【第1句】:【禪語人生】在修學佛法的過程中,我們要善用分別心,學會如理思惟,以此扭轉我們的妄見,樹立人生的正見。進而要超越分別心,開發無分別智,方能通達空性。
【第2句】:【道家經典禪語】延參法師:生活總是在啟示,人生地不熟的前方,是疲憊不堪還是峰回路轉,也都在一個人的生活中如何努力而改善,不必要埋怨幸運多遙遠,記得鼓勵自己,幸運正在趕來的路上,或許是幸運太沉的住氣而已。
【第3句】:一切佛經及闡揚佛法諸書,皆令人趨吉避兇、改過遷善,明三世之因果,知本具之佛性,出生死之苦海,生極樂之蓮邦。讀者須生感恩心,作難遭想,潔手凈案,主敬存誠,如面佛天,如臨師保,則無邊利益,自可親得。若肆無忌憚,任意褻讀,及固執管見,妄生毀謗,則罪過彌天,苦報無盡矣?!队」夥◣熚拟n》
【第4句】:只有當痛苦在可以承受的時候,我們才是會自怨自艾。當痛苦無法承受,那么我們就只會一笑置之。累了,那就停下來,拍一拍灰塵,讓心靈重歸潔凈,愛,有何必多問?問得太多,只怕就不愛了。成熟的人不問過去;聰明的人不問現在;豁達的人不問未來。
【第5句】:【禪心佛語】人活著的意義應當是在過程,而不是結論。所以一個人不應該以自己的經驗和觀點去影響另一個人,何況他不是你,你也不是他。每一個人的過程都不一樣,人生的酸甜苦辣應當自己嘗一嘗,嘗試才是人生。
【第6句】:【佛禪文案】阿難問佛,病如何得治?世尊答言,有十二種藥可令此病得痊:【第1句】:慈悲喜舍是藥?!镜?句】:謙讓作小是藥?!镜?句】:贊嘆大乘是藥?!镜?句】:有惡能改是藥?!镜?句】:有過能悔是藥?!镜?句】:毀罵不動是藥。【第7句】:敬上念下是藥?!镜?句】:愛念他人是藥?!镜?句】:敬老憐貧是藥?!镜?0句】:低聲軟語是藥。【第11句】:具足正見是藥。【第12句】:誓度眾生是藥。
【第7句】:【禪語智慧】人要學會對自己的境遇有信心。論境遇如何,都欣然接受。為,每一件發生在自己身上的事,都將指向一個更加廣大、完美的計劃,遠非我們一時片刻所能想象得到。像污泥對蓮花而言,并不是詛咒,而是祝福;就像繭對蝴蝶而言,并不是阻力,而是助力。
【第8句】:【禪心佛語】金無足赤,人無完人。但是每一個來到這個世界上的人都有一個屬于他自己的位置,即為有些人所說的人生坐標,誰在最短的時間內找到了自己的人生坐標,誰就取得了獲得成功的優先權。
【第9句】:【禪心佛語】淡然于心,自在于世間。云淡得悠閑,水淡育萬物。世間之事,紛紛擾擾,對錯得失,難求完美。若一心想要事事求順意,反而深陷于計較的泥潭,不能自拔。
【第10句】:人生,總是會有不期而遇的溫暖,還會給你生生不息的希望。銘記昨天,夢想明天,活在今天。人生難免與痛苦相遇,生活難免與壓力同行。面對痛苦和壓力,重要的是要學會調整自己。無論如何,路要自己走,苦要自己吃,任何人無法給予全部依賴。
【第11句】:遠處的是風景,近處的才是人生,學會欣賞遠處的風景,懂得經營自己的人生。生活,悲喜交集、憂樂相伴、苦甜相依,懂得放棄,才能輕松;懂得看開,才能快樂。
【第12句】:【禪語人生】一個人的內心獨立,并不是在世間百態中固執自我,它是在迎接生活風雨中,折射到生活中的一種堅定,愿意走向生命光明的一種誠懇意向,面對這生活百態的聚聚散散,能夠保持寬闊的一種心地領域,更是在突破生命迷茫與困惑的一種水到渠成。
【第13句】:【禪語人生】于罪不見怖,看不到能招可畏的果報,叫無愧。這個苦報,有現世的:你做了壞事,大家對你有譏嫌,看不起你,貶低你的身份;有將來的:異熟果報,墮三惡趣。
