【第1句】:不要因貪求清閑,而希求減輕責任;應該增強自己的力量,擔當更重大的責任。
【第2句】:【禪心佛語】所謂“一輪皎潔,萬里騰光”,是指放松自己、清凈自己。
【第3句】:過多的欲望是苦難的根源,為一點點日常的小收獲感到欣喜的人最幸福。嬰兒撿到一片樹葉就會眉開眼笑,修道的最高境界便是回復到嬰兒般的自然自在。
【第4句】:【禪心佛語】用心付出是為成功打下基礎,誠心待人是為自己創造機會。
【第5句】:【禪心佛語】處凡愚而不減,在賢圣而不增,住煩惱而不亂,居禪定而不寂,不斷、不常、不來、不去、不在中間及內外,不生不滅,性相如如,常住不遷,名之曰道。
【第6句】:【禪語人生】在痛苦中,使人產生對痛苦的理性認識,并由此獲得安定及希望。
【第7句】:于他得自在,忍彼觸惱難;貧窮能布施,危厄持戒難;盛年處榮貴,舍欲出家難。《別譯雜阿含經》卷十四
【第8句】:人生若能以“誠信”作為待人處世的準則,則彼此就能以純真的本性,來利益人間。
【第9句】:【佛心禪語】有人就問他:“阿伯,您幾歲?”他伸出四只手指來。對方又問:“這到底是幾歲?是七十四歲還是八十四歲?”他卻回答:“不是,我才四歲而已?!?/p>
【第10句】:【禪心佛語】有道德底線的人就是有信仰的人,有信仰的人就是有道德底線的人。一個沒有責任心的人既是一個沒信仰的人,也是一個沒有道德底線的人。
【第11句】:【佛心禪語】過所愛的生活,愛所過的生活,快樂的生活,才能生活快樂,快樂的工作,才有快樂人生,生活的理想其實就是理想的生活。-
【第12句】:勿談彼短,我豈無短?莫恃己長,人各有長。未定之事,不可臆斷;無據之事,不可指人。言人之不善,當如后患何?
【第13句】:既已走上修行路,不可做增上慢人,謗般若人,大妄語人,要做續佛慧命之人。真參實證,荷擔如來家業。
【第14句】:【佛心禪語】不以物喜,不以己悲。做事的境界:心中有劍,手中無劍。做友的境界:心事如簡,人淡如菊。
【第15句】:“心生則種種法生,心滅則種種法滅”,佛教認為,心是一切的基礎,一個人如果想要修行,想要真正地人定,必須先從修心開始。
【第16句】:【佛語悟道】盛東西的用具雖然粗糙,但不要隨便丟棄,因為它們各有貯藏東西的用處;愚笨低賤的人雖然不賢,但是也不能隨便拋棄,因為他們也可以有各自的作為。
【第17句】:【禪語人生】我們隨時有機會將自己的擁有物,轉變為對他人有意義的東西。
【第18句】:【圣經文案】202因為無論在那里,有兩三個人奉我的名聚會,那里有我在他們中間。(太18:20)
【第19句】:【禪心佛語】是金子總要發光的,但當滿地都是金子的時候,我就不知道自己是哪顆了。
【第20句】:【佛心禪語】布施并不只是送施財物,而是能放下對物質的貪欲。持戒并不只是斷惡行善,而是能生起對輪回的出離。
【第21句】:生活在某一個盒子里,未必是我們自己的選擇,但不把我們的精神鎖在盒子里,卻可以由我們自己做主!
