【第1句】:一日動干戈,十年不太平。一生不出門,終究是小人。一生勤為本,萬代誠作基。一天省一把,十年買匹馬。一籽灑落地,萬石糧歸倉。以身教者從,以言教者訟。以文常會友,唯德自成鄰。易尋無價寶,難得有情郎。
【第2句】:【佛心禪語】“蔥蒜五辛。不可進食。為免助長欲念。所謂除其助因。修其正性。更加精勤增進。自能漸次成就。”
【第3句】:【禪心佛語】好話,能引起別人善心;壞話,會激起別人惡念。多說一句好話,多添一分和氣。為人就要存好心,說好話,做好事,結好緣。
【第4句】:真正的護生“不殺生”即是仁,仁者,愛也。萬法皆由慈心起,一切善行不離“愛”,因為有仁心愛念就不忍殺生害命,而能積極地救護一切眾生。
【第5句】:真理即悟而頓圓,妄情息之而漸盡。頓圓如初生孩子,一日而肢體已全。漸修如長養成人,多年志氣方立。此示頓悟初心之后,猶有曠劫習氣未除,仍宜依悟而修,凈除余習。——《禪宗大綱》
【第6句】:【禪語人生】魚攪不渾大海,霧壓不倒高山,雷聲叫不倒山崗,扇子驅不散大霧。鹿的脖子再長,總高不過它的腦袋。人的腳指頭再長,也長不過他的腳板。人的行動再快也快不過思想。
【第7句】:【禪心佛語】人生就像一場戲,在等待中錯過了美麗。正如歌中所唱:該出手時就出手。因為幸福就在你身邊。當你付出時,愛以從你身邊輕輕劃過,留下的是悔恨、遺憾。
【第8句】:【禪心佛語】為了在時間上配合安排在11月份的外事活動,明賢法師他們無論多晚每天都要抵達組委會指定的地點。
【第9句】:【禪心佛語】“無”是針對“有”而言的,世人太重視“有”,因而忽略了“無”,殊不知,“有”也是從“無”中來的。
【第10句】:【佛心禪語】別人永遠對,我永遠錯,這樣子比較沒煩惱。來是偶然的,走是必然的。所以你必須,隨緣不變,不變隨緣。
【第11句】:多聞圣弟子離綺語,斷綺語,時說,真說,法說,義說,止息說,樂止息說。事順時得宜,善教善訶,彼于綺語,凈除其心。《中阿含經》卷三,《伽彌你經》
【第12句】:【佛心禪語】禪,講究的是頓悟本心,徹見自性。而世人往往難逃色、欲、利的誘惑,徘徊左右,妄失自性。禪啟發了凡人的自性,解開我們觀人、觀事、觀物、觀境、觀理、觀心的真心自在。
【第13句】:要相信自己,只要你肯嘗試、肯努力,你就會做到,而且每一個人都可以做得更好。如果你相信自己會成功,你的信念也會鼓舞你成功;如果你總認為自己會失敗,信念也會讓你經歷失敗的痛苦。
【第14句】:見乞丐者,若生是心:佛是福田,我應供養,禽獸非福田,不應供養,是非菩薩法。《摩訶般若經》卷二十六,四攝品
【第15句】:沒有經歷過失敗的人是不完美的,是孤獨的,是無味的,是缺乏激情的。唯有挫折可以磨煉你的意志,提升你的境界,充實你的人生!
