【第1句】：家庭是道場，生活作佛事，慈悲感恩和為貴，忍辱包容是妙方；身體是寺院，心靈是佛像，兩耳鐘鼓齊鳴，呼吸梵音嘹亮?！獌艋坶L老

【第2句】：人們常常執(zhí)著于某種念頭，而忽視了人生的道路上的許多岔路口，不知道適當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)彎也許能夠帶來更加美麗的風(fēng)景。

【第3句】：【禪語人生】又諸位有空，可以到我房間里來看看，我的棉被面子，還是出家以前所用的；又有一把洋傘，也是一九一一年買的。這些東西，即使有破爛的地方，請人用針線縫縫，仍舊同新的一樣了。

【第4句】：人生在世匆匆?guī)资?，你我都?yīng)該愛惜光陰，努力充實自己。經(jīng)常靜思反省，用以撥開心中的洄瀾——一無明，發(fā)掘智慧的泉源。則世間、出世間無一事理而不通，無一物體而不解。

【第5句】：【圣經(jīng)文案】479我們?nèi)粽J(rèn)自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗凈我們一切的不義。(約壹1:9)

【第6句】：種田的人只要辛勤耕耘，必定有豐富的收獲；若能儲積谷種，留待來春播撒，則可年年慶豐收，生生不息，無虞匱乏。

【第7句】：佛說：“人人應(yīng)學(xué)和敬合群之法，諸賢者亦皆贊嘆和敬之善。若能互相和敬，住于正法，則必得瑜伽之樂，即相應(yīng)佛法之樂?！?/p>

【第8句】：在行、住、坐、臥當(dāng)中能夠時時觀照當(dāng)下，使自己的心與佛相應(yīng)、與法相應(yīng)、與戒相應(yīng)，我們當(dāng)下便是身居樂土。

【第9句】：人生苦短，盛年不重來，一日難再晨！昨日已非今朝此時，路程遙遠(yuǎn)須及時移步邁進，莫讓時光空流逝。愿你我互相勉勵，讓我們齊步并進，則腳下是道程，目標(biāo)在望。

【第10句】：【禪心佛語】對老和尚來說，每一個境界都是使他覺醒的。所以說，會用功的人，好壞的境界都可以生智慧，不會用功的人，處處都會生起貪嗔癡。

【第11句】：【禪心佛語】機會總是稍縱即逝，可以錯，但不可以錯過。沒有成功我們不會后悔，而錯過成功的機會必然會后悔。要想開辟一片嶄新的天地，首先要不怕錯，更重要的，是不要錯過機會。

【第12句】：【圣經(jīng)文案】429“基督耶穌降世，為要拯救罪人?！边@話是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我個是罪魁。(提前1:15)

【第13句】：【禪心佛語】人更是應(yīng)該有自己的信仰和目標(biāo)，要修煉和確立自己的價值觀和處世準(zhǔn)則，而這些都可以再禪心中找到答案。所謂一分耕耘，一分收獲。人生的好壞成敗，關(guān)鍵是在于自己如何定位和把握。

【第14句】：【佛心禪語】比丘即快步走入長者家門，見長者一臉的愁云，便問道，“請問，貴府是誰在念佛經(jīng)呀?”

【第15句】：【禪語人生】意志是精神的支配者，當(dāng)你心中充滿著慈悲、平等和寬恕時，所感應(yīng)來的即是無諍的世界。

【第16句】：【禪心佛語】世界還是那個世界，也似這生命一般寧靜，活自己的平靜，不被外界所干擾。承攬幾分自己的過失，多說幾句對不起，一念悔過，還世界一片安寧。

【第17句】：想得明白的，不一定說得明白；說得明白的不一定做得明白。所謂知易行難，動嘴不如動腿，由此可見一斑。

【第18句】：【佛心禪語】做老師的，這樣想：讓每一個我教的孩子，都廣種善根，惡業(yè)消滅，因果成熟，見佛聞法，離苦得樂，成就佛道。

【第19句】：【佛家禪語】學(xué)佛人不要以消極的心態(tài)，為逃避責(zé)任與現(xiàn)實而選擇修行，而是要以積極的心態(tài)，愿意追求生命的覺醒之道而選擇修行，畢竟在這一過程中，充滿愛心與內(nèi)心的覺悟是最大的收獲。

