【第1句】：【開一道口子，毀一座堤壩】（諺）堤壩：防水?dāng)r水的建筑物。指堤壩上如果開了口，水就會沖潰整個堤壩。比喻事情一旦開了先例，就會發(fā)展到不可收拾。

【第2句】：【燈謎】燈謎來自猜謎，相傳兩千多年前，就有了猜謎這種活動，那時叫“瘐辭”，也就是隱語的意思，民間俗稱“謎”。那么，猜謎怎么和燈謎聯(lián)系上了呢？據(jù)傳，在很早的時候，有一個姓胡的財主，家財萬貫，橫行鄉(xiāng)里，看人行事，皮笑肉不笑，人們都叫他“笑面虎”。這笑面虎對人的衣帽穿戴最是看重，只要是比自己穿得好的，他拼命巴結(jié)；對那些粗衣爛衫的窮人，他則恨之入骨。那年春節(jié)將臨，胡家門前一前一后來了兩個人，前邊的人叫李才，后邊的人叫王少。李才衣帽整齊華麗，王少穿得破破爛爛。家丁見李才，忙回房稟報，笑面虎慌忙迎出門來，一見客人衣帽華麗，就滿臉堆笑恭敬相讓。李才說：“要借銀十兩。”笑面虎忙取來銀兩，李才接過銀兩揚長而去。笑面虎還沒回過神來，王少忙上前作揖道：“老爺，我借點糧。”笑面虎瞟了一眼，見是衣著破爛的王少，就暴跳如雷地罵道：“你這小子，給我滾！”王少還沒來得及辯駁，就被家丁趕出了大門。王少越想越生氣，猛然心生一計，要斗斗這個“笑面虎”。轉(zhuǎn)眼春節(jié)已過，元宵將臨，各家各戶都忙著做花燈，王少也做了一個。到了元宵節(jié)的晚上，各家各戶門前都掛上了各式各樣的花燈，王少也挑著自己的花燈上了街，只見這花燈扎得又大又亮，更為特別的是上面還題著一首詩。王少來到笑面虎門前，把花燈挑得高高的，引得好多人圍著看。笑面虎正在門前觀燈，一見此情，也擠到花燈前，花燈上題著四句詩，他命身后的財房先生念給他聽：尖尖身細(xì)白如銀，論秤沒有半毫分。眼睛長到屁股上，光認(rèn)衣服不認(rèn)人。笑面虎一聽，只氣得哇哇大叫：“好小子，膽敢罵老爺！”就要命家丁來搶花燈。王少忙挑起花燈笑嘻嘻地說：“老爺，咋見得是罵你呢？”王少又朗聲念了一遍，笑面虎恨聲說道：“這不是罵我是罵誰？”王少仍笑嘻嘻地說：“噢，老爺是犯了猜疑，我這四句詩是個謎，謎底是個‘針’字，你想想是不是？”笑面虎一想，可不是，只氣得干瞪眼，沒啥可說，轉(zhuǎn)身狼狽地溜走了。周圍的人都樂得哈哈大笑。這事越傳越遠(yuǎn)，第二年燈節(jié)，不少人都將謎語寫在花燈上，供觀燈的人猜測取樂，所以就叫“燈謎”。以后相沿成習(xí)，每逢元宵燈節(jié)各地都舉行燈謎活動，一直傳劍現(xiàn)在。

【第3句】：【救人一命，勝造七級浮屠】我們常說：“救人一命勝造七級浮屠。”那么，什么是“浮屠”？浮屠是佛教用語．浮屠，也叫“浮圖”、“休屠”。起初，佛教徒被稱為“浮屠”，佛教被稱為“浮屠道”。后來，稱“佛塔”也叫“浮屠”。現(xiàn)在大家說到浮屠，一般都只指佛塔了。佛塔的層數(shù)一般為單數(shù)，如五、七、九、十三級等，其中以七級為最多，因此有“七級浮屠”的普遍說法。佛塔原來是用來埋葬有德高僧的身骨或藏佛經(jīng)的，所以，造塔的功德很大。但是，為死去的人造塔，畢竟不如救活人一命更有意義，因此有俗語說：“救人一命，勝造七級浮屠。”意在鼓勵大家去挽救癡迷不化的眾生，讓他們得度。《西游記》第八十回就有一句：“救人一命，勝造七級浮屠。快去救他下來，強似取經(jīng)拜佛。”這句話道出了佛的終極目的，佛即救人。從大處說，普度眾生。

