【第1句】：【禪心佛語】人生不僅要學會承受，也要學會釋懷。承受是一種忍耐，一種擔當，一種寬容；而釋懷則是一種心態，一種態度。承受需要堅強的意志，高度的責任感和寬廣的胸懷；釋懷卻需要淡然的心態和勇于放下的態度。內心的強大使我們學會了承受，內心的空靈使我們懂得了釋懷。承受使我們強大，釋懷使我們無敵。

【第2句】：【禪心佛語】人生之難：最難改變的是習慣；最難做好的是細節；最難處理的是關系；最難把握的是機遇；最難實現的是理想；最難得到的是人心；最難分配的是利益。有些人，有些事，只有用心去體味，才能了解得更真實。把心放平了，一切都會風平浪靜；心放正了，一切都會一帆風順；心放下了，快樂與幸福也就隨之而來。

【第3句】：供養于父母，及家之尊長，柔和恭遜辭，離粗言兩舌，調伏慳吝心，常修真實語。彼三十三天，見行七法者，咸各作是言：當來生此天?！峨s阿含經》卷四十，第1105經

【第4句】：【一句禪語一種人生】真正有魅力的男人，源于他的精神深度。本質上，深度是一種歷練和道行，彰顯的是人生的閱歷、胸懷的寬廣，深度男人的臉上有滄桑感，有一雙洞穿一切的眼睛，有時，他像山一樣的沉默，海一樣的深邃。

【第5句】：【人生禪語】當時光的背影悄然遠走，將回憶拋在了來時的路上時，我們總會在不斷變化的場景中，或者回憶中，尋找自己過去的模樣，以便留下最深的念想。今天的時光或許晴朗，陽光充沛，但明天抬頭，或許又是另一番模樣。其實，生活就是在不斷地思考中，不斷地跋涉中找到自我的位置。我的生活如是，你們亦如是。

【第6句】：【禪語人生】學會平靜地接受現實，學會對自己說聲順其自然，學會坦然地面對厄運，學會積極地看待人生，學會凡事都往好處想。這樣，陽光就會流進心里來，驅走恐懼，驅走黑暗，驅走所有的陰霾。

【第7句】：【禪心佛語】人生就是這樣，沒有永遠，也難以永遠，誰也不會永遠守在身邊，陪在身旁。人生許多的事情，需要自己面對，自己處理，學會面對，學會承受。生活就是一種適應，一種忍受，一種堅持。孤獨時，告訴自己，堅持才有希望；寂寞時，告訴自己，生活就要忍受。我們會在苦難的環境中，逐步堅強，逐步成熟。

【第8句】：【禪心佛語】你愛一棵樹、一只鳥、一只寵物，你去照顧它、喂養它、關愛它，即使它不給你任何回報，你仍然愛它，這種愛你能了解嗎？大部分人都不是以這樣方式去愛，因為我們的愛永遠被焦灼、嫉妒、恐懼所限，這意味著，我們在內心是依賴著他人的，我們其實是希望被愛。

【第9句】：每個人都有屬于自己的故事，幸?；蛘咝乃嶂挥凶约鹤钅荏w味。故事越離奇曲折，人物命運越大起大落，局外人就越是難以把握。我們都是自己故事里的主角，同時又是別人故事的旁觀者和傾聽者。盡管我們多數時候并不愿意參與到別人的故事之中，卻往往又身不由己。但愿我們參與的都是幸福故事！

【第10句】：【心靈禪語】在生活里經歷那些千奇百怪的離離合合，用最溫和的善待，來理解這一切，不必要那腦袋去撞墻來表現生活的真實，適當的時候幽默去轉化命運的苦澀，生活的真的不是拍戲，所有的經過，終究成浮云，智慧也好，愚蠢也好，何必那么復雜。

【第11句】：【禪心佛語】禪悟人生：順治帝出家詩：來時糊涂去時迷，空在人間走一回。生我之前誰是我，生我之后我是誰？不如不來亦不去，也無歡喜也無悲。

【第12句】：一個人無論多么威嚴，多么排場，如果沒有愛心相伴，也只是空好看而已；一個人無論多么富足，多有地位，如果沒有智慧相隨，也只會是名利的仆人。

【第13句】：【禪語人生】業是米，煩惱是糠。米有糠包住的話，丟在地下能生芽；業有煩惱滋潤的話，它能招異熟果。反面來說，造了業，沒有煩惱滋潤它，不一定招異熟果。--我們求解脫，就是靠這個法則，如果沒有這一條宇宙規律的話，解脫就成了不可能了。

