【第1句】：于一塵不染心中，持萬德洪名圣號，或聲或默，無雜無聞，必使念起于心，聲入乎耳，字字分明，句句不亂。久之久之，自成片斷，親證念佛三昧，自知西方宗風。是以觀音反聞自性之工夫，修勢至都攝六根凈念相繼之凈業，即凈而禪，孰妙乎是！《印光法師文鈔·與海鹽徐夫人書》

【第2句】：所以在我們滄桑的人生里，點點滴滴的生活中，需要佛法的指引才會使我們的前途更加光明，才會減輕我們身心上的壓力、操勞、憂愁、痛苦等等，更會喚醒我們沉睡中的真性，最終令我們證得大智慧。

【第3句】：我們讀懂了時光，才知道自己需要的是什么。原來，千般跋涉，只需暮然回首。萬種找尋，只需臨淵止步。終會發現，自己的心才是靈魂的居所。識得進退，懂得回歸，終能尋到生命最初的簡單，獲得真正的平靜與安寧。

【第4句】：人生在世非常短暫，名利亦無常，以因果觀而論，人生世事只是南柯一夢，都是因緣的聚合，一切名利情愛都帶不走，隨身的只是“善”、“惡”業而已。

【第5句】：生命非常短暫，所以要加緊腳步快速前進，不可拖泥帶水；切勿前腳已經落地了，后腳還不肯放開。“前腳走，后腳放”意即：昨天的事就讓它過去，把心神專注于今天該做的事。

【第6句】：【禪語靜心的文案】一個真正認真生活的人，在任何情況下，不會因世俗的虛榮誘惑而喪失自己的品性尊嚴。人生短促，我們應該排除一切困難而工作，并做到圓滿的成功，謀求為人類生活的利益做貢獻，再從自我實際的力量去創造命運。

【第7句】：【禪語人生】人生禍福相依，悲喜交織，有同情心，才能利人；有體諒心，才能容人；有忍耐心，才能做人；有慈悲心，才能度人；有艱難心，才能助人；有明智心，才能觀人；有包容心，才能處人；有美麗心，才能示人。

【第8句】：最好的女人，并不是明艷動人，也不是雍容華貴，更不是性感迷人。而是有一種歷盡風霜后的淡定，有一種閱盡世事后的恬然。不要害怕痛苦和傷悲，因為一切的傷痛，到最后都會令你變更好。心里的傷疤，是女人成長的標志。人怎么才能淡定？等到眼淚流干，自然云淡風輕。

【第9句】：學誠法師：無論念佛的圣號，還是菩薩的圣號，真正的“功德”都是指我們內心的悲智成長。猶如不管跟隨這個老師還是那個老師學習，其目的都是幫助我們自己的成長。

【第10句】：【禪心佛語】人生在世界上煩惱的事情很多，譬如我們身體上有老病死的煩惱，心理上有貪瞋癡的煩惱，我們的煩惱真有如大海的深廣、樹林的茂密，起惑造業，流轉生死，皆由煩惱所致。

【第11句】：【禪心佛語】人生的道路也是一條曲線，路，不通時，學會拐彎；心，不快時，學會看開；棘手的事，難做時，學會放下；欲去的緣，漸遠時，選擇隨意。有些事，擺一擺，就過去了。有些人，狠一狠，就忘記了。有些情，淡一淡，就釋然了。有些累，停一停，就休歇了。有些苦，笑一笑，就冰釋了。有顆心，傷一傷，就堅強了。

【第12句】：【禪語靜心】天涯太遠，一生太長，花期荼迷，也抵不住荏苒時光。別人想什么，我們控制不了；別人做什么，我們也強求不了。唯一可以做的，就是盡心盡力做好自己的事，走自己的路，按自己的原則，好好生活。即使有人虧待了你，時間也不會虧待你，人生更加不會虧待你！善待別人，就是善待自己。

【第13句】：【禪心佛語】第三，維那師還要能不怕累。逢年過節維那師還要領著大家做法會。做法會的時候維那師會很累，有時候有人給我送一紙袋子桂圓，說是方丈和尚供養我的，我就知道第二天大殿要做法會了。就是要你吃飽了，有中氣，讓你明天好好表現。

