【第1句】：【禪心佛語】生命中終將會錯過一些人，我們應該感謝，因為他們讓我們明白了幸福的珍貴。緣分只是給了你一次遇到的機會，而幸福完全要靠自己去爭取。天賜的良緣也需要自己的珍惜，若是只想坐享其成，用所謂緣分來欺騙自己，其實是對人生的不負責任。隨緣不是逃避什么，更不是妥協什么。

【第2句】：【放下】茍或放得下，無一法當情，無一物附心，蕩蕩無拘自然。（《圓悟佛果禪師文案》）☆佛說：你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。

【第3句】：【經典禪語】人生，因靜而從容，因從容而優雅。淡然于心，自在于世間。云淡得悠閑，水淡育萬物。世間之事，紛紛擾擾，對錯得失，難求完美。若一心想要事事求順意，反而深陷于計較的泥潭，不能自拔。若凡事但求無愧于心，得失榮辱不介懷，自然落得清閑自在。人活一世，心態比什么都重要。

【第4句】：【佛心禪語】不但平時要注意控制自己的貪嗔癡等煩惱情緒，尤其是臨終時的最后一個念頭，更是非常關鍵。此念頭若是惡念，就會墮地獄、餓鬼等惡趣；若是善念，則會投生到人天等善趣。因此，臨終時的引導和助念是非常有用的。

【第5句】：【禪語人生】我們讀的書、吃的食物，乃至呼吸的一口空氣，都需要依靠其他很多事物來成全，真的沒有一個可以「獨立存在」的自我。有了「無我」的想法，才會尊重別人。仔細思維這點，你會發現，自己需要的，別人也需要；對自己好的，對眾生也好。人我的連結感，就會很親近、很緊密，這時利他就會很自然。

【第6句】：【佛家禪語】我們為什么會生煩惱？是因為我們看到眾生的行為有過失。然這個煩惱是因由眾生而緣起，但實際上還是我們自心仍有煩惱的緣故。陀的心續已經沒有煩惱，所以他視一切眾生沒有過失，正因為我們自心有種種染垢，所以才會看到別人的過失。

【第7句】：【禪心佛語】江山明月本無常主，得閑便是主人。一切如風，只能感受與分享，卻無法握在手心。人生，滄海一粟；時光，看不到盡頭。生命有限，當及時行樂。樂，無需家財萬貫，不必香車美酒，亦不用高官厚祿。多少帝王的寶藏，依舊在人世間流轉，而他的人早已是塵埃。花為悅己者開，月為心閑者明，看淡者自得其樂。

【第8句】：【佛家禪語】謙遜：水雖然是生命之根，諸寶之源，但經常往低處流，在最低處匯集。樣的道理，具有修證道德的人也常常會低調與謙遜。有修養之人，越會低調；越有內涵之人，越會謙虛。謙虛好學而成為有內涵的人，就像成熟的麥穗低著頭，而空麥穗卻昂著首。

【第9句】：大乘佛法的超勝之處就是菩提心，大乘佛教以菩提心為莊嚴，以菩提心為核心，以菩提心為根本，以菩提心為精髓。能夠遇到殊勝的菩提心教法，就像乞丐遇到如意寶一樣，應當極其珍惜。無論我們在輪回中如何流轉，菩提心永遠沒有離開過我們，就像油沒有離開過芝麻，酥油沒有離開過牛奶一樣。201。

【第10句】：【禪語人生】這是說，佛法就好比過河的工具，對尚未過河的人而言，要讓他執著佛法，依佛法所說的去修行。但對已經將佛法運用得很好的人，就要教他放下。佛法所講的「真正的解脫」，是要連佛法都放下、都不執著。

【第11句】：【佛心禪語】自我作為一種存在，其最復雜之處在于，它不僅僅是那座龐雜而令人沮喪的迷宮，是迷宮中那個苦苦尋找出口而不得的焦躁的人，亦是這座迷宮的搭建者本身。

【第12句】：時來易覓金千兩，運去難賒酒一壺。時人不識農家苦，將謂田中谷自生。時人莫小池中水，淺處不妨有臥龍。時時為善時時樂，處處守身處處安。識時務者為俊杰，通機變者是英豪。

