【第1句】:【禪語人生】有時想一想,修佛的目的是為了什么?為了顯示自己比別人高一等?為了顯示自己了不起?還是為了脫離輪回呢?還是修為人處世。佛教最基本是,教我們人倫道德十善業,根本性的東西就是一點一滴做起。以身示范榜樣的力量永遠勝過你說一千道一萬。
【第2句】:走得最急的,都是最美的風景;傷得最深的,也總是那些最真的感情。當初有些事,讓我們刻骨銘心;曾經有些人,令我們難以釋懷。我們一路走來,告別一段往事,走入下一段風景。路在延伸,風景在變幻,人生沒有不變的永恒。生命的精彩,以一種無法想象的形式展現出來,我們只能描摹。
【第3句】:【心靈平靜的禪語】人生,有多少痛苦,就會有多少成長。美麗的蝴蝶,一生經多次蛻皮變為成蟲,又在蛹內經歷長長的寂寞,才羽化為蝶。吃一塹長一智,人生的成長也是伴隨著或深或淺的傷口。痛,并不可怕,你敢于面對,它就是一種良藥。最怕你終于熬不過痛苦,崩潰在勝利的邊緣。最美的笑容從來綻放在痛苦的盡頭。
【第4句】:善于調整自己心態,是人生的最大財富。人生是一樹繁花,要擁有良好的心境,才會有沉淀的寧靜,才會有更多的包容和理解。漫漫的人生之旅,學會和春天約會,盡情擁抱夏的濃綠,不用為秋的枯黃惆悵,常蘸一抹綠給心情,孕育一片心綠,讓心明媚。
【第5句】:【心靈禪語】妒忌是人性的一個嚴重的弱點。這種弱點如果被擴大,會產生意想不到的惡果。有一劑良藥可以克服這種弱點,那就是:對別人永遠心懷善意,。
【第6句】:【佛心禪語】不是眼淚就可以挽回失去,所以不要輕易流下眼淚。不是傷心就一定要哭泣,所以不要那么吝嗇你的笑容.不是你認為可以給予就給予,所以不要那么輕易許下承諾。不是你做的不夠好,所以不要悲憫的以為自己一事無成。記住,不是只有你一個人在努力,所以不要輕易的就放棄。
【第7句】:恒唯法師:夏天的風,冬天的雪,都是大自然無私的饋贈,我們并沒有做出回報自然的任何舉動,更多的是索取,在過往的所有記憶中,我們總是在恩仇中顛倒,在煩惱中輪回,人生活到這里,該學一學忘卻,瀟灑,平淡,原諒。
【第8句】:【禪心佛語】輪回,不是那么遙遠的事,每天,每時,每刻,都是一個輪回。哪怕瞬間閃過的一個好的的念頭,壞的念頭,亦或不好不壞的念頭,都會在輪回的時空里留下深深的印記,待因緣際合時,開花結果。一念得,一念失,一念苦,一念樂,一念天堂,一念地獄,一念之間,你就可以成就一個清亮純凈幸福的人生。
【第9句】:【佛家禪語】我們應該珍惜自己已經擁有的東西,同時,不應該貪執不屬于自己的東西。惜自己擁有的人常常會幸福,貪執不屬于自己東西的人,往往會煩惱。
【第10句】:【禪語人生】友善地接納別人,真誠地幫助別人,人際關系必能和諧,即便是那些本來懷有惡意的人,也不會對你造成傷害。相反,如果你處處提防別人,就算沒有惡意的人在你眼中也會變成了有惡意的了。
【第11句】:【禪語人生】心理的活動就像能致人于死的眼鏡蛇。假如我們不去打擾一只眼鏡蛇,牠自然會離去;一個聰明的人,將會以這種態度來對待在他心中升起的種種情緒。
【第12句】:【一心向佛的禪語】我覺得好的感情不是一味的單向付出,而是我在努力的同時也能收到你的回應;不是我為你改變許多,而是每一天都甘愿為對方做更好的自己;不是兩個人互相捆綁,而是兩個人一起去看更多更精彩的世界。
【第13句】:【禪心佛語】佛性是無形無相、無法表達、不可名狀的,不能用名來名、無法用相來相。生活中很多事情也是說不清楚道不明白的,順其自然就好了。