【第14句】：【禪心佛語】人生不是賭氣或負氣。負氣，千差萬別。只要違逆了自我的習性，都可能出現這一股負氣。其實，人要爭氣不斗氣。爭的是道理，是人品，是能力，是眼光，是責任，是擔當，爭得合理合法，爭得光明正大，爭得別人心服口服才是。但絕不要賭氣或負氣，決不放棄的是我們的責任、底線、根基和動力。

【第15句】：心善，是大愛無疆的蔓延；心寬，是足智多謀的恬靜。心正，是透明的開誠布公；心靜，是笑看風云的舒暢和洗心革面的超然；心怡，是心中總懷一種樂觀向上的獨特情愫；心安，是知足常樂的最大內涵；心誠，是人們最終必須追逐的一種高風亮節。

【第16句】：【禪語人生】心態好，人緣就好，因為懂得寬容；心態好，做事順利，因為不拘小節；心態好，生活愉快，因為懂得放下。別讓脾氣和本事一樣大，越有本事的人越沒脾氣。心態好的人，處處圓融，處處圓滿。好的心態，能激發人生最大的潛能，是你最大的財富。

【第17句】：【靜的禪語】生活里問了許多為什么，卻缺少許多做什么，人生沒有輸給想法，卻敗給了脆弱，活成了一場掙扎，就算生活里有再多的困擾，相信自己能夠活得更好，所以選擇真心以對，用盡生命所有的感染和幽默，去發現生活值得更好的去活著。

【第18句】：【禪心佛語】飛逝的歲月，給人的總是無奈和感慨；斑斕的世界，給人的總是眷戀和凄苦；清淺的時光，給人的總是執著和堅強。生活就是這樣，有波折，有無奈，也有些美好。平凡中有飛翔的夢想，瑣碎中有平靜的情懷，簡單中有鐫永的幸福。不苛求自己，不要求別人，累了就找個休息的理由、煩了就找個釋放的路口。

【第19句】：【禪心佛語】生活的滋味，酸甜苦辣咸；人生的色彩，赤橙黃綠青藍紫。歲月若水，走過，才知深淺；生命如歌，唱響，方品心音。給自己一片天空，無論風雨，勇敢飛翔；給自己一抹微笑，無論得失從容灑脫。泊一盞心燈，默默領悟；撫一曲絲弦，靜靜傾聽。蔥蘢歲月，悠然前行。生命，在前行中頓悟，在歷練中成熟。

【第20句】：【禪心佛語】快樂，不是擁有的多，而是計較的少；樂觀，不是沒煩惱，而是懂得知足；人生無完美，曲折亦風景，看開，想通，就是完美。

【第21句】：【佛言禪語受用一生】人生，本身就是由一串美妙不止的音符交錯匯聚而成，花兒開了又謝，落了又開，草兒翠了又枯，枯了又綠。能夠用心去愛上你現在的時光，就是對生命最大的珍愛。

【第22句】：恒東法師：人要知足常樂，寬容大度，什么事情都不能想繁雜，心靈的負荷重了，就會怨天憂人。人生就像一杯沒有加糖的咖啡，喝起來是苦澀的，回味起來卻有久久不會退去的余香。沒有人陪你走一輩子，所以你要適應孤獨，沒有人會幫你一輩子，所以你要奮斗一生。與其用淚水悔恨昨天，不如用汗水拼搏今天。

【第23句】：人生最容易走的路就是下坡路，只有擁抱困難時，我們才更能認識自己?？咕苣婢车淖罴盐淦魇怯職?、獨立思考以及耐性。勇氣使我們堅強，獨立思考可讓我們自娛，耐性帶來平安。不要詛咒腳下的污泥，因為它能提醒你走路小心。

【第24句】：【禪心佛語】人生，需要有一些時刻，慢下來，靜下來，聽濤聲，聽風聲，聽經聞法，禪修經行，內觀自在，聽花開無聲，聽星月有聲，聽幸福的聲音，聽快樂的聲音。

