【第1句】：貪財者因錢財積累不多而憂愁，一顆心如同永遠填不滿的溝壑，無法找到滿足和安寧。一個為財迷失了自我的人，不僅得不到生活的幸福，反而會跌進不幸的深淵。

【第2句】：【禪心佛語】頂?shù)米毫]壓力就會沒動力，大家都知道這個簡單的道理，但是很多人卻在遇到壓力時選擇了逃避和放棄。只有當我們擺正心態(tài)，坦然的面對壓力時，才會給我們的成長和發(fā)展注入無限動力。

【第3句】：【佛家靜心禪語】恒榮法師：幸福更應該是一種內(nèi)心的歸宿，走過人生的四季，即面對了一路風霜，更要活出人生的風度，這世間花開花落，云卷云舒，不是歲月在掩飾什么，而是一種提醒，人生隨緣，轉(zhuǎn)變心態(tài)，發(fā)現(xiàn)幸福的平凡與存在，它就存在于悲觀中的沉思，疲憊中的堅持，失落中的珍惜，心地亦然，幸福當然。

【第4句】：不為雞毛蒜皮的事情而斤斤計較。不執(zhí)于苦時，苦就漸漸遠了。不執(zhí)于樂時，樂就漸漸近了。明心了了，給世界一個微笑，一份善意，一份擔待，一份寬容!心寬了，路就寬了。趁歲月安好，種上一片福田，趁陽光溫暖，播撒福報的種子，就讓所有的相遇都是生命中沒有遺憾的永恒。知足者得樂，惜福者得福。

【第5句】：【禪心佛語】評論古今：作惡之可怕，不在于別人發(fā)現(xiàn)，而在于自己忐忑；作善之可嘉，不在于別人夸贊，而在于自己安詳。日日行善，福雖未至，禍自遠矣；日日行惡，禍雖未至，福自遠矣。為善如春天之草，不見其長，日有所增；作惡如磨刀之石，不見其缺，日有所損。

【第6句】：每個人，既是眾生，也是佛。在凡夫眼里，現(xiàn)眾生相；在佛眼里，現(xiàn)佛的莊嚴相。人生是一場修行，修的是自己的心。修到無心時，宇宙就在心里，看山還是山，看水還是水，觀世界還是世界，只不過這一切，都是清靜的，干凈的。

【第7句】：【佛心禪語】不去欺負生活，生活自會安妥地待你。清白干凈的靈魂，特征只有一個：無愧過往，不畏將來。隨性而行，無需刻意；隨遇而安，切勿奢望；隨心而靜，不要煩憂。紅塵一路，且行且珍惜。

【第8句】：【禪語人生】修行就是把口里所說的，身體所做的，心里所想的修理修理，把惡變成善。這種修理還不夠，還有把善惡之見也修理修理，無我、無人、無眾生相，要能達到這個目的，功力就到一定程度了，這個時候才能夠自在。這個修理當中就是觀，人罵你、贊嘆你，能達到不動心，心不為外境所動，就有功夫了。

【第9句】：【禪心佛語】脾氣泄露了我們的修養(yǎng)，沉默道出了我們的品味。【第2句】：當感覺天快塌下來的時候，實際上是自己站歪了。【第3句】：不要把自己看得太強，以致無視外因的成就；不要把自己看的太輕，以致成為他人的踏板。【第4句】：總有人會迷失方向，否則真理的路上將人滿為患。【第5句】：有棱有角的害處是，別人啃起你來十分方便。

【第10句】：【禪心佛語】你能夠弘揚凈土法門，勸勉眾生往生西方極樂世界，你把這個勸進行者的功德回向往生，也必定能滿你自己往生極樂世界的愿。為什么呢?這是自他不二，由你勸勉的眾生往生到西方極樂世界，就一定決定你能往生。

【第11句】：【禪心佛語】人不同于動物，人是萬物之靈，人應該而且能夠理性地把握好自己的情感，做到“樂而不淫，哀而不傷”，“不以物喜，不以己悲”，也就是儒家經(jīng)典《中庸》說的喜怒哀樂之情能夠“發(fā)而皆中節(jié)”，情緒的宣泄總是能夠恰到好處，這無論是對于自身的健康，還是對于社會的和諧，都有很大益處。