【第16句】:一個人面對名利的誘惑,仍能保持一顆清醒的心,不能攀爬便另尋出路,這是一種智慧。能做到這一點,就能對客觀的、外在的出身、家世、錢財、生死、容貌等看得很淡泊,就能夠達到超脫的精神、灑脫的境界。
【第17句】:【禪語人生】怨恨是一杯毒酒,毒殺的是自己的快樂,用別人的錯誤懲罰自己,是一件非常愚蠢的事情,何不如,原諒他人的錯誤,快樂自己的人生。
【第18句】:【禪心佛語】為人要學會知足。知足是一種做人的性格,是一種為人的智慧。只有學會知足,才會體驗到人生的樂趣,知足常樂。懂得知足,就是懂得珍惜,懂得擁有。
【第19句】:一、心要細:以明睿的智慧仔細審思、考慮周密、詳加計劃,處處為人著想,則能減少錯誤、面面俱到;不僅利人利己,且能持續長久,事半功倍。
【第20句】:【佛心禪語】《菜根譚》中說:“持身涉世,不可隨境而遷。須是大火流金而清風穆然,嚴霜殺物而和氣藹然,陰霾翳空而慧日朗然,洪濤倒海而砥柱屹然,方是宇宙內的真人品。”
【第21句】:【禪心佛語】生活有進有退,輸什么也不能輸了心情。這世上,有時笑笑人家,有時給別人笑笑自己,放輕松,給自己快樂,也給別人快樂。
【第22句】:謂空無我所顯真如,有無俱非,心言路絕,與一切法非一異等,是法真理,故名法性。(古印度)護法等《成唯識論》卷二
【第23句】:【一句禪語一種人生】即使我們意識不到自己缺乏真誠和包容,也不應該輕易地怨恨別人;即使我們體會不到自己不具備善巧和智慧,也不應該輕易地冤枉他人;即使我們覺察不到自己心里的自私和欲望,也不應該輕易地埋怨對方。
【第24句】:【禪語人生】修行不能遠離社會人群,不能逃避現實生活。我們要的是直面生活,要在生活當中提升自我、凈化生活,那才是真正的功夫。
【第25句】:【禪語人生】我們一定要坦然地面對困難,人從一出生就開始接受挑戰,一輩子都是在適應各種環境,人類就是在適應了生存的環境以后,生命才得以延續下來,一定要以精進勇猛心克服種種困難。
【第26句】:問:“何以人死而佛性不滅?”答:“貴居士所言之人,肉身之形也,猶如人家電燈之泡,日光燈之筒,佛性如電廠電力也。試問人家燈泡及燈筒壞后電廠之電力滅乎?”——李炳南居士
【第27句】:【禪心佛語】當逆境來臨時,抱怨消沉與事無補,唯一的選擇是坦然面對,勇敢的砸碎痛苦,方能戰勝逆境,把逆境化為動力,更加發奮努力。
【第28句】:人的一生中,你求上,有可能居中;你求中,則有可能居下;而你若求下,則必定不入流。所以在人生起步的時候,立志必須高遠。要學雄鷹展翅飛,不效燕鵲安于棲。只有這樣,才能激發你生命的潛能,步步為營,逐漸走向輝煌。
【第29句】:【禪心佛語】人要專心就能做成好多事。人的潛能是了不起的,只要專注于某一件事情,那就一定會做出使自己感到吃驚的成績來。
【第30句】:簡單是一種能力,也是一種智慧。并不是每個人都可以隨隨便便擁有的。它尊崇樸素、理智、從容、克制、淡定和謙卑。它是上天賦予地球每一個生命的能力,但卻不是每一個生命都能真正地把握住它。
【第31句】:【禪心佛語】面對挫折要堅強,客觀地評價自己,人生不爭就慈悲,不辯不聞是智慧。不聞不問是清凈,不看不管是自在,不貪不斂是布施,斷惡等于是行善。改過自己是懺悔,謙卑虛心是禮佛,守禮尊敬是持戒,原諒看開是解脫。
【第32句】:人生旅途中,唯有逆境催人警醒,激人奮進;而安逸優越的環境卻消磨人的意志,使人耽于安樂,盡享舒適,卻常常一事無成。
