諺語俗語文案越看越入迷！

由 雕龍文庫 分享時間：2024-04-03 16:35:50 加入收藏我要投稿點贊

【第1句】：玫瑰在花園里開放，英雄在人民中成長；樹木從泥土中吸取養分，英雄從人民中得到力量。

【第2句】：【虎死不倒威】（諺）指猛虎雖然死去，但威風依然存在。比喻英雄豪杰身處厄運之中，仍然表現出昂揚的斗志，凜凜不可犯。也作虎死不落架。虎倒雄風在。

【第3句】：【撂挑子】（慣）比喻事情做到一半不干，或扔下所擔負的工作不管。

【第4句】：【春節】春節，俗稱過年，是一年當中最隆重的節日。國人不管天南海北，都要趕回家團聚，吃年夜飯，因而形成中國獨有的景觀——春運，火車站、汽車站、飛機場人山人海，一票難求。春節的主調是慶豐收，除邪氣，求得來年吉祥如意。春節的時間是每年農歷的正月初一，古時稱元旦或元日。辛亥革命后，改用公歷紀年，定公歷1月舊為元旦，將舊歷元旦改稱春節。傳統意義的春節時間較長，一般是從臘月初八的臘祭（俗稱臘月）或臘月二十三的祭灶一直到正月十五元宵節為止。其中除夕（大年三十）和正月初一為高潮。春節期間民俗活動很多，如祭祖、拜年、走親戚，貼春聯、掛燈籠、放鞭炮等。各地還有多種娛樂活動，如舞龍燈、耍獅子、踩高蹺、跑旱船、扭秧歌、唱大戲等，現在又增加了中央電視臺的春節聯歡晚會，過年的歡樂氣氛更加濃了。

【第5句】：【年號】“年號”是我們經常遇到的一個詞，如我們十分熟悉的康熙、乾隆、道光、光緒等，都是皇帝的年號，不是他們的名字。那么，年號創始于何時，出自誰手呢？ “年號”是中國古代皇帝用以紀年的名號，也是時代的標志，由漢武帝劉徹首創。公元前140年，漢武帝即位，稱為建元元年，第二年稱建元二年，依此類推。以后新君即位或遇軍國大事、重大祥瑞、災異，常常改變年號，稱為改元。有的甚至一年之中一改再改。自朱元璋開始，明清兩代皇帝一般不改元，不論在位時間長短，一個皇帝只用一個年號。我國歷代各朝所定的年號，為了稱謂之便，大多以兩個字命名，如漢初建元、晉永和、唐貞觀、宋元嘉、明萬歷，清乾隆等。但也有少數是三個字、四個字以至六個字的。如王莽的“始建國”、北魏太武帝的“太平真君”、西夏景宗的“天授禮法延祚”。封建帝王年號在用詞上是十分考究的，總要經過反復篩選，采擷吉祥字眼，多用“大、太、應、元、天、中、永”等字開頭。如漢武帝劉徹一共使用過十一個年號，其中“元”字開頭的就占五個，“太”字開頭的占二個，“天”字開頭的一個。

【第6句】：【習慣成自然】釋義：適應了某種情況，就不覺得拘束了。例句：俗話說，習慣成自然。可孫旺泉偏偏不習慣，反倒生出一股反抗。

【第7句】：【救人一命，勝造七級浮屠】我們常說：“救人一命勝造七級浮屠。”那么，什么是“浮屠”？浮屠是佛教用語．浮屠，也叫“浮圖”、“休屠”。起初，佛教徒被稱為“浮屠”，佛教被稱為“浮屠道”。后來，稱“佛塔”也叫“浮屠”。現在大家說到浮屠，一般都只指佛塔了。佛塔的層數一般為單數，如五、七、九、十三級等，其中以七級為最多，因此有“七級浮屠”的普遍說法。佛塔原來是用來埋葬有德高僧的身骨或藏佛經的，所以，造塔的功德很大。但是，為死去的人造塔，畢竟不如救活人一命更有意義，因此有俗語說：“救人一命，勝造七級浮屠。”意在鼓勵大家去挽救癡迷不化的眾生，讓他們得度。《西游記》第八十回就有一句：“救人一命，勝造七級浮屠。快去救他下來，強似取經拜佛。”這句話道出了佛的終極目的，佛即救人。從大處說，普度眾生。

【第8句】：【好鷹不叼昧心食，好虎不吃屈死獸】釋義：比喻行為要光明磊落，昧良心的事不做。例句：巴滿貢追上幾步，又氣又笑地攔住她：“你把話說明白呀！好鷹不叼昧心食，好虎不吃屈死獸，赫哲人辦事都在明處。”

