【第1句】：【禪心佛語】佛陀都有煩惱，何況我們凡人呢。人生的煩惱，自然當一笑而過。

【第2句】：一個不肯原諒別人的人，就是不給自己留有余地。須知每個人都會有犯過錯而需要別人原諒的時候。

【第3句】：我們不但應該經常打掃塵埃，更應該經常打掃自己的心靈——只有將自己心里的枯葉一片一片地撿起，才會保持內心的潔凈。

【第4句】：歡喜月——結夏至解夏期間，修持悟道證果的人很多，佛陀于結夏安居圓滿日（七月十五日），召集弟子發表修行心得，佛見弟子都有成就，心生歡喜，因此稱為佛的歡喜月。

【第5句】：無量眾生修學佛道，多有退轉，時有一人乃能得道，如庵羅花及魚子等。《優婆塞戒經》卷一，解脫品

【第6句】：【禪語人生】愿我如日普照一切，不求恩報，眾生有惡悉能容受，終不以此舍誓愿。

【第7句】：【佛家禪語】信而不修，果報就在那里，或樂或苦，與你寸步不離，不毀不滅。

【第8句】：【禪心佛語】寬容別人，是肚量；謙卑自己，就是份量；合起來，就是一個人的質量。

【第9句】：人的愛好，在生死關頭總會拯救他。因為漫長的時光是無法打發的，這些愛好，可以與時間為敵。雪小禪《瘦金體》

【第10句】：執著的人能夠完成許多看似不可能的事情，每天進步一點點，日久也能產生飛躍。

【第11句】：【禪語人生】無論你讓別人做什么事情，重要的是給對方掌聲，才能夠最好最快地得到你想要的東西。

【第12句】：【圣經文案】343如今常存的有信，有望，有愛；這三樣，其中最大的是愛。(林前13:13)

【第13句】：【禪心佛語】根據此生修行的程度和發心，往生極樂世界后成佛有快慢，所以希求往生凈土者應該精進修行。

【第14句】：【禪語人生】優化自身素質，就是要凈化自己的心靈、美化自己的人格、深化自己的智慧、強化自己的力量。

【第15句】：每個人如果都心存一念——為善，將會得到無上的快樂。看到那么多貧困孤老的眾生，去幫助他、拯救他，卻從未想過回報的代價；這種不求回報的心，就是最大的快樂。

【第16句】：千百年來碗里羹，怨深似海恨難平，欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。（明）愿云禪師

【第17句】：【禪心佛語】面對人與境、人與事、人與心、人與人、關鍵是自己要控制好自己的心態，一生能收獲，就去種心理健康。

【第18句】：【禪語人生】因為她能想象得出如果拜倫沒有停下來幫她的話，在這種地方和這個時候，什么事情都可能發生。

【第19句】：【禪語人生】無所事事是人生的消費者，積極進取是人生的創造者。故步自封不知山外有山，打開眼界方知天外有天。世界上沒有比工作更讓人愉快的事情。

【第20句】：芳華輕逝，淚灑菩提，我們每一天都在憧憬未來的美好，擁禪心渡慈航，如花似玉的年華，轉眼如云煙消失的無影無蹤，淚珠紛紛落下，悲傷著你的悲傷，痛苦著你的痛苦。

【第21句】：【禪心佛語】人，可以有許許多多美麗的愿望，但不可以一定要擁有許許多多美好的奢望。

【第22句】：【禪心佛語】傷口不管有多重，總有痊愈的一天。但遺憾不一樣，它會跟隨你直到生命終結。

【第23句】：【禪心佛語】迷時人逐法，解時法逐人。解時識攝色，迷時色攝識。但有心分別計較自心現量者，悉皆是夢；若識心寂滅，無一切念處，是名正覺。

【第24句】：知道自己的缺點愈多，成長的速度愈快，對自己的信心也就越堅定。（當代）圣嚴《108自在語》

【第25句】：【禪心佛語】你反對的東西正是你沒有超越的東西。津津樂道的東西正是你喜歡的東西。

【第26句】：【禪語心燈】一個人能否成功，取決于他的心態。成功人士與失敗之間的差別是：成功人士始終用最積極的思考、最樂觀的精神和最輝煌的經驗支配和控制自己的人生。