【第14句】:繁華過后,皆云煙,暮然回首,萬事空,嬉笑怒罵,即人生,花開花落,如一夢。山一程,水一程,走過的都是春秋,看過的都是浮云,永恒應在遠方。回首,留不住歲月;凝眸,牽不住時光。于是,微笑釋然。懂得珍惜,來的俱是美麗;舍得放手,走的不成負擔。
【第15句】:或盡忠立孝,濟國治家,行謙讓之風,履溫恭之道,敬養父母,成第一之福田,承事尊賢,開生天之凈路。(五代)延壽《萬善同歸集》卷四
【第16句】:【禪語感悟人生的文案】人生最大的修養就是包容。它既不是懦弱也不是忍讓,而是察人之難,補人之短,揚人之長,諒人之過,而不會嫉人之才,鄙人之能,諷人之缺,責人之誤。包容是肯定自己也承認他人,是一種善待生活,善待別人的境界。在包容的背后,蘊含的是愛心和堅強,是挺直的脊梁,是博大的胸懷。
【第17句】:佛教微博精選:世界本來清凈,是我們的心緊抓世間的景生起了皺痕,形成了坎坷和磨難,也是自己的懦弱讓我們的身心憔悴。若能舒展你的心,生活就會給你一個驚嘆的發現;若將這份舒展無限延伸,生活就會給你一個令你震撼的宏偉景象。這份心境絕非外境所能給予,也非外境所能帶走。所以說,心凈一切凈,心寬無限美。
【第18句】:【佛門禪語】生活原本沒有痛苦,生活原本沒有煩惱,當欲望之火被點燃后,煩惱就來敲你的心門了。當你開始計較得失,貪求更多時,痛苦便來纏身了。當欲望之火被點燃后,煩惱就來敲你的心門了。當你開始計較得失,貪求更多時,痛苦便來纏身了。
【第19句】:【禪心佛語】戒能生定,定能發慧。戒就是道德的生活。我們過修道德、守法律、守規矩的生活,思想和情感就會集中,就不會胡思亂想,就能專注于事業和家庭,堅持下來就能產生智慧,就能總攬大局,進一步就能把握生命的航向,不致給人生留下遺憾。
【第20句】:【禪心佛語】人生很短天涯很遠,握在手里的不一定就是真正擁有的,所擁有的又未必真正銘刻心;其實人生很多時候,需要勇敢的放棄,放棄一個心儀卻無緣的朋友,放棄一段投入卻無收獲的情感;放棄一種選擇,也許因此會傷感;而這傷感并不妨礙你我重新開始,守著剩下的流年,看人間花開花落。
【第21句】:【心靈禪語】活在當下,并不意味著拋棄過去,也不表示不顧未來,只是應當記住,今天才是真正把握在我們手中的。我們擁有了當下這一刻,就有可能修正過去,并且創造未來。因此,不要為過去的事徒增煩惱,也不要為將來的事憂心忡忡,認真地做好眼前的事才是最明智的選擇。
【第22句】:【大徹大悟的佛學智慧】在大地震的災難中,螞蟻因它們的小而幸存,蝴蝶因它們的輕而沒有受傷。如果人類的自我也沒有那么大,私心沒有那么重的話,當遭遇坎坷和挫折的時候,就不會受到那么大的影響,像螞蟻一樣能夠幸存,也像蝴蝶一樣不會受傷。
【第23句】:【禪語人生】學會溫和,對人對事,不要隨意發脾氣,誰都不欠你的。【第2句】:學會寬容,每個人都有自己的難處,大家都不容易。【第3句】:學會放棄,拽的越緊,痛苦的是自己。【第4句】:學會低調,取舍間,必有得失,不用太計較。【第5句】:學會簡單,踏實而務實,不庸人自擾,越簡單越快樂。【第6句】:學會忘記,善忘是一件好事。
【第24句】:【禪心佛語】和諧自他關系,就是要用佛法的智慧,處理好家庭關系、人際關系、團隊關系、民族關系、國家關系、宗教關系乃至人與自然的關系等等。
【第25句】:【禪語人生】學誠法師:我們的疲累、擔憂、矛盾,都是因為自己心力不足引起的,并非外境難以逾越。“有志者事竟成”,真正要怕的不是“事”,而是自己“無志”。人的一生很寶貴,要把它用在有意義的事情上才不辜負;若總是敗于懶惰和怯弱,邁不開腳,未戰先敗,不僅浪費了生命,自己也沒有快樂可言。
