【第1句】：禪說人生：【第1句】：不要因為小小的爭執，遠離了你至親的人，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。【第2句】：勇于接受別人的批評，正好可以修正自己的缺點。【第3句】：感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。【第4句】：凡事都能替別人著想，這個就是慈悲。【第5句】：解脫不是對死亡的一種寄托，而是當下就活得自在與超越。

【第2句】：時光稍縱即逝，要及時把握年輕少壯之時，以奮勇精進和耐勞的毅力好好學習。即使年歲已經老邁，也不可輕易服老，仍舊要努力修學；活到老、學到老、做到老！即使有病痛疾苦，也不要在昏睡中虛度光陰，在憂郁中浪費生命！

【第3句】：【佛心禪語】一個人若是心中沒有閑事掛礙了，你就會每天過得閑適自在，這樣你會感到日日是好日，夜夜是良宵。沒有了世事的牽掛，你是一個完全自由的人，你就可以去過一種閑云野鶴般灑脫自然的生活。正如詩云：“幸為福田衣下僧，乾坤贏得一閑人。有緣即住無緣去，一任清風送白云。”

【第4句】：【禪心佛語】生命這一場悲歡經過，它的價值就在于它經歷的積淀。生命里有暗淡，有光明，有低沉，有希望，生命的風景就在于不曾辜負這一場旅行；不要用悲觀占據整個心地，能夠打開窗子就能看到不一樣的風景。

【第5句】：出生規定起點，選擇決定方向，心態左右生活。不怕起點低，就怕沒追求；不怕走得慢，就怕走錯路；不怕不如意，就怕想不通。與其羨慕別人，不如做好自己。膚淺的羨慕，無聊的攀比，笨拙的效仿，只會讓自己整天活在他人的影子里面。盲目的攀比，不會帶來快樂，只會帶來煩惱。

【第6句】：【禪語人生】我們生活在變動和不安的時代，不只要面對內在沖突（內心和情緒不穩），也要面對由于激烈改變和世界不平衡所導致的變動。自私自利的程度和因之而產生的可怕后果已不言而喻。我們要認知傷害的造成都是由自私自利而來。我們當檢視自己的義務與責任，而不應只是巧妙的想法或知識的理解。

【第7句】：【禪語人生】愿這一年，我們不再蹉跎、不作妄談。可以抱有千種期許，但至少播種一個開端；不必發狠、不求看穿。懂得各有山高水長，不必苦求同路與照看；依然敢愛、敢離開，從錯的里學到、在行走中放下；平常應對平淡，平心看待平凡。生活若能精彩更好，但更重要的是自在。

【第8句】：印度屬熱帶氣候，夏日雨水多、蛇蟲爬行，佛弟子赤腳出門，佛擔心他們被蛇蟲咬傷，因此規定每年農歷四月十五至七月十五聚居一處，修持戒法。僧眾結夏安居三個月修行功德圓滿，成就許多人入圣果位，所以是最吉祥的月份。

【第9句】：俗話說，近朱者赤近墨者黑。在現實生活中，您和誰在一起確實很重要，甚至能改變你的成長軌跡，決定您的人生成敗。和什么樣的人在一起，就會有什么樣的人生。和勤奮的人在一起，你不會懶惰；和積極的人在一起，你不會消沉；與智者同行，你會少很多煩惱，更會看透世道炎涼。

【第10句】：【禪心佛語】人生道路沒有一帆風順，個人成就的高低，在于能否將一個個麻煩很好的解決掉。真正的智者，在面對麻煩時不會停留在無謂的煩惱和憤怒中，而是保持思維的開闊，努力在其中尋找新的機遇，將麻煩變成轉機。木房子倒了，還可以當柴燒；把每一個麻煩利用好了，還會帶來意想不到的收獲。

【第11句】：【禪語人生】我們都在追問幸福在哪里？幸福到底有多遠？其實幸福不是一種結果，幸福是一種自然而然的生活方式，他在與你自己能夠重新認識自己，創新自己，他來自與內心世界那種能夠希望幸福的力量。

【第12句】：生活的意義就在于順境和逆境中的那份堅持，自己的期望就是對命運的一份安慰與捍衛，往事如煙總是輕，腳下路遠細思量，把你理解的生活活成對煩惱的一種輕蔑。尊重對面而來的所有磨難和贊美，尊重這世界，就是尊重著自己。尊重著別人，就是命運最真實的原則。

