【第1句】：【佛心禪語】把“佛”字拆開，為“人”和“弗”，意即“非人也”。言行只要達到忘我的境界，遵守道德法則，撇開作為“人”的情緒誤區，那就能立業創新（心），修成正果。

【第2句】：歲月無心也有心，更多的讓你讓我讓他些許珍惜，些許感動，些許執著。不需說，是沒人懂得；不想說，是一直沉默；不愿說，是心緒難釋。

【第3句】：【禪心佛語】受觀念處：以「覺受」為所緣而禪修，并且如實見到這些覺受只是覺受，不是實有、不是實體、也不是自我，它們也是非自非它。

【第4句】：【禪心佛語】面前往往潰不成軍，本想活一回與眾不同，結果活成了一場與別人沒有不同，真應了一句老話，遙看海天城一色，都是一片海藍藍，誰是我，誰是他，佛祖有云，一合相。

【第5句】：【佛心禪語】自從佛陀應身的金容涅槃以后，我們只能瞻禮佛陀的圣像，佛陀圣像的種類很多，有用木石雕刻的，有用金屬鑄造的，有用絹紙繪印的；圣像之中，有的是立著，有的是坐著，還有臥著的。

【第6句】：【禪語人生】一個不關心別人，對別人不感興趣的人，他的生活必遭受重大的阻礙、困難，同時會替別人帶來極大的損害、困擾，所有人類的失敗，都是由于這些人而才發生的。

【第7句】：【禪心佛語】尷尬其實是人生經常遭遇到的一種狀態，它有個小小的規律，你越是害怕它，它就越張牙舞爪，讓你不知所措。如果你坦然處之，心想人非完人，誰都有出糗的時刻，它也就泄了氣。

【第8句】：【佛心禪語】禪師又說：“每個人的簍子里所裝的，都是自己從這個世上尋來的東西，但是你拾得的太多，如果不能放棄一些，你的生命將承受不起，現在決定了你的選擇嗎？丟下什么，留下什么？”

【第9句】：持之以恒，登峰造極不放棄，就會有希望；不放棄，就能面對追求過程中更多的磨難；不放棄，就能看見在風中游舞的春光；不放棄，人生就能知足常樂；不放棄，就能更好地把握住每一天。

【第10句】：知足是心靈富足的起點，因為懂得知足就懂得了珍惜，珍惜萬事萬物會使心靈得到前所未有的滿足，是一種難能可貴且能給人帶來幸福的生活態度。

【第11句】：“閑人無樂趣”——每天為了自己的私欲而忙碌，造成心胸不能開闊，無法接觸到世間真善美的人性，把自己浸淫在自我的私欲里，寧愿空過時光在無所事事的是非無聊中；這種毫無價值感的人生，有何樂趣可言？

【第12句】：【禪語人生】中有句話，見人之過易，見己之過難，能夠在心平氣和中找到和生活的差距，觀察世間，也別輕描淡寫了自己的錯誤，不憂心重重，也不過分自戀。

【第13句】：【一日一禪語】當你覺得累，不是因為路上坎坷太多，而是因為忘記了要去哪里。人生路上，難免被瑣碎人情所牽制，也常常因此忘記了方向。人生最幸福的事：有方向，在路上。

【第14句】：在“眾生皆有佛性”的基礎上，佛家又提出了一個“眾生平等”的觀念，在那個等級森嚴的社會，“眾生平等”四字不啻于一聲驚雷，促進了民主思想的覺醒。

【第15句】：【禪心佛語】生活，是一場風雨里的穿梭，是一場煩惱中的超脫。人生，是一場困頓中的跋涉，是一場迷茫中的覺醒。看得開，是雨亦是晴；放得下，是云又是霧；堪得破，是有也是無。

【第16句】：【禪心佛語】人生，需要努力，更需要學會選擇。無論是在何種情況之下，生活不是簡單的取與舍，不要斤斤計較失去的，得到的要比失去的更珍貴。你只有懂得了，才會懂得擁有，懂得。