【第14句】：大氣不是從小生來的，而是經歷生活慢慢培養出來的浩然之氣，是一個人對社會、對生活所持有態度的一種意識，是人性的自然流露，裝是裝不出來的。

【第15句】：似乎是無從記起，夜闌人靜，我就成了那位任思緒渺茫追憶的女人。在靜悟深省中，靜聽音韻風鈴，搖醒靈魂里的一簾幽夢又隱秘包裹觸覺。無從記起，青燈黃卷中，我就成了那位深夜執筆，任思緒飄零到雙鬢紛落白雪，在世俗的洗禮中，一再隱忍禪讓把靈魂就燒成了一把灰燼。

【第16句】：【佛心禪語】不要苛求別人都對自己好，不要苛求別人都對自己不計較。生活中，總會有人對你說三道四，總會有人對你指手畫腳。學會不在意，約束好自己，把該做的事做好，把該走的路走好，保持善良，做到真誠，寬容待別人，嚴以律自己，其他一切隨緣就好。

【第17句】：【禪心佛語】貪瞋癡三毒，比鴉片煙、比酗酒、比最毒的砒霜都厲害。因為這些毒，是毒人有形的東西，譬如毒人身體；而貪瞋癡這三毒，是毒我們每一個人的法身慧命，所以這是最障道的。

【第18句】：恒誨法師：得得失失平常事，是是非非任由之，恩恩怨怨心不愧，冷冷暖暖我自知，坎坎坷坷人生路，曲曲折折事業梯，凡事不必太在意，人這一輩子，怎么都是過，與其皺眉頭，不如偷著樂。冬天別嫌冷，夏天別嫌熱，有錢別裝窮，沒錢別擺闊，閑暇養養身，每日找找樂，苦辣酸甜都嘗過，才算沒白活！

【第19句】：【禪心佛語】生活就是修行的過程，修行，修的就是這顆心，心調柔了，一切就完美了，心清凈了，周圍無一不是菩薩。一念苦，一念樂，一念得，一念失，不要胡思亂想，一念放下，萬般自在，沒有誰能主宰你的情緒，要做自己的主人，做個智慧的主人，寬厚、仁愛、快樂、無憂。

【第20句】：若歸佛已，寧舍身命，終不依于自在天等。若歸法已，寧舍身命，終不依于外道典籍。若歸僧已，寧舍身命，終不依于外道邪眾。《優婆塞戒經》卷三，受戒品

【第21句】：【禪心佛語】人生，有多少痛苦，就會有多少成長。美麗的蝴蝶，一生經多次蛻皮變為成蟲，又在蛹內經歷長長的寂寞，才羽化為蝶。吃一塹長一智，人生的成長也是伴隨著或深或淺的傷口。痛，并不可怕，你敢于面對，它就是一種良藥。最怕你終于熬不過痛苦，崩潰在勝利的邊緣。最美的笑容從來綻放在痛苦的盡頭。

【第22句】：【禪語人生】越是向外尋求，內心越分裂，越無法統一，離那個完美的道就越遠。道是屬于無知無欲，無思無想，無分別，但又有覺照者的專利品。

【第23句】：【禪心佛語】當我們禪修「無我」，發現太多眾生沒有看到「無我」的真相，盲目執著有個「我」，本來希望追求快樂，結果做的事卻常令自己痛苦，這是多么無明啊，我們因此對他們生起慈悲心，希望幫助他們、讓他們從我執的無明中解脫出來，這時「無我」的空性，對利他就充滿力量。

【第24句】：寬容可以讓人產生強大的凝聚力和感染力，使人愿意團結在你的周圍；寬容是一縷陽光，化解干戈沖突、仇恨斗爭；寬容是一種品德，以寬厚仁愛之心待人，會獲得別人的寬容、信任、愛戴和幫助；寬容是一根靈驗的魔術棒，它可以改善自己與社會的關系，使人與人之間融洽相處。

【第25句】：【禪語人生】許多人都有一生燦爛一回的渴望，但我們卻往往都沒有付出一生不屈不撓地努力，在遭遇困難和阻撓的時候，往往接受環境的安排。人生的道路有幾十年，但勇往直前的歲月真的太少了。如果，用一生定要美麗一次的心情去努力和堅持，每個人都會比現在做得更好。

【第26句】：斬斷自己的退路，才能更好地贏得出路。在很多時候，我們都需要一種斬斷自己退路的勇氣。因為身后有退路，我們就會心存僥幸和安逸，前行的腳步也會放慢；如果身后無退路，我們才能集中全部精力，勇往直前，為自己贏得出路。