【第13句】：做一個堅強的人，哪怕沒有別人的同情，至少讓自己的生命活出了一種大度的風范，生活的禪法，就在于在那些痛苦與悲傷中，活出人生的柳暗花明，是一種突破，也是一種嶄新。

【第14句】：【禪語人生】又一日，佛遇見一個男人。男人非常沮喪，他向佛訴說：“我的錢被騙光了，沒盤纏回鄉。”于是佛給他銀兩做路費，男人很高興，佛在他的身上感受到了幸福的味道。

【第15句】：【禪心佛語】人生苦短，我們要走的路，有著太多的無常，他人的一句勸誡，自己的一個閃念，偶爾的得與失，都時刻在改變著我們命運的走向。世事難以預料，遇事無須太執，誰都無法帶走什么，又何必糾結于某一時、某一事。只有看開了，想通了，才能隨緣、隨性、隨心，不急不躁，不悲不喜，靜默淡然，隨遇而安。

【第16句】：【淡然的人生從容安詳】淡然，不是得過且過，不思進取，它是經過歲月磨礪后的沉穩含蓄；淡然，不是不屑一切，不顧一切，它是歷經世事變遷后的從容淡泊。淡然的人，善待生命，沉穩而不缺少熱情；淡然的人，處事不驚，安詳而不缺乏快意。淡然的人生，歷盡滄桑，卻依然呈現隨遇而安的美麗祥和。

【第17句】：【禪心佛語】生活的禪法，在于協調自己內心的情緒，面對千變萬化的情緒，需要一個向前的方向，和內心厚重的力量，建立好內心和外界和諧相處的一種關系，在哪里憂慮，在哪里釋然，在哪里波瀾，在哪里忘記，在哪里沉重，就在哪里承擔。

【第18句】：【禪心佛語】佛陀是一位始終如日照中天般的智慧長者，也許他注定要將自己的涅槃交代成一幅溫馨無比的場景。要不然，為何到了這里卻感覺不到失去親人、失去依祜的悲切呢？或者說，情傷不是大悲心的內容。大悲心應該是一種更為勇健的對于佛法的擔當吧。

【第19句】：【欲望和希望】欲望高的時候，挫折比較多；欲望少的時候，挫折就比較少。欲望跟希望是不一樣的，你可以希望把事情做得更好，但不要把它變成一種頑固的追求。希望帶給人是快樂的、正面的，希望自己能做得更好；如果是欲望，就會成為一種壓力，完成一個欲望又會來另一個欲望，永無止境，人就會痛苦。

【第20句】：恒誨法師:世界還是那個世界，人生還是那個人生，擁有心底的坦率，已經擁有了心地的本來風光，人生百年做的是人，活得是一種心態，不是給煩惱做影子，更不是為痛苦做代言，實實在在的活著，豁達些，開朗些，包容些，引導著自己的命運走向光明。

【第21句】：【佛心禪語】世上唯一能給我們帶來長久快樂的事，就是內在的修行，而不是外在的物質。無論高官厚祿，還是家財萬貫，都無法保持永恒長久的快樂。這就是我們追求精神解脫的充分理由。

【第22句】：【禪心佛語】當你為別人不公平的指責而氣惱時，記得只要自己心安理得就好。凡事盡力而為，然后再張開一把心靈的保護傘，躲開責難的雨滴，不要被那些風言風雨把你淋濕了。

【第23句】：佛以無緣大慈同體大悲，渡脫眾生為懷，了無人我彼此之心，縱度盡一切眾生，亦不見能度所度之相，故得福慧具足，為世間尊。眾生唯以自私自利為事，雖父母兄弟之親，尚不能無彼此之相，況旁人世人乎哉？故其所感業報，或貧窮下賤或三途惡道，即令得生人天樂處，但以無大悲心，不能直契菩提，福報一盡，仍復墮落。

【第24句】：【禪心佛語】六、永遠不要去羨慕別人的生活，即使那個人看起來快樂富足；永遠不要去評價別人是否幸福還是痛苦，即使那個人看起來孤獨無助；永遠不要拿你的人生和別人作比較，因為你根本不知道他們人生的全部。