【第13句】：【禪心佛語】人生在世：可以缺錢，但不能缺德；可以失言，但不能失信；可以倒下，但不能跪下；可以求名，但不能盜名；可以低落，但不能墮落；可以放松，但不能放縱；可以虛榮，但不能虛偽；可以平凡，但不能平庸；可以浪漫，但不能浪蕩；可以生氣，但不能生事。良言共勉，開心快樂。

【第14句】：【矜而不爭】君子矜而不爭，群而不黨。（《論語·衛靈公》）☆君子莊重自尊而不與人爭強斗勝，團結群眾而不結黨營私?！罹又獝u守禮，自尊自重，不與人爭功爭利，團結大眾而不搞小宗派，不結黨營私，而小人恰恰相反。

【第15句】：【禪語人生】一滴不會孤獨，一海不會浮躁。起起落落的人生，不是永遠只有輝煌，也充滿許多低谷與坎坷，輝煌時難免自我膨脹不可一世，低谷時容易自怨自艾墮落消極。若能學水一般淡定，自然不怨高低，寵辱不驚，簡單的走來，簡單的離去，從容的走過五味人生。

【第16句】：【佛家禪語】恒順：水隨順不同的器皿顯現為不同的形態，遇方則方，遇圓則圓。正道德的人也如此，遇到善人時以善的方法來引導，遇到惡人時以惡人接受的方式來度化。

【第17句】：我們只有一個今生，一顆可以搏動的心，把生命維護好，把靈魂安頓好，也就算是圓滿了，不要總盯著別人的腳步，迷失了自己的節奏。在一條路上走得久了，總有孤獨與寂寞，無論如何，都別放下當初的激情與夢想，別忘記曾經的那份執著，只有傷過了，痛過了，才會慢慢清醒與回歸，才會發現，頭頂還有那片天。

【第18句】：【禪心佛語】活得累，是因為能左右你心情的東西太多。天氣的變化，人情的冷暖，不同的風景都會影響你的心情，而它們都是你無法左右的?？吹?，天，無非陰晴，人，不過聚散，地，只是高低。滄海桑田，我心不驚，安穩自然。隨緣自在，不悲不喜，便是晴天。

【第19句】：【佛家禪語形容人生】我們在蕓蕓眾生中很難做到出類拔萃，很多時候都在仰望那些難以企及的高度，憔悴的容顏，疲乏的身心，涌動的狂燥，受挫的嗟嘆，如同烙印般鑲嵌于我們的生活，打磨著我們的品行。就把自己的高度定位成人生的高度吧，不必復制，無須雷同，不求高不可攀，只為獨一無二，只為做一個完全的自己。

【第20句】：【佛心禪語】《維摩經》上面講，“從無住本，立一切法”。一切法本的根本是什么?一切法的根本就是無住。所以，無住是一切法的一個總的規律、總的形態。

【第21句】：【禪心佛語】行善過后要放下，當沒有發生一樣。積德行善是改變命運和運氣的關鍵之一。生命的種子如果沒有德水澆灌，就開不出智慧的花果；生命的水杯如果沒有德水注入，就會干涸。行善要注意的是“善欲人知，不是真善”，就是說行善要隨緣，不要為了行善而行善，做善事也要不求回報，這樣得到的福報就會更多。

【第22句】：【佛心禪語】“以誠待人，以德服人”是做人的根本，在現階段，它又賦予了新的意義，是我們物質文明，精神文明，政治文明的重要基石和標志。

【第23句】：【禪心佛語】人生快樂常在的秘訣就是善于忘記。只有懂得適時卸下包袱，才能輕裝前行，才能從容面對一切。人生不如意事常有，要想讓自己快樂，就必須學會忘記。忘記某些人和事，記住某些人和事；忘記該忘記的，記住該記住的，心無掛礙，瀟灑人生。

【第24句】：【一日一禪文案】腳步匆匆，求索漫漫，坎坷路途，給身邊一份溫暖；風雨人生，給自己一份釋然。若，晴天和日，就淡賞閑云；若，風雨敲窗，就且聽風吟；若，流年有愛，就心隨花開；若，人走情涼，就守心自暖。

【第25句】：【一禪文案】越在乎，越卑微。從現在開始，聰明一點，不要問別人想不想你，愛不愛你？若是要想你或者愛你自然會對你說，但是從你的嘴里說出來，別人會很驕傲和不在乎你。不要過份在意一些人，過份在乎一些事，順其自然，以最佳的心態面對。這個世界就是這樣：往住在最在乎的事物面前，我們最沒有價值。