【第27句】：【佛心禪語】身體有衰老，可我們的心卻是靈明空曠、超越一切的。率性而為，對鐘愛的事情全神貫注，我們哪里有時間老，又有什么能夠讓我們老呢？

【第28句】：【禪心佛語】能夠擁有內心的滿足與安然，是非常大的福氣。世間萬物萬事無常變化，你不可能擁有一切，即使擁有的，也不可能永遠。懂得名利的無常，便不會為此殫精竭慮；懂得感情的無常；便不會為此患得患失；懂得生命的無常，便會覺知生命的尊嚴。在浮躁多變的環境下，只希望，你能保持內心的滿足和安然。

【第29句】：【禪心佛語】人生最大目標是追求自我實現。人是在一次次的自我實現中最終實現自我。少年時要恢宏氣度，青年時肯吃苦耐勞，壯年時不妄自菲薄，老年時能傳遞經驗。人生給父母最好的禮物是爭光，給兒女最好的禮物是榜樣，給社會最好的禮物是奉獻。

【第30句】：【禪語人生】許多成功人士在接受采訪時，都說自己沒想到會有今天，一開始只是踏踏實實把分內事做好，讓大家滿意。久而久之，事業竟然慢慢變大，“十年寒窗無人問，一旦成名天下知”。然而可惜的是，如今許多人不懂這一點，他們總覺得自己懷才不遇，卻從來不愿從小事做起，如此只能讓人覺得他眼高手低，不敢重用。

【第31句】：有些人常問：“算命有用嗎？”師言：“命理是有的，但不能迷信。一般人所說的命運或運氣就是佛教所說的業力，既然相信業力，自然就會有命理。但是，佛教有一句名言：一切唯心造。’凡夫受命運所操縱，圣人卻能操縱自己的命運。”

【第32句】：【禪心佛語】懂得寬容，人生的路才會越走越寬。寬容他人，也是給自己留有余地。如果你能付出一片綠葉，就能收獲整個春天；如果你能容下一點瑕疵，就能得到一塊美玉。懷著一顆寬容的心去生活，再擁擠的世界也會變得無限寬廣，再平凡的人生也會變得充滿陽光。

【第33句】：【一日禪文案】世界還是世界，它沒有好壞之分，沒有對錯之別，是一個中立的地方。發生在你身上的事，沒有一樣是絕對的正面或負面。讓它成為正面或負面經驗的力量，是出于你的詮釋。你看問題的態度和角度，決定了它的意義是正面還是負面。所以決定你是否快樂的關鍵是你的心境，而不是你的遭遇。

【第34句】：【佛心禪語】多少的悲觀把人世活成一場乏味的旅程，甚至是一場傷痛的陪伴，那些對生活中的目標，所有的奢望與期待，把人生活成了一場疲于奔命辛苦應付，生活并不是用一份麻木沉迷其中，它需要一份細細的體味，排遣抑郁，糾正短視。#延參法師海月禪林開示#

【第35句】：【禪語感悟人生的文案】人生不是一個苦海，命運也并非布滿灰塵，讓自己的心成為一面鏡子，喚醒自己的善意和良知，或者是尊重，誰都想活得平靜和幸福，聽一聽自己內心的聲音，善良才是真實的自己，不管經歷多少磨難，坦然的心情，不鎖的眉頭。

【第36句】：【一句禪語一種人生的經典文案】人活著的意義應當是在過程，而不是結論。所以一個人不應該以自己的經驗和觀點去影響另一個人，何況他不是你，你也不是他。每一個人成長的過程都不一樣，人生的酸甜苦辣應當自己嘗一嘗，嘗試才是人生。

【第37句】：【禪語人生】現代物理學有一個最偉大的發現，那就是「物質就是能量」。這也是愛因斯坦對人類所作的最大貢獻，他向我們揭示，物質只是能量的一種形式。這世界上的萬事萬物都是由能量所形成，不管是石頭、木頭、桌椅，你、我，包括我們的眼睛、耳朵、鼻子都是由能量所形成。

