何忍食！夫食肉者，歷劫之中生于鳥獸，食他血肉，展轉償命。《佛說師子素馱娑王斷肉經》

【第27句】：【修心禪悟】世界是什么模樣，取決于你用哪種目光去審視它。你用什么樣的心態看世界，世界就呈現出你心的模樣來。你用純凈的眼光觀世界，世界一片清涼，一片祥和，一片寧靜；你用混沌的眼光看世界，世界肯定也是灰暗一片，混亂不堪。

【第28句】：【佛語禪心】在我們所有的社會關系中，與你關系最密切、給你的愛最多、和你接觸頻率最高的是你的父母。可以說，對父母的孝，是最能歷練和考驗人的善根牢不牢、善念真不真、善行久不久的。對父母的孝是每時每刻都需要的，而幫助社會和其他人卻不是這樣。

【第29句】：【佛家禪語】太用力的愛情，讓人看不清內心。用力過度就是不自信，不信任，怕來不及表達自己的情緒，怕沒有時間耐心等待。但其實，細水長流，平靜而深刻，才更容易看到內心。

【第30句】：【佛心禪語】百丈懷海禪師是中國禪宗史上的重要人物，唐代禪宗高僧。原籍太原，遠祖因西晉懷帝永嘉戰亂，移居到福州，俗姓王。是洪州宗風開創者馬祖道一大師的法嗣，禪宗叢林清規之制定者。因其后半生常住于洪州百丈山(江西奉新)，故世稱百丈禪師。

【第31句】：【心靈禪語】如果誤解命運是一場折磨，那么可以理解，你已經掉進了煩惱的沼澤，仔細觀察生活，生活里處處都是友好，幸福本來就晝夜不舍，是自己的苦惱把自己活成了一場披頭散發。

【第32句】：【禪心佛語】宋代以后，人們的根器陋劣了，講了做不到，譬如說“放下一切”、“善惡莫思”，但總是放不下，不是思善，就是思惡，到了這個時候，祖師們不得已，采取以毒攻毒的辦法，教學人參公案。

【第33句】：【禪心佛語】處事須精明，待人要糊涂；有福而不驕，則無禍；有禍而不懼，自是福；大事看擔當，逆境看襟懷，喜怒看涵養，行止看膽識；有點忙碌是個福，免得無聊；受點誹謗也是福，免得驕傲；交友要先淡后濃，先疏后親；清貧之交能長久，利益之交必兩傷。

【第34句】：【不為也，非不能也】不為也，非不能也。（孟子》）☆是不愿意做，而不是做不到。☆人有超凡的想象力，才讓生活變得很浪漫，可是也是因為這想象力，很多時候我們給自己設置障礙，把成功的路想得很艱難，于是常常是還沒做就被自己的想象嚇倒。有些事不是我們做不到，而是我們不愿嘗試。

【第35句】：【禪語人生】遇到愛你的人，學會感恩，遇到你愛的人，學會付出；【第2句】：遇到你恨的人，學會原諒，遇到恨你的人，學會道歉；【第3句】：遇到欣賞你的人，學會感激，遇到你欣賞的人，學會贊美；【第4句】：遇到嫉妒你的人，學會低調，遇到你嫉妒的人，學會轉化；【第5句】：遇到不懂你的人，學會溝通，遇到你不懂的人，學會請教。

【第36句】：我們時常要審視我們的思想與言語、行為，永遠正直快樂地行事，一個善良正直的人，即使行厄運時，都會有貴人出現幫忙，因為你平時累積的功德，已成為一種潛移默化的力量，影響著你周圍的人。

【第37句】：天上太陽再燦爛，陽光再普照，如果土壤里缺乏種子，也不可能發芽，更不可能開花結果一般。我們應當從孝順父母、提升道德修養、保護環境和關愛生命做起，才會得到佛菩薩的庇護，才能獲得十相自在的神圣力量。

【第38句】：【禪心佛語】人與人之間的很多矛盾都是從傲慢中來的；都覺得自己比別人更高明，比別人更有見識，比別人更正確，于是相互輕視，矛盾也就逐漸生起了。

【第39句】：【禪心佛語】人曰：修行有三不足，不足食，不足衣，不足睡。不足食，取止饑不宜過飽，更不能求美味；衣取御寒，宜服糞掃衣，更不能貪求美備；睡取調倦，不宜久睡。蓋久眠長愚癡，多衣增掛慮，過飽不便用功。