【第26句】：【佛心禪語】做人三不原則：一不比，強我者不慚，勝人者不傲；二不氣，無心之失，不過敏；有意挑釁，不陷進；三不怨，別人的做法相信也有他的道理。

【第27句】：【佛心禪語】成功的秘訣是什么？風說：“拼命吹。”照相機說：“要能拍。”釘子說：“無孔不入?！钡蹲诱f：“口鋒要銳利?！彪姳湔f：“容量要大。”冷氣機說：“永遠保持冷靜。”火說：“有掃蕩黑暗帶來光明的本事?！辈鑹卣f：“不要被別人牽著鼻子走?！?/p>

【第28句】：人生的路上，如果懂得體諒，懂得理解，懂得寬容，日子就會很溫馨，也會很安寧。人生的路上，如果缺少體諒，不能理解，沒有謙讓，日子就會越過越煩惱。生活中的很多煩惱，就是源于我們不能體諒，過分在意了自己的主張，互不理解，互不相讓，傷了彼此的心靈。生活，很多時候，就是一種體諒，一種理解。

【第29句】：【禪心佛語】凡事不必苛求，來了就來了；凡事不必計較，過了就過了；遇事不要皺眉，笑了就笑了；結果不要強求，做了就對了；生活就是一種簡單，心靜了就平和了。

【第30句】：【禪心佛語】生活本身就是一個心境可以決定的事情而已。我們的心境是怎樣的，我們的生活本身就是怎樣的?；蛟S還可以說是世間本就在我們的心境里。而我們如果懷著這個世間一切皆是空的思想，那么我們的心將不會再為塵世所累了。

【第31句】：【讓人靜心的禪語】努力生存在紅塵中，卻能無所謂得失，盡力存于世俗里，卻懂得釋懷恩怨，攜一顆寬容淡定、堅強豁達的心，走一路人生，淡看風雨、笑傲紅塵，時刻盡享美好，處處感知快樂和幸福，人生無怨無悔。

【第32句】：【佛心禪語】不是因為在象牙塔中，才說出我愛世界這樣的話。是知道外面的黑，臟，丑陋之后，還要說出這樣的話。好好去愛，去生活。青春如此短暫，不要嘆老。偶爾可以停下來休息，但是別蹲下來張望。走了一條路的時候，記得別回頭看。時不時問問自己，自己在干嗎。

【第33句】：【禪心佛語】人生苦短，歲月易老。一個人如果欲望太多，生命該如何承受重負，人生又怎能獲得快樂呢？因此，在人生的旅途，追求一種淡泊，坦然面對生活對你的賜予，包括所有的磨難和不公，用平和淡定的心態去看待社會現實中的一切。做一個真實的自我：無須虛偽，無須奉承，無須圓滑，認認真真做事，踏踏實實做人。

【第34句】：【佛家禪語】與你無緣的人，你與他說話再多也是廢話。與你有緣的人，你的存在就能驚醒他所有的感覺。有些人即使在認識數年之后都是陌生的，彼此之間總似有一種隔膜存在，仿佛盛開在彼岸的花朵，遙遙相對，不可觸及。而有些人在出場的一瞬間就是靠近的，仿佛散失之后再次辨認。那種近，有著溫暖真實的質感。

【第35句】：【千古賢文--傳家訓】淡飯粗衣未足羞，心田失種卻堪愁，留些余地勤修福，多少貧人仰面求。無端糜費太猖狂，用了銀錢造孽忙，何不將來行善事，保君后代子孫昌?？瘫〕杉也痪瞄L，吃虧總有好收場，放寬一步無窮樂，好護心頭一點良。順天由命莫強求，事事由天莫強求，何須苦苦用機謀？

【第36句】：紛紜生活百態，樁樁件件都指向人心，怎么觀察，怎么感覺，都來自于心地的見識，那些幸?？梢岳斫鉃槟軌驗閯e人付出，自己也分享了幾分快樂。那些煩惱，最沉重處，莫過于揪住不屬于自己的東西，死纏爛打磕磕碰碰，不知道從哪里結束。