【第25句】：凈慧法師開示：“古語講：愛出者愛返，福往者福來。人世間的事情，有了付出才有回報。付出越多得到的回報越大，只想別人給予自己，那么得到的源泉終將枯竭?！比松谑?，要樂于助人，要善于給予愛，這樣才能獲得更多的愛和幸福。

【第26句】：【佛心禪語】我們需要面對兩個世界，身外的大千世界和自己的內心世界。很多時候，能說出來的，未必是太在意的；能寫出來的，其實是可以放下的；存在心底的，才是欲罷不能的。不要期望所有人都懂我們，更不強求去懂所有人，大千世界，每個人都是不同的個體，無需強求一致。我們都是時間的過客，只做真實的自己。

【第27句】：人世間的爭奪，往往集中在物質財富的追求上。物質的東西，多一些自然好，少一些也沒什么，能保證基本生存就行。對精神財富的追求，人與人之間不存在沖突，一個人的富有決不會導致另一個人的貧困。由此可見，人世間的東西，有一半是不值得爭的，另一半是不需要爭的。所以，爭什么！

【第28句】：【心靈禪語】學會讓自己安靜，把思維沉浸下來，減少對事物的欲望；學會讓自我常常歸零，把每一天都當作是新的起點。遇到心情煩躁的時候，喝一杯清茶，放一曲舒緩的音樂，閉上眼，回味身邊人與事，慢慢梳理新的未來。這即是一種休息，也是一種修行。靜生慧，慧生覺，覺生定；靈臺清靜，靜能生慧，慧能生智。

【第29句】：【道家禪語】把自己放在最低處時，其實你在最高處，因為你內心的智慧、德行在最高處；把自己放在最高處時，其實你在最低處，因為你內心的智慧、德行已落在最低處。把自己放在最低處時，心就像大地一樣，無論是踩踏、挖掘還是蓋房子都可以，這叫沒有傲慢。總是分別好壞，計較對錯，這叫傲慢。

【第30句】：有人說，如果你夢見一個久未見面的人，那是代表對方正在遺忘你。水清無魚，人清無徒，誰又不會跟誰一輩子，一些事放在心中也算了。有時候，你選擇與某人保持距離，不是不在乎。是因為你清楚的知道，那人不屬于你。

【第31句】：【靜的禪語】生命的意義，就在于經得起滄桑，擔得起辛苦。每一步前進都謹慎小心，檢查內心的意志，鼓勵自我的信心，開口諒人，動念恕事，那些給自己的狹隘找的每一個理由，都會讓生命透支，人生就是把自己的心量活開，活成寬闊的能量，如果心窄，去哪里存放生命的意義。一一一延參法師

【第32句】：【禪心佛語】為人處世，退一步準備之后，才能沖得更遠，謙卑的反省之后才能爬得更高。要知道拳頭總是要先收回來，然后才能給對手致命一擊。退，不是一種畏縮，不是一種妥協。恰恰相反，這是一種練達的生活態度，也是進的必然選擇。

【第33句】：紅橙黃綠青藍紫，七彩人生，各色不同；酸甜苦辣咸，五種味道，各有所好；喜怒哀樂悲恐驚，七種情感，品之不盡。沒有一帆風順的人生。如果一生無挫折，未免太單調，太無趣，太乏味。沒有失敗的尷尬和忍辱，即使成功了，你也感覺不到非一般的喜悅，也不會珍惜來之平淡的幸福。

【第34句】：【佛家經典禪語】我們很多人常常會不自覺地走一個誤區，那就是預支未來的痛苦和煩惱，這是非常不明智的。我們應該換一種心態，轉而去預支明天的快樂與美好，把明天、后天的快樂拿到今天來享受，這才是聰明的活法。當我們學會了預支快樂而不是痛苦，我們的生活就會是另一翻美好的樣子。

【第35句】：【禪語人生】有些年輕人，在不曉得自己要什么的情況下，開始了他們的人生。他們從事一項職業，覺得不合胃口，就請辭求去，找到另外一件工作，又一樣待不住。最后干脆什么都放棄，一面對自己說他什么都不感興趣。

