2024繼續(xù)教育學(xué)習(xí)收獲體會(huì)感受【精選7篇】你知道繼續(xù)教育學(xué)習(xí)收獲體會(huì)感受怎么寫(xiě)嗎。看看吧。心中有不少心得體會(huì)時(shí)，可以將其記錄在心得體會(huì)中，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可使我們今后少走彎路。那么要如何寫(xiě)呢。以下是為大家整理的2024繼續(xù)教育學(xué)習(xí)收獲體會(huì)感受(合集六篇),歡迎品鑒!
【篇一】2024繼續(xù)教育學(xué)習(xí)收獲體會(huì)感受
中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，在與實(shí)際相結(jié)合，不斷的實(shí)踐，取得了非常大的進(jìn)步。現(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會(huì)做個(gè)小結(jié)。
一、通過(guò)對(duì)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我首先是更新了兩個(gè)重要的觀念：其一，對(duì)小學(xué)教師來(lái)說(shuō)，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問(wèn)題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省。”其二，我們這些綜合科從現(xiàn)在的教育角度上講不是一門(mén)主科，但也是必不可少的學(xué)科。教師對(duì)此的定位非常迷惑。但通過(guò)學(xué)習(xí)，從“過(guò)去的我”與“現(xiàn)在的我”的對(duì)話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過(guò)程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。
二、教育無(wú)小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦，開(kāi)掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說(shuō)，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺(jué)，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
三、就人格而言，無(wú)論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。”
在教育中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來(lái)，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛(ài)心，才樂(lè)于聽(tīng)從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂(lè)表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過(guò)交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語(yǔ)，滋潤(rùn)心田。溫暖的的話語(yǔ)，可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)，從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛(ài)，這種愛(ài)就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來(lái)很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過(guò)程，除了需要不斷客觀的看待“過(guò)去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求！
經(jīng)過(guò)這一段的學(xué)習(xí)，給我的感受是很深刻的，中國(guó)歷來(lái)是一個(gè)重教化的禮儀之邦，是一個(gè)非常強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)的國(guó)家，而中國(guó)的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀(jì)，中國(guó)的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革，是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革，面對(duì)當(dāng)今中國(guó)教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展趨勢(shì)，作為一名現(xiàn)代教師該何去何從？應(yīng)如何定位一名普通教育者的價(jià)值，通過(guò)繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白：一個(gè)現(xiàn)代教師如果僅僅是將書(shū)本上的有限知識(shí)教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師必須對(duì)學(xué)生做到教會(huì)做人、教會(huì)求知、教會(huì)辦事、教會(huì)健體、教會(huì)審美、教會(huì)創(chuàng)造，要把德、智、體、美全面發(fā)展，使知、情、意、行和諧統(tǒng)一，而要達(dá)此種教育目的，首先就必須從改變教育者開(kāi)始，一個(gè)現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì)，完善自我，我自完善，才能成為一名合格的現(xiàn)代教師，而這其中最關(guān)鍵的我認(rèn)為有兩點(diǎn)：一是高尚的人格力量，一是自己廣博的學(xué)識(shí)。
