【第1句】：人生真正的富足應該是，外財與內財俱有；知識與信仰同重；接受與施合并行；擁有與享有兼備。

【第2句】：【禪語】勿浪費食物。廚師應當估計食物的需求量，并依照所需地來烹飪。相同地，個人也應評估自己的食量，而去領取恰當的食物。浪費食物不但違反戒律，也違反了環保原則。

【第3句】：有時自我保護過甚，甚至可能演變到“先攻為上”的地步。俗語說：“先下手為強，后下手遭殃”，很能代表一般人的心理病態。

【第4句】：【禪心佛語】寬容是希望，可以化解矛盾、構建和諧、促進和平；寬容是一副“鎮靜劑”，可以讓作為凡夫俗子的我們，在狂躁紛爭中保持一個平常。

【第5句】：人生難得一知己，若是紅顏，那將是怎樣的絢麗多姿？她淡淡地從你的身邊經過，淺淺地回眸，足以讓你此生難忘，再放她不下。用不著朝朝暮暮，也無所謂長相廝守。

【第6句】：【文案基地經典禪語】什么是天才？天才就是比大才多了個一，那是持之以恒；天才就是比人才多了個二，那是他從來就不認為自己是天才和勤奮。

【第7句】：【禪心佛語】用開悟的眼睛看任何東西都有她的美，處處都是美的化身，都是佛菩薩在化現。

【第8句】：【禪心佛語】狼說：一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫，要加強橫向聯系，官場上要多結交像狽這樣的鐵哥兒們。

【第9句】：【禪心佛語】其實要學會付出、放下，不是很困難；要達到身輕心安的境界，也很容易。只是眾生我執放不下，才會這么辛苦。能夠放得下，佛法就在眼前啊。

【第10句】：一切業障海，皆從妄想生。若欲懺悔者，端坐念實相，眾罪如霜露，慧日能消除。《觀普賢菩薩行經》

【第11句】：【禪心佛語】你我的法性都是平等的，宇宙即是我心，我心即是宇宙，這就是懂得因緣。

【第12句】：【佛心禪語】我們要聽到大風吹過峽谷，才知道那就是風。我們要看到白云浮過山脈，才知道那就是云。我們要愛了，才會知道這就是愛。我們也要恨了，才知道，恨也是因為愛。--郭敬明《夏至未至》

【第13句】：【禪心佛語】慈心的反面即是嗔心，也是與善業相違背的。嗔心就像火，一旦燃燒，所有善法都會燒盡。因此嗔心如火這道理不可不知道。經典中也說，就算貪欲如山高，一剎那的嗔心也比之力量更大。

【第14句】：挫折自己的銳氣，化解自己的忿怒，收斂自己的智慧光芒，不使自己顯得太特殊，即所謂和光同塵，韜光養德。

【第15句】：【禪語人生】因為一個人的修行，一天到晚只想著自己，你的心量會越修越狹窄。所以，很多人雖然也修行，但煩惱妄想依然特別多。

【第16句】：心似白云，意如流水。擁有一種無拘無束的胸懷，在浮生閑日的禪意里點一盞燈、沏一壺茶淡看花落云起，心無牽無掛，開闊空明，讓一襲云水胸襟超然于環境之外，瀟灑自在。

【第17句】：【羅狀元醒世詩其9】得失榮枯總任天，機謀用盡枉徒然。人心不足蛇吞象，世事到頭螂捕蟬。無藥可延卿相壽，有錢難買子孫賢。得過一日過一日，一日清閑一日仙。

【第18句】：今天的人不是太傻，而是太聰明。這種聰明不是真正的智慧，是世智辯聰——總想抄一點近路，總想舒舒服服就能夠成功。哪有不經過辛苦，就能夠到達光明的境界呢？

【第19句】：【禪心佛語】沒有利益的戰斗我絕不參與，沒有任何好處的朋友我絕不結交，只要對生存有利，哪怕是敵人，也可以成為暫時的朋友。

【第20句】：【禪語人生】有信仰的老人面對生老病死時的心態是格外的釋然而喜悅，因為有著虔誠的靈魂所以有足夠的勇氣接受每一次無常的來臨，微笑著善待每一個輪回中的生命。