【第25句】：人生最重要的不是努力，也不是奮斗，而是抉擇。抉擇充滿了人生，每一次抉擇都是痛苦或幸福的征兆。方向錯了，越努力則越痛苦；方向對了，從一開始心就充滿了幸福。因為選擇的錯誤為世界造就了多少有才華的失敗者和大量高學歷的無業游民。抉擇是一種智慧，更是一種心的寫照。

【第26句】：【禪心佛語】人總是川流不息的，生活總是隨處而安的，心總是變幻莫測的，誰也沒有活在他人的世界中，別人的世界中也不見得有自己。想的太多總是徒勞，因為人總是受著業力的牽引，我們能做的，只是隨心，隨處，隨緣，如此而已。

【第27句】：【禪心佛語】古人云“一屋不掃，何以掃天下”，我們應當盡量少走“亡羊補牢”的痛苦之路，時刻將小事記掛于心，小心謹慎，則人生才會一帆風順。

【第28句】：每個人的身體，都有厚的地方，他們各不相同，有些人厚的是手上的老繭，有些人厚的是背上的污垢，有些人厚的是臉上的老皮，我愿自己厚的是心臟的肌肉。打死也不能放棄，窮死也不能吭氣，要讓笑話你的人成為笑話。

【第29句】：【禪語感悟人生的文案】佛不是神，不在天上，也不在廟堂，他就在每個人的心中。佛是覺悟的人，人是未覺醒的佛。學佛就是學做人，佛法亦是種活法。世界上困擾人心的事，其實多半是因為修養不夠引起的，正所謂“世間本無事，庸人自擾之”。對于本來不必擔憂的事，卻整日里愁眉苦臉、瞻前顧后，杞人憂天，自尋煩惱。

【第30句】：生活就是讓你不斷遇到你最不想發生的事情，能撐過去，你就長大了；而就算撐不過去，也會強迫你撐過去的，因為生活就是時間，無論你能不能承受，它都不斷向前，永不停歇；痛苦不會停留，它只是像潮水拍打在你身上，習慣了，就不痛了。

【第31句】：【禪心佛語】聽一首歌時，會想起一句話，一個人，和一段似錦的流年。一個人生活，可以很自由。但是，只有一個人，便不能說是幸福。找到一個人，一直往前走，別往后看。順其自然，內心就會逐漸清朗，時光越老，人心越淡。

【第32句】：有一種朋友如茶，淡淡的卻彌久留香；有一種朋友如云，遠遠的卻相伴一路；有一種朋友如山，靜靜的卻讀懂你所有沉默；有一種朋友很遙遠，卻住在心間見與不見都會想念。相識是天意，相知是人意；相加是友誼，相助是情意。荷花處處開，友情時時在。

【第33句】：【佛道禪語】歲月的印痕本是浮沉坎坷，所走過的路是幸運還是跌撞，是對還是錯，誰也無法看透。珍惜現在，走過了就不要后悔；看淡了，才有良好的心境，才有沉淀后的寧靜，才有更多的包容和對生命的理解。有感覺才會有知覺，有知覺，才會對人事物有所覺知，人得有覺知，才配襯起世間之華美。

【第34句】：【心靈禪語】學佛，不僅是為來生找到一個修身養性的吉祥去處，更重要的是活好今生的生活，今生活不好，奢談來生。讓自己少一些狹隘和無知，多一些豁達和包容，妥恰應對眼前事，讓內心越來越安寧越舒適。倘若走上追名逐利的路，周圍就會布滿相互爭斗、利用、猜忌、怨憤，讓你樹欲靜風不止，不得安寧。

【第35句】：【經典佛語】“善男子不能聞、見他聚落中男子、女人老、病、死苦，生怖畏心，依正思惟；然見聚落、城邑有善知識及所親近老、病、死苦，則生怖畏，依正思惟，如彼良馬，觸其膚肉，然后調伏，隨御者心”——第三善男子于圣法、律而自調伏。

【第36句】：理解你的人，不需要解釋；不理解你的人，不配你解釋。因為日久不一定生情，但一定見人心。人貴在大氣，請相信，真正懂你的人，絕不會因為那些有的、沒有的而否定你。