【第38句】：成佛之道分為道諦與滅諦。宗教、哲學與科學是屬于道諦。滅諦是超越宗教、哲學與科學。成佛之道有兩種，方便道與智慧道。宗教、哲學與科學是屬于方便道。智慧道是超越宗教、哲學與科學。成佛之道有兩種，暫時安樂之道與究竟解脫之道。宗教、哲學與科學是屬于前者，后者是超越宗教、哲學與科學。

【第39句】：【禪語人生】一個人，就像一棵小樹，只要離開林子，就會變得孤獨；一個人就像一只小鳥，只有湊到一起，才會熱熱鬧鬧；一個人就像一條小河，只有匯聚在大海里才會擁有快樂；一個人就像一棵小草，只有大家站在一起才不會被狂風吹倒。

【第40句】：【禪心佛語】人總是害怕改變，因為改變會帶來一份陌生。活在過去的人沒有勇氣面對陌生——-但人生只有一個方向，就是向前走，就是踏入未來。陌生里才有新的機會。

【第41句】：白酒紅人面，黃金黑人心。無錢休入眾，遭難莫尋親。籬笆扎得緊，野狗鉆不進。生無一堆土，常有四海心。是親不是親，非親卻是親；三年不上門，當親也不親。窮人見窮人，非親勝似親；富人見富人，是親不認親。人心換人心，八兩換半斤。長存君子道，事久見人心。

【第42句】：【佛心禪語】一位信佛虔誠的居士，每天很歡喜到寺院以鮮花供佛；但一離開寺院，內心就會現煩惱狀。禪師說：“花的新鮮與我們身心清凈的道理是相同的。常常自我凈化、調整心念，才能適應環境；無法要求環境來適應我們的心啊。”

【第43句】：【關于清心的禪語】忘記是很痛苦的，從前如是，今天也如是。不過，以前的痛苦是因為記不起，今天的痛苦，卻是怕自己無法忘記。今天，是一個新的開始，你可能因為某個理由而傷心難過，但你卻能找個理由讓自己快樂。人越往上走，心應該越能往下沉，心里踏實了，腳下的路才能走得安穩。

【第44句】：【禪心佛語】你看看這個世界，大家都沉迷在夢中，追逐名利，你爭我奪，你好，我要比你更好，你強，我要比你更強，每個人都在比賽，看看誰的夢做的最大。結果，這些名，這些利，生不帶來，死亦帶不去，只是徒然多造一些新的惡業，而此生再斗下去，人身也就難得了。

【第45句】：【禪心佛語】三樣東西一去不返：時間、言辭和機會；三樣東西足以毀掉一個人：怒氣、驕傲和不寬恕；三樣東西永不應放棄：平和、誠實和希望；三樣東西最無價：愛、善良和親友；三樣東西最無常：成功、財富和夢想；三樣東西成就一個人：真誠、承諾和勤奮；三樣東西最神圣：父母、孩子和信仰。

【第46句】：我們都不是很完美的人，但我們要接受不完美的自己。在孤獨的時候，給自己安慰；在寂寞的時候，給自己溫暖。學會獨立，告別依賴，對軟弱的自己說再見。

【第47句】：如果你想讓父母歡喜，就應該使家庭與睦，家庭與睦是孝順父母的最佳方式；如果你希望高僧大德長久住世，就應該與師兄團結，師兄團結是供養上師們的最好禮物；如果你想得到諸佛菩薩的庇護，就應該以真誠待人、關愛生命，真誠待人與關愛生命是令諸佛菩薩歡喜的最殊勝途徑。愿佛菩薩保佑如母一切有情眾生。

【第48句】：【禪心佛語】逆來的是德，人需要認識，吃了虧不可說，必是欠他的。眾人替你抱屈，你就是長命。若是無故挨打受氣，也是自己有罪，受過了算還債，還要感激他，若是沒有他打罵，我的罪何時能了？我說小人也有好處，是擠兌人好的，從反面幫助人。

【第49句】：【靜的禪語】一位西藏活佛的真言：要為自己創造一個快樂的生命其實很簡單，你只需要兩種材料：一個簡單的生活方式和一顆滿足感恩的心。過一種簡簡單單的生活，做一個實實在在的人；快樂的秘密不過如此而已。與其對不能得到的欲求耿耿于懷，倒不如對你已經擁有的滿足感恩。

【第50句】：【禪心佛語】人，小時候簡單，長大了復雜；窮的時候簡單，富有了復雜；落魄時簡單，得勢了復雜；君子簡單，小人復雜；看自己簡單，看別人復雜。世界其實很簡單，只是人心很復雜。人，一復雜就痛苦；人，一簡單就快樂。簡單是禪，簡在心境。