【第36句】：【放假去哪里？】【第1句】：如果想逃離就去麗江；【第2句】：如果想更接近佛就去西藏；【第3句】：如果想休閑就去成都；【第4句】：如果你想陽光就去三亞；【第5句】：如果想享受冬天就去哈爾濱；【第6句】：如果想吃海鮮就到廈門；【第7句】：如果想走訪歷史就去西安；【第8句】：如果想購物就去香港；【第9句】：如果想碰碰運氣就去澳門；【第10句】：如果哪都不想就呆在家里吧。

【第37句】：在人生的路上，無論我們走得多么順利，但只要稍微遇上一些不順的事，就會習慣性地抱怨老天虧待我們，進而祈求老天賜給我們更多的力量，幫助我們渡過難關。但實際上，老天是最公平的，任何一個障礙，都有它存在的正面價值，只要你愿意，都有可能成為一個你可以超越自我的契機。

【第38句】：【禪心佛語】佛經里是這樣詮釋生活的：生活中，快樂甜甜，也不乏痛苦連連。快樂時無需大喜大樂，因為快樂的長度并不長；痛苦時亦無須大悲大痛，因為痛苦的長度也不長。

【第39句】：【一禪文案】塵世間有多少人來人往，就有多少擦肩而過和多少刻骨銘心，或許生命的美好，就在于相遇與別離間留下的歲月的痕跡，你眉間不悔的笑意，便是我經年寫下最美的一筆。所有經歷都是歲月的恩賜，如若遇見，不問是緣是劫，淺淺遇，深深藏，彼此安好，便是晴天。

【第40句】：【禪心佛語】生命的傷感也好，曲折也好，這都不是生命消極的借口，生命的意義在于深思與創造，在于能夠有勇氣去化解內心的懦弱，去培養內心的寬闊，所以說生命的意義就在于生命的本身，生命的信念，也就在于維護微乎其微的積極，成為一種真正強大的生命動力，讓人生由此而美好。

【第41句】：人生的許多關頭，不在于抗風雨，而在于補漏洞。人生的許多檔次，不在于外在的包裝，而在于內心的品質。人生的許多智慧，不在于觀察，而在于分辨的能力。人生的許多輝煌，不在于狂熱的宣泄，而在于冷靜的凝結。人生的許多苦樂，不在于面臨的處境，而在于看境遇的角度。

【第42句】：一念起，萬水千山；一念滅，滄海桑田。人生是多么地無常，花開尚需春風來，花落不過雨一場。緣來時，萬水千山總是情；緣散處，滄海桑田一夜間。細數人間煙火，愛恨不過夢一場。不如凝神守志，走一段只有自己的日子，讓心事悉數沉淀，讓理想再次放飛。無常的人生，自己才是永恒的不離不棄。

【第43句】：佛說“跋地羅地偈”摒棄過去和未來之事，不執著現在之事，你將平靜地游蕩。不貪戀任何名色，不為不存在而悲傷，這樣的人在這世上不衰老。他不考慮自己有什么，也不考慮別人有什么；他沒有私心，不為自己沒有什么而悲傷。《經集》第四品，第十五章《執杖經》

【第44句】：【禪心佛語】很多微笑，明知道虛偽卻還強擠著笑容；很多回憶，明知道痛心卻還是無法釋懷；很多時候，明知道厭倦卻始終一成不變；很多放棄，明知道美好卻始終不甘離去；很多渴望，明知道無用卻始終想得到理解；很多束縛，明知道拉扯，卻還是擺脫不了；很多事情，明知道結局卻是想停也停不下了。

【第45句】：【禪心佛語】唐朝，不僅是中國歷史上發達的朝代，在佛教歷史上，唐朝，也是一個佛教繁榮的年代，并且這一時期的佛教文化的繁榮是多方面的。

【第46句】：【禪語人生】有一種生活叫過程，有一種過程叫做時間，有一種時間叫做一輩子。珍惜一生中的親情友情戀情，人間情多，真愛難說。在這個世界里活著。我們就在這個世界中綻放自己。

【第47句】：【佛心禪語】閉上眼睛好好地想想，自己是不是因為心浮氣燥而搞砸過很多事？是不是常常被環境、被人所影響？是不是常常為了小事生氣，不放過自己？懂得以智慧、慈悲來處理問題，心里就不會經常打結。心里放不下別人，是沒有慈悲；心里放不下自己，是沒有智慧。