【第37句】：【禪心佛語】信仰不能超越信仰的范圍，不能把一切事物用宗教情感賦予宗教意義，不能把一切事物都加以信仰化的解釋，沒有理智的信仰，必然走向癡迷狂妄，最終墮入邪道。

【第38句】：【佛心禪語】「二由一有，一亦莫守。」二是由一來的，連一都不可以守，那個才是一不立的不二法門，如果守一，其他的就不是了。一心不生，萬法無咎。能夠不生心不起見，是法住法位、世間相常住、萬法自然就融通，沒有什么過錯。

【第39句】：【禪心佛語】那僧回去后，冥思苦想，雖搜腸刮肚，也想不出一個合適的回答來。后來，不知不覺走進了菜園子。善靜禪師見狀，便問：“上座既是辭去，今何在此？”那僧便把洛浦禪師的問話告訴了善靜，并請求善靜幫他渡過難關。

【第40句】：【禪語感悟人生的文案】人生，有多少計較，就有多少痛苦；面對著一切，過去了就應該放下，無須糾纏，淡定從容，猶如云聚云散，順其自然。每一天，每一刻，都是結束，也都是開始。只有守住內心的清凈與祥和，才能在茫茫的人生旅程中欣賞到美麗的風景。

【第41句】：【禪語人生】有些話，適合爛在心里，有些痛苦，適合無聲無息的健忘。當經歷過，你成長了，自己知道就好。人生很短，不要讓自己蜷縮在一小塊陰影里。也不要用自己的方式讓別人活在過去的陰影里，更不要讓自己成為別人生活的陰影。只有心底坦然，才不會老是惦記著什么，才不至于活的那么累。

【第42句】：【禪語人生】由于在講臺絆到的那一跤，使他恢復了平常心，從“非這么做不可”轉換成“這樣做也可以＇“那樣做也可以”，本來因對立而產生的恐懼，也因為無心的跌跤而消失了。

【第43句】：【一日禪語】固執地活在過去，就象是倒著走路，永遠會錯過前方的風景。一定要明白，自己所做的一切都是為了追尋一種狀態，一種自我的滿足感和幸福感。不要害怕什么，這世上可供害怕的事太多了，你是害怕不完的。有事情，就解決，不能解決，那就拉倒。

【第44句】：成功是優點的發揮，失敗則是缺點的累積。人往往不是沒有力量去做事，而是不肯去做。土地是人耕出來的：有第一年的播種，才有第二年的收成。路必須去走方能到達，事必須去做才能完成，而苦則必須去受才可消除。

【第45句】：這個世界復雜，其實只是人心復雜；這個世界丑陋，其實只是人心險惡；這個世界陰暗，其實只是人心狡詐。所以，心是菩提，亦是魔障。一切皆由心生，一切皆隨心動，一切皆附心往。眼不見心不煩。心存美好，則無可惱之事；心存善良，則無可恨之人；心若簡單，世間紛擾皆成空。

【第46句】：【禪心佛語】儒家講內圣外王，佛家講自覺覺他，自利利他。生活禪要求我們在生活中落實“覺悟人生、奉獻人生”的理念，在生活中強化素質，美化人格，善化心念，德化行為，先向高高山頂立（上求佛道），再向深深海底行（下化眾生）。

【第47句】：【禪心佛語】每個人都象是棋子，在社會這個大舞臺上扮演著不同角色，在各條戰線擔當著如車、馬、炮等使命。在人生路上，有時需要歷經艱辛，拼殺沙場，丟車保帥；有時需要做兵卒，赴湯蹈火，嘔心瀝血；撫養子女，贍養老人，默默奉獻這一生。。不經歷痛苦的人生，不是完整的人生。

【第48句】：【禪語悟道】比如一個人人住高級酒店，房間里有各種豐盛的美食及飲品，他以為都是免費的，于是隨心所欲地享用，然而當他離開時才發現，這些享用都會從押金里扣除。同樣，在短暫的人生里，人們過度地開發資源，破壞大自然，肆意浪費食物，并心安理得，然而當他離開人世時才發現，這些奢侈都會從自己的福德里扣除。

【第49句】：【佛心禪語】不管遇到了什么煩心事，都不要自己為難自己；無論今天發生多么糟糕的事，都不應該感到悲傷。記住一句話：越努力，越幸運。