【第40句】：【禪心佛語】禪是禪非【佛法四個字】一緣。世間萬物皆有相緣，緣是機遇，緣是達觀。二空。空是智慧，包容寬恕，虛懷若谷，海納百川。三悟。悟為慧根，啟發心智，世事洞明皆學問。四善。心懷悲憫，心存感恩，積善行，幫助別人。大其心，容天下之物；虛其心，應天下之變；平其心，論天下之事；定其心，愛天下之善。

【第41句】：【禪語人生】我不驚嘆生命給予的磨難，也不抱怨生活賦予的艱苦；也許，實實在在，才是做人的本分；也許，風風雨雨，才是光陰的插曲；我們這一生，一直想追求的安安穩穩，或許再等下個十年，健健康康的就能輕松實現。與其年輕時揮霍身體去換取金錢，不如順其自然沒病沒痛的過完整個人生。

【第42句】：【佛心禪語】做人需精明，但不能太過精明，太過精明，處處不會讓人，時時都要搶先。做事需認真，但不能太過認真，太過認真，樣樣不能容人，事事不能包容。嚴于律己，寬以待人，容人之時就是寬人之處，讓人之情就是容人之心，為人處事，適宜最好。沒有一種快樂，是專為我們設計的，沒有一種痛苦，是單為我們預留的。

【第43句】：在人生的路上，無論我們走得多么順利，但只要稍微遇上一些不順的事，就會習慣性地抱怨老天虧待我們，進而祈求老天賜給我們更多的力量，幫助我們渡過難關。但實際上，老天是最公平的，任何一個障礙，都有它存在的正面價值，只要你愿意，都有可能成為一個你可以超越自我的契機。

【第44句】：莫向外求，輾轉增上。莫向外求就是所有的一切都要向我們內心開發，開發我們內心的寶藏—福德，智慧的寶藏。輾轉增上就是佛法在運用的過程當中，你越是幫助別人，那么你越是容易會進步。就是幫助別人，自己不會吃虧，你反而在進步。這就是輾轉增上的道理。

【第45句】：【禪心佛語】所謂看破放下是要去除自己的狹隘心、是非心、得失心、執著心、嫉妒心、嗔恨心、分別心、貪心、我心。萬物皆為我所用，但非我所屬。我們要拋棄的是一切煩惱妄想。淡泊明心放下貪嗔癡，不絕望于人生的苦，也不執著于人生的樂。一切唯心造，享受自由自在的人生，就在于心靈的豁達、包容、寬容、從容。

【第46句】：無事在懷為極樂，有長可取不虛生。一言能惹塌天禍，話不三思休出唇。過目之事猶有假，背后之言未必真。誰人背后無人說，哪個人前不說人。好藥雖苦能治病，好話刺耳能修身。靜坐常思自己過，閑談莫論他人非。反觀自己難全是，細論人家未盡非。只見別人眉毛短，不見別人頭發長。平生只會道人短，何不回頭把自量。

【第47句】：【禪語人生】有的人本來幸福著，卻看起來很煩惱；有的人本來該煩惱，卻看起來很幸福。活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。這是因為，清醒的人看得太真切，一較真，生活中便煩惱遍地；而糊涂的人，計較得少，雖然活得簡單粗糙，卻因此覓得了人生的大滋味。------別站在煩惱里仰望幸福。

【第48句】：【佛心禪語】做人，人品為先，才能為次。做事，明理為先，勤奮為次。牢騷滿腹氣腸斷，怒氣沖天心肝傷。生氣是用別人的錯誤來懲罰自己，寬容是用別人的成績來激勵自己。人生的許多痛苦，是因為計較的太多。回歸簡單的心靈，學會減法生活。心沒有枷鎖，才會擁有真正快樂。舍得放棄，甘于淡泊，才能獲得心靈的安寧。

【第49句】：【禪心佛語】生米已經煮成熟飯，再去悔恨以前的行為，一點益處都沒有，唯一明智的辦法是，如何妥善處理后面的事情，別讓事情弄得更糟糕。潑出去的水是收不回來的，已刻成舟的木頭是無法恢復原狀的，知道了這些簡單的道理，就能心平氣和地處理遺留問題。悔恨無任何益處，別把事情弄得更糟。