萬(wàn)事德為先，尤以師為重，教師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動(dòng)力，動(dòng)機(jī)因素是一切行為的屐性因素，這對(duì)教師的教育教學(xué)工作來(lái)說(shuō)也不例外，教師要干好教師工作，首先要有強(qiáng)烈而持久的動(dòng)機(jī)，有很高的工作積極性，師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字，師德體現(xiàn)的就是對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同、情感和行動(dòng)，很難設(shè)想一個(gè)對(duì)教育工作毫無(wú)興趣的人，一個(gè)見(jiàn)到學(xué)生就心煩的人，不會(huì)努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強(qiáng)自己的教育事業(yè)心，強(qiáng)化自身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。
在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范，是道德的化身 ，人類的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書(shū)筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果。孔子曰：“其身正，不令則從，其身不正，雖令不從。”由此可見(jiàn)教師人格的力量，學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。
博學(xué)，這是一個(gè)根本前提，要幫助學(xué)生打開(kāi)知識(shí)的大門(mén)，教師本身必須有桶“活水”，必須是充盈的，是清澈的，其實(shí)成功的教師，他的知識(shí)更應(yīng)是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬，向前，才能無(wú)愧于時(shí)代，教師的工作有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢，只有將本體性知識(shí)，廣博的文化知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)結(jié)合統(tǒng)一起來(lái)，才能真正做到學(xué)高為師，社會(huì)發(fā)展到今天，我們更強(qiáng)調(diào)“文理融合”，這樣才能適應(yīng)知識(shí)大爆炸時(shí)代思想活躍、見(jiàn)多識(shí)廣的學(xué)生的需要。我認(rèn)為，學(xué)生的全面發(fā)展，在一定程度上取決于教師文化知識(shí)的廣泛性和深刻性，當(dāng)前，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師者形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，本人認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：
一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實(shí)、完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
信息時(shí)代的到來(lái)，電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及，為我們每一個(gè)人提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地，同時(shí)也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長(zhǎng)”這個(gè)詞語(yǔ)的內(nèi)在含義，學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)子集。現(xiàn)代師生的知識(shí)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài)，我們教師單在知識(shí)方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢(shì)，甚至某些方面得拜學(xué)生為師，我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，不斷超越自我，不斷完善自我的知識(shí)體系，保持一顆永遠(yuǎn)年輕奮進(jìn)的心，唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢(shì)的發(fā)展。
二、轉(zhuǎn)變教育理念，相信我的學(xué)生一定能成才，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長(zhǎng)，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生，麻襯的理念支配下，教師眼中就沒(méi)有差生，只有差異，實(shí)施差異的教育，就會(huì)有差異的發(fā)展。