【第48句】：【佛家禪語】佛教認為，人的生命不僅是從生到死，還是一個循環的過程。的一生僅是這個大循環中的一個環節。教對現實的態度超然，對文明的終極追求更透徹、更究竟。論世界如何變換，佛教都有自己不變的真理。

【第49句】：透過生死，才會明白健康的重要；透過成敗，才會明白通達的重要；透過得失，才會明白淡泊的重要。人生最悲哀的事情，莫過于苦苦追求那些原本可以放棄的，卻忽略了生命中那些最為寶貴的。

【第50句】：【佛心禪語】茶陵郁山主是守端禪師的師父，有一天騎驢子過橋，驢子的腳陷入橋的裂縫，他摔下驢背，忽然感悟，當場賦詩一首：“我有神珠一顆，久被塵勞羈鎖。今朝塵盡光生，照見山河萬朵?！?/p>

【第51句】：【禪心佛語】當我們在談論發起慈悲心時，我們討論的重點是發自內心的真誠態度。如各位所知，所謂的真實有時是個人主觀的認定。在這個時代，人們可以造假--表面如此，實際不然。真正的慈悲是發自內心利益他人，而不是以作秀為目的。我們必須悟入真心，令能真實啟發我們的慈悲心。

【第52句】：我們每個人都從自己生命的起點一路跋涉而來，途中難免患得患失，背上的行囊也一日重似一日，令我們無法看清前面的方向。在這場漫長的旅行之中，有些包袱一念之間便可放下，有些則或許背負經年，更有些竟至令人終其一生無法割舍。但所有這些，都不過是我們自己捏造出來的幻象罷了?！抖U的行囊》

【第53句】：聞思修慧實智慧者，則是度老病死海堅牢船也，亦是無明黑暗大明燈也，一切痛苦之良藥也，伐煩惱樹者之利斧也。是故汝等，當以聞思修慧而自增益。《佛遺教經》

【第54句】：【佛家禪語】我們以“八心”來孝敬父母，回報恩德。八心”是：一，經常問候，給父母舒心；二，少說多做，給父母省心；三，誠實守信，給父母放心；四，勤奮上進，給父母開心；五，虛心好學，給父母稱心；六，寬容豁達，給父母順心；七，誠實坦蕩，給父母真心；八，持之以恒，給父母安心。

【第55句】：【禪語人生】我們要保持淡泊的心態，只有超然于五欲塵勞之外，煩惱才沒有可乘之機，沒有立足之地，我們的精神世界才能因此而獲得免疫力。

【第56句】：【禪心佛語】大家別認為受苦不好，越受苦你才能與道相近。所以佛教導我們，比丘不求無病，無病則貪欲生，身心安逸就會助長貪欲。有了病了，苦；知道苦了，他才修行，他道心才會升起。好多道友，他沒病的時候，懈懈怠怠，等到有病苦逼迫了，他才會很精進。這一精進不要緊，到臨命終時，他有能力出離輪回往生凈。

【第57句】：在生活工作中，我們很多人都非常努力，但是結果卻不盡人意，其原因之一，就是不會換位思考。換一個角度思考問題，往往能夠帶來新鮮的感覺，帶來另一種分析結果，甚至改變自己的思維和判斷，讓工作、生活變得簡潔充實，充滿活力。

【第58句】：學佛首重“道德”。所謂“尊莫尊乎道，美莫美乎德”。若能依道而行，即可倫理具足，而上下有序、美化人生；人格升華，即是循規蹈矩的品德學養。

【第59句】：話不用多，受用為重；事不用雜，專精為要。人多不見得好，事多不見得壞。心中有障礙，人生有阻礙；障礙本來無，只因自心起。無自尊心作祟，便能自然呈現；無得失心作怪，便可心平氣和。消除瞋恨的方式，就是心懷感恩；除去不滿的良藥，便是將心比心。做好每件事，便是有心；善待每個人，便是有道。

【第60句】：【佛心禪語】為了追求一些不適合自己的東西，常常自我苛求，所謂的執著也許會變成執拗，而恰恰是這種不理智禁錮了我們的思想，擾亂了我們的情緒，因此我們應該學會適當地放棄，這并非代表不進取，而是一種生活的智慧。