【第4句】：【剪不斷，理還亂】（慣）既難以割舍，又梳理不順。形容人的心理活動或感情很復(fù)雜。也形容頭緒太多，難以理清。

【第5句】：【人有失手，馬有失蹄】偶然的疏忽是難免的。古華《相思 樹女子客家》：“可是人有失手，馬有失蹄，她為了跟一個卡 車司機談戀愛，在公社單身宿舍里，被喬三臘手下的人‘拿’ 了‘雙’。”

【第6句】：【老鼠進口袋，自己找死】釋義：比喻自尋死路。也比喻人的困難或危險是自己造成的。例句：老鼠進口袋，自己找死，和我無關(guān)！

【第7句】：【擺迷魂陣】（慣）比喻設(shè)下迷惑對方的計謀、圈套。

【第8句】：高速公路——暢通無阻

【第9句】：【楚雖三戶，亡秦必楚】釋義：形容弱小的被壓迫者有打敗強大的壓迫者的堅強決心。例句：我記得在戰(zhàn)國時代，楚國被秦國滅掉之后，當(dāng)時流行著這樣兩句民謠：“楚雖三戶，亡秦必楚”，這是一個歷史教訓(xùn)。因此宋代詩人陸放翁才有“楚雖三戶能亡秦”的驚人之筆。

【第10句】：【一山不能存二虎】釋義：一個地方不能兩雄并存。例句：“一山不能存二虎，它一定不容，就要過來斗了。”

【第11句】：半天云里開宴會——空席（襲）

【第12句】：【把天捅個窟窿】指傷害權(quán)威，惹了大禍。成語：膽大包 天。傳記圖書：“對于我這個將天捅了個窟窿的人，他不動 聲色的置我于黃巢墓前，其含義居心可謂昭然。”

【第13句】：老鼠管倉——越管越光

【第14句】：【畫虎不成反類犬】這一俗語形容某些人愛耍小聰明，做事情弄巧成拙，被人恥笑。它源自漢朝的一個真實故事。 “畫虎不成反類犬”是馬援勸教兩個侄子信中的一句話，具有很好的教育意義。馬援，字文淵，東漢名將，伏波將軍，就是誓要“馬革裹尸還”的大英雄。他的兩個侄兒馬嚴(yán)、馬敦，性格好議論時政，又喜歡行俠仗義，馬援在前線不放心他們倆，專門給他們寫了一封信，告誡他們說：“我希望你們聽說了別人的過失，像聽見了父母的名字，耳朵可以聽見，但嘴中不可以議論。喜歡議論別人的長處和短處，胡亂評論朝廷的法度，這些都是我深惡痛絕的。我寧可死，也不希望自己的子孫有這種行為。你們知道我非常厭惡這種行徑，所以我是一再強調(diào)的。就像女兒在出嫁前，父母一再告誡的一樣，我希望你們牢牢記住。龍伯高這個人敦厚誠實，說出的話沒有什么可以指責(zé)的，謙約節(jié)儉，待人又不失威嚴(yán)。我愛護他，敬重他，希望你們向他學(xué)習(xí)。杜季良這個人豪俠好義，有正義感，把別人的憂愁作為自己的憂愁，把別人的快樂作為自己的快樂，無論什么人都結(jié)交。他的父親去世時，來了很多人。我愛護他，敬重他，但不希望你們向他學(xué)習(xí)。（因為）學(xué)習(xí)龍伯高不成功，還可以成為謹(jǐn)慎謙虛的人，就是所謂‘刻鵠不成尚類鶩’。而一旦學(xué)習(xí)杜季良不成功，那你們就成了紈绔子弟，就成了所謂‘畫虎不成反類犬’。到現(xiàn)今杜季良還不知曉的是，每次新的太守到任就會為他頭痛，百姓們的意見也很大。我常常為他寒心，這就是我不希望子孫向他學(xué)習(xí)的原因了。”馬援不僅是大英雄，還是循循善誘的長輩。

【第15句】：【寧為雞口，無為牛后】（諺）雞口：雞嘴。牛后：牛的肛門。寧可做小而能進食的雞口，不愿做大而出糞的牛后。比喻人往往寧愿在局面小的地方作主，不愿在局面大的地方受制于人。 也作寧為雞頭，勿作牛尾。 寧為雞尸，不為牛從。 寧做雞頭，不做鳳尾。