【第33句】:活到老、學到老、做到老!分分秒秒,每個時刻都須保持清醒;即使有病痛疾苦,也不可在昏沉中虛度光陰、在憂郁中浪費生命。
【第34句】:若優婆塞受持戒已,商賈販賣不輸官稅,盜棄去者,是優婆塞得失意罪。。若優婆塞受持戒已,若犯國制,是優婆塞得失意罪。《優婆塞戒經》卷三,凈戒品
【第35句】:可做的事情很多,能做的事情有限;可說的話很多,能說的話有限。可做的事不一定有機會去做,可說的話不一定有機會說出。
【第36句】:【禪茶三境】禪之三境:第一境:落葉滿空山,何處尋芳跡;第二境:空山無人,水流花開;第三境:萬古長空,一朝風月。茶之三境:第一境:山間嘉木;第二境:茶可載道;第三境:燒水點茶。
【第37句】:【心靈禪語】夏天的風,冬天的雪,都是大自然無私的饋贈,我們并沒有做出回報自然的任何舉動,更多的是索取,在過往的所有記憶中,我們總是在恩仇中顛倒,在煩惱中輪回,人生活到這里,該學一學忘卻,瀟灑,平淡,原諒。
【第38句】:【禪心佛語】當最后一幕劃過后,他再回頭看著沙灘上的腳印,卻發現有好幾次,沙灘上卻都只有一對腳印而已。
【第39句】:【禪心佛語】所謂放下就是去除你的分別心,是非心,得失心,執著心。萬物皆為我所用,但非我所屬。我們要拋棄的是一切的執著,淡薄明心放下貪嗔癡,不絕望于人生的苦,也不執著于人生之樂。
【第40句】:菩薩在家,當愿眾生,知家性空,免其逼迫。妻子集會,當愿眾生,冤親平等,永離貪著。伎樂聚會,當愿眾生,以法自娛,了妓非實。《華嚴經》卷十四,凈行品
【第41句】:菩提心堅圊,說得咒悉地,余則修咒軌,所作皆無果。由略想諸法,一切皆無性,定得菩提心,非唯余能得。《不動明王經》
【第42句】:又阿摩羅識有二種:一所緣,即是真如;二本覺,即真如智。能緣即不空如來藏,所緣即空如來藏。《宗鏡錄》卷三十三
【第43句】:做人不能太精明,做人不可真糊涂。讓精明人糊涂一點,讓糊涂人多一點精明,這世界才有可能達到和諧。所謂智者,就是有辦法將精明人說糊涂,將糊涂人說明白的那種人。
【第44句】:人與人之間,難免會有一些沖突。修行,就是要讓剛才所發生的煩惱事,一分鐘都不停留在心中。過去的就讓它過去,留下好的種子,去除壞的因子,如“手畫虛空,畫過無痕”,這即是“耕耘心田”。
【第45句】:【禪語人生】聞“諍言”不怒,聞“微言”不棄,聞“褒言”不喜,聞“錯言”不怨,聞“無言”不安。立身靠信,立業靠勤,立世靠才,立功靠拼。容言勿壓制,容過勿苛求,容嫌勿報復。
【第46句】:法有明文,情無可恕。凡事要好,須問三老。飛得不高,跌得不重。逢強智取,遇弱活擒。逢人減歲,遇貨加錢。輔車相依,唇亡齒寒。父兄失教,子弟不堪。父債子還,夫債妻還。富多施舍,智勿炫耀。
【第47句】:三不能:佛有三不能:一、不能度無緣眾生:有人見佛不起歡喜心,或敬而遠之,不肯也不敢接近。也有人不喜聞法,或聞而不解,于法不能受用。總之,無緣見、無緣聞、無緣接近佛法。這都是眾生自障礙,佛也嘆不能度。
【第48句】:【禪心佛語】禪曰:人生太閑,則別念竊生;太忙,則真性不現。故士君子不可不抱身心之憂,亦不可不耽風月之趣。有才德的君子,要多加注意自己身心的健康;也要多接近大自然,品賞風花雪月的趣味。
【第49句】:【佛心禪語】人們的一切善惡言行,都是由心生起。心既然能導致一個人的一切行為,那么,“若能伏心,則伏眾法”。要想防止做惡業,就必須“當好制心”,應當好好地制伏我們的心。