【第27句】：寧無事而家貧，莫有事而家富。寧無事而住茅屋，莫有事而住廣廈。寧無病而食粗飯，莫有病而食良藥。

【第28句】：【圣經文案】432因為我們沒有帶什么到世上來，也不能帶什么去。只要有衣有食，就當知足。(提前6:7-8)

【第29句】：【佛語摘抄精選】深觀善惡，心知畏忌，畏而不犯，結吉無憂。（《法句經》卷上）

【第30句】：【禪語人生】一個人如果真心修道，那么出家還是在家其實都不要緊，要緊的是你要有一顆普度眾生的佛心，即對社會的愛心和責任心。

【第31句】：【佛心禪語】不要總是按照自己的想法去要求別人，一定要按照別人的想法來要求自己。

【第32句】：【禪語人生】友情和愛情碰見，愛情問友情：世上有我了，為什么還要有你的存在？友情笑著說：愛情只會讓人們流淚，而友情就是幫人們擦干眼淚的。

【第33句】：人生的意義與價值，不在于壽命的久長，而在于自己為世間付出多少；只要恪盡做人的本分，于工作中得到快樂喜悅，即是最踏實、最幸福的人生！

【第34句】：【禪語人生】心地善良的人，容貌一定動人；心里知足的人，生活一定快樂。

【第35句】：【禪語人生】有天你會發現，當初選擇這座城市搬到那座城市最令你感動的，不是選擇了某個人或某份工作，而是那種敢于改變生活方式的勇氣。

【第36句】：【敬、禮、幫、防四心禪】歷史經驗證明，每個成功人士都具有敬重貴人之心、禮待小人之心、幫助好人之心、防備壞人之心。

【第37句】：不悟本性，即佛是眾生，一念悟時，眾生是佛故萬心盡在自心應從自心中頓見真如。

【第38句】：【禪心佛語】上等人看穿對方、而又假裝看不穿；中等人看穿對方、也揭穿對方；下等人看不穿對方、還假裝看穿了對方。

【第39句】：第九問：瑞云寺強拆已結束，時至今日，您未對此事做出任何解釋，那么，瑞云寺被強拆，您知道嗎？

【第40句】：能制口賊，不貪諸味，贊詠講說，名為精進；能降身賊，于諸觸欲，湛然不動，名為禪定；能調意賊，不順無明，常修覺慧，名為智慧。

【第41句】：唯此一心即是佛，佛與眾生，更無別異。但是眾生著相外求，求之轉失。一《筠州黃檗山斷際禪師傳心法要》

【第42句】：【佛心禪語】把一切假事看破，自然成真。天堂沒有壞人，地獄沒有好人，苦海沒有真人，佛國沒有假人。

【第43句】：【禪心佛語】很多我們以為一輩子都不會忘記的事情，就在我們念念不忘的日子里，被我們遺忘了。

【第44句】：【禪心佛語】佛教微博精選：人生不僅要學會承受，也要學會釋懷。生活是開水，不論冷熱，只要適合的溫度，生活是口味，不論酸甜苦辣，只要適合的口感，就是最好。