【第12句】：善福大慧弱，而有少罪惡，是罪無救者，能令墮地獄。大慧福德者，雖有罪惡事，不令墮地獄，現(xiàn)身而輕受。譬如央掘魔，多殺于人眾，又欲害母、佛，得阿羅漢道。（古印度）龍樹《十住毗婆沙論》卷五

【第13句】：【讓人靜心的禪語】人生猶如一本厚厚的書。而當下，則是書的一節(jié)絕不可缺少的重要而又普通的章回，歲尾是一頁的終結(jié)，歲首則是新一頁的始端。一頁復一頁地緩緩地品味細讀，才可習得人生的真諦。

【第14句】：【修心禪悟】世界上有兩種長大的方式，一種是明白了，一種是忘記了明白不了的，心中了無牽掛。所有人都用后一種方式長大。紅塵煩擾，經(jīng)歷了，感悟了，看破了，參透了，人生最美還是淡然。

【第15句】：【佛心禪語】毅力：水具備非常大的毅力，每一個滴水滴到堅毅的石頭上的時候，久而久之連石頭都穿透，這就是所謂的滴水穿石。我們?nèi)祟愐矐撚幸懔Γ鋈魏问虑闀r候，無論如何，要做到堅持，直到成功為止。

【第16句】：【禪心佛語】人生在低調(diào)中升華：低調(diào)的人，舉千鈞若扛一羽，擁萬物若攜微毫，懷天下若捧一芥。思無邪，意無狂，行無燥；眉波不涌，吐納恒常。低調(diào)的人，一輩子像喝茶，水是沸的，心是靜的。一幾、一壺、一幽居，淺斟慢品，視塵世浮華如水霧，繚繞飄散。低調(diào)生活，是一種無限的優(yōu)雅。

【第17句】：【最有禪意的文案】現(xiàn)在的不愉快，是過去的執(zhí)著所致。今日的執(zhí)著，又會造成明日的麻煩。世間上的任何東西，得到是偶然，最終消失是必然。當我們失去這些東西的時候，我們對它的執(zhí)著越大，它給我們帶來的煩惱越多，痛苦也越大。

【第18句】：有人把敲鐘只看做尋常慣例，鐘是鐘，我是我，這樣敲鐘，鐘聲也毫無生機意緒。而悟由則視鐘為佛，視鐘為己心，鐘與我，渾然一體，鐘聲即是自己心聲的自然流露，這樣敲鐘，鐘聲便也有了生命。

【第19句】：磁場和能量實質(zhì)上是一個人身、心、靈散發(fā)出來的能量所形成的能量圈，即一個人先天和后天性格及習氣所形成的一種慣性特質(zhì)，而這種特質(zhì)又會自然不自然的吸引或排斥相同或不同磁場頻率的人。

【第20句】：【禪語人生】無常法門沒有修好的原因是什么呢?出離心沒有修好。出離心沒有修好的話，菩提心不會穩(wěn)定的。菩提心沒有的話，你的大圓滿的境界絕對是錯誤的一個境界。

【第21句】：【禪心佛語】凡是你抗拒的，都會持續(xù)。因為當你抗拒某件事或情緒時，你會聚焦在那情緒或事上，這樣就被賦予了更多能量，它就變得更強大了。負面情緒就像黑暗無法驅(qū)趕，唯一能做的，就是帶進光來。喜悅是消融負面情緒最好的光。

【第22句】：【禪語人生】這是一個真實的故事，好心的青年由于一念之善，以一塊銀元救了婦人一家，也為自己掙回后半生的人生。小小的慈悲行為卻為自己行了這么多福德。佛理都是大智慧，我佛慈悲怎么可能讓你好意還遭報應呢？當然那些處心積慮想害人的人也不會得好報。

【第23句】：【經(jīng)典佛語】成就事業(yè)真正的本錢是______我能夠管住自己的身口意。誰也不會和一個連自己身口意都管不住的人打交道，這種人不可能成事，也沒有資本和別人共事，更沒有資本談條件.