【第16句】：【朝喂貓，夜喂狗】見“日飼貓，夜飼狗”。

【第17句】：【鐵嘴鋼牙，柏木舌頭】（慣）柏木：木質(zhì)堅硬。形容人能說會道，嘴巴厲害。

【第18句】：小明受到媽媽的批評后不高興，奶奶勸他：“草不鋤苗莠，枝不修樹荒。小孩子不受批評怎能長大成材呢？”（河南·南陽）

【第19句】：【有利一家得，有害眾人攤】事情做成，一個人得利；出了問 題，大家受害。指不公平，或被人利用。馬烽《村仇》：“哼！ 反正是有利一家得，有害眾人攤，我算看穿了！”

【第20句】：【獨占鰲頭】見“占鰲頭”。

【第21句】：【賤陀螺——不打不轉(zhuǎn)】（歇）陀螺：海螺形玩具，木制，玩時用繩子或布條纏繞后用力抽開，使直立旋轉(zhuǎn)，越抽打轉(zhuǎn)得越快。本指陀螺不抽打就不轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)喻不施加壓力或不來硬的就不聽從。

【第22句】：【事在不疑，卜之何益】（諺）卜：占卜算卦，屬于迷信活動。對所做的事既然深信不疑，又何必去占卜吉兇呢？指占卜算卦毫無必要。

【第23句】：【百日床前無孝子】（諺）百日：指日久天長。指人長期臥病在床，服侍的子女再有耐心，也會產(chǎn)生厭煩情緒而照顧不周。 也作常病無孝子。 久病床前沒孝子。

【第24句】：拿著鵝蛋走冰路——特別小心

【第25句】：人多辦法多，螞蟻能把泰山拖。

【第26句】：【打破頭用扇子扇】遇到危難，不在乎。或說：打破腦袋不 怕用扇子煽／腦袋破了用扇子扇。成語：處之泰然。孫犁 《風(fēng)云初記》：“至于將來的事，他早已想通：腦袋破了用扇子 煽，就只當(dāng)是萬貫家財叫兒子糟了，管不了那么許多！”

【第27句】：【無農(nóng)不穩(wěn)，無工不富，無商不活】（諺）沒有農(nóng)業(yè)，社會就不穩(wěn)定；沒有工業(yè)，國家就不富足；沒有商業(yè)，人民的經(jīng)濟生活就不活躍。指社會上離開哪個行業(yè)都不行。

【第28句】：【近家無瘦地，遙田不富人】（諺）瘦地：貧瘠的土地。遙田：離家遠(yuǎn)的田地。指離家近的土地管理方便，故而肥沃；離家遠(yuǎn)的土地難以管理，故而薄收。

【第29句】：【說東就東，說西就西】（慣）指說要干什么就去干什么，毫不含糊。

【第30句】：【調(diào)過來葫蘆，翻過去又是瓢】釋義：比喻反復(fù)無常，變來變?nèi)ァ＠洌耗汔嵖崎L原來怎么說的？調(diào)過來葫蘆，翻過去又是瓢！吃著咱們種的糧粒兒，你還為不為民作主？

【第31句】：九月的菊花逢細(xì)雨——點點人心

【第32句】：【孤犢觸乳，驕子罵母】（諺）犢(du)：小牛。獨生的牛犢吃奶時會頂撞母牛的乳房，嬌寵的兒子會辱罵自己的娘親。指嬌生慣養(yǎng)的后代不會孝順父母。

【第33句】：【惟恐天下不亂】（慣）惟恐：只怕。指居心叵測的人只怕人間太平，一心想制造事端和混亂，無事生非。

【第34句】：便壺沒鼻——不好捉摸；難捉摸

【第35句】：【陰一套陽一套】（慣）指人耍兩面派，當(dāng)面和背后不一樣。

【第36句】：【一家人不說兩家話】（諺）既是親親熱熱的一家人，就不會說出不是一家人的冷漠話。多指彼此關(guān)系親密得如同一家人，就不可說見外話。

【第37句】：【不會做飯的看鍋，會做飯的看火】（諺）火：火候。指生手做飯，只看鍋里；行家做飯，只看火候。 比喻會辦事的人，總是掌握時機，不讓時機錯過。

【第38句】：宋江的綽號——及時雨

【第39句】：【不怕明處槍和棍，只怕陰陽兩面刀】（諺）指面對面的較量并不可怕，只要在明處就好招架；最怕的是陰一套陽一套，搞陰謀詭計，使人難以防范。

【第40句】：【丫環(huán)拿鑰匙——當(dāng)家不主事】（歇）丫環(huán)：舊時婢女，也叫丫環(huán)女。 指雖掌管家務(wù)事，但得聽從別人，自己不能做主。 也作丫環(huán)帶鑰匙——當(dāng)家不做主。 丫環(huán)拿鑰匙——當(dāng)家做不了主。