【第50句】：【禪語感悟人生的文案】在現實生活中，幾乎沒有人能夠永遠的快樂幸福的去過每一天，少有人能夠坦然面對自己的堅強和軟弱。讓我們成熟的，是經歷與磨難，讓我們幸福的，是寬容與博愛，讓我們心安的，是理解與信任。

【第51句】：【禪語人生】亦煙亦雨訴平生，非煙非雨看人生。我們習慣把人生寫得煙雨迷離，卻不肯承認一切都是心頭的復雜。緣從心起，緣亦從心滅，是非對錯、善惡悲喜，都是從心生起的幻化。看霧非霧，觀花非花，保持一種客觀，保持一種淡然，便是善用心處，如是觀自在。

【第52句】：【禪心佛語】人生總是有太多的坎坷，但我們卻不能因此而一味唉聲嘆氣。即使有一千個哭的理由，也要找出第一千零一個理由笑。凡事要要笑對人生。有一位詩人說：“笑是午夜的玫瑰，是人類的春天。”的確，笑在玫瑰般的優雅中揮灑著春的博大與寬容。笑，是人類最生動的表情。

【第53句】：【佛心禪語】被他人批評其實是一件好事情，應該感恩對方。因為是他促進了你的進步，幫助你找到不足；每日三省己身，即使是無中生有的評頭論足，也應有則改之、無則加勉，以“是非以不辯為解脫”的處世態度來處理。

【第54句】：一個人的自愈的能力越強，才越有可能接近幸福。做一個風平浪靜，卻心有一片海的人，把波瀾裝進心里，不傷人害己，于淡泊中，平和自在。

【第55句】：生活的禪法在于關注眼前的時光，減少那些分別與復雜，活好生命的清晰程度，不必要思考生命將來去哪里，首先要活好生命現在經過這里，管好自己的淚珠子，別砸傷了心地。人生活來艱難多，要想活得好，心地要寬，眼眶要深，淚珠子亂滾，證明不了什么深沉。

【第56句】：【禪語感悟人生的文案】幸福的人生，需要三種姿態：對過去，要淡；對現在，要惜；對未來，要信。人生的答卷沒有橡皮擦，寫上去就無法再更改。真正屬于你的，只有活生生的現在，只有握得住當下，才有可能掌控自己的命運。只有相信未來，相信自己，今天的你才能成就明天的你。

【第57句】：【人心禪語】當你對自己微笑時，世上沒煩事能糾纏你;當你對自己誠意時，世上沒人能欺騙你。活在別人的掌聲中，最易迷失自己;處在別人的關愛中，最易弱化自己。敢于面對困境的人，生命因此堅強。要感謝給你提意見的人，他使你成熟;要感謝給你造困境的人，他使你堅強。

【第58句】：【佛家關于善良的禪語】做人要含蓄一點，凡事得過且過，不必太過斤斤計較，誰又不會跟誰一輩子，把一些事放在心中就好。心靈有家，生命才有路。只有學會和自己獨處，心靈才會潔凈，心智才會成熟，心胸才會寬廣。獨處，是一種靜美，也是一種修煉。能夠在獨處時安然自得，才會在喧囂時淡然自若。

【第59句】：【禪語心燈】人生苦短，世事無常。何必事事那么在乎，更不必處處那么計較。人這一輩子，不過百年，沒必要過份苛求什么，奢望什么，做你想做的，愛你想愛的，努力過好每一天，閑看庭前花開花落，遠望天邊云卷云舒。苛求太多，煩惱就多，奢望太多，痛苦更甚。

【第60句】：品一盞茶，洗去塵埃，洗去世間的虛情假意，然后，在一盞禪茶時間里，獲得清歡。我等你，與我共一場禪茶之約。你若來，我定與你聽雪品茗，談世情、聊古今，共度清寧時光。

【第61句】：眾生恩者，即無始來，一切眾生輪轉五道，經百千劫，于多生中互為父母。以互為父母故，一切男子即是慈父，一切女人即是悲母，昔生生中有大恩故，猶如現在父母之恩，等無差別。《大乘本生心地觀經》卷二，報恩品上