【第17句】：問：“如何是道？”師云：“爐中有火無心撥，處處無蹤任意游。”僧云：“如何是道中人？”師云：“坐看煙霞秀，不與白云齊。”一《汝州首山念和尚文案》

【第18句】：欲入一行三昧，應處空閑，舍諸亂意，不取相貌，系心一佛，專稱名字，隨佛方所，端身正向。能于一佛，念念相續，即是念中能見過去、未來、現在諸佛。。如是人一行三昧者，盡知恒沙諸佛法界無差別相。《文殊說般若經》

【第19句】：朋友之法，其要有三：一者見有過失，轉相諫曉；二者見有好事，深生隨喜；三者在于苦厄，不相舍棄。《太子大善權經》

【第20句】：【禪語人生】愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發一點光，不必等候炬火。

【第21句】：【禪語人生】在大的過渡時期，免不了困難重重，荊棘遍地，但做事情之前，需要我們的耐力，需要我們敢闖敢干，不怕失敗。

【第22句】：菩薩摩訶薩于四大身生藥樹想，隨諸眾生須手與手、須腳與腳、須眼與眼、須肉與肉、須血與血、須骨與骨。《集一切福德三昧經》

【第23句】：【禪語人生】由此我想，佛一定就是我們每個人的歸宿吧。三千大世界，一切眾生他都視如己出，心生慈悲，哪怕再十惡不赦的人，都愿度化；佛規勸人們放下屠刀，立地成佛。

【第24句】：微博中什么人都有，面對微博里莫名其妙的人身攻擊，我們該怎么辦？以牙還牙只會讓戰爭升級，這正是戰爭的挑起者期盼的結果。我以為，表明反對的態度非常必要，關鍵是我們怎樣表達反對，我傾向將這種反對變成一種教化。

【第25句】：抵制誘惑，在誘惑面前保持清醒，意味著我們能用心靈的智慧覺照這個世界，意味著我們真正明白自己想要的和需要的是什么，并能在生活中將這種清醒的智慧貫徹始終。

【第26句】：【佛心禪語】在精神理想和現實世界的沖突中，我們的內心早已經被撕得四分五裂，然而我們究竟是從什么時候開始困惑迷茫？我們究竟是怎么迷失了自己呢？

【第27句】：【禪語人生】一個有智慧的人，他會覺悟三大重點：第一叫做空，空。第二他會覺悟，有智慧的人會用無相的心，他不著相面對這個世間。第三叫做無愿，愿就是造作。

【第28句】：【禪心佛語】脾氣小點，說話輕點。一個人脾氣暴躁，性子急，做事的時候就會頭腦發熱，亂彈琴，會失去分寸。比如說同事之間講話時候愛發火，甚至出口傷人，這樣就不利于搞好團結。

【第29句】：多一點微笑，許是愁緒離心遠了點，快樂離心便近了些。因為看輕，所以快樂；因為看淡，所以幸福；因為微笑著，所以時時心暖。有時，看老樹畫畫的任何一幅作品，心也都是微笑著的。

【第30句】：【關于心靜的禪語】始；不要眷念誘惑，這常常是墮落的前奏。許多時刻的成長，靠的不僅僅是時間，而是勤奮與努力；那些虛度的光陰，熄滅的是夢想之火，拼湊的是支離破碎的命運。

【第31句】：【禪心佛語】人需要豁達，需要開朗，需要拋開煩惱，需要防開心情，更需要有寬廣的胸懷，只要自己坐得正行得直，坦然地面對一切，這樣，你的所有煩惱就會煙消云散。

【第32句】：“還有明天”，這是一個可怕的想法，它讓人不思進取，蹉跎歲月，浪費生命，成了人們做事拖延的借口，也是許多人無所事事、一事無成的原因。

【第33句】：明浮躁源，戒浮躁心，無論外界怎樣，我們都應該隨時提醒自己不要有絲～毫的浮躁，認認真真、踏踏實實才是處世之道。

【第34句】：【禪心佛語】莫撃念念，成生死河。輪回六趣海，無見出長波，念想由來幻，自性無始終，若得此中意，長波自當止，余本性虛無緣妄生人我；如何息妄情，還歸空虛坐？虛無是實體，人我何所存，妄情不須息，即泛般若船。