【第61句】：【禪心佛語】生活原不苦，苦的是欲望過多；心靈本無累，累的是攫取太甚。人生的歷程，就是欲壑漸少，追逐遞減；命運的深層次意義，就是要學會放棄和等待，放棄一切喧囂浮華，等待靈魂慢慢地安靜。昨天再苦，都要用今天的微笑，把它吟詠成一段從容的記憶；曾經再累，都要用當下的遺忘，穿越萬道紅塵，讓心波瀾不驚。

【第62句】：大多數人并沒有意識到自己所面臨的一系列身體與精神問題，其實是日積月累的賺錢過程所導致的。很多疾病是花再多錢也治不好的，可見錢財并不是萬能的。心才是萬能，“諸法唯心造，萬物唯識現”?？鞓窂膬刃膶ふ遥蓛榷獾目鞓罚攀钦娴目鞓贰?/p>

【第63句】：【佛心禪語】【朝花夕拾】【第1句】：拖延，其實就是最徹底的拒絕?！镜?句】：逆境，是上帝幫你淘汰競爭者的地方?！镜?句】：你不可能取悅、平息或改造一個混蛋?！镜?句】：痛苦并不可怕，可怕的是內心背叛自己，成為痛苦的幫兇。【第5句】：如果你信命，那么一切的偶然都是注定；如果你不信命，那么一切的注定都是偶然。

【第64句】：【禪心佛語】放下才能得到，隨緣才能順利，這是佛說的話。有什么可放不下的？心里總是掛著、念著，能解決問題嗎？過去的不能再回來，就讓它過去；未來的就讓它來，別迎接它，有什么緣就結什么果。

【第65句】：大雨滂沱隨時可能出現山洪時，堅持來到山頂，最安全；人生的名利場中，堅持自己的人格信條，最保險；學術殿堂中，堅持自己的信念，最有可能獲得成功。堅持，不僅可能讓你學術事業雙豐收，還有可能讓你體會生命的快樂！

【第66句】：【禪心佛語】生活中難免出現逆境，處理棘手的問題時，應該坦然地面對它、接受它、處理它、放下它。遇到任何困難、艱辛、不平，都不逃避，因為逃避不能解決問題，只有用智慧把責任擔負起來，才能真正從困擾的問題中獲得解脫。

【第67句】：【道家經典禪語】不要等丟失的時候才知道珍惜；不要等后悔的時候才知道做錯；不要等爭吵的時候才知道和解；不要等委屈的時候才知道朋友；不要等錯過的時候才知道回頭；不要等離開的時候才知道思念；人生苦短，幸福不易。珍惜眼前的人，做好當下的事。任何傷口一旦留下，就永遠是個疤。

【第68句】：【禪心佛語】任何事情都有開始、過程、結果，你在有開始或沒有開始時，如果你就先考慮結果，這豈不是把自己困死，沒有過程，哪來的結果，結果是無法預知的，結果是個變數。我們為什么不先進入開始，不享受過程呢？不要太過于糾結于結果。

【第69句】：【禪心佛語】當那位商人帶著20萬元現金，第二次登門的時候，老鐵匠再也坐不住了。他招來左右店鋪的人和前后鄰居，拿起一把斧頭，當眾把那把紫砂壺砸了個粉碎。

【第70句】：【佛心禪語】做人要幾分淡泊，清風細雨，同樣有韻致，有詩意；做事要幾分從容，俯仰之間，依然灑脫，依然隨意。不刻意，不虛偽，沒有萬卷詩書的熏陶，我們有的是簡單歲月的樸素；沒有歷練滄桑后的成熟，我們有的是寵辱不驚的坦然。

【第71句】：如果一個人能夠放棄“我執”，那么他的心境就會柔和清凈，萬事萬物在他的眼里也會是美好的、令人愉悅的，這樣的人才能懷抱幸福，笑對人生。

【第72句】：命，要靠自己轉化，應培養清凈的意愿，無需求人算命，更不可為人占卜吉兇。學佛者要有超然的理想，啟發大眾追求人生智慧真理，使人人去惡向善，步步超越，調和人生，才不致為命理所操縱與控制。

【第73句】：【佛心禪語】禪本無心得之，勿以有心求之；欲求而不得，不求而自得。“人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世”以靜為體，以柔為用。情若自私，便是絕路，愛能周遍，方成慈悲。