【第62句】：【禪心佛語】沖動是魔鬼，說話要先想清楚再說，做事要先考慮好后果再做。做與說前先思考就可以避免對他人造成傷害，減少自己事過之后的悔憾。多思、多想、多聽、多看、謹言、慎行，因為，輪回的路上沒有如果，只有結果和后果。

【第63句】：心靈的自主和快樂是生活的磐石，它是思考醒悟的結晶，它源于佛家“無所住而生其心”。人生中本來就有許多憂愁煩惱，如果自己一直惴惴于心，就會將自己累垮。只有善于把身上的重擔放下，才能解脫自己，找到真正的快樂。

【第64句】：有些人持之以恒地奮斗了多年，卻在臨門一腳的時候懈怠，讓點滴聚合起來的力量瞬間散去；有些人碌碌無為地懶散了半生，去口在暮色漸起的時候豁然驚醒，收攏零碎的晚霞聚合成炫目的燦爛。奮斗者不懈怠，懶散者能驚醒，這世上便鮮有不堪而無用的人生。

【第65句】：【禪心佛語】家庭教育已經從單純解決問題的技術層面轉移到了家庭文化的營造、家庭環境的浸潤、家庭氛圍的熏陶上來了，家長抱著“我的孩子不會出事兒”的僥幸心理是消極等待的思想，是不能適宜孩子成長的需求的。

【第66句】：【禪語人生】在人的一生中，一個人的價值和力量，不是他財產、地位或外在關系，而是他本身之內的品格中。以寬容之德孕育人生，人生才有價值；以寬容之情澆灌生活，生活才有意義。有意義的生活人生才能精彩，精彩的人生才有快樂。讓我們學會寬容，互諒互讓。讓生活中多一份和諧和幸福，少一份煩惱與仇恨吧。

【第67句】：【禪心佛語】人世間的真諦，只有心靜的人才能體會到；天地間的玄妙，只有心靜的人才能看明白。“靜”是人成熟的標志。成熟的人的幸福，并不在于風流、游樂與縱情歡笑的輕佻，更不在于頌揚、阿附與意氣的廉價言談，而在于那種由內而外的“靜氣”所至的堅忍和剛毅。

【第68句】：【禪心佛語】每一位佛都在放光，何以眾生看不見呢？因為被自己的業力蓋住了，所以看不見佛光。等定慧到了，只要一定，自身光明隨時都可以跟佛的光明相接。打起坐來，不管開眼也好，閉眼也好，黑漆一團，這就證明地獄在面前。因為自己內心污染得厲害，光明就被遮蓋住了。

【第69句】：【美國醫生創立60秒極速入睡法】一名哈佛大學畢業的醫生韋爾近期發明4-7-8呼吸法，能使人60秒內進入睡眠狀態。-7-8呼吸法分為3個步驟，首先吸氣4秒、再憋氣7秒、最后再呼氣8秒，3次循環后便能感受到睡意，而整個過程僅57秒。議大家每天做兩次，練習6~8周，就能熟練掌握這個方法。夢。

【第70句】：關愛別人，就會得到別人的關愛。正是通過這些愛，我們才不斷地建立和豐富了與世界的聯系。一個從來不曾深愛過的人與他人的關系是很不牢固的，他在這個世界上生活，他會感覺到自己只是一個局外人。愛的經歷決定了人生內涵的廣度和深度，一個人愛的經歷越是深刻和豐富，他就活得越精彩。

【第71句】：【一句禪語一種人生的經典文案】你的一生會遇見很多人。有人愛你，有人忌妒你，有人把你當做寶，有人不把你當回事。你痛了，你累了，你失落了，你錯過了，這些統統與人無關，你的未來，統統要你自己負責。

【第72句】：心志若能守持于道，必能精深博大；否則，即使透徹千經萬論，亦如空花水月，一事無成。三心二意無定性，四處徘徊不專精，盡管條條道路通長安，卻永遠無法到達終點！