三、完善教學(xué)能力，明確認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來(lái)的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運(yùn)用講解、提問(wèn)、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，孩子在離開(kāi)學(xué)校的時(shí)候，帶走的不僅僅是分散，更重要的是帶著他對(duì)未來(lái)社會(huì)的理想與追求中，我希望我們的每一位教育工作者都能充滿理想、充滿激情，必將教育的春天。
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。
教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)。現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說(shuō)教師要通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。
其次，必須熱愛(ài)自己的教育對(duì)象--學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素和來(lái)自客觀的影響。主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一
【篇二】2024繼續(xù)教育學(xué)習(xí)收獲體會(huì)感受
當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)更新?lián)Q代異常迅速 。作為教師就必須善于接受和消化新觀念、新知識(shí)，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì)；必須積極探索教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；必須勤奮好學(xué)，孜孜不倦，努力做到學(xué)識(shí)淵博，業(yè)務(wù)精良。只有這樣，講起課來(lái)才能深入淺出，得心應(yīng)手；才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺(jué)自愿地接受教育和指導(dǎo)。因而，利用暑假時(shí)間，我參加了繼續(xù)教育學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)，使我們不但在理論上對(duì)教育、教學(xué)有了更深層次的體會(huì)，從而在教學(xué)中取得了一定成效。現(xiàn)把這幾個(gè)月學(xué)習(xí)的心得總結(jié)如下：
一、通過(guò)學(xué)習(xí)，使我重新認(rèn)識(shí)了自己的責(zé)任，樹(shù)立了科學(xué)的教育觀。
幾曾一度從上中學(xué)到上大學(xué)，我們見(jiàn)到的老師都是極有威嚴(yán)的，教師的觀點(diǎn)是不容質(zhì)疑的，這就使得教師真正成為了頗有權(quán)威的“傳道、授業(yè)、解惑”之人。然而在傳授知識(shí)的同時(shí)，教師的社會(huì)道德品質(zhì)也在一并的傳授給學(xué)生，或者由學(xué)生間接體會(huì)。
因此教師不僅是知識(shí)的傳播者，他還要為培養(yǎng)下一代可塑型人材做出貢獻(xiàn)。由此可見(jiàn)，教師的職業(yè)特征具有未來(lái)性，管仲說(shuō)：“百年樹(shù)人。”我國(guó)未來(lái)能否在世界上占有一席之地，就要靠我們這一代教師培養(yǎng)的祖國(guó)的下一代。因此，我們要認(rèn)清我們肩負(fù)的歷史使命，樹(shù)立崇高的職業(yè)信念，為祖國(guó)的未來(lái)打下良好的基石。
為此，我們應(yīng)為祖國(guó)培養(yǎng)出全面素質(zhì)的創(chuàng)新人材。對(duì)于我們的學(xué)生我們要用平等的眼光去看待，不能用成績(jī)把他們分為三六九等，也不能由于好惡而疏遠(yuǎn)或親近誰(shuí)，我們應(yīng)給予他們同等的發(fā)揮創(chuàng)造的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)谖覀儎?chuàng)造的氣氛中健康成長(zhǎng)。
二、通過(guò)對(duì)《當(dāng)代教育新理念》的學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步了解了現(xiàn)代教育思想和理論，理解了如何把先進(jìn)的教學(xué)方式和理念貫穿于各個(gè)學(xué)科教學(xué)的全過(guò)程。
同時(shí)，也讓我認(rèn)識(shí)到當(dāng)前教育需要更新了兩個(gè)重要的觀念：
第一、要更新自己的教育教學(xué)理念，這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過(guò)程。
第二，認(rèn)識(shí)自我的角色定位，改變傳統(tǒng)的教育方式，做勤于學(xué)習(xí)，樂(lè)于教學(xué)的數(shù)學(xué)教師。
在今后的教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，相信通過(guò)實(shí)踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學(xué)中所產(chǎn)生的效應(yīng)。這是以前傳統(tǒng)教學(xué)所無(wú)法比擬的。
三、通過(guò)對(duì)《新時(shí)期教師師德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí)，讓我更加正確的認(rèn)識(shí)到自身的力量和價(jià)值。