【第22句】:弘法者本身就是旗幟,就是標桿。旗幟要鮮明、唯一,也就是要專;不能講“圓融”,圓融來圓融去,信眾不知所從。這是利益眾生的大慈悲、大智慧。
【第23句】:【羅狀元醒世詩其16】榮辱紛紛滿眼前,不如安分且隨緣。身貧少慮為清福,名重山丘長業愆。淡飯盡堪充一飽,錦衣那得幾千年。世間最大惟生死,白玉黃金盡枉然。
【第24句】:【禪語人生】有夢想,就要堅持捍衛它。很多人和你說不可能,只是因為他們自己辦不到。想追求什么,就去努力吧,無需對任何人解釋。
【第25句】:【禪心佛語】生死在片刻間,成功在片刻間,失敗同樣也在片刻間。一切的一切,都要抓住當下一念不放過。
【第26句】:【禪心佛語】而且所謂不惑是面對任何事都可以從容地保持其品格的年紀。
【第27句】:【禪心佛語】人生短短數十春秋,不要太放縱,否則,人生一定會有后悔的時候,所以,不要浪費你的生命在你一定會后悔的地方。
【第28句】:【禪心佛語】苦非苦,樂非樂,只是一時的執念而已。執于一念,困于一念;一念放下,自在心間。
【第29句】:了達一切法空,則心心自在,塵塵透出,本來一段光明,無處不遍。便乃隨機而化,遇物則宗。妙照諸緣,廓亡對待。松風水月,清淡相得。一《宏智禪師廣錄》
【第30句】:【圣經文案】409不但如此,我也將萬事都當有損的,因我以認識我主基督耶穌為至寶。(腓3:8)
【第31句】:【禪語人生】現實生活中,我們在沒有人愛的時候要學會愛,既要學會愛別人,更要學會愛自己。要給自己不愉悅的日子里給自己撒撒陽光。
【第32句】:【禪心佛語】活了一輩子,卻在臨終前發現,對別人的了解勝過對自己的認識。
【第33句】:【禪心佛語】人生并非都是選擇題,而是應用題,要我們一點一滴的論證,取舍的過程,做錯了也沒關系。
【第34句】:精明須藏在渾厚里作用。古人得禍,精明人十居其九,未有渾厚而得禍者。
【第35句】:閑到心閑始是閑,心閑方可話居山。山中剩有閑生活,心不閑時居更難?!≈袩o慍
【第36句】:【禪心佛語】若有聞者聞已信受。能信如來是常住法。如是之人甚為希有如優曇花。我涅槃后若有得聞如是大乘微妙經典生信敬心。當知是等于未來世百千億劫不墮惡道。
【第37句】:毗盧遮那佛,愿力周法界,一切國土中,恒轉無上輪?!度A嚴經》卷六,如來現相品
【第38句】:【人生箴言】【第1句】:人生最大的悲哀,不是被壞人打倒了,而是被善良無知的人傷害了。
【第39句】:【佛家禪語】對于有意識地去生活者而言,人生就是一場修行之旅,但對于無意識地去生活的人來說,人生的確是一種大的懲罰。
【第40句】:【禪心佛語】放下對自己有限的認識。我能做什么,我不能做什么?什么是可能的,什么是不可能的?放下圈禁自己,張開翅膀,盡情飛翔吧。
【第41句】:真正的修行不是逃離,不是躲避,而是欣然的面對,全然的接受,接受此刻正在經歷的一切好與壞。唯有當我們真正完全接受時,我們才明白一切的好與壞都只是自己的分別。
【第42句】:只有適當地舍棄,才會享受到財富富貴求時甚苦,得已守護亦苦,后還失之,憂念復苦。于三時中,都無有樂。
【第43句】:【佛心禪語】佛家講:善有善報,并非是唯心的因果報應之說。多行善事,或許別人不會報答你的善舉,但至少不會給你帶來禍端。
【第44句】:【禪心佛語】如果我們思想錯誤,就會與這世界起沖突,與佛法、與真理起沖突。
【第45句】:【禪語人生】一個人要想生活幸福,成就事業,就必須有“海納百川,有容乃大”的胸襟。
【第46句】:【禪語人生】一缽千家飯,孤僧萬里行。行腳在,混沌朦朧的婆娑世界,我緣已定。
【第47句】:吃虧是福,但虧要吃在明處,否則會被人看成傻瓜,雖然我很愿意做一個真傻瓜!