【第73句】：世界上最厲害的本領是什么？是以愉悅的心情老去，是在想工作的時候能選擇休息，是在想說話的時候保持沉默，是在失望的時候又燃起希望。

【第74句】：【戀愛心語】有些人就是犯賤。不在身邊的人，深情無限。在身邊的人，卻視而不見。佛只有失去的才是朱砂痣和白玫瑰，在身邊的就是蚊子血和白飯粒。什么情深如海啊，真要有感情，當初怎么就分開了？深情要用對人，不要迷戀過去。經滾蛋的都是賤人，只有在身邊的才是好人啊。

【第75句】：人與人，人與物，人與事之間皆有緣。一花一葉，一人一物，一次機遇，一次挑戰，一個善知識。生命得以有了修行的機緣，迷茫，沉默、思考、釋然、頓悟都讓生命的長河里多一份靜緩，多一份深闊。

【第76句】：【佛心禪語】人生的旅程，也就是一場體驗，那些故事注定塵封在記憶中，每個人都在和生活碰撞摩擦，理解和原諒，但很難會理解為是一種輕松，每個人的心地氛圍和生活對接，恰當當的因果，成為了一種投桃報李，一個人的心地寬闊，才能不與生活撕破臉面，保持溫和。#延參法師#

【第77句】：【禪語人生】學會寬容別人的過錯，就是學會善待自己。仇恨只能永遠讓你的心靈生活在黑暗之中；而寬容卻能讓你的心靈獲得自由，獲得解放。寬容別人的過錯，可以讓你的生活更輕松愉快。

【第78句】：【禪心佛語】瓊布活佛：當我們心中懷著對他人的怨恨時，內心肯定是痛苦的。有一分怨恨，就有一分痛苦；有兩分怨恨，就有兩分痛苦；只有將怨恨從內心釋放掉，我們的內心才能獲得真正的自由與幸福。

【第79句】：【禪心佛語】大家可能以為，小孩子不會想到像死亡這樣嚴肅的事情。可是當我聽到了他們發出的疑問之后，我發現他們常常會去思考一些很嚴重的問題，特別是人死了以后會怎么樣。

【第80句】：【佛家禪語人生】居家過日子，挑戰愛心和耐心，不挑戰愛人；為人講操守，挑戰無良和貪婪，不挑戰底線；在外討生計，挑戰智慧和定力，不挑戰規范；處事解矛盾，挑戰溝通與理解，不挑戰對方。生活原本是一杯水，貧乏與富足、權貴與卑微等等，都不過是人根據自己的心態和能力為生活添加的調味。

【第81句】：【禪語感悟人生的文案】人生做好三件事：一是知道如何選擇，找一條適合自己走的路，別左顧右盼，莫貪多求快。二是明白如何堅持，好走的路上景色少，人稀的途中困苦多，勿隨意盲從，忌一味跟風，堅守這一刻，才能看到下一刻風景。三是懂得如何放棄，屬于你的終究有限，放棄繁星，才能收獲黎明。

【第82句】：【一日一禪文案】看透的人，處處是生機；看不透的人，處處是困境。拿得起的人，處處是擔當；拿不起的人，處處是疏忽。放得下的人，處處是大道；放不下的人，處處是迷途。想得開的人，處處是春天；想不開的人，處處是凋枯。做什么樣的人，決定權在自己；有什么樣的生活，決定權也在自己。

【第83句】：生活需要幾分簡單，而不是忽略那些傷痛與煩惱，用一份生命的智慧去思考和化解，而不是運用那些自以為是的世故與圓滑。有句話這么說：“生活的內涵有兩方面，一是痛苦，二是歡樂。”兩者并不是對立，全都是對人生的恭維與成全，滋味不同與故事無關，全在自己心態的把握之間。

【第84句】：【禪語人生】異心邪念：為人妻子應該要時時警惕自己對丈夫的敬愛不夠，對家庭的關心不足，殫精竭慮、全心全力去愛護自己的家園，不可心存異念。要打消貪愛情欲，為建立美滿幸福的家庭而獻出一切。

【第85句】：【禪語人生】一切事沒有不是從因果中來的，逆事來若能樂哈哈地受過去，認為是應該的，自然就了啦；若是受不了，心里含有怨氣，這件事雖然過去，將來必有逆事重來，正因為受而未了的原故。

