明明每天練習(xí)唱歌,終于在全市獨唱的比賽中獲得了金獎。
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歷屆金曲獎最佳作詞人及獲獎作品
趕圩歸來啊哩哩 是廣西。
(唐佩珠演唱歌曲)是一首描寫彝族姑娘趕圩(趕集。
客家人叫赴圩。
在客家人的口語中,把約定俗成的集市交易稱為“圩日”,人們到集市上交易、辦事,就叫赴圩。
)歸來時的歡樂心情。
廣西詞人古笛詞、黃有異曲, 唱出名的是廣西歌舞團(tuán)的唐佩珠、彝族著名歌唱家等。
演唱者還有那、吳彤、阿果、、等。
歌曲簡介,是古笛、黃有異在80年代聯(lián)合創(chuàng)作出具有濃郁的廣西特色,表現(xiàn)彝族姑娘趕圩歸來喜悅、歡快的心情的歌曲。
很快唱紅了全國。
為中國舉辦聲樂比賽指定必唱曲目之一,編入全國音樂院校及各大、中、小學(xué)音樂教材,組指定這首歌為音樂教材。
圩是農(nóng)村貿(mào)易集市地點,民間稱為“圩”或“集鎮(zhèn)”。
趕圩,又名“趕鬧子”、“逢鬧子”,是農(nóng)村的交易習(xí)俗。
至今,廣西壯族還保留著很古雅的傳統(tǒng)風(fēng)俗,盛裝趕圩。
廣西各地依然保留著趕歌圩的民間傳統(tǒng)。
每趕歌圩,成千上萬的人就聚在一起引吭高歌,場面蔚為壯觀。
人們還用歌傳情、以歌擇偶。
彝族的語言中“啊哩哩”是“OK”的意思,“啊哩哩”也是廣西百色隆林的方言,意思是“姑娘”,“啊哩哩”也是當(dāng)?shù)氐拿褡逡魳返囊环N曲調(diào),這首歌因此取名“啊哩哩”,既有民族特色,也能讓大家記得住。
該歌引子部分悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn),有強(qiáng)弱對比,中間歡快的部分要唱得跳躍活潑輕松,整首歌曲要注意氣息的運(yùn)用,還有演唱的高位置,采用中上的小支點演唱。
創(chuàng)作背景1979年冬天,壯族詞作家古笛等一行到隆林德峨鄉(xiāng)體驗生活。
當(dāng)時正值圩日,只見彝族姑娘們身著五彩繽紛的服飾,歡天喜地地選購自己喜歡的布料、小工藝品,然后結(jié)伴走回山寨。
姑娘們一路上歡聲笑語、一派喜氣洋洋的景象。
古笛與歌舞團(tuán)的幾位編導(dǎo)深受感染,決定以姑娘們趕圩歸來路上的情景作為切入點,編排一個彝族舞蹈,體現(xiàn)改革開放后少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村翻天覆地的變化,展示出黨的好政策給人們帶來的幸福生活。
于是,古笛和黃有異寫出了《趕圩歸來啊哩哩》這個舞蹈的主題曲。
作者簡介詞作者簡介詞作者古笛古笛:壯族,1932年出生,國家一級作家,歌舞劇《劉三姐》的執(zhí)筆者之一,歌曲《趕圩歸來啊哩哩》的詞作者,并以這些優(yōu)秀作品享譽(yù)國內(nèi)外。
曲作者簡介作曲家黃有異黃有異:廣西著名作曲家、音樂教育家、打擊樂專家、國家一級作曲。
從事藝術(shù)創(chuàng)作已有55年,至今,已發(fā)表作品多首(部)。
演唱者簡介演唱者唐佩珠1985年全國舉辦首屆少數(shù)民族聲樂比賽,當(dāng)時全國聲樂賽事少,各路歌手躍躍欲試。
大學(xué)剛畢業(yè)的廣西歌手唐佩珠,很幸運(yùn)地通過選拔進(jìn)入復(fù)賽。
演唱者曲比阿烏根據(jù)唐佩珠的聲音特點,黃有異將舞蹈《趕圩歸來啊哩哩》的主題曲改編成獨唱歌曲。
在這首歌曲中,采用彝族音調(diào)作為發(fā)展素材,襯詞“啊哩哩”更是運(yùn)用巧妙,舞蹈性節(jié)奏強(qiáng),表現(xiàn)出彝族姑娘趕圩歸來喜悅、歡快的心情。
唐佩珠不負(fù)眾望,榮獲“銀雀獎”,成為廣西第一位獲得全國聲樂獎的壯族歌手。
1987年12月,同樣是一曲《趕圩歸來啊哩哩》,使她力壓群芳,獲得了全國第二屆少數(shù)民族聲樂比賽金獎。
著名歌唱家曲比阿烏曾經(jīng)在“澳門回歸慶典晚會”等大型活動中多次演唱;在第二屆國際民歌節(jié)上,輪回樂隊將其用搖滾唱法演繹,也受到了大家的喜愛。
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