【第24句】：如坐禪師教諸弟子除心意識，若除心意識不更生，若不更生則無復身，若無復身則亦無命，若無有命則不更生，是為禪師殺人壽命。《文殊師利問經(jīng)》卷上

【第25句】：四、不綺語：不說矯情偽飾的言詞，不必處處迎合別人的喜好；甜言蜜語與柔言愛語不同。許多人為達到目的，不擇手段，說得天花亂墜，顛倒人生，卻是口蜜腹劍，迷亂人心。

【第26句】：無常，是佛陀的基本教導，即沒有什么東西是永恒的，每一樣東西都是轉(zhuǎn)瞬即逝的。所以，我們沒有理由有那么多的煩惱。即使是同一條河流中，也沒有一樣東西可以保持永恒，只要有耐心，只要等上片刻，那些葉子將會流走，那些泥沙將會再度沉淀，那些水就會再度變得純凈。

【第27句】：【禪心佛語】守端聽此不禁暗暗得意并不假思索完整地背誦出來。等他背完了，方會卻大笑一陣，就起身走了。守端很是費解，想不出是為什么。翌日清晨，他就趕去見方會，問他為什么大笑。

【第28句】：【佛家禪語】每個眾生都具佛性，然而眾生的佛性被無明煩惱遮住，就像太陽被烏云遮住一般。有通過實修實證才能夠?qū)⒆约旱谋灸馨l(fā)揮出來，將如同太陽一般的佛性展現(xiàn)出來。佛并不是說我們?nèi)ヒ粋€沒有去過的地方，也不是得到一些沒有得到過的東西，而是我們心中原有的潛能全然的顯露，也是我們的心徹底清凈。21。

【第29句】：恒秋：“諸惡莫作，眾善奉行”。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”不要以為生活中的小惡沒有大礙，小惡也會污染我們的心靈；不要以為生活中的小善不以為然，小善也能給這個社會帶來一份溫暖；正所謂，人在做，天在看，只要不欺了自己的良心就是真正的好人。

【第30句】：【心靈禪語】只要我們還活著，逆境、挫折、痛苦，這一切就不可能沒有。一個生命的成長，會遇到各種各樣的障礙，必須要經(jīng)過一個磨礪的過程，才能成熟起來。如果說生命是一種體驗，那么，人生就是一個經(jīng)歷挫折的過程。

【第31句】：【佛語悟道】善惡的根源都從心中生起；邪惡的念頭能產(chǎn)生各種各樣的罪惡；按照（佛教）脫離愚昧、正確地認識事物的觀念去做，就能做出各種各樣的善事。

【第32句】：命運似乎總是令人難以捉摸，但其實他也有自己的性格——喜歡和膽小怕事的倒霉鬼開玩笑。你越怕、越擔心、越不敢邁步，厄運越會降臨；你越樂觀、越積極、越是勇敢面對，好運就會來到。所以，當你感嘆命運多舛，時運不濟時，不妨多從自身找原因。記住：你越努力，你的運氣就會越好。

【第33句】：【禪心佛語】佛經(jīng)的本質(zhì)就是安詳，我們可以在佛經(jīng)中找到“安詳”的真正意義和追求安詳?shù)耐緩剑瑹o論是誰要追求，要達到愉快、美滿、充實、瀟灑的人生境界，都絕對不能缺少一顆安詳?shù)男摹?/p>

【第34句】：【禪語人生】我喜歡這光陰里的人或者事，滾滾紅塵，人講人緣，物講物緣，緣來緣去，我已經(jīng)知道，那屬于我的，都將是好光陰，即使悲欣交集，我亦會珍惜。

【第35句】：我們是負荷前行的，總覺得人生苦短，春天難留。背著重重的行囊，我們一路都在喘息，何曾在意身邊的風光。其實，那若大的行囊中，有很多是可以摒棄的，如那些世俗的偏見，物欲的躁動，追逐的勞累，取舍的煩憂。超然物外是境界，只要身上無疾病，心中無塊壘，我們就會發(fā)現(xiàn)，生活原本如此美好、輕松！

【第36句】：學佛若要學得平常心與平等心，必先斷除私我愛欲，守持心性，培養(yǎng)正念，即得超然智慧。因此唯有守根門慧性、學佛心佛行，方能去除染污與無明煩惱，證得無上菩提。

【第37句】：當愛情的激情被生活的瑣碎一點點磨光時，夫妻關系便會進入一個相對平淡期，如死水般沒有波瀾。這樣的生活很可怕，因為看似平靜，卻往往醞釀著大的變動。太平靜時屬陰，此時最好能有陽氣進入，不時激起一些波瀾，這樣水源才會鮮活起來，當水一旦流動時，才會有陰陽的轉(zhuǎn)換與平衡。