也給我的職業(yè)道德方面上了精彩一課，使我再一次重溫“高尚師德”的形象，并以此為自身的追求。眾所周知，師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。因此，教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
四、通過(guò)對(duì)《新課程教學(xué)問(wèn)題解決實(shí)踐研究》的學(xué)習(xí)，讓我學(xué)到了很多課堂教學(xué)的藝術(shù)與技巧。
也解決了我以前在課堂教學(xué)當(dāng)中存在的很多困惑，讓我有種“柳暗花明又一村”的感覺(jué)，仿佛一下子見(jiàn)到了光明和希望，對(duì)我的教學(xué)實(shí)踐起到了很好的指導(dǎo)作用。
五、通過(guò)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，使我的教學(xué)水平和科研水平有了很大的提高。
通過(guò)繼續(xù)學(xué)習(xí)，首先使我認(rèn)識(shí)到了自己的教學(xué)水平距離名優(yōu)教師還有很大差別。我雖然教過(guò)每個(gè)年級(jí)，對(duì)所教教材有了一個(gè)初步的了解，但體會(huì)尚淺。因此在我們執(zhí)教的時(shí)要著重加強(qiáng)了教材的分析，利用所學(xué)理論去備課、備學(xué)生，去認(rèn)真講課，去研究習(xí)題，逐步在課堂教學(xué)中取得了一定效果，使學(xué)生在課堂四十五分鐘能充分接收新的信息，減少課業(yè)負(fù)擔(dān)，多一些時(shí)間去體會(huì)，多一些時(shí)間發(fā)展其他方面的素質(zhì)。
同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)，明確了自我塑造的目標(biāo)，從而在教學(xué)科研的道路上前進(jìn)了一大步。在今后的教育教學(xué)中，可以從嘗試性的探討開(kāi)始有意識(shí)的加強(qiáng)自己在這一方面的研究，使自己的教學(xué)逐步向科研發(fā)展。因?yàn)樾聲r(shí)代要求我們不僅是教師，更要成為一名教育家。
總之，通過(guò)這次繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，收獲是非常豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識(shí)，使我感到自己的教師修養(yǎng)有了深一層次的提高。然而，憧憬未來(lái)，我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去嘗試和運(yùn)用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正達(dá)到培訓(xùn)的目的。我將在以后的教育教學(xué)中逐步完善自己。
【篇三】2024繼續(xù)教育學(xué)習(xí)收獲體會(huì)感受
20__年X月份我很榮幸地參加了由教育局舉辦的民辦幼兒園教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)培訓(xùn)。短短的一個(gè)月培訓(xùn)，但是我從這次培訓(xùn)中學(xué)到了很多東西，也讓我不禁感嘆要做一個(gè)好教師是多么難，也讓我明白了我們還有好多好多要學(xué)習(xí)的，也知道我們前面會(huì)遇到很多困難，需要我們用一顆熱愛(ài)學(xué)生的心和對(duì)教師這份平凡而又神圣職業(yè)的滿腔熱情來(lái)讓我自己不斷地成長(zhǎng)克服所有的困難。
本次培訓(xùn)都是請(qǐng)了專家型的一線教師來(lái)給我們講課，分別有：
一、__X老師給我們講的《常規(guī)行為的自由度》
她針對(duì)幼兒一日常規(guī)培養(yǎng)等方面存在的問(wèn)題，和老師們進(jìn)行了互動(dòng)交流、輔導(dǎo)，使在場(chǎng)的每一個(gè)教師受益匪淺。在講座過(guò)程中笑聲不斷，掌聲不斷。而她的話也深深的印在了我的腦海里：“規(guī)則只是一種手段，并不是最終的目的，規(guī)則因人而設(shè)，也因人而廢，在幼兒的發(fā)展面前，一切規(guī)則都可改變”，“孩子是未來(lái)、是希望，讓我們一起努力，共同為孩子的幸福同年守望”。
二、__X老師給我們講解了《幼兒園特殊行為幼兒解讀》。
在講課中__X老師結(jié)合真實(shí)的例子給我們講述了如何正確的去判斷幼兒的特殊行為，如何在有效的觀察下實(shí)施教育計(jì)劃。她指出計(jì)劃之前首先要、分析幼兒、觀察幼兒、評(píng)析幼兒的狀況、了解家長(zhǎng)心理、引導(dǎo)家長(zhǎng)咨詢專家，再制定教育計(jì)劃與實(shí)施。通過(guò)__X老師的引導(dǎo)之后，留給我的不只是深深的回憶，更是一筆寶貴的財(cái)富。
三、講述《國(guó)際視野下的幼兒園管理》的講師還說(shuō)到了不同的教育理念 不同的教學(xué)方法，課程模式都會(huì)產(chǎn)生不同的幼兒園管理模式和風(fēng)格。其中，講師還說(shuō)到“幼兒和教師的關(guān)系”、“學(xué)習(xí)的關(guān)系”、“影響師生關(guān)系建立的因素”和“如何建立良好的師生關(guān)系”。
通過(guò)這次對(duì)民辦幼兒園教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我們更進(jìn)一步了解和掌握了新教育的發(fā)展方向和目標(biāo)，使我的教育觀念進(jìn)一步得到更新。我知道轉(zhuǎn)變教育思想、教育理念，先進(jìn)的教育思想、理念才是我們基層幼兒教師必須思考的問(wèn)題。
作為一名幼兒園教師，每一次的培訓(xùn)都是我學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，我沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想，我只是希望自己努力讓自己成為一個(gè)好教師。