【第26句】:【佛言禪語】一個人如果擁有萬貫家財,卻沒有健康的體魄,那財富又有什么用呢?如果一個人身體健康,卻沒有健康的心靈,整日迷茫、煩躁、憂慮,那活著又有什么快樂呢?所以,身體比物質重要,心靈比身體重要。如果把生命的重心放在追逐外在的“得到”上,離心靈越來越遠,也就覆蔽了人生真正的價值。
【第27句】:【禪語人生】喜歡在飄雪的午后,盈一眸恬靜,書一抹情懷,看那雪花落入紅塵最深處。暫離塵世喧囂,將心靈放空,盡情的體會那份曠達與純凈。生命的旅途中,會有不期而遇的欣喜,也會有痛徹心扉的清醒,一地落紅,氤氳了冷暖;一樹梅開,繾綣了浮華,雪如拂塵,能撣去俗世的無奈,也能讓靈魂凈化。
【第28句】:曾經年少、我們都有過衣帶漸寬終無悔的心甘情愿和為伊消得人憔悴的執著。那份堅毅的信念自始至終都未離去、唯一變換的是看風景的心和演故事的人。山依舊是山、云依舊是云、水依舊是水。只有心淡了、念斷了、山水也就靈動賦予神韻了。
【第29句】:時光輕轉,流年翩然,幾重歲月,微笑淺淡。本來無心,卻又憂心,一片心語黃粱夢,萬世流年萬骨枯。光陰荏苒,日月如梭,看似無常卻有常。其實生活并沒有我們想象中的那樣美好,也沒有想象中的那樣差。當秋雨催熟了果實,日歷翻出了白發,也許你會明白有一種幸福叫做隨遇而安。
【第30句】:始學工巧業,方便集財物,得彼財物已,當應作四分:一分自食用,二分營生業,余一分藏密,以擬于貧乏。《雜阿含經》卷四十八,第1283經
【第31句】:在我們人生最關鍵的時刻,別人的幫助將可能起到關鍵的作用。這種關鍵的幫助不是憑空產生的,老獅王身陷枯井,能得狐貍的救助,就在于它和狐貍結下了不解的緣分,所以,我們平時要積極與人結緣,奉獻自己,然后才有良好的人緣等待著我們。
【第32句】:【禪心佛語】何謂戒定慧?防非止惡曰戒。六根涉境,心不隨緣曰定。心境俱空,照覽無惑曰慧。防止三業之邪非,則心水自澄明,即由戒生定。心水澄明,則自照萬象,即由定生慧。
【第33句】:【禪語人生】心里有陽光,雨天也是一種浪漫;心里下著雨,晴天也是一種遭罪。人生快樂不快樂看心情,心情好不好看心態,心態中不中看修煉。人生不如意事常八九,快樂的人不是沒有痛苦,只是他們都修煉了一顆強大的心,因而不被痛苦所左右。擁有強大的內心,就不是生活左右你,而是你駕馭生活。
【第34句】:【禪心佛語】生為一個中國人是多么幸運啊。太平盛世出家學佛,建寺安僧、弘法利生是出家人最基本的事務,鞠躬盡瘁難報佛恩國恩之萬一。
【第35句】:【佛系禪語】眼里的世界,從來只是表象;心靈的聲音,才是生命的真諦。一片落葉,是衰敗的跡象,還是重生的征兆,取決于心的方向。心存美好,判斷人事的標準就會偏向美好。內心的安寧才是真正的安寧,它更干凈、更純粹、更飽滿,更接近那個叫靈魂的地方。追求美好生活,先美化自己的心靈。
【第36句】:窮則變,變則通。人生本是苦海,轉念又現妙境。生命的旅途中既有平坦大道,也有崎嶇小路,聰明的人既向往大道的四海八達,也憧憬小路上的美麗風景;生命的輪轉中四季交替,既有姹紫嫣紅、草長鶯飛的春光,也有銀裝素裹、萬木凋零的冬日。所以,調整好自己,好好地對待每一天,讓每一天充實而快樂。
【第37句】:千年的守望,一次擦肩,也許前世,我只是佛前的蓮花臺,靜靜的等你來焚香。禪心靜渡,裊裊回旋,朦朧的眼簾,曼妙的身姿,于阡陌紅塵,天涯也咫尺,默默感念這一份深情厚意,靜待一樹花開,心湖蕩漾,嫣然含笑,靜默涵芳。