【第45句】：恬淡安詳是生命的禪，是現實的法，是身心健康的良藥，是人最高的生活藝術。有些情，有些話，有些夢，把他們深藏在心底也許比講的明明白白要更加可貴。

【第46句】：【禪心佛語】人生中最大的悲哀是看不清自己，以自我為中心，過于執著，迷失于自我偏見。

【第47句】：【禪心佛語】能夠將感情與理智調配得很適當，使命運不能把它玩弄于股掌之上的人是幸福的。

【第48句】：【禪心佛語】年齡，不是丈量生命長短的尺度，死亡，不是結束理想、信仰的音符。

【第49句】：【佛心禪語】不要埋怨別人讓你失望了，怪你自己期望太多。少氣多閑，身忙心閑。真正做到這八個字不容易，關鍵是個“閑”字。人生是一場戲，你來我往皆天意。

【第50句】：【禪心佛語】佛的教誡是用以度人，使他得到安全、和平、快樂、寧靜的涅槃的。

【第51句】：立志修行的人有兩種：一種是被生活之苦所逼迫，而有修道以求解脫的沖動；另一種人是因為他找到了自我。對后者而言，生活體驗與挫折只會使他更加堅定信仰。

【第52句】：【禪心佛語】第八，你思惟一下自己處在順境的時候，是不是真的以謙卑的心來把那個傲慢的心給它降伏住，不驕傲，不奢侈，能不能作到。

【第53句】：【禪語人生】學佛是讓你認識人生的真理，而從我們的心里徹底的去覺悟進而透視境界，能于一切境界中皆放得下。

【第54句】：【禪心佛語】凡事皆有利弊，只要懂得權衡之道，往大處著眼，枯石朽木也能入藥；凡人皆有長短，只要懂得用人之道，取彼之所長，破銅爛鐵也能成鋼。

【第55句】：【禪心佛語】順境使我們的精力閑散無用，使我們感覺不到自己的力量，但是障礙卻喚醒這種力量而加以運用。

【第56句】：常習慚愧心，此人實希有，能遠離諸惡，如顧鞭良馬。《雜阿含經》卷二十二，第578經

【第57句】：【圣經文案】262耶穌對他說：“復活在我，生命也在我，信我的人，雖然死了，也必復活。”(約11:25)

【第58句】：正信的佛教徒，應該知道拜佛的道理，也要知道拜懺的意義。拜佛的意義是邁向信仰的目標，拜懺即是改善人生、美化心地，至真至誠地反省懺悔。

【第59句】：順境心不動，不喜而忘形，仍是佛念當前；逆境煩惱時，也不憂忿嗔恚，還是佛念當前。

【第60句】：【禪心佛語】世上最美好的東西不外“歡喜”，故用歡喜心來做事，無不成就。

【第61句】：【禪心佛語】若解時法逐人，若不解時人逐法。若法逐于人，則非法成法；若人逐于法，則法成非法。若人逐于法，則法皆妄；若法逐于人，則法皆真。

【第62句】：【禪語人生】我們都在探索命運的奧妙，生命的內涵也都從這妙處來，它的奧妙就在于心地是否寬闊，目光是否溫和，幸福人生，就是對命運最睿智的詮釋。

【第63句】：諸法所生，唯心所現，一切因果、世界、微塵，因心成體。《楞嚴經》卷一

【第64句】：【禪語人生】一輩子最終要贏的不是錢和權，而是眼光、境界、胸懷和朋友。

【第65句】：【禪心佛語】通過放生學會尊重生命，會讓我們的靈魂變得完美。一個人不懂得尊重生命，他的靈魂是殘缺的。如果每個人不懂得尊重生命，人與人之間的相處就會出問題。