【篇四】2024繼續(xù)教育學(xué)習(xí)收獲體會(huì)感受
本人于20__年7月18日至7月22日，在安康市職業(yè)技術(shù)學(xué)院參加了專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育培訓(xùn)，分別學(xué)習(xí)了、、，以及等課程。學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富多彩，涉及知識(shí)廣泛實(shí)用、與時(shí)俱進(jìn)，教授講課旁征博引、風(fēng)趣幽默、引人深思，雖然這次培訓(xùn)不涉及專業(yè)課程，但這幾天的培訓(xùn)將對(duì)本人以后的工作和學(xué)習(xí)起到重要作用，是對(duì)個(gè)人的生活態(tài)度，人身素質(zhì)，工作、學(xué)習(xí)、研究方法，以及職業(yè)規(guī)劃的一次較全面的指導(dǎo)，本人受益匪淺。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，結(jié)合工作實(shí)際，
有以下幾個(gè)方面的思考，與大家交流。
一、合格的專業(yè)技術(shù)人員應(yīng)具備廣博的知識(shí)面
培訓(xùn)前，總以為專業(yè)技術(shù)人員就應(yīng)該一心一意學(xué)業(yè)務(wù)，踏踏實(shí)實(shí)搞建設(shè)，認(rèn)為學(xué)好專業(yè)知識(shí)，能夠解決實(shí)際工作中的具體問(wèn)題就行了，其它事有領(lǐng)導(dǎo)考慮，相關(guān)人員解決，不用自己管。通過(guò)培訓(xùn)知道，作為建設(shè)領(lǐng)域的技術(shù)人員，特別是中高級(jí)專業(yè)技術(shù)人員，應(yīng)以專業(yè)技術(shù)知識(shí)為核心，向外延伸學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)，更好的服務(wù)于本職工作。以項(xiàng)目建設(shè)為例，一個(gè)項(xiàng)目的實(shí)施會(huì)有各種資源的消耗，我們?nèi)绻枰Y源利用效率最大化，就得學(xué)習(xí)和了解循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論，對(duì)比中外類似項(xiàng)目的施工經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合施工實(shí)際，選擇最優(yōu)的施工方案或方法，在實(shí)施過(guò)程中，還應(yīng)在已有經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐的基礎(chǔ)進(jìn)行大膽創(chuàng)新，而創(chuàng)新的靈感往往需要一個(gè)凈化思緒的氛圍，藝術(shù)往往是營(yíng)造這種氛圍的有效工具，可藝術(shù)的鑒賞和感知離不
開(kāi)相關(guān)知識(shí)的積淀。事實(shí)證明，藝術(shù)往往能激發(fā)一個(gè)科技人員偉大的創(chuàng)新靈感，比如這次培訓(xùn)中，老師提到著名科學(xué)家錢(qián)學(xué)森，常常在音樂(lè)會(huì)中靈感涌現(xiàn)，攻克科技難題，從而為中國(guó)的科技史添上濃墨重彩的一筆。當(dāng)在施工實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)新方法、新材料，準(zhǔn)備分享給業(yè)內(nèi)同行時(shí)，就得學(xué)習(xí)科技論文的寫(xiě)作方法及技巧，把你的創(chuàng)新成果明明白白的表述出來(lái)，才能讓用的著的同行看的懂、能使用。當(dāng)然，還有許多相關(guān)的知識(shí)，都需要我們不斷的學(xué)習(xí)和積累，從而厚積薄發(fā)，為行業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
二、合格的專業(yè)技術(shù)人員應(yīng)具備良好的素質(zhì)
交通建設(shè)長(zhǎng)期工作于野外，特別在安康這樣的山嶺重丘區(qū)修路，翻山越嶺、風(fēng)餐露宿不可避免，環(huán)境惡劣，工作辛苦而繁重。中高級(jí)專業(yè)技術(shù)人員大多年齡漸長(zhǎng)，身體機(jī)能處于下降周期。這就要求我們養(yǎng)成良好的衛(wèi)生行為習(xí)慣，同時(shí)要有積極向上的
心態(tài)、豁達(dá)的精神面貌，具有適應(yīng)各種環(huán)境的身體和心理素質(zhì)。
三、合格的專業(yè)技術(shù)人員應(yīng)具備身處一線、心懷全局的眼光
交通領(lǐng)域?qū)I(yè)技術(shù)人員的工作作為工程建設(shè)領(lǐng)域的重要一環(huán)，看起來(lái)干的是很具體的事，卻關(guān)系全局，修的是路橋，影響的是社會(huì)經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面。工程的造價(jià)、質(zhì)量、進(jìn)度、安全、環(huán)保、節(jié)約等都涉及國(guó)計(jì)民生。如何處理好它們的關(guān)系是中高級(jí)專業(yè)技術(shù)人員必須面對(duì)的課題，我們只有以全局的眼光為指引，專業(yè)知識(shí)為基礎(chǔ)，用嚴(yán)謹(jǐn)分析比較的方法，做出科學(xué)、高效、質(zhì)優(yōu)的技術(shù)方案和建議書(shū)，為領(lǐng)導(dǎo)決策提供依據(jù)，同時(shí)有義務(wù)提醒或制止決策層不遵照技術(shù)規(guī)律的盲目決策。為行業(yè)科學(xué)發(fā)展和創(chuàng)新打下實(shí)實(shí)在在的基礎(chǔ)。