【第41句】：【螞蟻撼大樹】（慣）撼：搖動。諷刺人不自量力。

【第42句】：【刮地皮】見“卷地皮”。

【第43句】：山腰里一片云——成不了氣候

【第44句】：板凳上的臭蟲——靠屁股吃飯

【第45句】：有壺沒底兒——裝不住

【第46句】：爺爺見我總躲著活走，就說：“你這孩子，懶得吃蛇肉都不扒皮。”（陜西·宜川）

【第47句】：【英雄遇上好漢】遇到對手，反而賞識。類似的：惺惺惜惺 惺，好漢識好漢。老舍《駱駝祥子》：“他們素來是所向無敵 的；及至遇到張媽的蠻悍，他們開始感到一種禮尚往來，英 雄遇上好漢的意味，所以頗能賞識她，把她收作了親軍。”

【第48句】：【你有毒藥，我有解方】（慣）解方：解毒的藥方。比喻比對方技高一籌或總有對付對方的辦法。

【第49句】：【狐貍總要露尾巴】（諺）不管狐貍怎樣善于隱藏，肥大的尾巴總要顯露出來。比喻人群中的惡類，無論怎樣奸詐，終究要露出他的劣跡丑態(tài)來。 也作狐貍的尾巴總是藏不住的。 狐貍再狡猾，尾巴藏不住。

【第50句】：【有智不在年高】年紀(jì)小的，也可能有智慧，不一定不如年 高者。明代《二刻拍案驚奇》：“有智不在年高。我們女棋師 又是有年紀(jì)的么？”

【第51句】：【跟著好人學(xué)好人，跟著巫婆下假神】釋義：跟著好人學(xué)好，跟著壞人學(xué)壞。例句：“要說也是，‘跟著好人學(xué)好人，跟著巫婆下假神。’那劉翠香整天跟秀真跑得那么近，還能對秀真說什么好話？”

【第52句】：豐收靠勞動，健身靠運動。

【第53句】：【小蔥拌豆腐，一清二白】釋義：小蔥是青的，豆腐是白的。“青”與“清”諧音。比喻清楚明白，沒有差錯。也比喻彼此關(guān)系清白。例句：隊委會還沒來得及宣布這件事，她已經(jīng)把保管室里的賬目、實物清點得小蔥拌豆腐，一清二白。

【第54句】：【手把著頭稍——自領(lǐng)】（歇）頭稍：即頭梢，指頭發(fā)。指自己愿意接受。

【第55句】：【膽小不得將軍做】（諺）膽小怕事的人做不了將軍。指只有膽量大的、敢作敢為的人才可以領(lǐng)兵打仗。也泛指膽小的人成不得大事。 也作膽小的得不了將軍位。 膽大做將軍。

【第56句】：【明修棧道，暗度陳倉】（慣）棧道：在懸崖峭壁上鑿石打孔支架木樁，鋪上木板而成的窄路。陳倉：古縣名，在今陜西省寶雞市東，是關(guān)中、漢中間的交通要道。《史記·高祖本紀(jì)》載，劉邦采納張良、韓信的計策，從漢中出兵攻打項羽時，表面上派人修復(fù)棧道，暗中卻繞道奔襲陳倉，取得大捷。比喻表面上佯裝做某事來迷惑對方，實際上另有所圖。

【第57句】：地球安把——大梨一個（大梨：吹牛或指吹牛的人）

【第58句】：天黑了，全家人還在地里忙著。媽媽感嘆地說：“忙人無黑路啊！”（安徽·樅陽）

【第59句】：【酒肉朋友，柴米夫妻】見“柴米夫妻，酒肉朋友”。

【第60句】：【惡人自有惡人磨】（諺）指惡人作惡，自有比他更兇的惡人來降伏他。也指惡人到了惡貫滿盈時，自有懲罰。

【第61句】：【人叫人千聲不應(yīng)，貨叫人點首而來】（諺）點首：點頭。商場中，賣貨人任你千百聲吆喝，也吆喝不來顧客；但只要貨物好，信譽高，顧客就會主動前來。指貨物銷路好，全憑貨真價實有信譽。