【第20句】：【每日一禪語凈美心靈】人之知足，不是勸人不進取，人知足，不可謂不追求，知足，是一種境界、一種意識、一種欲望，也是一個本能標(biāo)準(zhǔn)、一個基本心態(tài)、一個幸福指數(shù)。

【第21句】：打佛七，是學(xué)習(xí)佛門儀軌（法則）的好時機；認(rèn)真聽法，將所聽聞的法銘記在心，好好清凈自己的身口意三業(yè)，如此打佛七才有功德和意義。

【第22句】：問：“般若波羅蜜是什么意思？”答：“‘般若波羅蜜’是智慧，對于內(nèi)在、外在清清楚楚，明明白白，一絲一毫不迷惑。”——凈空法師

【第23句】：以難化之人，心如猿猴，故以若干種法，制御其心，乃可調(diào)伏。譬如象馬憂戾不調(diào)，加諸楚毒，乃至徹骨，然后調(diào)伏。《維摩經(jīng)》卷下，香積佛品

【第24句】：【佛心禪語】做衣服的，可這樣觀想：讓所有穿我衣服的眾生，都種下一顆菩提種子，與佛結(jié)緣，體相莊嚴(yán)，幸福和樂。

【第25句】：【佛心禪語】禪師心平氣和地反問他說：“佛與祖師到底給了你什么恩惠?讓你替佛與祖師如此說話?！?/p>

【第26句】：上帝按自己的形象造人，彌陀按自己的形象造佛。念佛人是彌陀的作品，他的工作做到哪一步，念佛人才有如何的表現(xiàn)。

【第27句】：當(dāng)你回首往事時，不因曾有過的某些瑕疵而懊惱、悔恨，能夠心如明鏡，活之安然、處之坦然，就是人生的最高境界了。

【第28句】：發(fā)歡喜大愿心：對一切世事應(yīng)抱持著歡喜心與恒常大愿心，不可僅憑一時沖動的熱情行事。

【第29句】：【經(jīng)典佛語】在別人把你當(dāng)英雄的時候，你千萬別把自己當(dāng)英雄。如果你真把自己當(dāng)英雄，那么你就真的離死亡不遠(yuǎn)了.

【第30句】：【佛語悟道】所有事物都是依據(jù)一定的因緣產(chǎn)生的，并沒有一個真正的主宰，既然一切事物都是因緣和合而生，所以這個世界上沒有一個絕對的、起主宰作用的自我，即“無我”。

【第31句】：有些事情，只需藏在心底，不必與人說，不須任何人懂。任憑時光打磨，如人飲水的合離悲歡，終有一天我們都會因此變得更加強壯，我們都一樣，總要那些與這般，嘗盡百毒，才會不侵。

【第32句】：但誰能算得出，在得到一些自認(rèn)為珍貴的東西時，有多少和生命休戚相關(guān)的美麗像沙子一樣悄悄從指間溜走？每個人掌中所握的沙子數(shù)量都是有限的，一旦失去，便再也找不回來。

【第33句】：【禪心佛語】寂寞確實和孤單不一樣，孤單只表示身邊沒有人。但寂寞是一種，你將無法將感覺跟人溝通或者分享的心理狀態(tài)。而真正的寂寞應(yīng)該是，連自己都忘了，喜歡一個人的感覺。

【第34句】：【佛心禪語】參禪念佛都是入道妙門，不分高下，可以互通，圓融無礙。譬如念佛到一心不亂，何嘗不是參禪？參禪到能所雙忘，又何嘗不是念實相佛？禪與凈本相輔而行。

【第35句】：道不假修，但莫污染；禪不假學(xué)，貴在息心。心息故心心無慮，不修故步步道場。無慮則無三界可出，不修則無菩提可求。——《黃龍慧南禪師文案》

【第36句】：【禪心佛語】敢想好事是改變的開始，立即行動是改善的發(fā)生。也許這個世界上改善自己就是最好走最效率最捷徑的路。滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。

【第37句】：會理財何等為守護具足？謂善男子所有錢谷，方便所得，自手執(zhí)作，如法而得，能極守護，不令王、賊、水、火劫奪、漂沒令失?！峨s阿含經(jīng)》卷四，第91經(jīng)

【第38句】：事實上，佛法是人生最平實的教育，佛陀在世間教導(dǎo)眾生，是日常生活人性的教育；佛陀教育弟子少欲知足，看開人我是非，修養(yǎng)心性以待人接物。