【第14句】:【佛心禪語】不爭,元氣不傷;不畏,慧灼閃光;不怒,百神和暢;不憂,心地清涼;不求,不卑不亢;不執,可圓可方;不貪,便是富貴;不茍,何懼權王。一個人要做到內心真正的強大,就要看輕人生的愛恨得失,看淡人間的是非短長,想通世事的糾結愁腸。人生一回,自在悠揚。
【第15句】:【禪語人生】嚴歌苓《金陵十三釵》:世上人大概都是離不開又合不攏的。A需要B時,正是B情感自足最不愿被打擾的時候,而當B需要陪伴和慰藉時,他的需求對于A已成了純粹的負擔。不合時宜的陪伴和交流就成了惱人的打擾,為了不被打擾,就不要接受他人的陪伴。人和人不是因為合得攏在一塊,而是因為拆不開。
【第16句】:【禪心佛語】大乘行者應“見比虛空高,取舍因果較粉細。”雖知勝義實相遠離四邊八戲、無有取舍,但在二取執著消失之前,都應謹慎取舍善惡。正所謂“實際理地,不著一塵;萬行門中,不舍一法”。大乘基道果之道即是:入定時安住于空性,積累智慧資糧;出定時觀諸法如夢如幻,并依上供下施等行,精進積累方便資糧。
【第17句】:【禪語人生】我們往往認為:“某某人侮辱我、某某人傷害我。”把那些外在的人或眾生視為了敵人,這是錯誤的。什么是真正的敵人?就是煩惱、習氣。如果你明白了這個道理,這也可以說是一種開悟。
【第18句】:【禪語人生】這個世界怎么改變并不重要,重要的是我們內心的世界,不要陷入外境的迷思,平添煩惱。我們常因外境心生分別,一句好話上天堂,一句批評,茶飯無味,輾轉難眠。
【第19句】:【禪心佛語】佛教絕非標奇立異以炫人,也不故弄玄虛以惑眾。佛教的一言一行,都是從戒定慧三無漏學中親履實踐得來。怎樣叫做戒定慧呢?防非止惡就是戒;六根涉境、心不隨緣就是定;心境俱空、照覽無惑就是慧。能夠防止身、口、意三業的邪非,心水自然澄明,由戒生定;心水澄明了,就可自照萬象,那就是由定生慧。
【第20句】:佛教徒不怕做事,而且能積極投入人間服務;在服務的過程中,心靈不被環境所轉,能勇敢突破萬難,難行能行;做到別人不能忍而我能忍,別人不能舍而我能舍的地步,這才是“藉事練心”。
【第21句】:【佛心禪語】【第1句】:來時赤身無一物,我悲,眾人樂。去時豪裝身上留,我喜,眾人悲。富貴榮華皆是夢,夢醒還是一場空,何不此時勤修?!镜?句】:心要常常保持快樂,就必須不把人與人之間的事當成是非。以佛心看人,以慚愧心看自己?!镜?句】:凡事若都能懂得舍去,便能有所收獲。生命的意義在于付出。內心的清凈在于無求。
【第22句】:人生是一條沒有來回的單程線,它不能像秋千一樣在空中蕩來蕩去。那些起起伏伏是它的節奏,那些坎坎坷坷是它的曲調。一程高山一程流水,一陣風雨一陣浪,這才構成了我們精彩而又曲折的人生。
【第23句】:【禪語人生】“沒有不被議論的事,沒有不被猜測的人。做真實的自己,依心而行,別管別人說什么,比不上你的才會議論你,比你強的,人家忙著趕路,根本不會理你。
【第24句】:【自性三寶】很多時候我們拜佛像,但那不是真正的佛;我們拜僧,但這也不是真正的僧;我們也拜經書,但真正的法是自性。法僧是一個對境一個所依,起一個提醒我們的作用,通過這些方式,最終要皈依自性三寶——我們本具的凈、正、覺。們的本性是凈而不染,正而不邪,覺而不迷。
【第25句】:有時候,人們總喜歡說“人在江湖,身不由己”,對于結交對象,不加揀擇,遇到什么人就與什么人相交。但是,“身不由己”并不是一個很好的理由,我們或許難以選擇交往對象,但至少可以選擇親疏關系,跟“善知識”來往密切一點,對“惡知識”敬而遠之,總可辦到。
【第26句】:【禪心佛語】你大可不必期待什么奇跡出現,因為除了你自己以外,世界上根本沒有其他的什么可以稱為奇跡。與其期待奇跡,不如自己給自己奇跡,求人不如求己,一切都要靠自己。在人生追求的過程當中,我們應該保持知足的心態,自己努力創造奇跡,才是真的奇跡。