【第50句】:【禪語人生】有些東西會變,有些東西卻一直不變,比如我們骨子里的自己,那是再怎么磨,也磨不掉的。就像一條河流,也許時間長了,上面會有些許的漂浮物,但撥開狼藉,里面還是原來那股潺潺的清水。
【第51句】:【靜的禪語】時光如風,穿塵而過,總是輕易的帶走一場花事,凋零許多過往。無論多么美麗的容顏,多么絢爛的生命,多么美好的遇見,在時光面前都是如此卑微、脆弱,都只能在時光的霜刀雪劍下棄械投降。
【第52句】:空并不是指空空如也,什么都沒有,而是指不能永恒,虛幻而難以捉摸,隨時變化,只有空才是不變的真理。理解了無常,才能放下心中的執著。
【第53句】:【禪語人生】云門禪師說:“春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪。若無閑事掛心頭,便是人間好時節。”禪不是孤立的,也不是靜止的。它貫穿于我們的日常生活中,無處不在,無所不包,走進它,你就會豁然開朗,就會有全新的感受。
【第54句】:【禪心佛語】很多人活得夠用心、夠努力、夠辛苦,行于塵世,無論途經多少風雨,會有多少寒涼,也要盡量吸收陽光和雨露的清新,將自己開成一朵花的模樣,不為多絢麗,也不為讓誰讀懂,只為,做心底里最好的自己。
【第55句】:如果我們足夠善良,足夠完美,還有人對我們冷嘲熱諷,還有人緊抓著我們卑微的過去取笑我們,我們可以不必在意,只須丟掉那些壞臉.色,壞的評價,淡然地面對一切是非功過,我們會過得很快樂。
【第56句】:【心靈禪語】不要為別人怎么看你而煩惱。別人的看法并不重要,重要的是你怎么看待你自己。任何一顆心靈的成熟,都必須經過寂寞的洗禮和孤獨的磨煉。人生的悲劇不是沒有實現目標,而是沒有目標可實現。
【第57句】:【禪心佛語】抬頭,需要底氣;低頭,需要勇氣。拿起,需要眼界;放下,需要境界。生命,需要呵護;追求,需要保護;珍愛,需要擔當。做事,需要定性;做人,需要定位。生存,需要善緣;生活,需要善舉。
【第58句】:【禪心佛語】凡成大事者都有超乎常人的意志力、忍耐力,也就是說,碰到艱難險阻或陷入困境,常人難以堅持下去而放棄或逃避時,有作為的人往往能夠挺住,挺過去就是勝者。
【第59句】:如果不想你的人生充滿悲情,那么好與不好,都不要再去回憶。學著讓你的心如明鏡,物來則映,物去不留;如白云蒼狗,空中無跡,水面無痕,不再為消逝的事物所煩惱,活在當下,坦坦蕩蕩面對生活,不悲不喜,來去從容。
【第60句】:【經典佛語】朋友不僅是心靈的向導,也是溫馨的避風港,在真誠的朋友面前,我們可以輕松的喘氣,可以自由的呼吸,一顆憂傷和躁動不安的心,也會歸于安寧.
【第61句】:【禪心佛語】如果一個人,他追求的是美麗、善的東西,他所看到的也都會是好的一面。如果一個人比較喜歡負面、丑陋的東西,他看到的就比較都是負面的。所以一般來說,由于心的追求與需要不同,經驗到的也會有些不同。
【第62句】:幫助他人,不只是錦上添花,更重要的是雪中送炭。在他們真正最需要幫助、最困惑、迷茫、徘徊的時候,該出手時出手,挺身而出,給他們力量、勇氣與鼓舞,不圖回報。這才是真正的慈心,真正的助人為樂。
【第63句】:誰也主宰不了我們的生活、一切都有自己在創造。假如我們擁有一顆慈悲的心、感恩的心,知足的心還有什么事辦不成呢?