四、體制障礙已嚴(yán)重制約著專業(yè)技術(shù)人員的職業(yè)規(guī)劃和創(chuàng)新能力
通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我們這些工作于基層事業(yè)單位，從事一線工作的專業(yè)技術(shù)人
員看到了一線曙光。
長(zhǎng)期以來(lái)，事業(yè)單位機(jī)制不活，管理教條機(jī)械，身份管理重于崗位管理；職稱晉升制度缺乏良性循環(huán)機(jī)制、晉升程序存在嚴(yán)重不公和缺陷；分配存在“平均主義大鍋飯”現(xiàn)象，干多干少一個(gè)樣等等。嚴(yán)重影響和制約著事業(yè)單位的專業(yè)技術(shù)人員的工作積極性和創(chuàng)新能力。
以職稱晉升為例，上級(jí)人社部門(mén)要求必須有空崗證才能晉升高一級(jí)職稱，把空崗證等同職稱，對(duì)后晉升職稱人員造成最大的不公平，這個(gè)制度導(dǎo)致的直接結(jié)果是先晉升職稱的人皆大歡喜，因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)者已經(jīng)被這一制度擋在門(mén)外了，所以先進(jìn)的人干也行，混也可以，反正職稱已經(jīng)晉升了，待遇已經(jīng)上去了，就等著更高級(jí)別的人退休讓?shí)徍笤贂x升，后晉升的人著急也沒(méi)用，反正干的再好也沒(méi)辦法晉升職稱，拿到相應(yīng)的待遇，所以也混吧，只要資格年限夠了，等人家退休了再晉級(jí)。如此下去，技術(shù)人員的積極性和創(chuàng)造性在等待和混日子過(guò)程中消磨殆盡了。
【篇五】2024繼續(xù)教育學(xué)習(xí)收獲體會(huì)感受
中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)，使我在理論上對(duì)教育、教學(xué)有了更深層次的體會(huì)。現(xiàn)做一個(gè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
一、充分認(rèn)識(shí)了教師繼續(xù)教育培訓(xùn)的意義。
加強(qiáng)繼續(xù)教育學(xué)習(xí)是教師適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)上崗的迫切需要，在人口出生率不斷下降、中小學(xué)生逐步減少的情況下，中小學(xué)教師的需求量也在逐步減少，必然給教師的上崗帶來(lái)嚴(yán)重的危機(jī)。在實(shí)行教師聘任制的今天，每個(gè)教師都應(yīng)做好“能者上、庸者下”的思想準(zhǔn)備。一個(gè)教師要在教師工作崗位上占有一席之地，在競(jìng)爭(zhēng)上崗中處于優(yōu)勢(shì)地位，就必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，使自己的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平再上一個(gè)新的臺(tái)階。加強(qiáng)教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)是教師適應(yīng)學(xué)生思想日趨活躍復(fù)雜的客觀要求，為了避免學(xué)生誤入歧途，促使學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀念，教師必須及時(shí)了解各方面的信息(包括錯(cuò)誤的)，準(zhǔn)確把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，善于運(yùn)用先進(jìn)的德育，消除學(xué)生受到的不良影響，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。
二、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實(shí)、完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
完善教學(xué)能力，明確認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來(lái)的有關(guān)教學(xué)的，知識(shí)而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運(yùn)用講解、提問(wèn)、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到正確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。
三、轉(zhuǎn)變教育理念，相信我的學(xué)生一定能成才。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長(zhǎng)，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。”
總之，繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的收獲非常豐富，它引發(fā)了我很多的思考，也讓我收獲了很多的知識(shí)。我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去嘗試和運(yùn)用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正達(dá)到培訓(xùn)的目的。作為一名新時(shí)代的年輕教師，我將在繼續(xù)教育的平臺(tái)上努力奮斗，爭(zhēng)取把自己打造成社會(huì)需要的教育者!