【第35句】：【禪語人生】在日常生活中，我們會發現幸福的事是百分之五，痛苦的是百分之五，剩下的百分之九十都是平淡的。而聰明人會把這百分之九十的平淡轉化為幸福，不聰明的人會把這百分之九十的平淡轉化為痛苦。

【第36句】：【禪心佛語】沒有什么可高興的，也沒有什么可傷心的，都是演戲，緣來緣去，很正常，已經看透了，已經都弄明白了，不會為這些動心，這叫如如不動的心。

【第37句】：遠和近微博將長篇時代推向微篇時代，將拖沓語言逼向精致語言。微博不僅革新了文風，而且最大限度地精密了思想，令微言大義成為一代時尚。

【第38句】：一流的高手參禪悟道，二流的高手只做不叫，三流的高手偶爾放炮，四流的低手到處演講做報告，五流的低手混私墓，六流的低手混劵商，七流的低手混公墓，八流的混混天天寫薦股報告，不入流的騙子偶爾抓個漲停板就大喊大叫。

【第39句】：【禪語人生】人生猶如變化著的四季，有著不同的色彩，來去匆匆，變化無常。我們在創造人生的同時，也該充分享受人生。任何事，任何人，都會成為過去，不要跟它過不去，無論多難，我們都要學會抽身而退。

【第40句】：【禪心佛語】俗話說：“心寬體胖。”一個時常都是心寬的人，他（她）每天一定會是滿面春風、笑容可鞠的人。苗沒有樹大，樹沒有山大，山沒有海大，海卻沒有心大。

【第41句】：亡國之大夫不可與圖存，敗軍之將不可與言勇。蛇弄弄，鬼弄弄。世間錢，世間用。見生黃，肚里痛，閑時辦，急時用。日之所思，夜結為夢。雞蛋無門，鹽滑絲縫。癡人面前，說不得夢。左史記言，右史記功，鳳兮鳳兮，只是一鳳。

【第42句】：【無際僧走馬燈詩】團團游了又來游，無個明人指路頭；除卻心中三昧火，刀槍人馬一齊休。楊升庵集句詩野花閑草滿地愁，龍爭虎斗幾春秋？抬頭吳越齊秦楚，轉眼梁唐晉漢周，舉世皆忙里老，幾人肯向死前休？

【第43句】：【靜心禪語解煩惱】恒秋：不要認為生活傷害了誰，誰的誰，誰和誰，誰又是誰的誰，誰經歷得多，誰憂傷的多，都是行走在路上的誰，到頭來誰才知道世界是多么的寬闊。

【第44句】：【常念于一切】無害于天下，終身不遇害，常念于一切，孰能以為怨。（《法句經·刀杖品》）☆對天下沒有一點損害，自己一生也不會遇害。常常以慈悲之心對待一切，誰又會把他當仇敵。

【第45句】：凝眸，含語，細品時光如琉璃，一葉蔥蘢的綠意，是永駐于春日里的欣喜。心，行于詩意里的芳草萋萋，一眸碧清，漣滟著心的澄凈，采一縷荷風，淺然入墨，無需著色，那禪的溫熱，已然是明媚的素潔。

【第46句】：【禪心佛語】人間所有的風雨瀟瀟，不過是因塵心不明，糾纏不了。當有一天，明白自己也如塵埃般，終是一回過客，那就會在所有的不平凡背后，懂得平凡的意義。

【第47句】：【禪心佛語】稻谷，種子為因，泥土、雨露、空氣、陽光、肥料、農作等為緣，由此種種因緣的和合而生長谷子。

【第48句】：【佛心禪語】小沙彌就這樣反覆地發心、退心，直到第三次再起退心時，老和尚又用很嚴厲的態度對待他。小沙彌終于忍不住心中的疑惑，請問道：“師父，您今天為什么一下子要我走前面，一下子又要我走后面，到底是怎么一回事呢？”

【第49句】：拂去貪欲，拂去瞋恚，拂去愚癡，拂去三界，拂去五陰，拂去十二人，拂去十八界，如是我說為真頭陀。何以故？以彼頭陀，不取不舍、不思不念、不修不行，非法非非法，是故我說真頭陀也。《大寶積經》卷-。四，善住意天子會