【第51句】：把面子拿下來揣在衣兜里，素面朝天，你會發現原來生活真的沒那么沉重。人生苦短，沒必要和生活過于計較，忙碌的唯一的好處那就是忘記煩惱，生活得最有意義的人，那并不就是年歲活得最大的人，而是對于你生活最有感受的人。

【第52句】：【心靈禪語】學佛，不是為了保佑自己，而是為了舍棄自己；不是讓佛菩薩保佑自己多發財，而是保佑自己斷除對財物的貪欲；不是讓佛菩薩保佑自己長命百歲，而是為了盡早剔除我人眾生的分別妄想；不是讓佛菩薩幫忙鏟除自己遇到的鬼魔，而是加持自己盡早鏟除內心的心魔，以一種大悲心對待眼前的一切。

【第53句】：人的一生，就像乘坐一輛公交車。我們知道起點終點，卻無法預知沿途的經歷。有的人行程長，有的人行程短。有的人很從容，可以欣賞窗外的景色。有的人很窘迫，總處于推搡和擁擠之中。然而與懸掛在車門上隨時可能掉下去的人相比，似乎又感到欣慰。獲得舒適與優雅，座位是必不可少的機會，因此總被人們爭搶。

【第54句】：放棄了，就不應該后悔。失去了，就不該回憶。一米陽光，一杯咖啡，一份心情，一種生活。許多聰明人沒能走上成功之路，不少是因為撞了南墻不回頭。人生路上難免會遇到困難，拐個彎，繞一繞，何嘗不是個辦法。山不轉，路轉；路不轉，人轉。只要心念一轉，逆境也能成機遇，拐彎也是前進的一種方式。

【第55句】：一只野鴿子和另一只野鴿子正在對歌，聲音高亢，音色優美。穿透百鳥的和聲，穿透我淺淺的夢境。走進濃綠的林蔭，呼吸新鮮的空氣，打開思想的閘門，心靈被晨光照亮。野鴿子依舊唱著本色的戀歌，一顆露滴從某一片葉子的葉尖滑落，濺出晶瑩心羽。在這個不太悶熱的早晨，我的翅膀綴滿飛翔的沖動。

【第56句】：【禪心佛語】哭就暢快淋漓，笑就隨心所欲，玩就敞開胸懷，愛就淋漓盡致，人生何必扭扭捏捏。做就勇往直前，干就下定決心，沖就一發不收，休就放下一切，生活何苦畏首畏尾。勞累了聽聽音樂，郁悶了跳跳舞蹈，傷心了侃侃心情，失敗了從頭再來，一輩子，要的就是隨性。

【第57句】：猶如大石山，四風不能動，色聲香味觸，及法之好惡，六人處常對，不能動其心。心常住堅固，諦觀法生滅。《雜阿含經》卷九，第240經

【第58句】：人的一生是修來的。佛陀說：善因善果，惡因惡果。我們能看到的是：昨天，今天和明天的發生。我們不能看到的是：前世，今生和來世的發生，但這并不證明它不存在。生命本是因緣因果的相續，心相續中記錄著一切，觀照自己的言行，做善良的事，說善良的話，做個善良的使者。輪回中，終收獲一份究竟的快樂。

【第59句】：【佛心禪語】不要用別人的標準來衡量自己，也不要用自己的標準去衡量別人，自己就是自己，沒人能左右你的幸福，沒人能替代你的快樂。人生和命運都是自己的收獲和結果，認清自己，是衡量幸福和快樂的標準，懂得自己，是判定自己價值的標準，珍惜自己。

【第60句】：【佛言禪語】人生就是一個不停放棄的過程→放棄童年的無憂，成全長大的期望→放棄青春的美麗，換取成熟的智慧→放棄愛情的甜蜜，換取家庭的安穩→放棄掌聲的動聽，換取心靈的平靜。接受與否，有時我們并無選擇。愛因為不能擁有而深刻，夢因為不能圓而美麗。人生，總是帶著殘缺的美，因缺憾而凄美。