【第37句】：【禪心佛語】練腿子的同時，也在練我們這個心。沒有打坐經驗、不懂打坐的人有了妄想啊、妄想紛飛啊、煩惱啊，不知道是怎么一回事，煩惱來了就摔摔杯子、摔摔手機、吵一架等等，不知道是怎么回事。我們打坐的人知道煩惱、知道妄想，這證明我們的心呢，比一般的人細了一步，這個是好的，是自己的優勢。

【第38句】：【心靈禪語】妒忌是人性的一個嚴重的弱點。這種弱點如果被擴大，會產生意想不到的惡果。有一劑良藥可以克服這種弱點，那就是：對別人永遠心懷善意，。

【第39句】：佛教微博經典：水低成海，人低成王。圣者無名，大者無形。鷹立如睡，虎行似病。貴而不顯，華而不炫。韜光養晦，深藏不露。才高不自詡，位高不自傲。路徑窄處，留一步讓人走；滋味濃時，減三分請人嘗。無病第一利，知足第一樂，平和第一善，心誠第一親，無憂第一福。

【第40句】：【禪語人生】心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了。看淡世事滄桑，內心安然無恙。大其心，容天下之物；虛其心，愛天下之善；平其心，論天下之事；潛其心，觀天下之理；定其心，應天下之變。

【第41句】：人生，吃一塹，長一智，傷害就是明白，失敗就是懂得。我們會從失利中慢慢走出，重拾信心，繼續我們的努力與追求。憧憬的生活讓人輕松快樂，渴望的日子讓人身心愉悅。因為憧憬花草爛漫，因為渴望星月璀璨，有了憧憬就多了堅持的決心，有了渴望就多了追求的信心。

【第42句】：【修心禪悟】生命是自然的賞賜，但幸福的生活，則是智慧的賞賜。生活是一個又一個的渴望，舊的渴望滿足了，新的渴望又產生；生活是當你認識到無法改變目前的一切時開始懂得順其自然；生活往往超出我們的想象。但你簡單了，生活就簡單了。

【第43句】：人只要有一念向上的心、向善的心，念念不舍，就是人生的出路，就是解決痛苦的辦法。向上者，求證無上大涅槃；向善者，從一點一滴的善言善行做起。

【第44句】：【禪心佛語】人生是一種承受，我們要學會支撐自己?？鞓?，就是在平淡中窺見了神奇；幸福，就是于平淡中嘗出了真味。快樂不是生活的賜予，而是心的領悟。幸福，不是別人的饋贈，而是心的淡然。只有甘于平淡，不爭，不執著，不計較，才能感受到更多幸福。

【第45句】：很多人以為具有“神足通”的人，能日行十萬八千里，其實這是不可能的事。師言：“真正的神足通，是世間的路條條皆走得通。只要我們秉持光明正大的心，抱持誠正態度待人接物，則天下無難事！天下無難事，當然也就條條道路皆行得通。”

【第46句】：【不患人之不己知】子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”（《論語·學而》）☆一個人不怕人家不了解你，最怕你自己不了解別人。☆如果一個人的品行高尚了，能力又足夠強，就一定能吸引志同道合的朋友，成為莫逆之交。

【第47句】：【禪語人生】有的人說：“祈請上師三寶加持我，讓我做生意賺到錢吧。我賺到五百萬，就拿出四百萬來做供養。”其實完全沒有必要這樣。賺到五百萬的時候，你的心態和現在就不一樣了，還會想賺一千萬、一個億。欲望永遠沒有窮盡的時候，你解脫的慧命也隨之斷掉了。其實，你的成就才是對上師三寶最大的供養哦。

【第48句】：有種風景叫花開花落，有種流年叫春去秋來，有種感悟叫歲月滄桑。——當愁緒滿懷無處消遣時，一杯清茶，一個獨處的角落，一段靜謐的時光是最好的消愁良藥。茶香中，讓時光慢下來，讓心靜下來，痛苦和憂愁隨杯中的茶水漸淺。

【第49句】：世間之法都是如此，既順其自然，又存在悖謬。比如快樂不是大笑不止，恰恰相反，快樂到極點的時候是熱淚盈眶。當人性自然的清凈面即所謂本性、本來面目呈現的時候，會有無比的歡喜，但是找不到歡喜的痕跡，反而會很自然地哭起來。這種哭泣并非傷心，而是自然的天性的流露。