【第64句】:其所得損益,唯在人之善用心與否耳。”在佛法的世界里,善乃是一切生命的本質。一花一世界,世間萬物皆有生命。因此,我們要學會珍惜生命,以愛心為本,以慈悲為懷,將德與善融入到生活的每一個細節。
【第65句】:一粒米、一滴水非常微小,可是整碗飯就由一粒粒米組成,生命之源的水也是一滴滴匯聚而成。俗話說:春種一粒粟,秋收萬顆籽;千里之行,始于足下;星星之火,可以燎原。滴水雖微,滄海也是由一滴滴水匯成的啊。
【第66句】:【佛心禪語】為了追求一些不適合自己的東西,常常自我苛求,所謂的執著也許會變成執拗,而恰恰是這種不理智禁錮了我們的思想,擾亂了我們的情緒,因此我們應該學會適當地放棄,這并非代表不進取,而是一種生活的智慧。
【第67句】:人因為復雜而痛苦,因為簡單而快樂。追求快樂的過程,就是追求簡單的過程。離復雜越遠,你越自在;離簡單越近,你越快樂。快樂并不復雜,快樂就這么簡單。
【第68句】:【禪心佛語】急急忙忙苦追求,寒寒暖暖度春秋。朝朝暮暮營家計,昧昧昏昏為己謀。是是非非何日了,煩煩惱惱幾時休。明明白白一條路,萬萬千千不肯修。
【第69句】:第二要參禪。參禪必須有親切感,如果感覺很陌生,覺得格格不入,很不耐煩,那是不會成功的;因為你不具親切感,等于缺少了媒觸劑,沒有媒觸劑,它是不會融結成一體的。要想與法相應,首先要認知參禪是在參個什么?
【第70句】:【禪心佛語】佛子魂堅持愛國愛教、依戒為師、三業清凈;堅持人本佛教、立足人間、服務社會、追求解脫;堅持素食獨身僧裝、奉行五戒十善、廣修四攝六度。
【第71句】:【禪心佛語】生活幸福的人,不是因為他擁有的多,而是他計較的少。人的心境像鏡子,鏡面干凈,反映的事物就清晰;心境清凈歡喜,平時所思、所遇也會是幸福快樂的,這種心態我們要保持。
【第72句】:本欄目將佛家智慧一一呈現于你的面前,用佛的智慧凈化你疲憊的心靈,盡除你內心的疑惑,挖出你心中的魔孽,滋潤你的心田,使你擁有一顆佛心。
【第73句】:【禪語人生】一盞清茶,即使品至無味,依然可以有一種唇齒生津的流連,我想,那定然是心歸寧靜,方能致遠;一首曲子,即使無休止地循環,依舊不會厭倦,我想,那自是寂寞如禪,心事如蓮。
【第74句】:有情不是罪過,癡愛才生煩惱,在自己感覺幸福的時刻,就要認真享受它,這樣才能在情愛適度的狀態下平靜生活,不起煩惱。
【第75句】:【禪心佛語】每當我們遇到不痛快的時候總會鬧些小情緒。但回頭想想又會發現那些惹我們生氣的都不是事兒,只是當時太認真了。
【第76句】:【禪心佛語】人生,靠的不是時間,靠的是珍惜。抱最大希望,盡最大努力,做最壞打算,持最好心態。記住該記住的,忘記該忘記的,改變能改變的,接受成事實的。太陽總是新的,每天都是美好的日子。
【第77句】:【禪心佛語】人間種種,是誰在感受快樂,又是誰在訴說傷悲。風本無心,卻描畫了燭火,燭火本無心,卻描畫了影子。只是夢影,恰似無心。
【第78句】:【禪心佛語】大乘佛教的二個凡是:一、凡是對眾生有利的事情,都要去做;雖然暫時有利,但長遠有害的,就不能做;二、凡是對眾生有害的事情,都不能做;雖然暫時有害,但長遠有利的,也應該做。
【第79句】:風箏,沒有空氣阻力不能起飛。汽車,沒有地面阻力不能行進。人生,沒有逆境阻力不能進步。阻即是力,應當感恩。
【第80句】:【經典佛語】“覺悟人生,奉獻人生”,要不離覺悟來講奉獻,既要有大慈悲,也要有大智慧,才不會偏于一面。
【第81句】:大道理是極簡單的,簡單到一兩句話就能說明白。世間瑣事難就難在簡單。簡單不是敷衍了事,也不是單純幼稚,而是最高級別的智慧,是成熟睿智的表現。完美的常常是簡單的。學會了簡單,其實真不簡單。