【第61句】：【禪心佛語】淡定看人生，寧靜做自我。人生充滿變數，定力如何，直接影響到人生的走向。所謂定力，就是對自己的控制力。定力好的人，謹言慎行，不隨波逐流，不放縱欲望，有所為，有所不為。因而常不被情緒左右，淡看名利得失，寧靜做自我，從容過生活。淡了、靜了，你的生活才會聽從你的安排。

【第62句】：【心靈禪語】塵世來往，熙熙攘攘。生活里的痛苦與無奈都是自己選擇的無形枷鎖，人生本是一場經歷，沿途的風景只是生活的內容，走過的過往更是成長的助緣，感恩曾經一路陪伴過的，更將那些記憶散盡煙雨，繼續向前。

【第63句】：【禪心佛語】人生本就是一場浮云，學會看輕，學會看淡。老天不會專門去虐待你，如果是，那只是老天對你的偏愛，是為了成就一個與眾不同的你。所以說，如果生活還有不愉快，那就把不愉快當成是另一種方式的冷幽默，笑一笑就過去了。

【第64句】：【禪心佛語】使人成熟的是經歷，而不是歲月。讓我們感謝過去吧，它會帶給我們一個更好的未來。生活從來都是波瀾起伏的，命運從來都是峰回路轉的，因為有了曲折和故事，我們的生命才會精彩。有時候，哭泣，不是屈服；后退，不是認輸；放手，不是放棄；沉默，不是無話可說。

【第65句】：當你是快樂時，悲傷便在一旁窺視；而當你是痛苦時，那隨之而來的就是歡樂。到了最后，你會發覺，每一樣都配得好好的，每一種痛苦與快樂，每一樣你所得到的和失去的，好的與壞的，到了最后，你仔細去算算看，加加減減之后，那個數字將會是一樣的。

【第66句】：世間的繁華，過往的清歡，寫盡紙瘦，放逐紅塵，守著寂寞的年華。夜在落寞中漫起，時光老去，忘了季節，淡了記憶。煮一壺茶香，聽一曲禪音，將靈魂放逐，任心情遠游。以塵世為紙，光陰為墨，書寫一塵繁華，將回憶斑駁！把時光遺落在文字里。時光匆匆，讓自己在一盞茶香里，感受一種悠遠，一種閑適。

【第67句】：【佛家關于善良的禪語】人生的苦樂，不在于碰到多少事情，而在于心里裝著多少事情。簡單一些，豁達一點，積極一點，心凈才能無染，無染才能舒心。似水流年，靜守安然。迎風沐雨，微笑向暖。

【第68句】：【禪語人生】學誠法師：出家人修行有一條原則，“自守戒行、不譏彼闕”，意思是自己要嚴持戒律，但不去譏毀、輕視持戒不夠清凈的人。修行的目的就是要改正自己，別人做得不好的，我們應該是幫助的心，而不是排斥厭惡的心。我們在生活中也是這樣，不能要求別人處處符合自己的心意，要有包容心。

【第69句】：遠遠地欣賞，是一種淡然，是一種超越了貪婪和得失的透徹。遠遠的欣賞，是一種灑脫，是對屬于自己的美麗的一份珍重，給不屬于自己和將離開的美麗一個微笑，一聲祝福，揮揮手不帶走一絲云彩。

【第70句】：有舉世不知而我獨知之識見，始能有舉世不為而我獨為之志氣；有舉世不為而我獨為之志氣，始能有人所不到而我獨到之境界；有人所不到而我獨到之境界，始能有舉世不見知而不悔之胸襟。（當代）夏蓮居《自警錄》

【第71句】：【佛心禪語】追求理想的激情，立志天下的氣概，保持敬畏的正心誠意和精神肅穆，把事情堅持做下去的態度，成人達己和樸實無華的路徑選擇，應該是我們一生都不能丟棄的品質。

【第72句】：【禪心佛語】挽回人心之道。不外諸惡莫作。眾善奉行。世間種種苦楚。無非種下惡因。如果昧盡良心。喪失孝悌忠信。禮義廉恥。而妄作妄為。則歹人牽累好人。世界仍有禍亂。

【第73句】：【禪心佛語】慧，不是小聰明，不是世智辯聰，它是由持戒、修定而引發的一種高于一般的抉擇力、判斷力，是一種極其敏銳、透徹的洞察力。它能使我們斷除煩惱，趨于覺悟和解脫。