【第74句】：每個人的人生經歷，都需要有一種拓寬自我和改造自我的信心和態度，構建自己內心的寬闊氛圍，那些心地的懦弱和不堅定，勢必會讓人生功虧一簣，不要把這一趟人生活成一場是對自己的歉意，善意和堅定才是人生最好的表現方式，一個人的人生質量，也就在于是否能夠從內心突破。

【第75句】：【佛心禪語】現在的年輕人，正因為沒有經歷孫悟空所歷練這么多的一百天，才會禁不起、耐不住，被太多的理由、太重的我執迷失了自己。如上述那許多的一百天，會訓練我們的力量，加強我們的意志，但是又有多少人能耐得住呢？

【第76句】：【禪心佛語】持守善德的人不會傷害自己或他人，而且擁有一顆平常心，因為當我們心恢復平常的狀態，我們是不會殺生、偷盜、搶取別人東西或犯奸淫之行的。

【第77句】：【禪心佛語】青山本不動，白云任往來。妄念無根能幾何？真心無知遍娑婆。綿綿密密金剛定，斬卻世間妖魔。萬事一瞬間，惟有真心付如來。

【第78句】：【禪心佛語】了解真理，但不去實踐真理，真理對你而言也毫無意義。自己不曾體驗過的事，說出來也沒有底氣。口頭禪終究無法讓人感同身受。

【第79句】：【禪語感悟人生的文案】每一天都是開端，每一分鐘都是起點，從現在開始，每一個念頭中去掉一點自私，去掉一點嫉妒，去掉一點是非，每一個念都會給你培積無量功德。

【第80句】：【佛心禪語】提起農民的幸福，我想到一個故事。乾隆爺下江南時，曾問一個農民：“你覺得普天之下，何人最快活？”農民說：“自然是皇帝了?！鼻枺骸昂我砸姷?？”農民說：“你想，皇帝出門是八抬大轎，衣服右兜里有吃的，左兜里也有吃的，這還不快活嗎？”

【第81句】：十方微塵如來異口同音告阿難言：善哉！阿難，汝欲識知俱生無明，使汝輪轉生死結根，唯汝六根，更無他物。汝復欲知無上菩提，令汝速證安樂解脫寂靜妙帶，亦汝六根，更非他物?！独銍澜洝肪砦?/p>

【第82句】：【禪心佛語】禪悟人生：嫉妒和貪婪只會讓你內心紛亂，要經營一份寧靜，就該自知和知足。佛陀說：追尋外在感官的快樂是使人痛苦的原因。

【第83句】：【佛家禪語】在這個世界上，成就的機會最高的是人類，墮落的可能性最大的也是人類；對社會奉獻最大的是人類，對社會破壞最強的也是人類；對眾生利益最大的是人類，對眾生傷害最慘的也是人類。成為什么樣的人，完全取決于自己的心。善人便善，心惡人便惡；心正人便正，心邪人便邪。類既偉大，又可怕。

【第84句】：【關于清心的禪語】開心是一種覺悟的境界，是一種寬容、安詳的心態：人能夠活得無憂無愁，沒有煩惱，心無掛礙，你就會感悟到世間上最美麗的表情就是開心微笑，因此人要擁有一顆樂觀的心態是最重要的。

【第85句】：【禪語人生】在現實生活中，謙虛謹慎者往往能夠顧全大局，嚴以律己。在成績面前，謙虛猶如一個冷靜的使者，它教人字省自問，與心靈對話，適時敲響“別驕傲”“勿放縱”的警鐘。只有常懷謙虛之心，才能既經得起失敗的考驗，又經得起勝利的考驗。謙虛，是優秀人格的要素之一。

【第86句】：我們看世界時，世界如此真實；想世界時，世界仿佛實有。這并不意味著世界不是心的顯現，也不表示世界不是如幺J如夢、緣起性空，而是以無明的眼睛和迷惑的心所得出的結論。當我們看世界時，只凝視著世界的現象，而不知道五官是無明的產物；當我們想世界時，只觀察和分別世界，而體認不到心是迷惑的思想。