【第9句】：【屬周瑜的，小壺易熱氣量窄】釋義：周瑜：三國時吳國主將。心匈狹窄，好忌妒。比喻人心胸狹窄，沒有度量。例句：雪娟說：“我是屬周瑜的，小壺易熱氣量窄，可一半天咱們就回省城啦，一大攤子事昨整法？”

【第10句】：【囊漏貯中】（諺）囊：口袋。貯：儲存。裝糧食的口袋破了，糧食仍漏在糧倉里。指財物流通在內部，不算什么損失。

【第11句】：【能把木頭人說活，能把晴天說下雨來】（慣）形容人特別能說會道。

【第12句】：【善豬惡拿】（諺）指無論怎樣馴服的豬，擒拿時都必須心狠手重，不可粗疏大意。比喻擒拿敵手必須高度警覺，不可心慈手軟。

【第13句】：【自家掘坑自家埋】（慣）比喻自作自受，自討苦吃。也作自己掘井自己跳。自個兒挖坑埋自己。

【第14句】：【皇帝不急，急死太監】（慣）指當事人不急，其他人卻非常著急。譏諷人瞎操心。也作“皇帝不急太監急”。

【第15句】：【不騎馬不摔跤，不打水不掉筲】釋義：筲：水桶。不做就不會出問題。例句：“常言說，‘不騎馬不摔跤，不打水不掉筲。’長發呀，既+了這些事，不擔點責任行嗎？”

【第16句】：【急用賣得堂前地】（諺）堂前地：正屋前面的地。人在急用時，就連堂屋前的地也舍得賣掉。指人到窘困不得已時，任什么都舍得割愛。

【第17句】：【行家眼，如夾剪】（諺）夾剪：像剪刀形狀的夾取物件的工具。指行家觀察事物的眼力非常敏銳而準確。

【第18句】：【笑臟笑拙不笑補，笑讒笑懶不笑苦】釋義：只恥笑臟、拙、饞、懶之人，不恥笑窮苦之人。例句：“笑臟笑拙不笑補，笑饞笑懶不笑苦。窮苦人要飯不見笑。”

【第19句】：【你有你的關門計，我有我的跳墻法】釋義：借指有辦法對付對方。例句：“俗語說：‘你有你的關門計，我有我的跳墻法。’紅軍要來，總有他們的辦法。”

【第20句】：【歪理三千，不如正理一條】（諺）歪理：謬論邪說。指歪理再多，也抵不上一條正理能說服人。

【第21句】：【百歲光陰如過客】（諺）過客：過路的客人。指人生短暫。

【第22句】：【蜻蜓撼石柱——越撼越堅牢】（歇）形容對方武藝高強，神通廣大，根本無法動搖。也作蜻蜒撼石柱——動也不動。蜻蜒搖石柱——休想動得分毫。蜻蜒撼石柱——不動分毫。

【第23句】：【家有一心，有錢買金；家有二心，無錢買針】（諺）全家上下一條心，積累起來的財富可以買得起黃金；一家人各懷二心，就會窮得連根針也買不起。指家人的同心協力是致富的康莊大道。也作“家有一心，堆積黃金；家有二心，無錢買針”。

【第24句】：【撿了芝麻，丟了西瓜】（慣）比喻抓了次要的，丟了主要的，主次不分。也作“揀了芝麻，丟掉西瓜”。

【第25句】：【爛泥搖樁，越搖越深】（諺）在爛泥里搖動木樁，越搖動木樁陷得越深。比喻做事陷入困境，越掙扎越陷得深，終至于不能自拔。

【第26句】：【男拜觀音女拜佛】民間有“男拜觀音女拜佛”的說法，走在大街上你也會發現“男戴觀音女戴佛”的現象。 “男拜觀音女拜佛”的說法主要來源于民間，但它的形式重于意義，體現了人們向往美好生活，渴望和諧社會的愿望。女性，往往多愁善感，而佛的寬容大度、靜默恰好可以化解難以解開的愁緒。所以，女子佩戴佛，可促使自己平心靜氣，冷靜從容，豁達心胸，積極進取。這樣一來，少了些許嫉妒和小心眼，不再捕風捉影，少說別人的是與不是，多一些寬容豁達，能像彌勒佛菩薩一樣海納百川，從此快樂似神仙。而作為頂天立地的男子漢，生活當中面臨各種各樣的壓力以及會受到多種不良誘惑的影響。他們難免性情變得暴躁起來，而且容易起爭斗。因此，常拜觀世音菩薩，能讓男人少一些殘忍和暴力，多一些像觀世音菩薩一樣的慈悲與平和，一生平平安安，快樂如意。