【第74句】：當緣分散盡的時候，過去的就讓它過去，不必一直掛在心上。留下一段回憶，暢想未來的世界，你會發現，前方還有更美好的事物在等著你。事實上，世間的一切，該過去的就應該讓它過去，無論痛苦也好，快樂也好，我們只有放手過去，才能著眼當下，進而發現一個更加美好的幸福生活。

【第75句】：那些細微的讓人分不清楚的花種，實際上內在有著很大的差別，我們想種出什么顏色的花，關鍵并不在于你后期是如何努力地澆水和施肥，而是完全取決于你播撒什么樣子的種子。

【第76句】：【禪語勵志感悟人生文案】心修好了，一切都好了。心創造了快樂，也創造了痛苦。心創造了生，也創造了死。心創造了美麗，也創造了丑陋，心創造了安寧，也創造了恐懼，心創造了天堂，也創造了地獄。

【第77句】：很多時候，我們在責怪別人時，恰恰是因為自己站錯了地方。在面對一件事時，我們往往只看到自己的利益，而忽略了別人的利益，所以總認為自己是對的，而別人是正確的。如果大家能換一個角度，站在別人的位置思考問題，結果就會大相庭徑。你會驚奇地發現，世界變得美好了，人心變得善良了，生活變得快樂了。

【第78句】：【禪心佛語】恒月法師：每個人都有一個福袋，你往里裝什么，就會得到什么，每個人都有一面鏡子，你對它做什么表情，它就會回報你什么表情。看人如看己，責人先問心。他人是己心的一面鏡子，世人是自己的一個比照。

【第79句】：【宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井】《朱子治家格言》。事先要準備，像沒到下雨的時候，要先把房子修補完善，不要臨時抱佛腳，像到了口渴的時候，才來掘井。

【第80句】：【禪心佛語】學佛須用心學，不用心學，不能與佛相應。交友須用心交，無心交不能得其摯友，不交心難以交友。交心不只是靠談話吃喝，往往在做事時更能見真心，更能交到摯友。摯友必須是思想的共鳴，靈魂的相應碰撞。

【第81句】：噶舉祖師密勒日巴尊者曾經說：“內在所起的一切意識，當不明其性的時候，意識即是無明，即一切業煩惱之根源；一旦證悟的時候，意識即是自證智慧，善緣的功德都會得以圓滿。究竟的意義中，智慧不可得，一切諸法消融于窮盡之中。”窮盡一一空性或者法界之義。

【第82句】：【禪心佛語】那些塵埃，顆粒極小、極輕。起初，我們全然不覺它們的存在，比如一絲貪婪、一些自私、一點懶惰，幾分嫉妒、幾縷怨恨、幾次欺騙。這些不太可愛的意念，像細微的塵灰，悄無聲息地落在我們心靈的邊角，而大多數的人并沒注意，沒去及時地清掃，結果越積越厚，直到有一天完全占滿了內心，再也找不到自我。

【第83句】：有官貧過無官日，去任榮于到任時。有酒大家喝才香，有話當面說才親。有酒當能醉三日，無書難以過一天。有酒有肉接遠親，風發火起要近鄰。有了好漢無好妻，但見懶漢穿花枝。

【第84句】：【心靈禪語】每個人都是缺了角的圓，在茫茫人海中尋找和自己性格相配的人，為了愛我們愿意去磨平自己多出的那個角，避免在擁抱時刺痛對方。我們在愛里學會尊重、表達、直接、積極、妥協、包容、把握、信任，懂得了珍惜、傾聽、分享、犧牲，在愛情中，我們都是凈化自己的超人，扭轉命運，成為一個更好的人。

【第85句】：【禪語人生】一個人活在世上，只要清心寡欲，就能知足常樂，瀟灑自在。反之，如果一味追求欲望，就會追求越多，失望越多，永遠處于煩惱之中。

【第86句】：【禪心佛語】極多煩惱皆由不明白做人處世時，造下的后患。故我們應先學先知，人生不可能任何事情去嘗試一番，失敗了再重新來。有的人失敗一次就失去了幸福，有的人失敗多次后失去了幸福。我們學優在前，就是要減少一點失敗，增添多點成功。所以需要擇善而行，使幸福時刻伴隨著我們。

【第87句】：【佛心禪語】比如吃橘子之前，要嗅一嗅；比如睡覺前，閉目泡腳10分鐘。在快節奏時代，“緩慢”是很奢侈的東西，比如等愛人的一個郵包，而不是電話、更不是電子郵件。