【第21句】：【佛語摘抄精選】器雖粗弊，不可便棄，各有所貯；愚賤不肖，亦不可棄，各有所用。（《佛說孛經》）

【第22句】：【禪語人生】學會心淡如菊，無論是欣逢順境還是遭遇坎坷，都能夠做到不狂勿躁、“處事不驚、遇事不變”，你就可以享受淡定從容，享受那種“得意之時泰然失意之時淡然”的灑脫與安然。

【第23句】：掛礙是什么呢？就是自己內心還有見不得人的地方，自己內心還有陰暗面、有私欲，那就是掛礙。

【第24句】：【禪心佛語】水終于拿來了，用一個大碗盛著，大師正想大口喝水，卻發現水面上撒了很多米糠，而且水溫很燙。

【第25句】：【禪心佛語】六和文化：不說人短，不思人過，不念人惡，不揚人錯。希求別人理解自己，那么也要學會擔待別人。給所有的誤解、傷害一些時間，所有的成見都是云煙。

【第26句】：【禪心佛語】每晚睡前，原諒所有的人和事。閉上眼睛，清理你的心，過去的就讓它過去吧。無論今天發生多么糟糕的事，都不應該感到悲傷。一輩子不長，用心甘情愿的態度，過隨遇而安的生活。

【第27句】：因緣果抱都不是固定不變的，都不是靜止的，都不是注定的。因緣果抱都是隨生命主體的作用而變化。

【第28句】：【禪心佛語】世上最難斷的是感情，最難求的是愛情，最難還的是人情，最難得的是友情，最難分的是親情，最難找的是真情，最難受的是無情，最可愛的是你微笑的表情。

【第29句】：此中應說心真如名之為心，即說此心自性清凈，此心即是庵摩羅識。（古印度）無著《大乘莊嚴經論》卷十三

【第30句】：【禪心佛語】如果我們沒有學會對生命的尊重，金錢會讓我們的人性變得越來越惡劣，無論親情友情，全部反目成仇。

【第31句】：【禪語人生】竹春生筍，不離于春，即與母齊，等無有異，何以故？為心空故。修頓悟者，亦復如是。為頓除妄念，永絕我人，畢竟空寂，即與佛齊，等無有異。

【第32句】：禪定禪定，要靜要清凈，看住了什么昏沉也沒，什么妄想也沒，一心定在那里，動也不動，天倒下來了也不怕，貓捉老鼠就是這個精神，聚起精神看著老鼠。

【第33句】：惡口罵人，且傷人父母祖宗三代，是為大惡口。經云：“犯惡口者，當受畜生果報。”故不惡口而出言慈和，可積德成善，為人敬愛。

【第34句】：【成敗與父母】成功人士都很孝敬父母，因為父母是成功人士的第一良師；事業失敗者都能得到父母的關心，因為父母永遠都是人們心靈和身體的照護。

【第35句】：【禪心佛語】每當我們遇到不痛快的時候總會鬧些小情緒。但回頭想想又會發現那些惹我們生氣的都不是事兒，只是當時太認真了。

【第36句】：【看透人生的佛家禪語】恒榮法師：煩由何來，惱從何生，生命是欣然還是悲傷、是光明還是蒼涼，就在于能夠承擔；就算其中包含許多言不由衷，重建一種內心的秩序，向前而且勇敢。

【第37句】：現在佛教中仍有許多學佛者，保持結夏安居、定期修持學法的生活。三個月的精修研究，深深體悟人生宇宙的真理，因此在佛教而言，七月是最吉祥的月份。

【第38句】：生活中不是有許多煩惱真正困擾自己，而是來自于自己的執著和迷茫，生活也不是一場自我的困頓，心是在哪里糾結，就在哪里化解，不要隱藏那些內心的傷口，更不要沉迷于生活中某些故事的凄涼與悲傷。

【第39句】：【禪心佛語】緩字可以免悔，退字可以免禍。7任難任之事要有力而無氣；處難處之人要有知而無言。

【第40句】：蓋吾人妙性天然，本不屬悟，又何可迷？如今說迷，只是不了自心本無一物，不達身心世界本空，被他障礙，故說為迷。——《憨山老人夢游全集》

【第41句】：【佛心禪語】做人處事“六然”“四看”：自處超然、處人藹然、無事澄然、處事斷然、得意淡然、失意泰然。大事難事看擔當，逆境順境看襟懷，臨喜臨怒看涵養，群行群止看習見。