【第27句】:【每天鍛煉1小時早亡風險降4成】你每天鍛煉的時間可能會影響你的壽命哦。國哈佛大學對66萬人的運動習慣數據進行了分析,結果發現:不鍛煉的人早亡風險最高;與不鍛煉的人相比,每周鍛煉150分鐘的人早亡風險降低了31%以上,而每周散步450分鐘的人,早亡幾率降低39%。
【第28句】:【經典禪語】生活的所有提醒,不是把人生活成陌生,用一種心地的寬厚和溫和,去面對這世間的變幻莫測,去突破那些自以為是,或者說自己總以為。用一種平和,活出人生的冷靜和思考,能送遠的送遠,能看淡的看淡。
【第29句】:走過歲月,經歷人生的所有,生命的可貴,讓我們懂得要遠離懶惰、傷害、懷疑和痛苦,假如生命還給我們一點時間,我們只用它來思索光明、向上、向善和希望。
【第30句】:【佛心禪語】“秀才是孔子的罪人”,這是佛教界所萬萬不能出現的情況。假如沒有條件,就創造條件放棄門票;如果已收取門票,就一定不能再猶豫,不能再無視于佛教整體被傷害。
【第31句】:【禪心佛語】你能夠走多遠,首先取決于你能夠看多遠,鼠目寸光止于五步,高瞻遠矚可視千里,思維的縱深左右著你人生的成?。荒隳軌蜃叨噙h,其次取決于你能夠承受的多少,容常人所不能忍,方成人生大氣候;你能夠走多遠,當然還取決于你能夠堅持多久,滴水穿石因其韌,一曝十寒只少勤。
【第32句】:【經典禪語】不要羨慕平穩的生活,不要畏懼苦悶的心境,假如你有堅定的理想、足夠有信念,坎坷的遭遇和苦悶的心境都可以構成推動你的力量,假如你有時覺得軟弱,希望你多拿出一分耐性與堅忍,也許,再向前一步,你就會發現,已經是峰回路轉,夜盡天明。
【第33句】:【禪心佛語】還記得果某問我說:“我若試驗人可以不可以?”我說:“不可以。你要是證得果了,知道一試驗他,他就成道了,那可以的;你若沒有證果,就不要試驗人。”你若試驗人,人家也要試驗你;你試驗人,人受不了了,就墮落;人家試驗你,你也受不了了,也墮落了。
【第34句】:【禪心佛語】頓珠法師:平常人生是最大的幸福。很多事無法預料,也許一次起起落落,就會讓我們人生留下無法挽回的遺憾。有些事來不及做,有些話來不及說,有些人還沒來得及去謝。時常提醒自己,把我們心放平,平和,平實。一顆平常之心做事,做人。平凡中也有最莊嚴的綻放。平淡中活出最真實的自己。
【第35句】:【禪語人生】我們看見一個人舍下身體走了,就說他死了。孰不知,只是心從此處遷往他處。既然心有所往之處,怎么能不預先準備呢?所以,西方的教法絕不能廢。只有樹立起它,才能讓無數人得到安樂的歸宿。
【第36句】:【禪心佛語】人生需要追求,追求是人生的動力。沒有追求的人生,猶如沒有漿的帆船,只會隨波逐流,漫無目標,在虛無飄渺中消失。追求不一定都能成功,但重在努力的過程,只要努力過,就有一個美好的記憶,就無怨無悔。因此,追求不必太過于執著。
【第37句】:【禪心佛語】人生有尺,社會有度,心靜則尺平,心明則尺準。當尺、度完美結合時,人生有了方向,社會有了規則,世界就會因此而美麗。把握人生尺度,尺度把握人生,內心世界就有了深度,海納百川,壁立千仞,有了山海般胸襟氣度,無論生活在何處,皆可超然于塵俗,來去自如,游刃有余。
【第38句】:不管你有多么真誠,遇到懷疑你的人,你就是謊言。不管你有多么單純,遇到復雜的人,你就是有心計。不管你多么專業,遇到不懂的人,你就是空白。所以,關鍵不是你不夠好,而是你沒有遇對人。別太在乎別人的評價,懂你的、不用解釋,不懂你的,不需要解釋,做好自己。你不可能立刻強大,但盡量快樂!