【第50句】：佛說，苦非苦，樂非樂，只是一時的執念而已。可見這句佛語的深刻含義。有些人，有些事，我們不能強求，也強求不來，既然這樣，就放寬心態，任其順其自然。保持一個豁達的心態，不讓自己活得累，更不讓自己心太累。

【第51句】：若境遇不佳者，當作退一步想，試思世之勝我者固多，而不如我者亦復不少，但得不饑不寒，何羨大富大貴。樂天知命，隨遇而安，如是則尚能轉煩惱成菩提，豈不能轉憂苦作安樂耶？《印光法師文抄·復鄧伯誠書一》

【第52句】：【禪心佛語】佛是無業人，無因果，但有少法可得，盡是謗佛，憑何得成。但有住著一心一能一解一見，佛都不許。

【第53句】：不斷發揮生命功能，才是活著的人生。聽到好話，要如海綿遇水.牢牢吸住。不要總是要求別人給我什么，要想我能為別人做什么。幫助別人，其實就是在幫助自己。不要只看到別人外在的污點，卻看不到自己內心的垃圾。

【第54句】：【佛家靜心禪語】人非圣賢，孰能無過?過而改之，善莫大焉。關鍵是悔悟。可悲的是，在人生之途上誤入迷途而執迷不悟，或將錯就錯，或一意孤行，結果欲蓋彌彰，走向更深的罪惡。吾日三省乎吾身，是人生完善的哲學，省而悟。

【第55句】：【佛心禪語】別人生氣時說的話，因為往往那才是真相；不要記恨說這話的人，因為這是他用另一種方式讓你看清楚自己。

【第56句】：【禪心佛語】和諧是內在的要求，必須從內心的和諧做起，必須從生命的和諧做起，必須從善待天地萬物做起，必須從人的內心凈化、向善向上做起。

【第57句】：【剽竊】雖然是他人的觀點、見解，我們如果深深認同，就是我們的；反過來，我們的主張見解，他人深深認同，也就是他的。這之間并沒有誰抄襲誰。

【第58句】：我們要沿著一切風景美麗的道路開過去，帶著你最喜歡的人，把那些影子甩在腦后。去看無限平靜的湖水，去看白雪皚皚的山峰，去看芳香四溢的花地，去看陽光唱歌的草原。去遠方，而漫山遍野都是家鄉。

【第59句】：【禪心佛語】佛陀是發現真理的覺者，而不是去創造真理的人。凡是能創造的東西并不能永久，因為他并不是發自本性的東西。

【第60句】：月亮即使有缺，也依然皎潔；人生即使有憾，也依然美麗。智慧的人從不為失去的東西而悔恨，有些東西是你的就是你的，但有些東西不是你的，你再煩惱也沒有用。拋卻這些對身心毫無用處的煩惱，快樂起來，才能成為生活的智者。

【第61句】：【禪心佛語】很多佛教徒，在漫長的時間里學佛修心，但不知道自己學佛有沒有進步，所以很迷惑及迷茫。筆者這里簡單的講一下，學佛進步10個標志。

【第62句】：【禪語人生】吳淡如說：“一個現代人，如果確定自己很認真、很努力，卻常常覺得自己被排擠、被利用、被欺騙、不受重視或被攻擊，通常是因為不太了解人性運作的關系。”因此，想成就人生的幸福生活，無論如何都需要了解人性。

【第63句】：【做人要心善的文案禪語】生活的歷練最終讓生命明白，人生內心的支撐，在于智慧的協調，和溫暖的自信，那些所有和煩惱糾纏的恩恩怨怨，都把自己的生活束縛在了假相與妄想的煩惱之中，也等同于誤解了生活的幸福。

【第64句】：人只要有一念向上的心、向善的心，念念不舍，就是人生的出路，就是解決痛苦的辦法。向上者，求證無上大涅槃；向善者，從一點一滴的善言善行做起。

【第65句】：龍樹菩薩曾經在《親友書》中說過：應如水上畫畫一樣，立刻忘掉別人對我們所做的不好的或令我們煩惱的事；要像石頭上刻字一樣，常常牢記別人對自己所做的好事或佛菩薩之功德。

【第66句】：【禪心佛語】人之所迷，因在局內，人之所悟，因在局外。人生充滿變數，定力如何，直接影響到人生的走向。淡定看人生，寧靜看自己。我每天最重要的事情就是保持自己的快樂狀態，并快樂地行動做好每天該做的事和未預見的事情。