【第42句】：法界眾生界，究竟無差別，一切悉了知，此是如來境。非識所能識，亦非心境界，其性本清凈，開示諸群生。《華嚴經》卷十三，菩薩問明品

【第43句】：忍，不是含淚度日、忍氣吞聲的懦弱之舉，而是為人處世、化干戈為玉帛的上上之策。不能忍一時之痛，必將受百年之憂。人生有太多的不如意，退一步海闊天空，這也是一種雅量。

【第44句】：對于有意識地去生活者而言，人生就是一場修行之旅，但對于無意識地去生活的人來說，人生的確是一種大的懲罰。

【第45句】：【禪心佛語】夢里玄金佩玉，事事逼真，睡去雖真覺后假；閑中演偈談禪，言言酷似，說時雖是用時非。車爭險道，馬騁先鞭，到敗處未免噬臍；粟喜堆山，金夸過斗，臨行時還是空手。

【第46句】：我不見一法疾于心者，無以方法，不可摸則，心回轉疾。。常當降伏心意，令趣善道。《增一阿含經》卷四，一子品

【第47句】：【禪語人生】在這世上，每個人心里面都有一灘苦水，無論我們怎么努力，能夠抓在手里的東西寥寥無幾，除了那些點點滴滴斑斑駁駁的過往和回憶，只剩對現實的無奈和對未來的迷茫。

【第48句】：【禪心佛語】沒有欲望的人容易消沉，欲望太盛的人也常會因其貪得無厭而被欲望的重負活活壓死。

【第49句】：【禪心佛語】好不可能永遠地好，壞也不能永遠地壞，都會變。主要是自己的心，想明白了想開了，就是智慧。

【第50句】：在佛法里，有一種“正確的人生觀”叫做“正知正見”，佛法所弘揚的是如何將它提升到“完美人生”的境界，達到至真、至善、至美。

【第51句】：【佛心禪語】好不容易看到佛光禪師剛與信徒談話告一段落，大智搶著問佛光禪師道：“老師，分別這二十年來，您每天的生活都是這么忙著，怎么都不覺得您老了呢？”

【第52句】：【禪心佛語】出家人勘破紅塵的虛假空幻，放下浮世的巧爭利奪，而積極追求更超脫真實的生命。勘破、放下，不是退縮逃避，而是勇往直前、積極投入真理之旅的壯舉。

【第53句】：過于鋪張或過于吝嗇，都容易被金錢所驅使。對于金錢，我們應取之有道，而且，要把它用在做有意義的事情上。不管在什么時候，都要做金錢的主人，而不要做金錢的奴隸。

【第54句】：【禪心佛語】時間是無頭無尾無影無蹤的，無論你擁有多大的權力與財富，擁有多高的學問與地位，都不可能挽回一分一秒的生命。

【第55句】：為什么會累？心念妄動。不知隨順因緣，沒有倚靠彌陀，心不甘情不愿，放不下，要面子，對人不放心。

【第56句】：【禪心佛語】彎腰是對幼輩的關懷，是對弱者的幫助，是仁慈之心的華光，是悲天憫人的情懷。

【第57句】：【佛心禪語】弘一法師在講經說法時曾提到智者大師的一句話：“世間色、聲、香、味常能誑惑一切凡夫，令生愛著。”

【第58句】：【佛善良禪語】有記者問科比：“科比，你為什么如此成功？”科比反問記者：“你知道洛杉磯凌晨4點的樣子嗎？”記者搖搖頭。科比：“我知道每一天凌晨4點洛杉磯的樣子。”

【第59句】：【禪心佛語】二八、你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。

【第60句】：世上只有一件東西，能始終經受住人生風雨的沖擊：一顆寧靜的心。做人，要努力得到的不是呼風喚雨的能力，而是淡看風云的胸懷。留一份淡然給自己，生命自然會天高、云淡、風輕。