【第27句】：【耗財買臉兒】（慣）指耗費錢財是為了面子上風光。

【第28句】：【青史】“青史”即史書。那么，歷史為什么被稱為“青史”呢？ “青史”里的“青”指的是竹簡。制作竹簡其實并不容易，要選擇上等的青竹，其他竹不堪用，所以稱為“青”；“史”指歷史或史書。因為在還沒有發明紙張的古代，平常的書籍大都是用竹簡制成。制作竹簡還有個程序，就是將竹筒放到火上炙烤，經火烤處理的竹簡不僅刻字方便而且能夠防蟲蛀，可長久保存。當時人們把這種火烤的程序叫做“殺青”，也叫“汗青”。古人將這些竹簡編連成形狀像“冊”字的書，它是古代人用作書寫的工具，也用來記載歷史，所以后來就以“青史”或“汗青”作為史書的代稱了。如文天祥的名句：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”

【第29句】：【除夜犬不吠，新年無疫癘】釋義：除夜：除夕的夜晚。疫癘：流行傳染病。舊謂除夕夜里狗不叫，過了年就沒疫病。例句：歲時雜占：“除夜犬不吠，新年無疫癘。”

【第30句】：【上坡路吃力，下坡路好走】（諺）比喻人進取向上艱難，消沉墮落卻十分容易。

【第31句】：【軟刀子殺人下見血】釋義：比喻用陰險毒辣的手段害人。例句：“說到陳尚仁對付農民，手段就更毒辣了。真是‘軟刀子殺人不見血’。”

【第32句】：【樹欲靜而風不止】釋義：比喻客觀情勢不能如人的心愿。例句：樹欲靜而風不止，地主階級的浮財還沒挖凈，敵人還沒有認輸，階級斗爭還在繼續。

【第33句】：【法律無靈，錢神作祟】（諺）靈：靈驗。作祟：搗鬼，作怪。法律失去了作用，那是金錢在作怪。指執法人員如果接受賄賂，執行法律就不會公正。

【第34句】：【贊人陷人皆是口，推人扶人皆是手】（諺）同是一張口，能贊揚人，也能陷害人；同是一只手，能扶助人，也能推倒入。指人應該多做扶助人和贊揚人的事，少做陷害人和損傷人的事。

【第35句】：【花名冊】“花名冊”指人員名冊。它同“花名”無關，那么，為什么叫“花名冊”呢？花名冊與中國古代的戶籍制度有關，戶籍是登記、管理人口的冊籍，它起源很早，大約春秋時期就有相應的戶籍制度了。“花名冊”一詞的由來有二說。一說是由于舊時登錄戶口的冊子，把人名叫做“花名”，戶名叫做“花戶”。花，言其錯雜繁多。“花名冊”即由此而來。二說古代也把娼妓在妓院中使用的化名稱作“花名”。如元·宋無《直沽》詩“細問花名何處出，揚州十里小紅樓”，用的就是這個意思。所以在這里“花名冊”就是妓女的名冊，也有戶籍的作用。 “花名冊”一詞是從古代而來的，現在有用“名單”、“名冊”等名詞取而代之。但仍有保留，“花名冊”照例通用，如各單位都有“職工花名冊”、“干部花名冊”，黨、團組織有“黨員花名冊”、“共青團員花名冊”。

【第36句】：【瘸子擔水——一步一步來】（歇）本指一步一步穩健地行走，轉指做事按部就班，不急于求成。

【第37句】：【裝門面】（慣）比喻為使外表好看而進行粉飾或點綴。

【第38句】：【一個要補鍋，一個鍋要補】（慣）比喻兩人想法合拍。

【第39句】：【擠破了腦袋】（慣）形容爭先恐后，非常擁擠。也作“擠破了頭”。

【第40句】：【做人家】（慣）指省吃儉用。

【第41句】：父母是孩子的鏡子。

【第42句】：【瞎子背瘸子】（慣）比喻各有不足的雙方分別發揮自己的長處，互相配合做成事情。

【第43句】：【山高有個頂，海深有個底】釋義：事情總有個邊兒，有個限度，可以弄清楚。例句：山高有個頂，海深有個底，世事沒有絕對秘密，何況沙木龍兄弟還提示過我。現在看來，茶三錢再狡猾，只怕今朝跑不脫了。