【第62句】：【不吃苦中苦，難得甜上甜】（諺）指人生上好的享受，是以自己吃極大的苦換來的。 也作不吃苦中苦，哪有甜中甜。 不受苦中苦，難有來日甜。

【第63句】：【死了王屠，連毛吃豬】見“沒了王屠，連毛吃豬”。

【第64句】：叔叔成天大吃大喝的，就是不愿意干活。爸爸對他說：“找點活干吧，行走三分利，坐吃山也空啊！”（湖北·鐘祥）

【第65句】：我的新襯衫被火燒了個洞，媽媽就在上面繡了只小花鹿，可漂亮了。鄰居阿姨見了，直夸媽媽繡得好。媽媽卻說：“唉！遠(yuǎn)看是朵花，近看是個疤。”（安徽·臨泉）

【第66句】：窟窿眼兒里看人——孔之見

【第67句】：【寧死一咳，不死一該】（諺）咳：嘆詞，表示可惜。該：活該，認(rèn)為該當(dāng)如此。指人死有兩種結(jié)局：好人死了人們表示惋惜，壞人死了人們認(rèn)為活該。人們應(yīng)該爭取前者，避免后者。

【第68句】：人到古稀穿花衣——老來俏

【第69句】：花果山上的孫猴子一稱王稱霸

【第70句】：兄弟合力山成玉，父子同心土變金。

【第71句】：傷風(fēng)流鼻涕——甩掉

【第72句】：【人莫知其子之惡，莫知其苗之碩】（諺）惡：惡劣，不肖。碩：碩大，豐盛。人們總是不認(rèn)為自己的兒子不肖，不認(rèn)為自己的田禾比別人的長得好。指人情一貫是：看兒子是自家的好，看莊稼是人家的好。

【第73句】：魔鬼找妖怪——壞到一塊了

【第74句】：【家賊難防】（諺）家庭成員中有人偷自己家的東西，那是最難防范的。泛指內(nèi)部的壞人最難對付。

【第75句】：魯智深倒拔楊柳——好大的力氣；蠻勁十足

【第76句】：【敢走黑路就不怕鬼】（諺）迷信說走黑路容易碰見鬼。既然敢走黑路，就不怕遇到鬼。比喻人既然敢干，就無所畏懼。

【第77句】：【打牙祭】打牙祭原指每逢月初、月中吃一頓有葷的飯，后來泛指偶爾吃一頓帶肉的飯菜。據(jù)說，過去民間的工商業(yè)主規(guī)定對店員、徒工，每月初二、十六各給一次肉吃。如清代吳敬梓所寫《儒林外史》第十八回，就記載：“平時每日就是小菜飯，初二、十六跟著店里吃牙祭肉。”這種說法源自祭祀。古人尊重祖先亡靈，對于祭祀非常重視。每逢重要節(jié)日，都要告祭先人，有什么好吃的東西，都要惦記著先給死去的親人享用。而祭祀時，肉是最常見的祭品，天子要敬奉太牢（羊、豬、牛），諸侯要貢獻少牢（羊、豬），普通民眾也要供奉豬肉，可惜數(shù)量有限。百姓們將肉放在先祖的神龕前，點上冥幣、蠟燭、香柱，供亡靈享用。祭了祖先之后，再將那一小坨肉切細(xì)“祭”自己的牙齒，于是便有了“打牙祭”之說。

【第78句】：【逢人減壽，見衣加錢】（諺）見了人，要把人家的歲數(shù)說得小點；見了人家穿的衣服，要把衣價抬得高點。舊指與人交往要善于取悅對方。 也作“逢人減歲，遇貨加錢”。

【第79句】：【昧著惺惺使糊涂】（慣）昧：隱藏。惺惺：清醒。指心里明白，裝作糊涂。

【第80句】：【各人頭上一片瓦】釋義：各人只管各人的事。例句：“他們鄉(xiāng)里干都會你‘半二流子’，我就不服氣，‘各人頭上一片瓦’，過日子的事情也用得著他們管？”

【第81句】：【小魚上大串兒】以小充大，混在一起。臺灣林海音《城南 舊事》：“她跟媽有訴說不盡的心事，奶媽，張媽，都喜歡靠攏 來聽，我也小魚上大串兒的擠在大人堆里，仰頭望著蘭姨那 張有表情的臉。”

【第82句】：【將軍不下馬，各自奔前程】各人走自己的道路。清代《兒 女英雄傳》：“千里搭長棚，沒個不散的筵席；將軍不下馬，你 我各自奔前程，恕我失陪。”