【第39句】：嘴巴可以行善也可以作惡，有時候，用嘴巴所作之惡可能造成很壞的影響，給他人帶來很大的傷害。

【第40句】：【禪心佛語】人類自然的天性，是做錯事只會責(zé)備別人，而絕不會責(zé)備自己，我們每個人都是如此的。

【第41句】：諸菩薩非己所安，不加于物。若諸菩薩守護此法，即是能持諸佛如來一切禁戒。何以故？自愛身命，不應(yīng)殺生；自重資財，不應(yīng)偷盜；自護妻室，不應(yīng)侵他。如是等行，皆名一法。《大乘離文字普光明藏經(jīng)》

【第42句】：禪是對生命信仰的一種篤定，一種思索，一種對糾纏的放手，一種對煩惱的觀照，更是對人生的一種積極與幽默，豁達(dá)與智慧。

【第43句】：【禪心佛語】絕對不要把知識與智慧混為一談，知識可以幫助你謀生，智慧可以令你不枉此生。

【第44句】：山羊被殺因作聲，飛蛾投火由火色，水魚懸鉤為吞餌，世人趣死以境牽?！斗鸨拘屑?jīng)》

【第45句】：【禪心佛語】禪悟人生：人生活于世上當(dāng)然要快快樂樂地活著才懂得生命，但人由于過度的自我覺知，乃至發(fā)展出“有我”的自我意識。

【第46句】：【禪心佛語】生命的意義和價值，不在于自己有多高的學(xué)問，而在于自己有多少的“涵養(yǎng)”，可以安頓自己，也可以清醒別人。

【第47句】：一切福業(yè)事，比慈心解脫，于十六分中，亦不能及一。于一有情所，能修慈善心，其福尚無邊，何況于一切！《本事經(jīng)》卷二

【第48句】：與別人和諧相處，會使這個世界很好地接納你，使你在這個世界里生活得自在和快樂。一個人在和諧的環(huán)境里行走，就像在順風(fēng)順?biāo)慕行写?，很容易達(dá)到你的理想碼頭。

【第49句】：一個人的心靈能夠不隨外物而轉(zhuǎn)，就已經(jīng)達(dá)到心智的自由了，就能夠在行住坐臥中體悟禪定的微妙。

【第50句】：在這蒼茫的時空里與生命相遇，不是糾纏在重重的煩惱里，而是在每次的困頓中去思考、去領(lǐng)悟，心在哪里動，路就在哪里通，去把握每一次認(rèn)識自我的契機，去活出心地的覺醒和清明，不負(fù)生命這場相遇。

【第51句】：【禪語人生】用寬恕自己的心來寬恕別人，就沒有交不到的朋友；用責(zé)備別人的心來責(zé)備自己，如此則會少有過失。天下任何一件事要想成功，離不開信心、勇氣、努力，以及前世的福報。

【第52句】：心存幾分柔和，隨它是非紛擾，心頭有片安詳山河，別人中傷又能奈何，活它一回默默無語，有一個好性格，好脾氣，就能打開煩惱的鎖。心頭不存長與短，從此煩惱是路人。

【第53句】：【精短禪語】學(xué)誠法師：破除執(zhí)著要靠慧力——內(nèi)心一種明利、決斷的力量。執(zhí)著是指人內(nèi)心對人和事膠著難離的狀態(tài)，不是指外在的行為。

【第54句】：【業(yè)力與輪回】聰明不能敵業(yè)力，富貴不能免輪回；消除業(yè)力靠功德，免除輪回靠修行。

【第55句】：【禪語人生】遇事要沉著冷靜，多多溝通，注意觀察在任何時候都是有百益而無一害。在人的情緒極度激動，尤其是憤怒的時候做出來的決定往往不太理智。記住，不要在盛怒下做任何事情。

【第56句】：當(dāng)知生死及與涅槃，無起無滅，無來無去。其所證者，無得無失，無取無舍；其能證者，無住無止，無作無滅。于此證中，無能無所，畢竟無證，亦無證者，一切法性，平等不壞。《圓覺經(jīng)》卷上

【第57句】：【圣經(jīng)文案】53我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。(詩23:4)

【第58句】：百善孝為先，佛陀教化眾生，常言一切善法要由孝親開始。有孝才有善，“善”就是好事，對父母不孝敬的人，他還會去愛與己無關(guān)的人嗎？缺乏孝心而去講究善法，那就本末倒置了。