【第61句】：【有愿才有希望】愿是成功的起點，愿也是希望。生最需要的就是愿，一切事業要成功必須有愿。方三世一切諸佛皆依愿力而行，最后才能圓滿成佛。人」如無愿，就無希望；沒有希望，就無法成就事業。

【第62句】：【禪心佛語】人生簡單最好，不沉迷于幻想，不茫然于未來，走今天的路，過當下的生活。

【第63句】：【禪語人生】心志要高，心氣要平，眼光要遠，定位要準。如果你想夢想成真，那么要做的第一件事就是趕快從夢中醒來。

【第64句】：【禪心佛語】持戒讓一個人從舉止到內心都安詳、穩重，透出一種慈善、清和的光輝，私心雜念少了，就容易專注，也就是“定學”。

【第65句】：【禪心佛語】人生不是完美無缺，所以生活中我們力求完善自我的心靈世界，讓我們的人生生活著快樂多些，煩惱少些。完善自我心靈的法門還得從佛法去尋找獲得，才能讓心靈得到自在清涼。

【第66句】：由唯識智，無境智生；由無境智生，復舍唯識智。境既非有，識亦是無。。謂如兩木。由相鉆截而能生火，火既生已，還燒兩木。（古印度）彌勒《辨中邊論》卷下

【第67句】：一堵墻，就是時空無法跨越的現實。歲月的痕跡蒙住了我們的雙眼，塵緣舊夢、超脫新生，只在一念之間，面對世界縱橫交錯的路，我們又該如何行走呢？

【第68句】：【禪心佛語】貪欲、嗔恨、愚昧、傲慢、疑惑、邪見等會影響說話與行為，久而久之，成了習慣，便有一種力量，這就是苦惱的招集者，名為眾生的苦因。

【第69句】：禪機妙語說人生：若要活得隨意些，只能活得平凡些；若要活得輝煌些，只能活得痛苦些；若要活得長久些，只能活得簡單些；若要活得幸福些，只能活得糊涂些。

【第70句】：他必須于日常生活中把它淡化掉，使自己悟了的一種人生新境界，變得很熟悉（生處使熟），過去前塵幻影所覆蓋的陰暗面，必須反省、發露、徹底懺除（熟處變生）。一耕云先生

【第71句】：如果一愛一你注定流淚，那么開春必定發出一愛一的芽蕊；也許一愛一你注定雷轟，那么過后必定綻放彩虹；假設一愛一你注定受難，那么真經里必定蘊藏一愛一的道禪。

【第72句】：若復病人成就五法，便得時差，云何為五？于是病人選擇而食，隨時而食，親近醫藥，不懷愁憂，咸起慈心向瞻病人。《增一阿含經》卷二十四，《善聚經》

【第73句】：人可以分為三種：第一種，提不起、放不下；第二種，提得起、放不下；第三種，提得起、放得下。

【第74句】：善業和惡業，都是你生產出來的產品，你用你的產品換來什么，取決于產品本身的價值。善業是有價值的產品，如同美味佳肴，如同金玉珠寶，別人一旦認識到了它的價值，就會搶著購買，

【第75句】：【佛學經典文案】跟自己的心靈對話，傾聽內心最真實的聲音，是最好的學習和修行方法。那比讀書和參禪打坐更有價值。

【第76句】：【禪心佛語】很多取得一定成就的人，在職業生涯初期都是從零開始，把自己沉淀再沉淀、倒空再倒空、歸零再歸零，他們的人生才一路高歌，一路飛揚。

【第77句】：【禪語人生】真心等你的人，他總會真心等下去，不愿意等你的人，總是一轉身就牽了別人的手。

【第78句】：煩惱，沒什么大不了。我們生活在塵世中，什么人都可能遇上，什么事都可能碰上，會有人說你好，也會有人說你不好。但只要我們做人做事問心無愧，就不必執著于他人的評判。

【第79句】：【禪心佛語】對于現代的企業領導者來說，在激烈的競爭中想要成就一番事業，就必須求得“賢臣良將”，有精干的下屬輔佐。這就要求領導者們能做到“尚賢”，以才為標準，招攬一批可用之才。