【第66句】：凡夫的愛欲及渴望永無止境。不斷地追求物質享受與聲色逸樂，有如洶涌的波濤，一波未平，一波又起！這就是人生痛苦的根源。

【第67句】：忘我，是一種精神境界，也是力量源泉，能使時光永恒、品行升華、事業成功！

【第68句】：懶于一事，懶于萬事。好易之人，自知非道器矣。（日本）道元《永平初祖學道用心集》

【第69句】：人生不足貴，天壽盡亦喪，地獄酸痛苦，唯有涅槃樂。《增一阿含經》卷九，慚愧品

【第70句】：【禪心佛語】假使心的煩惱(雜染)很多，「道」就無法呈現。可是，如果我們對「道」的領悟很強的話，那么，煩惱就無法彰顯。

【第71句】：世情淡一分，佛法自有一分得力。娑婆活計輕一分，生西方便有一分穩當。（蒲益大師）

【第72句】：【佛心禪語】不圓滿是自己有煩惱，不清凈是自己有業障。心有慈悲，沒有看不起的人；心有智慧，沒有看不慣的事。一切隨緣，緣生緣滅。

【第73句】：【佛心禪語】財富如流水，布施如挖井、進俞深，水俞多；布施的俞多，財富則俞大。

【第74句】：善護于口言，自凈其志意，身莫作諸惡，此三業道凈。（釋迦牟尼佛戒經）《四分戒本》

【第75句】：【禪心佛語】如果我們真正地見到無常的現象，我們將會看到，無常是常的。那么，你的心就會感到自在。

【第76句】：【禪語人生】我們都不能確定最終能否在一起，但能確定的是，為了在一起，我會拼盡全力。

【第77句】：人生在世非常短暫，名利亦無常，以因果觀而論，人生世事只是南柯一夢，都是因緣的聚合，一切名利情愛都帶不走，隨身的只是“善”、“惡”業而已。

【第78句】：人與人之間，就是一種緣分；心與心之間，就是一種交流；愛與愛之間，就是一種感情；情與情之間，就是一顆真心；錯與錯之間，就是一個原諒，人生就是這樣一種交往。

【第79句】：【禪心佛語】道德是衡量人性善良的準則，法律就是防范人性變得丑惡的最低標準線。做人需要靠近道德標準，遠離法律許可的底線。

【第80句】：世尊告日：戒律之法者，世俗常數。三昧成就者，亦是世俗常數。神足飛行者，亦是世俗常數。智慧成就者，此是第一之義。《增一阿含經》卷三十八，馬血天子品

【第81句】：你耐不了這痛苦，是因為你原本慈悲。好人，是行走在這個世界永恒的慈悲，也是這個世界最后的溫暖和希望。

【第82句】：【禪語人生】我想尖叫，我想失去控制，我想把手甩在空中不管，忘記所有的一切。

【第83句】：【佛心禪語】不要光用嘴巴講，還要以身作則。這樣學生會對你說過的話，記得更清楚。讓大家看到，你把學生未來所有的表現，都當成是自己的責任。

【第84句】：一切諸眾生，無始幻無明，皆從諸如來，圓覺心建立。猶如虛空花，依空而有相，空花若復滅，虛空本不動。

【第85句】：【禪心佛語】仇怨，唯有愛心和忍耐來化解，才能終結。否則只能用一生又一生的時光去重復痛苦。解怨釋結雖然做起來并不容易。

【第86句】：常欲求多聞，諸佛所稱嘆，能得定實義，是故如大海。《大寶積經》卷七十七，富樓那會

【第87句】：【禪心佛語】微笑招感陽氣（正面能量）嚴肅招感陰氣（負面能量），微笑可以與萬物對話，嚴肅則是把自己和萬物封閉切斷開。

【第88句】：【禪心佛語】人說一句諾言，每視為無關輕重，殊不知尚須另造二十句諾言，以維持其先發之一句也。

【第89句】：【圣經文案】134我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們里面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。(結36:26)

【第90句】：【經典佛語】“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事心頭掛，便是人間好時節。”這是宋朝無門慧開的作品，意即“平常心是道”.

【第91句】：【禪心佛語】人到目前為止，都還不是完全誠實的，因為在人的心里，經常有各式各樣的沖突、矛盾存在。

【第92句】：一切使眾生受到傷害、引起煩惱的事情，就是惡業；一切令眾生歡喜、有利益的事就是善業。

【第93句】：【禪心佛語】會使用金錢又不貪心的人，是最幸福的了，因為他擁有兩項喜悅。

【第94句】：【禪心佛語】沒有失去就沒有獲得，所以，在需要我們付出的時候，我們從不猶豫。

【第95句】：【禪語人生】心像一條流動的河，無數的念頭剎那生滅，相續不斷，前一個念頭剛過去，下一個念頭又生起。起什么念頭對我們的生活、生命是有影響的，它會制造出“產品”。

【第96句】：【圣經文案】207耶穌看著他們說：“在人這是不能的，在神凡事都能！”(太19:26)

【第97句】：【禪心佛語】逆境是成長必經的過程，能勇于接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。

【第98句】：【禪心佛語】佛教的認識和立信要從認識業報因果開始，業報因果理念如果在理論上不能成立，思想上得不到確信不疑，對佛教的一切信仰都等于失去了根本立足點。

【第99句】：【禪心佛語】心性調柔了，一切自然就順于慈悲而行。當我們生起一念利他的慈悲心時，就像點起一盞心燈，不僅照亮我們自己，也將溫暖照亮世界。