【第67句】：【禪心佛語】生活就是一種心態，寫到紙上，叫做知足，活在心上，叫做隨和。一個人的人生義務，就在于拓寬自生的思維和寬恕別人的失誤，人生路上就是一個人怎么活的事情。

【第68句】：【禪心佛語】佛說：你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。

【第69句】：【禪語人生】現代人喜歡講道理，但家庭不是講道理的地方，更不是打官司的地方。不要試著去改變別人，尤其是自己的親人，我們只能靠愛與德行去感染人。

【第70句】：人生的美，在于緣分；緣分的美，在于相遇；相遇的美，在于相知；相知的美，在于懂得。生命中，總有一個懂你的人，即便不聯系，那份牽掛卻一直在，懂得，是靈魂相擁的美麗；懂得，是心與心的相惜；懂得，是緣分最美的遇見。

【第71句】：比如一朵美麗的鮮花，漂亮的花瓣在風中飄落，沒有留下任何果實而消失，這是否令人感到很可惜？同樣的道理，我們的人生僅僅在名利與愛情上虛度，沒有絲毫獲得內心的覺悟，這是否讓人覺得非常可悲？

【第72句】：【禪語人生】也許愛情是一部憂傷的童話，惟其遙遠與真實。放棄一個愛你的人并不痛苦，放棄一個你愛的人那才痛苦。不要因為寂寞而錯愛，不要因為錯愛而寂寞一生。

【第73句】：學佛只是學做人。有的人學佛，想學成一個頭上金光閃閃、走路腳不沾地的神佛，這就離佛越來越遠了。學佛是要雙腳落在地上，做好該做的事情，帶著愛心生活，懂得人際關懷，能學到這些，不是活佛，也離佛不遠了！

【第74句】：有人說，每個人都是一塊田，這塊田的耕夫只能是自己。一個懶惰的、抱怨的耕夫，其田地將滿是荒草蛀蟲；而一個充滿希望、辛勤勞作的耕夫，會把田地耕種得豐收連連。

【第75句】：培養幸福的習慣：學會珍惜幸福的真意是珍惜，珍惜每份擁有，珍惜每一份際遇，珍惜簡單的美好，才能看見幸福向你微笑。

【第76句】：【佛語摘抄精選】有二白法，能救眾生：一慚，二愧。慚者自不作罪，愧者不教他作；慚者內自羞恥，愧者發露向人；慚者羞人，愧者羞天，是名慚愧。無慚愧者，不名為人，名為畜生。（《涅槃經》卷十九）

【第77句】：【禪心佛語】人生的道路上總是有填不完的坑坑坎坎，當我們正在困難之中時，要知道流而不盈的道理，要有持中守正的態度。

【第78句】：甩手很簡單，堅持幾天可以，堅持幾月也可以，那么堅持幾年、幾十年呢？是不是絕大多數人就打退堂鼓了呢？我們說成功最簡單，那是因為門檻很低，每個人都有機會；說成功很難，是因為只有持之以恒，才可能看到成功的曙光。

【第79句】：佛法必須首先與自己的生命連接，然后再談對國家、社會的利益。書生、學問人學佛，往往好高騖遠，根底不牢，隔靴搔癢，奢談無益。不知離開生命，一切免談。此皆未生真實生死心，無常感不切。

【第80句】：我們總是自己給自己裹負了太多的拖累，只有卸掉它們，才可以讓今后的生活輕松起來。所謂“自結玄關自活埋，自吾閉也自吾開；一拳打破玄關竅，放出從前者漢來”。要找回“真我”，放出“從前者漢”，只能靠自己。

【第81句】：【佛心禪語】愛需要相互幫助，愛需要相互依靠，愛需要理解，愛需要交流，愛需要磨合，愛需要緣分，愛可以趕走孤獨。

【第82句】：事上當謹慎，待下宜寬仁。是草都有根，是話都有因。室雅何須大，花香不在多。手中沒有米，叫雞雞不來。瘦田沒人耕，耕開多人爭。書中乾坤大，筆下天地寬。疏懶人沒吃，勤儉糧滿倉。樹倒須人扶，人弱要人護。