【第44句】：【守身如執玉】釋義：愛自身的名譽如愛護璧玉一樣。例句：試看古圣先賢，守身如執玉，到臨死時候，還是一個“如臨深淵，如履薄冰”光景。

【第45句】：【木偶能跳動，自有提線人】（諺）木偶：木頭做的人像。木偶戲中木偶人像能跳能舞，是有人在幕后牽線操縱。比喻有人出面鬧事，是后臺人物在指使。也作“木偶不會自己跳，幕后定有牽線人”。

【第46句】：【剛出穿的瓦盆——一套一套的】（歇）本指瓦盆規格齊全成套，轉以形容人口才好，說起話來滔滔不絕，頭頭是道。

【第47句】：【把鼻子氣歪了】（慣）形容人特別生氣。

【第48句】：【千金小姐】“千金小姐”是敬辭，多稱別人的女兒。女孩何以稱千金小姐，典出春秋伍子胥。 “千金小姐”和我國古代的貨幣單位有關系。兩千多年前的秦朝以一鎰為一金（鎰是古代重量單位，一鎰為二十兩或二十四兩），漢朝為一斤金子為一金。秦漢時金多指黃銅，“千金”實為銅千金。后人借“千金”以言貴重，如“一字千金”、“一言千金”、“一諾千金”等均是。公元前522年，伍子胥父兄被楚平王殺害。伍子胥逃離楚國，投奔吳國。途中他饑困交加，見一位浣紗姑娘竹筐里有飯，于是上前求乞。姑娘頓生惻隱之心，慨然相贈。伍子胥飽餐之后，出于安全原因，要求對方為他的行為保密。但姑娘猛然想起，男女接觸為禮教和輿論所不容，她隨即抱起一石，投水而死。伍子胥見狀，傷感不已，他咬破手指，在石上血書：“爾浣紗，我行乞；我腹飽，爾身溺。十年之后，千金報德！” 后來，伍子胥在吳國當了國相，率軍隊攻入楚國。公元前506年伍子胥“掘平王墓，其尸鞭之三百。”伍子胥報了大仇，又想到要報恩，但苦于不知姑娘家地址，于是就把千金投入她當年跳水的地方。這就是千金小姐的由來。用“千金”來比喻女子，最早的文字記載見于元代曲作家張國賓所寫的雜劇《薛仁貴榮歸故里》：“你乃是官宦人家的千金小姐，請自穩便。”以后就流行起來了。

【第49句】：【核桃棗子一塊數】（慣）比喻不管好壞一樣對待。

【第50句】：【財動人心】（諺）錢財能打動人心，使人改變主意。

【第51句】：【癲狂的馬容易閃失，慌張的人常出亂子】釋義：比喻做事要謹慎穩定，不可輕舉妄動。例句：頭腦不要發脹，這些年來，咱們吃虧就在于輕舉妄動，別忘了，癲狂的馬容易閃失，慌張的人常出亂子。

【第52句】：【蔣干保曹操——各為其主】（歇）蔣干：《三國演義》中的人物，曹操手下幕賓，赤壁之戰時，曾渡江到東吳，勸說舊友周瑜歸降，想借此立功報效曹操，結果中了周瑜的反間計。指各自做事都為自己所效勞的主子。

【第53句】：【好漢死在證見手】（諺）證見：事件發生時親眼目睹的證明人。指任憑你是怎樣的英雄好漢，只要證人出面證明你犯罪，你就無法逃避罪責。

【第54句】：【糠菜半年糧】（慣）指生活貧寒，一年中有半年吃糠咽菜。

【第55句】：【上天堂】（慣）天堂：宗教指人死后靈魂安居的福地。1比喻去幸福、美好的地方。2死亡的婉稱。

【第56句】：【捉住和尚要辮子】（慣）比喻強人所難，無理取鬧。

【第57句】：【瓜兒只揀軟處捏】（慣）比喻專門挑軟弱者欺負。

【第58句】：【典賬買黃魚】（諺）典賬：典質，用物作抵押借錢。黃魚：即石首魚，頭大尾窄，身體側扁。寧可典賬，也要買黃魚吃。指黃魚肉嫩味美，十分誘人。

【第59句】：【公雞頭，母雞頭，湊到一起就想斗】釋義：形容人像好斗的雞一樣喜歡爭斗。例句：老蒲見兩人拉起架子，要吵嘴的樣子，忙推開二人，打著哈哈說：“公雞頭，母雞頭，湊到—起就想斗，斗來斗去，為的是—粒砂土豆。”