【第86句】：【禪心佛語】佛緣，是心與佛的交流。學佛是對自己良心的交待，不是做給別人看的。修佛是修心，佛無處不在，修佛不在表象，而在內心。佛不是要我們崇拜他，模仿他，表象的相近并不能代表本質的相同。佛是心靈打造的幻象，太過于執著外在，反而會迷失其心。心中有佛，便是與佛有緣。

【第87句】：【佛心禪語】做人要當放下時就能放下。功名富貴放不下，人生就在功名富貴里虛耗；悲歡離合放不下，人生就在悲歡離合里掙扎；金錢名位放不下，人生就在金錢名位里打滾；得失榮辱放不下，人生就在得失榮辱里煎熬。

【第88句】：【修好這顆心】受不得屈，做不得事；受不得窮，立不得志；受不得苦，當不得官；受不得辱，處不得眾；受不得亂，理不得務；受不得諫，為不得政；受不得冷，靜不得心；受不得累，擔不得重；受不得教，成不得器；受不得敗，圓不得夢。

【第89句】：【禪心佛語】人生辛勤耕耘，積累知識，吃盡了苦頭，榨干了自己的心血，為的是給別人增加營養和智慧，讓別人活得輕松愉快，得以享受，其作用，不光是教育現代的人，而且還能教育和影響后來的人去擁抱正確的人生，人類記住他。

【第90句】：若諸有情帶在家相，不剃須發，不服袈裟。雖不得受一切出家別解脫戒，一切羯磨、布薩、自恣悉皆遮遣，而有圣法，得圣果故。前出家圣，此在家圣，皆勝義僧。《大方廣地藏十輪經》卷五

【第91句】：【禪心佛語】人生沒有真正的絕望。樹，在秋天放下了落葉，心雖疼。可整個冬天，它讓心在平靜中積蓄力量。春天一到，芳華依然。只要生命還握在手心，人生就沒有絕望。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。一時的成敗得失對于一生來說，不過來了一場小感冒。心若累了，讓它休息，靈魂的修復是人生永不干枯的希望。

【第92句】：常有人把修行誤認為是出家人的事，其實修行表現在日常生活中，是人人應有的生活修養——“修”是修心養性，“行”是端正行為。——證嚴法師

【第93句】：【禪心佛語】其實，對于修行人而言，愛心是要照顧好自己的心，我們的起心動念無不是業、無不是罪，如果沒有顧好自己的心，動了一個惡念，就會招來一分惡業。所以，我們要時時“愛”好自己的“心”，開頭的一念若“愛顧”得好，自然能生活得安然無恙。

【第94句】：彼煩惱不可得斷，煩惱滅亦不可得，以滅不可得故，道亦不可得，無有如是道而無其果。此四圣諦，但是分別虛妄非有。《大寶積經》卷六十九，菩薩見實會

【第95句】：【禪語大全】生命就像大海，一生宛如大海中的一朵浪花。當我們把視角放在短暫的一生中，試圖把生命解釋清楚，那是不可能的。生命有無盡的過去，也有無盡的未來。無盡的過去都以現在為歸宿，無盡的未來都以現在為開端。

【第96句】：我們或許會愛錯人、或許會為不值得的事痛哭流涕，但有一點是確信無疑的，那就是錯誤能幫助我們找到對的那個人，那也是能讓我們下次做得更好。有誰是不犯正確的呢？我們都有過痛苦的經歷，只是為了找到最后的歸宿。

【第97句】：【禪心佛語】人生苦短，沒有彩排。別人怎么看你，和你毫無關系。這世上，有時笑笑人家，有時給別人笑笑自己，放輕松。生活有進有退，輸什么也不能輸了心情。

【第98句】：【禪語感悟人生的文案】都說人生是一場相逢，走過的故事，經歷的人，路過的城市，欣賞的風景，這一切都對生命帶來一種啟迪，更是生命的一種陪伴，人生的成長也就在這經歷中成為一種深深的感悟。

【第99句】：不管我們做什么事情，只有在心態放松的情況下，才能取得最佳成績。任何心態上的懈怠或急躁，都將帶來不良結果。所謂最佳心態，就是心平氣和，不急不躁，不盲動，不沖動，多冷靜，多思考，專心做自己該做的事，而不要把注意力放到事情的結果上。享受過程中的精彩，成功在路上，努力，但不執著。