【第38句】:循序而漸進,熟讀而精思。啞巴吃黃連,有苦沒法說。嚴父出孝子,慈母多敗兒。羊肉不曾吃,空惹一身膻。養天地正氣,法古今完人。咬得菜根香,悟出勤學樂。藥能醫假病,酒不解真愁。藥醫不死病,佛度有緣人。
【第39句】:人生一世,草木一秋。世間就是這樣,誰也逃不過兩樣東西,一是因果,二是無常!心量越大,煩惱越輕;心量越小,煩惱越重。靜心。靜能生慧,智者無憂,計較是疼,比較是痛,淡然是福。定心。不以物喜,不以己悲。安心。盡人事而順天意,隨遇而安即得幸福。正心。心術不正損人害己,意志不堅諸事難成。
【第40句】:【禪心佛語】公眾的視野中,靈隱寺向來展示出“財大氣粗”的一面。但在經濟發達、人員往來稠密的地區,相比于經濟利益,宗教形象的純潔和清凈才是更需要重視的。
【第41句】:【佛心禪語】坐姿如鐘,必須穩重;站立如松,必須正直;容貌如鏡,必須明凈;行止如法,必和禮儀;視聽如教,必能受益;思想如流,必然清澄。
【第42句】:秋雨已歇,薄霧猶在,鳥鳴如常,楓葉紅透,這樣的早晨看不見朝霞,但我的心中依舊燦爛。這是另一道朝霞,會隨你一起上天,隨你一起落地,跟你一道前行。你的心靈不會暗淡,你的旅途沒有陰霾,你的快樂將被點亮。朋友,心中有朝霞,這個早晨無論怎樣都屬于你,信心、希望和愛依然在生命中高揚。
【第43句】:【禪心佛語】平凡、是生活里翻過高山、越過大海以后最美的風景,它讓人珍惜現在、回歸家園;淡定、是心靈滿懷榮耀、飽嘗悲傷以后最好的境界,它讓人觸碰真實、慈悲當下。沒有比平凡更好的日子,也沒有比淡定更好的辦法,一切,只在轉念之間。
【第44句】:生活不可能盡善盡美,陽光下也會有陰影,就看你用什么樣的心態去看待生活。人生不過如此,要不你駕馭自己的一生,要不被生活牽著鼻子走,該怎么走還取決于你自己。做個細微的人,不在轟烈中昂首,獨在平淡里慢行,于細節中看美好,于柔和里示嫵媚。
【第45句】:懸崖乃是人力不能攀爬上去的。但是只要山腰處低頭下看,便可見一條上山之路。明者因境而變,智者隨情而行,就是教導我們要知伸縮退變。若為名利所誘,心中則只有面前的懸崖絕壁。天不設牢,而人自在心中建牢。在名利牢籠之內,徒勞苦爭,輕者苦惱傷心,重者傷身損肢,極重者粉身碎骨。
【第46句】:平常心是道。凡事不要鉆牛角尖,否則對經典、事物都不可理解;還有得道、省悟明了,也不能自以為懂了,而沾沾自喜,不求甚解,這也是錯用心;穿衣吃飯,一來一往,既有哲理,也是平常事,沒有什么奧妙,不辯證地理解事物,就要錯用了心。一錯用了心,就要走到邪道上去,九頭牛就難拉回來了。
【第47句】:【禪心佛語】此外,佛教還有個很特別的修行方式叫“皈依”。一旦持皈依了佛之后,我不確定我們還可以皈依耶穌基督,譬如說不會造成兩難。我認為,在這種特殊的情況下,把耶穌基督看作是一個菩薩的化身。
【第48句】:我們的心總在給外在世界安立各種各樣的假名——好的、丑的、胖的、瘦的。。這個語言的世界、符號的世界、概念的世界,把我們弄得暈頭轉向。
【第49句】:弱水三千,只取一瓢,知足就是幸福。大千世界,繁華無數,求無止境,苦海無邊。過眼繁華三千,轉眼兩頭空。心有余閑,每天都有幸福,苦夠再來享福,福已隨苦去。心有所盼,卻懂得止步于緣分的盡頭,回頭必是萬里晴空。人生苦短,名利卻冗長,從古到今,多少富貴隨人去?知止而后安,放下便是福緣。
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