【第60句】：【淮陰將兵——多多益善】見“韓信將兵——多多益善”。

【第61句】：【拔了蘿卜栽上蔥，一茬比一茬辣】釋義：比喻一個比一個厲害。例句：年輕輕的，成了這個樣子！唉，真是拔了蘿卜栽上蔥，—茬比一茬辣。

【第62句】：【山高高不過太陽】釋義：比喻壓不過長輩或強者。例句：原來這賈蕓最伶俐乖巧，聽寶玉這樣說，便笑道：“俗語說的，‘搖車里的爺爺，拄拐的孫孫’。雖然歲數大，山高高不過太陽。自從我父親沒了，這幾年也無人照管教導。如若寶叔不嫌侄兒蠢笨，認作兒子，就是我的造化了。”

【第63句】：【老母豬吃萬年糠】（慣）比喻重提老早以前的事。也作“老母豬嚼萬年糠”。

【第64句】：【門神老了不捉鬼】（諺）門神：舊時貼在大門上護宅的神像。比喻人年歲老了，精力衰弱，辦不了事。

【第65句】：【沒事人一大堆】（慣）指裝作局外人，把事情推得干干凈凈。

【第66句】：【白酒紅人面，黃金黑世心】（諺）酒是白色的，喝多了卻使人面紅；金子是黃色的，卻能誘發世人貪取的黑心。指對金錢的貪婪能使人喪失天良。也作“吃酒紅人面，財帛動人心”。

【第67句】：【鴉窩里出鳳凰】（慣）比喻貧寒人家或條件差的地方出了人才。

【第68句】：【有明白兒子，不如有明白媳婦】（諺）有個明理孝順的兒子，不如有個賢惠的兒媳婦。舊指男主外，女主內，在料理家務、照顧老人生活方面，兒好不如媳婦好更實際。

【第69句】：【各打各的算盤】釋義：各人作各人的打算。例句：擾你們五十四個大包子，就算手工錢。哎，倒也罷了，各有各的想法，各打各的算盤。

【第70句】：【梅花優于香，桃花優于色】釋義：梅花香氣濃烈，桃花顏色艷麗。比喻事物的優點只是表現在某一方面，難以十全十美。例句：（梅）花在果子花中尤香。俗云：“梅花優于香，桃花優于色。”故天下之美，有不得而兼者多矣。

【第71句】：【四兩棉花八把弓——細細彈】（歇）弓：彈棉花的繃弓兒。彈：諧“談”。指仔細地傾談。也作“四兩棉花八張弓——細細地彈”。

【第72句】：【借債容易還債難】（諺）借債雖不怎么費事，但歸還債務，連本帶利會無力承受，那卻不容易。誡人不可輕易借債。

【第73句】：【深山出俊鷂，十字街頭出餓殍】（諺）鷂(ya。)：-種猛禽，捕食鼠類等。殍（pia。）：餓死倒地的尸體。深山野林里會出俊美的人才，繁華鬧市里會有無力生存的人。指人才不擇地而生。也作深山出俊鳥。深林出俊鳥，山溝出鳳凰。深山出俊鳥，大海出珍奇。

【第74句】：最快的馬也追不上春風，最能干的英雄也離不開群眾。

【第75句】：【駿馬雖良，不中農夫之用】釋義：比喻雖有本領，卻不被其他行業的人賞識、重用。例句：寶刀雖利，不動文士之心。駿馬雖良，不中農夫之用。英雄雖有掀天揭地手段，那個識他、用他？還要奚落他。