【第80句】：【禪心佛語】若只是喜歡，何必夸張成愛。若只是多心，何苦虛張成情。若只是微苦，何必虛說成殤。若只是多情，何苦句句是戀。若只是心痛，何必說成心碎。

【第81句】：【禪心佛語】根據佛的話，人類的解脫全賴個人對真理的自覺，而不是因為他順從神的意旨，行為端正，因此靠神或其他外力的恩典，而得到解脫以為酬傭。

【第82句】：【古風基地】一樹春風有兩般，南枝向暖北枝寒。現前一段西來意，一片西飛一片東。◇蘇軾偈語禪詩。

【第83句】：【佛心禪語】白天我們工作已夠辛勞，睡覺是休憩身心，何苦將煩惱帶上床，使自已不能寧靜安眠？“心中無事一床寬”，經常保持一顆知足感恩的慈悲心，就能夠享受到沒有夢魘的寧靜安逸的睡眠。

【第84句】：如果內心不夠堅強，沒有堅定的毅力，那么再小的違緣也會阻礙你，再小的困境也傷害你。所以大家要增長自己的信心，強化自己的毅力，自信起來，堅定起來。

【第85句】：毋需抱怨世間人情澆薄、功利主義、好心沒好報等不公現象。其實，這正是讓我們有所作為的大好時機。

【第86句】：有些事情可以堅決不做，有些面子卻一定要給。因為中國是個面子社會，你要是老是駁人家面子，離被打人另類就不遠了。這不是世故，是洞世。

【第87句】：歲月無心也有心，更多的讓你讓我讓他些許珍惜，些許感動，些許執著。不需說，是沒人懂得；不想說，是一直沉默；不愿說，是心緒難釋。

【第88句】：【佛心禪語】坦山和尚聽了小沙彌的問話，訝異地回答道：“我背那位女施主過河后，就把她放下了，沒想到你卻把她緊緊背著，到現在都還沒放下來。”

【第89句】：認識生活的風雨，并不是沉迷世間曲折的痛苦，不要盲目地把生活活成一場苦苦的追逐，生活中所有的故事都是生命覺醒的契機，帶上一份內心的樸素，經歷這一場人生進退，得失達觀。

【第90句】：【禪心佛語】禪悟人生：人的痛苦大都來自自己那顆永遠不滿足的貪欲之心，與怨恨我們、仇視我們的敵人相比，自己那顆貪欲之心才是最大的敵人。

【第91句】：不戀塵世浮華，不寫紅塵紛擾，不嘆世道蒼涼，不惹情思哀怨，閑看花開，靜待花落，冷暖自知，干凈如始。

【第92句】：【圣經文案】397此外，又拿著信德當作藤牌，可以滅盡那惡者一切的火箭。(弗6:16)

【第93句】：相生，不一定就好。因為貪生緣于怕死，太弱才會求生，吃飽了不求食，只貪泄；相克，不一定就是壞事，因為能者多勞，沒有能量根本就無從折騰，對手對你的打擊大小取決于你的實力！

【第94句】：古來不惜身命弘揚佛法的人，是因為他們深切地感受到，佛法能帶給一切人類、一切人生最根本、究竟的利益，那便是涅槃。這是一切物質、經濟、文化、藝術、科學、宗教、哲學無法取代的利益。

【第95句】：【禪語人生】用微笑去應付生活，不如用行動來改變生活。躺在床上想得很遠，但畢竟沒有前行半步。腳踏實地的向前一小步，勝過夢幻中的萬里行程。

【第96句】：行人都有佛性，只要能發揮良知良能，沒有一個人不能去救人、去造福人群；這分救人之心，就是菩薩心。

【第97句】：萬事誰能知究竟，人生最怕是流言。萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。萬丈高樓從地起，千年古樹靠根撐。為別人掘的陷阱，掉下去的是自己。為人處處行方便，福也增來壽也增。

【第98句】：【禪心佛語】恒誨法師；生活有兩大誤區：一是生活給人看，二是看別人生活。只要自己覺得幸福就行，用不著向別人證明什么。不要光顧著看別人，走錯了自己腳下的路。

【第99句】：我想，再過千年，我依然會記得你，倒影在秋水上的美。只愿，與你有一個剎那，能聽悟，花語的禪音，修行的艷麗。