【第82句】:【禪心佛語】生活不可能像你想象的那么美好,但也不會像你想的那么糟糕。我覺得人的脆弱和堅強都超乎自己的想象。有時,我可能脆弱得一句話就淚流滿面,有時,也發現自己咬著牙走了很長的路。
【第83句】:【禪語人生】只要我們對佛法的了解越少,心越會不斷地追逐法塵。感到快樂時,就屈服于快樂;感到痛苦時,就屈服于痛苦,它總是在混亂之中。
【第84句】:【禪心佛語】你所愛的人,他并不是全然完美,但是正因為他的五音不全,你才發現他的可愛之處。不完美,很好。所以你也該放輕松一點。
【第85句】:別讓脾氣和本事一樣大,越有本事的人越沒脾氣。心態好的人,處處圓融,處處圓滿。好的心態,能激發人生最大的潛能,是你最大的財富。
【第86句】:面對他人,自然而然流露出的微笑既能展現自己的友好、熱情,更能顯示一個人的自信、教養,以及積極的人生態度,從而在對方心靈中投射下一束溫暖的陽光。
【第87句】:【禪心佛語】妄想并不是心之外的某種實在的東西,它如同覺照一樣,同是心的一種作用,只不過覺照是清凈的,妄想是染濁的而已。
【第88句】:【禪語人生】一曰天倫樂夫妻互敬互愛,兄弟親熱相好,妯娌和睦相處,兒女孝順父母,長輩關心晚輩,經常讓屬于自己的小天地充滿溫馨。
【第89句】:【禪心佛語】假如風雨來襲時,有人不修屋頂,不裝門窗,而奔向戶外,對著風雨咆哮,命令風往右吹,雨往左移,我們一定會說這個人是個瘋子。
【第90句】:人生向前,需要清楚一個道理,最輕的是煩惱,最重的是歲月。多少銘心刻骨的傷痛,在記憶里都是很淺很淺,在寬闊的世界里,落花人獨立,自己人生信念的堅強,很重很重。
【第91句】:【禪語人生】傳喜法師:心若迷失,物何以救?現在的時代有很多危機,最主要的危機是沒有信仰造成的。佛法是天地之間最珍貴的宇宙正能量。每開一個法會,百千萬億的眾生都能得解脫,認真地念南無阿彌陀佛,能利益無量的眾生。
【第92句】:做一個快樂的人其實很簡單,守好自己的本分,不逾矩;看好自己手中的東西,不謀外財;卸掉心里的擔子,適時放下。如果能做到這些,快樂不招也會來找你。
【第93句】:恒榮法師:人生本來就是五味雜陳,生活考驗每一個人的毅力和堅持,能不能直面生命的痛苦,去接受,去改變,去勇敢,但一定不能軟弱與逃避,幸福不會眷顧那些茫然的人,幸福需要一種自在與灑脫。
【第94句】:和諧是內在的要求,必須從內心的和諧做起,必須從生命的和諧做起,必須從善待天地萬物做起,必須從人的內心凈化、向善向上做起。
【第95句】:生活是一種平淡的積淀,也是一種悲傷后的思索,多少傷才算多,多少才算夠,生活的煩惱猶如摁下葫蘆起來瓢,其實沒什么,恰如這幽幽禪河不盡燈。
【第96句】:我們都知道車到山前必有路,船到橋頭自然直的道理,也相信山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村的哲理。但當問題出來后,卻沉浸在煩惱之中不能自拔。只要我們抽離事外,從另一個角度去看,就會知道天無絕人之路。
【第97句】:看看人的眼睛——瞳孔、水晶體,只有這么一點點,而我們的視界卻能夠放眼天下、容納天地。外面的境界這么大,進入我們的心里卻只剩下這么一點點;我們對外所要求的卻又這么多,這樣的心是不是有很多障礙呢?
【第98句】:【佛學經典文案金句】佛日:知足之法,即是富樂安隱之處。知足之人,雖臥地上,猶為安樂;不知足者,雖處天堂,亦不稱意。不知足者,雖富而貧;知足之人,雖貧而富。——《佛遺教經》
【第99句】:我們不停地向外追求,心里頭就產生了匱乏。追求情,在心理上就有了缺乏溫情的感覺;追求財富,就產生財物不足的窮困;追求權勢,便引起對權力的渴求。——鄭石巖