【第88句】：【禪心佛語】寬容別人，就是釋放自己。寬容，表面看是對別人的諒解，實際上是對自己的釋放。計較，使人失去自我，喪失尊嚴；仇恨，使人失去歡樂，背負煩惱；埋怨，使人失去堅強，引來脆弱。寬容，使別人因得到理解而愉悅，給自己贏來了尊重和贊揚，同時釋放了一切不愉快。寬容，使人生充滿快樂和幸福。

【第89句】：問曰：“如何能靜？如何能常？”佛曰：“尋找自我。”問曰：“世間為何多苦惱？”佛曰：“只因不識自我。”問曰：“為何人有善惡之分？”佛曰：“人無善惡，善惡存乎爾心。”問曰：“人為何而活？”佛曰：“尋根。”問曰：“何謂之根？”佛曰：“不可說。”---悟禪無語，禪悟無語。

【第90句】：弘揚正法爾時，世尊告諸比丘：我已解脫人天繩索，汝等亦復解脫人天繩索，汝等當行人間，多所過度，多所饒益，安樂人天，不須伴行，一一而去！《雜阿含經》卷三十九，第1()96經

【第91句】：【禪語悟道】人生，無非就是笑笑別人，順便再讓別人笑笑；不管舞臺上怎么走馬燈式上演勝王敗寇連場戲，演員們最后都會被漸漸遺忘，沒有什么能敵得過時光。也許連時間也抵擋不過人們的善變，塵世太亂，但我們仍要笑對人生，出了戲園子老百姓還得過日子。千年文明傳承的做人底線仍不能變，心沉靜，你的時間也就恒遠。

【第92句】：【禪心佛語】得意的時候，要學會自我提醒，不要被喜悅沖昏了頭腦；失意的時候，要學會自我調節，不要讓低沉消磨了你的意志；富有的時候，要懂得惜福，更要學會施舍和流通，不要讓財富成為負擔；貧窮的時候，要學會自我堅強，不要讓末路成為絕路；痛苦的時候，要學會自我安慰，不要讓悲傷摧垮了你的心靈。

【第93句】：【禪心佛語】拿貪欲來說，它就是對于自身以外的境界產生了依賴和追求，希望能夠獲得外在境界的某種支持或者某些快樂，如果缺乏這種支持和快樂我們就會感到非常的失落痛苦。那么，我們所要做的就是減輕自己對外界的依賴性，同時也就減輕了由于依賴性而帶來的煩惱痛苦。

【第94句】：人要切記，不要被表面現象牽著鼻子走。在我們每個人的心靈中，或許都有這樣那樣的暗流，無論你如何躲避，它們都依然存在；無論你怎樣面對，它們都不會浮現到生活的表面上來。

【第95句】：【禪心佛語】從佛教的觀點來說，去反省人生是痛苦的現實，并不會讓我們萬念俱灰塵，成為悲觀主義者，而是帶我們去發現那些痛苦究竟是怎么生出來的--從貪欲，從瞋恨，從癡愚--然后從中把我們解放出來。

【第96句】：【禪語人生】義凈大師所記載的求法高僧大都廣聞多參，義凈大師本人也是如此。他21歲受具足戒，此后四年間精求律典，并生起西行求法的愿望。

【第97句】：恒東法師：人生在世，不可能事事如意，一帆風順，種種失敗、無奈都需要我們勇敢地去面對、坦然地去承擔。如果我們時時能用感恩的心來看這個世間，用慈悲的心來待人接物，那么，這個世界無處不是美好。還是那句話說得好，滅卻心頭火，勝點佛前燈！

【第98句】：什么是無為法呢？不守什么，也不執著坐相，只打“牛”不打“車”，只修心不執身；只保持內心一貫的安詳，因為只有安詳的心態才是定慧不二的現量與證量。——耕云先生

【第99句】：給遺棄你的人報恩吧，因為他教導了你要自立；給傷害你的人報恩吧，因為他磨練了你的心志；給欺騙你的人報恩吧，因為他增進了你的見識；給鞭撻你的人報恩吧，因為他消除了你的業障；給絆倒你的人報恩吧，因為他強化了你的能力；給斥責你的人報恩吧，因為他助長了你的定慧。《生活在報恩的世界里》