【第87句】：【禪語人生】種子放在水泥地板上會被曬死，種子放在水里會被淹死，種子放到肥沃的土壤里就生根發芽結果。選擇決定命運，環境造就人生。

【第88句】：愿歲月靜好，現世安穩。守著一座老舊的亭院，守著一池素色的荷蓮，與風邀約，于雨共眠，與花同舞，與雪說禪。與你青梅煮酒，賭書潑墨，紅袖填香，低眉共度煙火人間。任憑季節如何變幻，年華漸次走遠，相信，那些風雨相伴的時光，那些噓寒問暖的陪伴，那些相知相惜的溫暖，都將是時光深處最美的畫卷。

【第89句】：【禪語人生】一生說長不長，說短不短。不管人生處于哪個階段，都應該少點執著，都需要學會時不時放空自己。其實，很多想不明白的事情，會在時間的推移下變得不是那樣的重要，變得無所謂。放自己一馬，讓心真正休息，一步步學會放空的智慧，讓生命微笑說：放松，真好。

【第90句】：【禪心佛語】六和文化：一念一世界，一夢一輪回。了了忘言處，恰恰心空時。這奔波的腳步，來這人間一回又一回的重復，一生又一生的拼爭，水月鏡花，哪經得起歲月的淘洗，最后留下的只是那空空的眷戀，厚厚的糾纏，南柯一夢，以為就是眼前的山河，現成的自在，卻活成了無處不在的障礙。

【第91句】：人生沒有假設，當下即是全部。生命對于每個人都是公平的，生命就是一個長途的旅程，我們要學會快樂而行，不管路途多么遙遠和艱辛，都會是幸福而饒有風味的，因為我們在經歷旅途中豐富了自己的人生，讓生命變得更強壯。

【第92句】：人生奔波幾許，總是風雨難當，而這正是生活的常態。在風雨中磨礪，在風雨中開懷，在風雨中流淚，在風雨中堅強。而在走過風雨后，再回首時，總是幾分淡然與釋然，這是一種全新的人生境界，它幫助我們體會風雨的精彩之處，苦樂年華，幸福安然。

【第93句】：【禪心佛語】看透開悟，即明了世間萬事萬物沒有一樣是永恒不變的。人生的本質是體驗中成長，目標設定后的過程體驗是至關重要的，至于收獲什么或多少，計算而不計較，所謂“只求耕耘，莫問收獲”，才是快樂的智者境界。

【第94句】：世界上有兩件事不能等，一是孝順，二是行善。人的價值，不在壽命的長短，而在于貢獻的大小。心生善念，就要立即身體力行，如此才能做成好事。我們在為他人貢獻時，自己也在成長，同時還會收獲一種成就感。好人不寂寞，善人最快樂，時時處處助人利己，就能時時處處得到快樂。

【第95句】：要去嘗試一下，以前怕做沒勇氣做的事情。那種捏著鼻子，硬著頭皮都不想做的事，往往能帶給人最希望的結果。因為，人最不想僧碰觸的就是困難和短板，而克服了困難，彌補了短板也會給你帶來可觀的收益，有時候刁難自己，就是厚待自己。

【第96句】：恒愚法師：藍天因為雨水的洗禮而更加純凈，生命會因為飽經憂患而更加厚重。生活不僅僅是一場信念，更是一場實踐。不要說眾生難度，也不要感嘆命運的折磨，走在這繁雜的世間，這場對寬厚心地的成就，才是最好的自我救度。

【第97句】：律，不獨指粗跡而已。若不主敬存誠，即為犯律。而因果又為律中綱骨，若人不知因果及瞞因昧果，皆為違律。念佛之人，舉心動念常與佛合，則律教禪凈一道齊行矣。（民國）印光《印光法師文鈔·復謝誠明書》

【第98句】：以意行善，也在簡單又不簡單之間，人人都有善心，也有惡念，心念隨外境而變，遇到一定的情境，善心、愛心、同情心、慈悲喜舍心，總之一切好心都在心中閃現。遇到別的情境，比如受人侮辱、欺騙、侵害，則“怒從心頭起，惡向膽邊生”，好心全不見了，只剩下魔心惡念。

【第99句】：【禪心佛語】世間人不想怎么提升自己利益眾生的能力而是整日琢磨：我的電腦要升級；我的職位要提升；我要賣掉舊車換一輛新的高級轎車；我房子太小太舊，環境太差，我要買一套新房子，始終考慮的都是身外之物的升級。佛陀教育我們，身外之物升級不升級并非事關重大，最重要的是要給自己的身心兩方面升級。