【第83句】：【不見真佛不燒香】（諺）真佛：佛祖真身。不見到佛祖真身，絕不輕易燒香跪拜。比喻不摸清事實真相，絕不輕易表態(tài)或貿(mào)然行動。 也作不見真佛不下拜。 不見真佛，不念真經(jīng)。

【第84句】：大口碗配個小蓋子——合不攏；合不到一塊

【第85句】：【只有買錯無賣錯】（諺）指真貨、假貨，賣者清楚，買者不知，所以只有把假貨當(dāng)真貨買去的買者，沒有錯把真貨當(dāng)假貨賣掉的賣家。

【第86句】：【 躺在功勞簿上】自恃有功，不再進步。《人民日報》(1984， 12，11):“他的教訓(xùn)啟示人們：躺在過去的功勞簿上睡大覺 是很危險的。”

【第87句】：【磚兒何厚，瓦兒何薄】對人態(tài)度不一樣，有厚有薄。類似 的：金磚何厚，玉瓦何薄。清代《歧路燈》：“金磚何厚，玉瓦 何薄，一般都是兄弟如何兩樣看承？”

【第88句】：【進了仙觀，忘了舊廟】（慣）比喻人生活環(huán)境好了，就忘了過去。

【第89句】：【老子天下第一】（慣）指覺得自己很了不起，無人可比。 也作“老子天下稱第一”。

【第90句】：【因風(fēng)吹火，用力不多】（諺）順著風(fēng)向吹火很省力。比喻趁著有利形勢做事，省力而又易于成功。

【第91句】：【常抱的娃娃不會走】（諺）比喻對年輕人不敢大膽任用，只會妨害他們的成長。

【第92句】：我在外公家畫畫的時候，把凳子搬到陽臺上去了，可吃飯時，忘了搬回來。外公說：“你真是有前手，沒有后手。”（四川·成都）

【第93句】：【一個單子吃藥】（慣）單子：指藥方。按照同一個藥方吃藥，患的是一樣的病。比喻處境相同。

【第94句】：罐里捉王八——沒跑；跑不了；手到擒來

【第95句】：【寺】佛寺遍及中國各地，它是中國佛教僧人聚居和舉行宗教活動的地方。如著名的“少林寺”、“法門寺”等。那么，“寺”是怎么來的呢？最初的“寺”并非佛教活動場所。寺，《說文》云：“廷也”，即指宮廷的侍衛(wèi)人員，以后寺人的官署亦即稱之為“寺”，如“大理寺”、“太常寺”等。因此，“寺”原來并非指佛寺，而是一般的官署。大理寺是中央的審判機關(guān)，太常寺則為掌管宗廟禮儀的部門。西漢建立“三公九卿”制，“三公”的官署稱為“府”，“九卿”的官署稱為“寺”，即所謂“三府九寺”。 “寺”作為對佛教僧侶基本生活和活動場所的稱呼，與鴻臚寺及其掌管的事務(wù)有關(guān)。相傳東漢明帝時，天竺僧人以白馬馱經(jīng)東來，最初住在洛陽鴻臚寺，因為鴻臚寺是招待四方賓客的國家賓館，非僧人久居之地，后來另建居所，取名“白馬寺”。這也是中國最早的第一座寺院，于是，“寺”就成了僧人住所的通稱。梵語中，“寺”叫“僧伽藍”，意思是“僧眾所住的園林”。隋唐以后，寺作為官署名越來越少，而逐步成為中國佛教建筑的專用名詞。

【第96句】：在學(xué)習(xí)上一遇到困難，我就愛去問老師和同學(xué)，媽媽說：“米靠碾，面靠磨，遇到問題靠琢磨。不勤思，哪來的長進？”（湖北·荊門）

【第97句】：【十訪九空，也好省窮】（諺）向親友借貸，即使十次去九次落空，總會有一次得些資助，可免受窮。指求助總有希望，不求希望全無。

【第98句】：不熟的葡萄——酸溜溜

【第99句】：【 打翻了五味瓶】各種滋味都有，形容復(fù)雜矛盾的心理。 類似的：搬倒了五味壇子。成語：百感交集。臺灣瓊瑤《月 朦朧鳥朦朧》：“靈珊用手托著下巴，呆望著他們兩個，一時 間，心里像打翻了五味瓶，酸甜苦辣，什么滋味都有。”