【第59句】：【圣經(jīng)文案】20也要殷勤教訓(xùn)你的兒女。無論你坐在家里，行在路上，躺下，起來，都要談?wù)摗?申6:7)

【第60句】：【禪語人生】養(yǎng)牛的人，放牛吃草，并不放松看守牛群的行蹤，而注意其所在。人的心，更應(yīng)隨時守之不致迷失行蹤。

【第61句】：【佛心禪語】南懷瑾認(rèn)為人生的最高境界是：“佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界。技在手，能在身，思在腦，從容過生活。三千年讀史，不外功名利祿；九萬里悟道，終歸詩酒田園?！?/p>

【第62句】：【禪語勵志感悟人生文案】心修好了，一切都好了。心創(chuàng)造了快樂，也創(chuàng)造了痛苦。心創(chuàng)造了生，也創(chuàng)造了死。心創(chuàng)造了美麗，也創(chuàng)造了丑陋，心創(chuàng)造了安寧，也創(chuàng)造了恐懼，心創(chuàng)造了天堂，也創(chuàng)造了地獄。

【第63句】：【禪心佛語】當(dāng)逆境來臨時，抱怨消沉與事無補，唯一的選擇是坦然面對，勇敢的砸碎痛苦，方能戰(zhàn)勝逆境，把逆境化為動力，更加發(fā)奮努力。

【第64句】：【禪心佛語】生活幸福的人，不是因為他擁有的多，而是他計較的少。人的心境像鏡子，鏡面干凈，反映的事物就清晰；心境清凈歡喜，平時所思、所遇也會是幸?？鞓返?，這種心態(tài)我們要保持。

【第65句】：【佛心禪語】一天，有一位客僧前來掛單，所有的客房都已住滿了，小和尚只好將他安排到那間小屋里，并對他說：“傳說這間屋子里有鬼，經(jīng)常出來嚇人，你一定要當(dāng)心啊?！?/p>

【第66句】：【禪語人生】一個不關(guān)心別人，對別人不感興趣的人，他的生活必遭受重大的阻礙、困難，同時會替別人帶來極大的損害、困擾，所有人類的失敗，都是由于這些人而才發(fā)生的。

【第67句】：【禪語人生】張偉：我是三屆法學(xué)院夏令營柔道殿軍蟬聯(lián)者，而且最后一屆差點就成了季軍。

【第68句】：細(xì)沙含一方世界，野花藏一座天堂旦我們懂得放慢腳步，為自己尋找安靜心空，就可以在遭遇困難時仍擁有幸福的感覺，也可以從容地面對生活中的壓力和挫折。

【第69句】：【佛心禪語】參問之要在專一，不強作為，只守本分，須根腳有透脫處，明見本來面目。

【第70句】：【禪心佛語】佛教不是只有講臨命終的事而已，也是講你此刻當(dāng)下要如何去解脫現(xiàn)在的苦惱。

【第71句】：【禪心佛語】憍，憍就是驕傲，自高自大，是貪愛自體的相應(yīng)心理。如認(rèn)為自己相貌好、體格強、富裕、尊貴、才學(xué)高?？床黄饎e人。

【第72句】：便宜莫買，浪蕩莫收。冰霜是水，閻王是鬼。不能正己，安能化人。不受好心，不是知音。不希榮達(dá)，不畏權(quán)勢。讒人高張，賢士無名。城門失火，殃及池魚。癡人畏婦，賢女敬夫。粗飯養(yǎng)人，粗活益身。

【第73句】：【佛心禪語】大千世界，讓我們心動的誘惑委實太多太多，很多時候雖然無法解脫，但還是讓自己的心淡泊一些吧。把快樂和幸?？吹玫恍?，追得緩一些，它們反而會自動來到你的身邊。

【第74句】：【圣經(jīng)文案】184因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷；你們用什么量器量給人，也必用什么量器量給你們。(太7:2)

【第75句】：做人要以靜修身，以儉培德，以退處事，以讓養(yǎng)心。人心何時知足，知足便足。人生何時閑，偷閑便閑。知足常足心，終身不辱人。知止常止心，終身不恥人。

【第76句】：【佛心禪語】學(xué)會了感恩，我們的一顆心將會永遠(yuǎn)被溫暖籠罩，被甜美滋潤，我們的生活中不會再有冰雪、沖突、憤怒、戰(zhàn)爭、咒罵，遠(yuǎn)離了這些，那我們就會每天都生活在快樂的國度里。