【第48句】:【禪心佛語】懺悔的作用即是在于改變業感的因緣,使種子不成熟或得到一種相對性的變化,而達成果報改變的目的。
【第49句】:人之所以累,是因為不懂向下,浮生若茶,沉下去,再浮起來,才會溢出芬香;浮生若水,渾濁了,沉淀下去,才會清澈;浮生若琴,按下去,才會有最美的聲音。
【第50句】:若能念佛心不動,則常睹見無量佛。若常睹見無量佛,則見如來體常住。《華嚴經》卷十五,賢首品
【第51句】:【一句禪語一種人生】凈化人心,需用愛心付出、用智慧輔導、用耐心陪伴。
【第52句】:【禪語人生】這是一個必須靠新一代領導人應付新問題、把握新機會的時代,因為新世界有待征服。
【第53句】:生活中的挫折是在所難免的,重要的不是絕對避免挫折,而是要在挫折面前采取積極進取的態度。勇敢面對艱險,不怕挫折,這是一種積極的心態,更是人生的必修課。
【第54句】:【禪心佛語】能做到孝養雙親,我們可以稱之為孝子;能做到弘揚孝道,以至“孝行天下”的人,真可謂是民族的大孝子。
【第55句】:行忍辱的人,是一個最堅強的人,任何人與事都擊不倒他;能忍,才能成就天下大事。
【第56句】:修忍辱行就是種相好,因為能忍辱,所以他的村1貌就莊嚴;如果一個人脾氣大,相貌就丑陋?!先?/p>
【第57句】:【禪心佛語】冷酷的「傳言」如在車輪上滾動,在它前進中每經一手,都替它加上潤滑油。
【第58句】:【禪語人生】因為人都有自我的一面、自私的一面,站在自己的角度看問題容易,站在別人的立場看問題卻很難,所以與人相處不易,了解別人更難。
【第59句】:【佛心禪語】不能理解明師的教育手法、是你未證悟到明師的等級。人只能處在同一等級才能成為知音。
【第60句】:放棄那些該放棄的,珍惜那些該珍惜的,適當放慢你執著的步履,不要讓人生太圓滿。給大腦一點空間,給自己一點時間,給他人一些自由,隨緣順勢過生活才叫真圓滿。
【第61句】:學語言,聽很重要。會聽自然會講,不會聽就不會講。學講法一樣,首先要會聽。反復聽,仔細聽,深入其義,聽成自己的,自然就會講。
【第62句】:以諒解自己之心諒解他人則保全友誼;以責怪他人之心責怪自己則減少過錯。最危險的敵人是阿謏奉承的人。
【第63句】:【禪語人生】一顆健康的心臟,平時我們是感覺不到它的跳動和存在的,只有當心臟出了問題,有了毛病,才會常常感覺到它的跳動和存在。
【第64句】:夜夜抱佛眠,朝朝還共起。起坐鎮相隨,語默同居止。纖毫不相離,如身影相似。欲識佛去處,只這語聲是?!陡荡笫俊?/p>
【第65句】:【禪語人生】我們眾生為什么跟佛會有隔閡?就是我慢。簡單講就是自己認為很行,所以不管善知識、佛陀現前都聽不入耳。
【第66句】:【禪心佛語】受了受了,一受就了。受罪了罪,受苦了苦。沒孽不挨罵,沒罪不挨打。逆事來了,是給你送德來的,不但忍受,還要感激他。
【第67句】:【禪心佛語】涅槃可以翻譯為平常心,祂安祥寂靜,不會因為滿意或不滿意的感覺而隨波逐流。擁有這樣一顆心的人,才能叫做擁有善德和正法的人。
【第68句】:【禪語人生】這個智慧是被佛教列為最重要,般若思想就是大智慧才能夠到彼岸,智慧才能夠到彼岸,彼岸就是解脫,就是解脫。
【第69句】:【禪心佛語】雖即心即佛,唯證者方知。然有證有知,則慧日沉沒于有地;若無照無悟,則昏云掩蔽于空門。
【第70句】:【禪心佛語】禪悟人生:三界之中,沒有時間毀滅不了的有情者,人生一瞬,不過是上演了一場生老病死的短暫歌舞,作長遠打算那只是自己騙自己。
【第71句】:【禪心佛語】誰無念,誰無生,若實無生無不生。喚取機關木人問,求佛施功早晚成。
【第72句】:【禪心佛語】社會,向善的人越多就越和諧;人生,感恩的心越多就越美好。
【第73句】:【禪心佛語】處處都把“我”放在前面,什么事情都把“我”放在第一位,這就是煩惱的根本所在。