【篇六】2024繼續(xù)教育學(xué)習(xí)收獲體會(huì)感受
為期一段網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，現(xiàn)將有感于繼續(xù)教育而發(fā)的一些想法和體會(huì)如下：
教師負(fù)著教書(shū)育人的重任，自然，教師的工作也是異常辛苦的。但是，當(dāng)我們走進(jìn)課堂，面對(duì)著一雙雙對(duì)知識(shí)的渴求的目光時(shí)，我們就要做到心無(wú)雜念，將一切煩惱與憂愁拋卻腦后，精神抖擻，全身心地投入到教學(xué)的課堂中去。課堂教學(xué)要體現(xiàn)教師的生命價(jià)值和崇高師德，必須要有“精、氣、神”的修養(yǎng)。精、氣、神就是要精力充沛、氣勢(shì)旺盛、神采飛揚(yáng)。
教師在課堂上的最佳表現(xiàn)首先源于對(duì)教育事業(yè)、對(duì)學(xué)生、對(duì)所教學(xué)科的熱愛(ài)。只有對(duì)教育事業(yè)充滿深厚的愛(ài)的教師，才會(huì)樂(lè)于獻(xiàn)身教育事業(yè)，精心哺育一代新人。一個(gè)對(duì)所教學(xué)科充滿愛(ài)的教師，就會(huì)加深對(duì)教材的理解，就會(huì)富有感情地去教授每一堂課，從而使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗(yàn)，更深刻地感受與理解教材。一個(gè)對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)的老師，才會(huì)對(duì)學(xué)生誨人不倦，潤(rùn)物無(wú)聲，如甘霖灑向大地般讓教育充滿愛(ài)。同時(shí)，渾身洋溢著健康向上精神的教師，會(huì)給人以精力充沛、心胸豁達(dá)、充滿活力的感覺(jué)。在面對(duì)困難、挫折、失意時(shí)，教師應(yīng)保持樂(lè)觀開(kāi)朗的態(tài)度，既可以激勵(lì)自己，又可以給學(xué)生以榜樣示范。教師的活潑開(kāi)朗的性格，又會(huì)感染學(xué)生，通過(guò)無(wú)言之教受到潛移默化之效。教師的這種情感，是與其教育年輕一代的責(zé)任感、義務(wù)感、榮譽(yù)感、自豪感等聯(lián)系在一起的。
從學(xué)生的學(xué)習(xí)這一角度來(lái)看，學(xué)習(xí)的重要的心理品質(zhì)包括：適當(dāng)?shù)募で椤⒘己玫男木场枬M的熱情。因而，作為學(xué)習(xí)的主體，也應(yīng)該充滿活力。無(wú)庸諱言，學(xué)生的活力很大程度上來(lái)自于教師的激發(fā)。有一則簡(jiǎn)單的哲理：要想讓人們脫去衣服，一陣寒風(fēng)吹過(guò)，人們只會(huì)把外套裹得更緊;而當(dāng)熱浪一陣超過(guò)一陣時(shí)，人們恨不得一下子脫去所有的衣服。大凡是在教育上有所建樹(shù)的行家里手，無(wú)不重視情感的熏陶，如魏書(shū)生，蘇霍姆林斯基等。他們不僅對(duì)教育事業(yè)充滿感情，矢志不渝地追求，而且把這種情感傾注于學(xué)生的身上，真情實(shí)感愛(ài)學(xué)生、真才實(shí)學(xué)教學(xué)生、真知灼見(jiàn)感學(xué)生，從而演繹了一段段佳話，并以自己的切身體驗(yàn)著書(shū)立說(shuō)，闡述其重要性。相反，如果教師本身就因這樣或那樣的原因而萎靡不振、神情黯淡，勢(shì)必會(huì)把這種情緒傳染給學(xué)生。
教師的精神狀態(tài)會(huì)直接影響到教育教學(xué)的效果。一位優(yōu)秀的教師，他不僅僅傳授知識(shí)，而且伴隨著教學(xué)內(nèi)容流露出他的喜怒哀樂(lè)的情緒，以熏陶學(xué)生，感染學(xué)生，沒(méi)有情感的升騰和沖動(dòng)，也就沒(méi)有教學(xué)藝術(shù)的產(chǎn)生。教之有情，就要將無(wú)聲的文字化作聲情并茂的語(yǔ)言，將流淌在字里行間的情感，將自己胸中的波瀾，引入學(xué)生的心田。在教學(xué)活動(dòng)中，許多老師都在追求一種“教師教得輕松、學(xué)生學(xué)得愉快”的境界，有一點(diǎn)已經(jīng)得到大家的共識(shí)：學(xué)生喜歡的課，教學(xué)效果一般都會(huì)優(yōu)于其他的課，所謂“愛(ài)屋及烏”是也。“樂(lè)此不疲”、“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”、“興趣是最好的老師”等等說(shuō)明了也興趣之于學(xué)習(xí)的重要這一道理。就師生雙方情感交流的角度而言，學(xué)生樂(lè)于上的課，教師也能從中獲得一種精神上的愉悅，進(jìn)而朝著更加優(yōu)化的境界不斷邁進(jìn)。“心有靈犀一點(diǎn)通”，“水嘗無(wú)華，相蕩乃成漣漪”，大概都是說(shuō)明師生之間一旦產(chǎn)生某種共鳴，必將激發(fā)起更大的熱情乃至于創(chuàng)造性。