【第83句】：“兩舌”是指故意搬弄是非，使朋友間相互仇恨、感情破裂。這種誣是為非、積非成是、東家長西家短，口舌苛利如劍的人，除了傷害他人、暗埋眾生之間的仇恨種子外，同時也替自己種下無量的惡果。

【第84句】：問：“世界上什么人最快樂？師言：“能原諒人的人最快樂。當你原諒一個人的時候，當下心里面的煩苦也同時消失了。”——證嚴法師

【第85句】：【禪心佛語】供水不像供其它東西，其它供品需要用辛苦和金錢換來，而供水不需要那么多辛苦，不需要什么金錢就可以做到，所以供水沒有舍不得的心，供養的誠心比較到位。你的心能如水一般的清凈就是到位了。

【第86句】：在挫折的叢林中行走，盡管辛苦、彷徨、迷茫，甚至痛苦、無助、焦灼，但仍應前行不止。當透過重重迷霧，到達叢林的盡頭時，那種極致喜悅便會由心中生發：原來，挫折的滋味是這樣甘美。

【第87句】：真正的菩薩存在于人們的心中，他是慈悲與善良在人們心中的人格化，所以菩薩就在我們的身邊。舍近求遠去尋找理想中的菩薩，是永遠也找不到的，那只能使自己失去寶貴的生存機會。

【第88句】：佛說：惡人聽見有善人做善事，故意來擾亂，你要自己冷靜，不要嗔恨和責罵。那個來擾亂你的人，不過是自找麻煩。

【第89句】：恒東法師【切記】人生逆境時，切記忍耐。人生順境時，切記收斂。人生得意時，切記看談。人生失意時，切記隨緣。心情不好時，當需涵養。心情愉悅時，當需沉潛。

【第90句】：有時候，我們喜歡一首歌，不是因為歌唱的好多聽，而是因為歌詞寫的像自己。音樂這東西，開心時入耳，傷心時入心。快樂的時候，你聽的是音樂；難過的時候，你開始懂得了歌詞！

【第91句】：【禪心佛語】每一個人在人生旅途上都有高潮和低潮，應該以開懷的心態來看待無常，所以我很開心地面對著、等待著失敗。但這不是被動或消極，而是不理會結果、不執著結果。

【第92句】：【禪語人生】緣來則聚，緣盡則散。也許正因為有緣相伴，我們感情的星空里，才有了永結同心的誓言，才有了天涯共比翼的浪漫。也因為緣的散卻，才繁衍出人際間的悲歡離合，使我們更懂得呵護人生。

【第93句】：佛性有六，何等為六？一常，二凈，三實，四善，五當見，六真。復有七事，一者可證，余六如上。《大般涅槃經》卷二十五，高貴德王菩薩品

【第94句】：是金子，總會經過歲月的磨礪變得光彩奪目；是千里馬，也總會被伯樂發現你的價值。如果我們想通這些，時時反觀內省，汲取心靈的營養，就一定能找到屬于我們的快樂。

【第95句】：【文案基地經典禪語】年有春夏秋冬，人有喜怒憂悲。經年之后，漸漸的懂得：人生沒有重來，沒有試鏡，沒有彩排，沒有回放，永遠都是直播，只有知道感恩，熱愛生活，珍愛生命，珍惜所擁有的，才會活的快樂充實，美麗、幸福。

【第96句】：【佛心禪語】做演員、歌手的，可如此發愿：讓所有見我，聽我唱歌的眾生都種下成佛的因緣，遠離煩惱，成就佛果。

【第97句】：【心靈禪語】和為天下傳家寶，忍為人間化氣丹。寬容了，人間就少了許多糾紛，寬容了，人間就多了一份寧靜。

【第98句】：以智慧火，燒煩惱薪，數數添于煩惱薪木，如是添已，智慧之火轉更增明，無有盡滅。《大寶積經》卷九十一，發勝志樂會

【第99句】：良師益友，可以滋養你的人生，溫暖你的旅程。朋友不在多寡，高質量的友誼總是發生在兩個優秀的獨立人格之間，它的實質是雙方互相由衷的欣賞和尊敬。