【第39句】:【禪語人生】有愛情,便全心對待,沒有愛情,也一個人愜意。學會一個人生活,不論身邊是否有人疼愛。做好自己該做的,有愛或無愛,都安然對待。緣份到了,伸手便去抓住,緣份未到,就去為自己營造一個溫馨的小世界。愛情,本就是件寧缺勿濫的事,急不得,急不得。
【第40句】:愛重反為仇,薄極翻成喜。安步以當車,無罪以當貴。白酒紅人面,黃金黑人心。白天多活動,晚上少做夢。白玉有微瑕,紅顏多薄命。百里不同風,十里不同俗。伴君如伴虎,刻刻要當心。飽不宰母雞,餓不吃谷種。
【第41句】:【心靈禪語】也可以理解為幸福是一種珍惜,李商隱的詩詞中有這么兩句:此情可待成追憶,只是當時已惘然。留不住的時光,不是人生的閑愁,用最容易把握的心地,態度,去堅定自己對生命的信仰,幸福就在手邊,點點滴滴,不曾背離,你若坦然,幸福自然。
【第42句】:【禪心佛語】人與人之間只有很小的差異,但是這種很小的差異卻造成了巨大的差異。很小的差異就是人所具備的心態是積極的還是消極的,巨大的差異就是成功和失敗。心態影響人的能力,能力影響人的命運。生命的質量取決于每天的心態。
【第43句】:【禪語人生】胸懷是委屈撐出來的;煩惱是自己想出來的;痛苦是與人比出來的;疾病是惡習造出來的;心態是經歷煉出來的;快樂是知足養出來的;健康是活動練出來的。
【第44句】:【禪心佛語】感恩是一種處世哲學,常懷感恩之心,會讓你擁有很多朋友。感恩是一種生活態度,常懷感恩之心,它會讓你淡泊名利,知足而愉悅。感恩是一個人不可磨滅的良知,常懷感恩之心,它會讓你懂得滴水之恩,涌泉相報。學會感恩,生活將賜于你燦爛的陽光;學會感恩,生活將充滿愛與希望。
【第45句】:面對他人,自然而然流露出的微笑既能展現自己的友好、熱情,更能顯示一個人的自信、教養,以及積極的人生態度,從而在對方心靈中投射下一束溫暖的陽光。
【第46句】:【經典佛語】“禪”,通俗講就是“靜慮”,就是冷靜下來的意思。對待事情有正確的觀察力,時刻保持定力,在生活中就可以見道。所以“禪”就是要在生活和工作中保持靜中觀察。假如每天都能保持十分鐘的靜,慢慢地就能悟得“禪”的真諦。
【第47句】:【禪心佛語】人生沒有草稿,寫完今天的這張就不可能再有同樣的另一張。平常的日子總被我們當做不值錢的“廢紙”,涂抹壞了也不心疼,總以為來日方長,“紙張還有很多”。實際上,生活不會給我們打草稿的時間和機會,每一筆下去都無法再涂改,我們每天寫下的“草稿”,都成為了人生無法更改的答卷。
【第48句】:【早安禪語】人需要沉淀,要有足夠的時間去反思,才能讓自己變得更完美。也許每個人出生時都以為這天地是為他一個人而存在的,當他發現自己正確的時候,他便開始長大。
【第49句】:【禪語感悟人生的文案】很多人闖進你的生活,只是為了給你上一課,然后轉身離開。如果有一天,讓你心動的再也感動不了你,讓你憤怒的再也激怒不了你,讓你悲傷的再也不能讓你流淚,你便知道這時光,這生活給了你什么,你為了成長,付出了什么。
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