【第77句】：忍辱，不同于奴顏婢膝的諂媚、屈辱和喪失人格，而是高尚難能的功夫，唯大智慧、大度量的人才能做到。

【第78句】：【圣經(jīng)文案】145何況這尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二萬多人，并有許多牲畜。我豈能不愛惜呢。(拿4:11)

【第79句】：【佛說】百態(tài)之世原是苦海，看破紅塵方為上岸。我問】若是世人都上了岸，又到何處找苦海？又到何處找岸？

【第80句】：【禪心佛語】佛曰：萬法皆生，皆系緣份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只為眼光交匯的剎那。

【第81句】：人人都懷有一盞無形的心燈，這是一分純真、潔凈的善心愛念；但由于受欲念心魔障蔽，心被污染而愚暗昏昧，茫然不知所從。

【第82句】：【禪語人生】這個“小小戒可以開緣”的“小小戒”到底指的是什么？從當(dāng)時詢問小小戒的緣起來說，它所指的應(yīng)該是“區(qū)域性的小戒條”，稱為“雜碎戒”。

【第83句】：佛陀制戒與開示之理法，不離四諦六度；普及三根，教導(dǎo)眾生透徹真理，堅定信念，消除煩惱而得自在。所以我們要皈依法，以廣大心體會佛法智慧之教育，成就長存不滅的法身慧命。

【第84句】：【禪語人生】一個人無論什么時候都要真誠善良，都要憑著良心做事，不管是平凡的人還是生活不平凡的人，有一顆善良的心才是做人之根本。

【第85句】：【禪心佛語】實干興教，空談?wù)`眾。不求完美，不求精是不道德的體現(xiàn)。行動是成功的保障。

【第86句】：【禪心佛語】禪悟人生：人最難看見自己，平日張著眼向外看，對別人稱斤論兩，對世事摔道短。殊不知自己也身在其中，若能跳脫開來更需意志磨練。

【第87句】：【禪心佛語】念戒：不壞、不缺、不污、不雜戒，不他取戒、善護戒，明者稱譽戒，智者不厭戒。

【第88句】：【禪心佛語】如果你個人有什么委屈或者道場有什么爭執(zhí)，要想想看整個佛教的興盛為重要。

【第89句】：生活有朝氣，活得暢暢快快，工作講求效率，做得踏踏實實。以愛心待人，以磊落的心胸接物，則人生到處充滿了真善美。稻穗結(jié)得越飽滿，越往下垂，一個人越有成就，越虛懷若谷。

【第90句】：【文案基地經(jīng)典禪語】青山不老，為雪白頭。綠水無憂，因風(fēng)而皺。禪是解脫，不是纏縛。禪是看別人更客觀，更理解，更善意。

【第91句】：【佛心禪語】不善于把握住總別，往往被小事給纏死了。所謂“心生種種法生”，沒有正確的所緣境，人就會很累。從大的方面下手，反而更容易提策心力，更容易解決問題。

【第92句】：分別完全是一種主觀計度。本來沒有的事，一分別、一計度，問題就來了，煩惱就起來了。煩惱起來了，我們的身心就不得安寧，就不得自在。

【第93句】：【佛心禪語】說到這里，老方丈頓了一會兒，然后問小和尚們：“知道最后人們?yōu)槭裁春斑_(dá)摩祖師的小弟子為高僧、智者了嗎？達(dá)摩祖師的小弟子跑到深山里又去干什么了呢？”

【第94句】：生命本沒有意義，你要能給他什么意義，他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生做點有意義的事。

【第95句】：【禪語人生】學(xué)會從另一個角度看問題，改變自己的心態(tài)，付出多一點，要求少一點，多一份恬淡，也許人生便會多一份釋然。

【第96句】：佛是為人，魔是為己。雖事事皆為人者未必成佛，但事事皆為己者必定成魔。修行者與人為善，具備一顆佛心，誰又會不去稱贊他的善良呢？

【第97句】：大家要時時調(diào)伏自己的心念，培養(yǎng)正確的人生修養(yǎng)，降伏憂愁，看淡世間的利欲，得時不貪著，失時無掛礙，才能打開煩惱結(jié)縛。

【第98句】：【禪語人生】我們對世間法要知足少欲，但是對出世間法、對佛法不能知足少欲，應(yīng)該是永不滿足，直至成佛。

【第99句】：【經(jīng)典佛語】人生就像一場舞會，叫你最初舞步的人，卻為必能陪你走到散場......