【第74句】:不以見形相,知人之善惡,不應暫相見,而與同心志。有現身口密,俗心不斂攝,猶如鐍石、銅,涂以真金色。《雜阿含經》卷四十二,第1148經
【第75句】:【佛心禪語】不因貌美而自傲,不因恭維而失態,不因距離而忘懷,不因榮華而蛻變,不因嫉妒而結怨。
【第76句】:有些人以為,修行能修到眼見仙佛鬼神就是“天眼通”,其實這是錯誤的見解。師言:“只要能看開世間事物,不去計較爭執,就是真正的天眼通了?!?/p>
【第77句】:【禪心佛語】攻人之惡毋太嚴,要思其堪受。教人從善毋過高,當使其可從。
【第78句】:【自尊心不可太強】自尊心太強的人,將不堪一擊,少許逆境,足以使他徹夜難眠。
【第79句】:【禪語人生】要獲取不一樣的收獲,你就要選擇不一樣的種子;要看到不一樣的風景,你就走別人不一樣的路;要達到從未有過的高度,就要付出從末有過的努力。
【第80句】:【禪心佛語】多關心一下自己的父母吧,我們總忙著自己成長,卻常常忘了他們也在漸漸變老。
【第81句】:【禪語人生】五曰信心,積極豁達;六曰專心,術業有專攻;七曰耐心,潛心修行,等待機會;八曰寬心,學會選擇,懂得放棄。
【第82句】:美滿的人生,不在物質、權勢、名利及地位,而在人與人之間的關愛與情誼。
【第83句】:若人壽百歲,邪偽無有智,不如生一日,一心學正智。若人壽百歲,不知大道義,不如生一日,學惟佛法要?!斗ň浣洝肪砩希銮?/p>
【第84句】:【禪心佛語】人生難得是逆境的感嘆并非是嬌情,實在是因為逆境是一個人走向成熟必不可少的經歷,是人生道路上不可或缺的一種動力。
【第85句】:【禪心佛語】十七是智慧知現在世無礙。佛能真實無礙地了知現在世的所有一切。
【第86句】:【禪語人生】有福而不驕,則無禍;有禍而不懼,自是福。事看擔當,逆境看襟懷,喜怒看涵養,行止看膽識。
【第87句】:待人處世中,誰都不愿意與小人打交道,他們人品差、氣量小,時刻盯著自己的利益,為此甚至不惜損人利己、落井下石,而且說不定什么時候就會在背后給你一刀。
【第88句】:一個人只要有慚愧羞恥心,自然不敢做喪理敗德的事情。所以,修行學佛一定要有慚愧心,知羞恥。
【第89句】:【禪心佛語】世界上最應該約束而又最難約束的是自己,如果你善于控制自己,那么約束別人就太容易了。
【第90句】:【佛曰靜心禪語】怎么才能得到快樂?只要放棄滿腹的牢騷,摒棄虛偽的喬裝,放棄對金錢的渴望,放棄對權勢的窺探,你會發現快樂隨之而來,懂得放棄才能收獲快樂!
【第91句】:【佛心禪語】愛心與智慧是最好的心靈良藥。愛心能感化他人,智慧可凈化自己。擁有愛心與智慧的人生,是最完美的人生,也是最有價值的人生,更是有意義的人生。
【第92句】:【禪語悟道】不做事、不動手就事事困難,只要有心動手做,沙漠也會成綠洲。
【第93句】:面對他人,自然而然流露出的微笑既能展現自己的友好、熱情,更能顯示一個人的自信、教養,以及積極的人生態度,從而在對方心靈中投射下一束溫暖的陽光。
【第94句】:【禪心佛語】明朝正德三年出現了大旱災,楝塘地方因為有水庫而得以避免。第二年又出現大水災,也以堤壩高而沒有遭災。
【第95句】:【禪語人生】我們富有,不是因為我們所擁有的多,而是由于我們要求得少。
【第96句】:【禪心佛語】內心的淸明與寧靜對于禪修者至關重要,是不可缺少的法寶,惟有寧靜淸明才能專注一切、惟有柔順才能融化一切。
【第97句】:【禪心佛語】美好的,留在心底;遺憾的,隨風散去?;钤诋斚?,且行且珍惜。
【第98句】:商人之導師,游行善知識;貞祥賢良妻,居家善知識;宗親相習近,通財善知識;自所修功德,后世善知識。《雜阿含經》卷三十六,第1000經
【第99句】:【禪心佛語】權威是你把權給別人的時候,你才能有真正的權利,你懂得傾聽、懂得尊重,承擔責任的時候,別人一定會聽你,你才會有權威。