【第76句】：【熱飯不能熱食】（諺）指要吃熱飯，還需等到稍涼之后，方不至于燙嘴。比喻辦事需有耐性，急于求成反而會壞事。

【第77句】：【老表】“老表”是江西人的別稱，此稱從來沒有外傳或擴大地域，是江西人的“專利”。為什么稱江西人為“老表”呢？傳說朱元璋同元軍作戰，被打得大敗，而且身負重傷逃到江西康山地方，當地貧苦鄉民知道他是反對元朝的，就把他藏到山洞里，治傷供食，使朱元璋的傷口很快治愈。當要離別鄉親時，他非常感激，老鄉們好像未卜先知地對他說：“你要是將來當了皇帝，恐怕就不認得我們平民了！”朱元璋連忙回答說：“不會的，如果真有那么一天的話，你們只管來找我。”老鄉們說：“皇宮大院的，我們去哪里找你？就算找到了，我們平民又哪里進得去？文案高興高興算了。”朱元璋卻一本正經地說：“你們就說是我朱元璋表親來找就行了。” 1368年，朱元璋真的當上了明朝開國皇帝。有一年，江南一帶發生了旱災，尤以江西為重。廣大農民每年還是分夏秋兩季向朝廷交納賦稅，并要按丁服“徭役”。貧苦鄉民在無可奈何的情況下想起了“朱老表”，于是，鄉民來到朝廷后，自稱是朱元璋的老表，獲準進了皇宮大院。他們萬萬沒有想到，朱元璋真的召見了他們，并詳細地聽了他們的意見和要求。結果．在這一年，朱元璋下令減免了他們的稅收。從此，“老表”便成了江西人的代名詞。外人不知道就里，還以為“老表”是笑話江西人土氣呢。

【第78句】：【一手托百家】（慣）一手：指一人。比喻一個人所做的事關系到眾多人家的利益。

【第79句】：【歪嘴吹喇叭——一股斜氣】（歇）斜：諧“邪”。氣：本指氣體，轉指風氣、作風。指不正當的風氣或作風。也作“歪嘴和尚吹喇叭——一股邪氣兒”。

【第80句】：【又做巫婆又做鬼】（慣）巫婆：以裝神弄鬼、替人祈禱為業的女人。比喻耍兩面手法，兼有兩種身份，賺取不義之財。

【第81句】：【打連手】（慣）指聯合起來做事情。

【第82句】：【雞多不下蛋，人多吃閑飯】（諺）指人多反而效率差。

【第83句】：【五谷】“五谷豐登，六畜興旺”是農民所盼。“五谷”的說法源自春秋戰國時代。《韓非子·難二》中說：“務于蓄養之理，察于土地之宜，六畜遂，五谷殖，則人多。”它說明了掌握蓄養的規律和明了土地的特性，六畜才能迅速繁殖，五谷才能順利生長，收入就會增多。五谷，古代有多種說法。《莊子·逍遙游》注五谷為麻、菽、麥、稷、黍；《周禮·夏官·職方氏》注五谷為黍、稷、菽、麥、稻。后泛指各種莊稼。

【第84句】：【王八看綠豆——對了眼】（歇）綠豆：這里指綠豆的種子。王八的眼睛與綠豆相似，轉指合乎自己的眼光。指品行不好的人彼此情投意合。常含譏諷意味。也作王八看綠豆——對上眼兒。王八瞅綠豆——對上眼兒。

【第85句】：【人生地不熟】（慣）指到了一個新地方，對一切都很陌生。也作“人生路不熟”。

【第86句】：【坐冷板凳】（慣）比喻不被重用，受到冷遇。

【第87句】：【賣油的娘子水梳頭】（諺）賣油的娘子有的是油，梳頭時卻只用水而不用油。指窮人為了生計極度節省。也指放下自家的物質優勢，卻求助于別人的微小援助。也作賣鹽的喝淡湯。賣鞋的赤腳跑。賣油娘子水梳頭，賣肉兒郎啃骨頭。

【第88句】：【城隍廟的鼓槌——一對】（歇）本指鼓槌成對，轉指青年男女相般配。也指人品、能力等相當。

【第89句】：【見怪不怪，其怪自敗】釋義：遇到怪異之事，不理會它，它自己就會消失。例句：“見怪不怪，其怪自敗。”不用砍他，隨他去就是了。

【第90句】：【放屁都不會放個響的】（慣）譏諷人沒本事，說話、做事沒有分量。

【第91句】：【開小差】（慣）原指軍人擅自離開部隊。比喻思想不集中或未經同意擅離崗位。

【第92句】：【貓奸狗忠】（諺）貓是誰家有吃就往誰家跑，狗無論主人多么窮苦，絕不離開。指貓性奸猾，狗性忠誠。也作“狗是忠臣，貓是奸臣”。

【第93句】：【拿著燈草桿兒作金箍棒耍】（慣）比喻拿不值錢的東西當寶貝。

【第94句】：【小娘愛俏，鴇兒愛鈔】見“鴇兒愛鈔，姐兒愛俏”。

【第95句】：【公修公得，婆修婆得】（諺）修：修行。公公修行，公公就得善果；婆婆修行，婆婆就得善果。指信佛信道，誰修行誰就能得善果。也泛指凡事誰有誠意，誰就能取得成功。也作“公修公得，婆修婆得，不修不得”。