教師的精神品質(zhì)也源于本身的不斷修煉。這里既有健康的體魄，還有良好的心理素質(zhì)。如果說(shuō)健康的體魄可以鍛煉的話，那么，健全的心理素質(zhì)則需要修身養(yǎng)性。真正做到“不以物喜，不以己悲”。尤其是面對(duì)諸如職稱的評(píng)定，職務(wù)的晉升，工資的浮動(dòng)等作為老師非常看重的物質(zhì)上的成敗得失。
教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。在教育中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來(lái)，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛(ài)心，才樂(lè)于聽(tīng)從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂(lè)表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過(guò)交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語(yǔ)，滋潤(rùn)心田。溫暖的的話語(yǔ)，可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)，從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛(ài)，這種愛(ài)就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來(lái)很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過(guò)程，除了需要不斷客觀的看待“過(guò)去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求!
實(shí)施素質(zhì)教育需要一支高素質(zhì)、高水平的教師隊(duì)伍，而造就一支高水平高素質(zhì)的教師隊(duì)伍必須依靠教師的繼續(xù)教育，通過(guò)參加近幾年的繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，不僅提高了自己的思想素質(zhì)，而且提高了自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
從思想素質(zhì)方面，我明白了_的基本內(nèi)容，“解放思想、實(shí)事求是”的思想路線做為一名教師必須貫徹;明白了“現(xiàn)代教育思想專題”的基本內(nèi)容。
從業(yè)務(wù)素質(zhì)方面，通過(guò)繼續(xù)教育，使我認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)中的重要性，單憑原來(lái)的教學(xué)方法，要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。為此，我參加了計(jì)算機(jī)的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我逐漸懂得了一些計(jì)算機(jī)知識(shí)，從打字、制作課件方面有了一定的提高,在工作中，利用課余時(shí)間制作課件，加深了對(duì)課程意境的體會(huì)理解，激起了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激活了課堂氣氛。
同時(shí)，在課堂教學(xué)中，我注重多樣化的學(xué)習(xí)方式;加強(qiáng)書(shū)本知識(shí)與生活世界的相互聯(lián)系，使課堂教學(xué)體現(xiàn)新的教學(xué)觀。
總之，通過(guò)繼續(xù)教育的培訓(xùn)，的確受益非淺。