【第38句】：能“得一善而拳拳服膺”，日于斯、夜于斯，時時刻刻行于斯，能夠早晚時時刻刻依理行事，日常生活中的一切言談舉止、行為動作合于道理，就是真正體悟道理的精粹了。

【第39句】：若人生是一場旅行，那么無論繁華與落寂，都是過眼煙云，留下的是看風景的心情。少一些偏執(zhí)，多一份禪心。拈朵微笑的花，風輕云淡。不糾纏歲月，葉落從容。一路行走，一路感動，一路懷念，一路擁有。且行且珍惜。

【第40句】：【人生禪境】熱鬧中以冷靜的眼光看待一切，就會省去許多煩心；冷落時存一份熱切向上的心，就會享受到真正樂趣。最好的功德莫過于慈悲心；最甜蜜的快樂莫過于心靈寧靜；最清凈的真理莫過于了解無常的真諦。氣象要高曠不可疏狂；心思要縝密不可瑣屑；趣味要恬淡不可偏枯；操守要嚴明不可激烈。

【第41句】：【凈化心靈禪語】干不完的工作，停一停，放松心情；掙不夠的錢財，看一看，身外之物；看不慣的世俗，靜一靜，順其自然；生不完的悶氣，說一說，心境寬廣；接不完的應酬，辭一辭，有利健康；盡不完的孝心，走一走，常回家看看；還不完的人情，掂一掂，量力而行；走不完的前程，緩一緩，漫步人生!

【第42句】：時光若水，無言既大美。日子如蓮，平凡既至雅。品茶亦是修禪，無論在喧囂的紅塵，還是處寂靜山林，都可以成為修行道場。克制欲望，摒除紛擾，不是悲觀，不是逃避，只是為了一種簡單的活法。按住當下，哪怕是一顆狹小的心，亦可以承載萬物起滅。

【第43句】：【頓悟人生的禪語】佛說：一切皆流，無物永駐。塵世的風景，走過看過，不必傷感，只要記得曾經(jīng)擁有過，飄逝的舊夢，浮沉心海間，不應有憾，只要記得曾經(jīng)牽掛過。學會銘記，學會放棄，偶爾懷念，會心微笑，靜默在紅塵深處，亦步亦趨隨順佛行。

【第44句】：【佛心禪語】做人須有三明：先見之明、自知之明、知人之明。有先見之明，是一種智慧；有自知之明，是一種成熟；有知人之明，是一種素養(yǎng)。

【第45句】：【佛心禪語】不爭就是慈悲，不辯就是智慧，不聞就是清凈，不看就是自在，不貪就是布施。斷惡就是行善，改過就是懺悔，謙卑就是禮佛，知足就是放下，利人就是利己，守禮就是持戒，原諒就是解脫。

【第46句】：【佛心禪語】生活是一種動態(tài)的向前，它是一種活潑和豐富，不管是傷的流淚還是恨的咬牙，人生總要在奔波忙碌中向前看，求諸內(nèi)心，叩問心低，從煩惱當中超越，活出內(nèi)心的溫和與平衡，而和生活相統(tǒng)一的客觀與知足，打破內(nèi)心固執(zhí)的僵局，改善生命品質(zhì)，把生活的幸福活成一種人生的責任。#延參法師小年開示#

【第47句】：【禪語人生】修行人，不能自己毀滅自己。盡管善業(yè)寥寥無幾，惡業(yè)如數(shù)家珍；終日活在惡報之中，仍不能縱容自己。人身猶如如意寶，不可荒廢。佛法猶如甘露，不可不飲；善知識猶如解脫舟，不可不渡日日夜夜之中行善法，如此便可通往解脫道，到達彼岸面見諸佛。

【第48句】：習禪者，要在念起之細微處用功，深知起心動念皆是業(yè)因。大風起于青萍之末，欲不被利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂之八風所轉(zhuǎn)，且時時覺照、念念明了。

【第49句】：【禪語人生】修行的三個階段分別可以去除三個層次的煩惱，即：通過持戒去除違犯性煩惱；通過修定去除困擾性煩惱；通過修慧去除潛伏性煩惱。