【第1句】：【禪心佛語】但是我?guī)椭麄兊哪康?，并不是要感動他們，而是我本來就?yīng)該這么做，我只是在實踐佛法的精神，而實踐佛法的結(jié)果，往往會感動他人。

【第2句】：用心地感受逆境，它是一筆財富，經(jīng)歷了它，會讓我們精神富有，終生享用。逆境礪煉心志，教會我們體味真誠，體味人生。讓我們心存感恩，在人生的道路上風(fēng)雨兼程。

【第3句】：【心靈禪語】煩惱的心情，懲罰的是自己，不開心的日子，是把自己打折處理了，上蒼只眷顧那些堅強的人，不放棄信仰的人，快樂只圍繞那些知足的人。

【第4句】：【禪心佛語】佛法是輪回暗夜里的唯一明燈。它能解決內(nèi)心的煩惱，喚醒我們沉睡的佛性。

【第5句】：我們說過的話，做過的事，走過的路，遇過的人，每一個現(xiàn)在，都是我們以后的回憶。無須緬懷昨天，不必奢望明天，只要認真過好每個今天。

【第6句】：益人終自益，害人終害己。往往世上事，畢竟便可見。任君使盡千般計，直至無常不清心。一切外物，為我所用，非我所有，只是一場因緣而已。

【第7句】：【佛心禪語】修行人還沒有修成正果，靜坐常思己過，閑談不論人非。自己沒有做好，沒有資格說別人，充其量是五十步笑百步，何必呢？

【第8句】：從社會看，家庭親情、天倫之樂的享受是愈來愈淡薄了。老年人既得不到子孫的照顧，而年輕人也忘失了孝道的義務(wù)，彼此之間感情愈見淡薄。

【第9句】：感恩是要從對待每一個人，做每一件事做起。感恩要落實到具體的人、事身上，才是實實在在的。心如虛空，就能夠包容一切。還有什么東西能夠把虛空擠破呢？

【第10句】：【禪語人生】只有啟程，才會到達的目的地；只有拼搏，才會獲得輝煌；只有播種，才能有收獲；只有嘗試過，才能品味的人生。

【第11句】：法師對信眾，最好不遠不近。譬如地球距離太陽即是不近不遠，所以適宜生存人居。過近則日光暴烈炙烤；過遠則日照不足，陰冷酷寒：皆不宜生命生長。

【第12句】：【佛心禪語】做人四自重：行為，一舉一動要自重；講話，一言一行要自重；處世，一事一物要自重；做人，一時一刻要自重。

【第13句】：【禪語人生】真正的幸福來自于內(nèi)心，真正的幸福不能以金錢、權(quán)力、勞耀以及征服來衡量。

【第14句】：【禪心佛語】人生重要的：不是能力而是性格；不是成功而是價值；不是認識多少人，而是在離開人世時，有多少人認識了他。

【第15句】：【佛家禪語】行善的果報是幸福與快樂，作惡的果報是憂慮與痛苦，種瓜得瓜，種豆得豆，這些果報是不可以用來相互交換的。

【第16句】：我們?nèi)裟馨岩磺泄ぷ鳌⒁磺懈冻觯颊J為是自己的本分事，這就做到了謙虛的修養(yǎng)功夫。

【第17句】：一顆懂得感恩的心，其實就是莫大的幸福和人生的智慧。感恩這人世的缺憾，使我們警覺不至于墮落。感恩這都市的污染，使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無知的花樹，使我們深刻地認清白我。

【第18句】：【禪語人生】智是一種能力，是一種認識，但是與世俗的認識能力完全不同，它是不需要經(jīng)過推理的一種很直接的智慧。

【第19句】：人們往往無法固守曾經(jīng)熾熱的愛，這恰恰說明了愛之難，也說明了愛不僅是最絢爛的那一刻。

【第20句】：心素如簡，淡雅一世，一杯香茗體悟人生的得失，榮辱，苦樂，炎涼。茶苦如生命，茶香如愛情，茶淡如清風(fēng)，一杯清茶，三味一生，驀然回首中感悟。

【第21句】：越是無風(fēng)靜定的燈光，越能顯發(fā)靈明的光芒。禪定與般若亦是一樣，越是甚深禪定，越能激發(fā)出般若智慧。

【第22句】：如果成了口頭禪，那就好象別人請你吃東西的時候總說我不要不愛吃一樣，時間長了，肯定沒肉吃。

【第23句】：【佛心禪語】愛國守法是信仰的一部份，上報四重恩，下濟三途苦，這就是一個教徒終生信仰、追求奮斗的根本。今天我們所講的愛國，當(dāng)然是愛中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義中國。

【第24句】：利不討嫌獲利須憑真本事，名非可憎揚名當(dāng)靠硬功夫。同是肚皮飽者不知饑者苦；一般面目得時休笑失時人。一世追求雄心終可成偉業(yè)，幾經(jīng)奮斗壯志定能建殊功。

【第25句】：【禪心佛語】吃齋是活著吃虧，因為未能滿足美食欲，不能享口福；可是若不吃齋，吃了很多肉，死后便要到地府算帳。我是憑良心向你講真話，大家不要貪口欲，貪享受，死后就不會上大當(dāng)。

【第26句】：【禪語人生】我曾凝視山川，但已不是凝視的山川，我曾凝望花草，但已不是凝望的花草，我曾凝思此身，我曾凝神此心，但已不是此身此心，更不是所凝的自己。

【第27句】：【禪心佛語】禪修令你專注與思考的力量更加敏銳。然后，慢慢地，你自己潛在意識的動機與機制變得清楚起來。你的直觀更銳利，思想的精確度也提高了，你逐漸拋開偏見與妄想，洞見事物的實相。

【第28句】：【禪心佛語】請珍惜你身邊默默愛你的人?；蛟S，有一天當(dāng)他真的離開了。你會發(fā)現(xiàn)，離不開彼此的，是你，不是他。

【第29句】：【佛心禪語】我寧愿過著艱苦樸素的日子，也不愿意自己的幸福與快樂建立在他人的痛苦之上。

【第30句】：【禪心佛語】如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內(nèi)心，你放不下。

【第31句】：【禪心佛語】達真堪布：慈悲沒有自他之分，是平等的；智慧也沒有自他之分，也是平等的。慈悲和智慧是雙運的，不二的。缺乏智慧的慈悲不是真正的慈悲，缺乏慈悲的智慧也不是真正的智慧。

【第32句】：瞋恚即實際，以依真如起，了知如法界，是名瞋三昧。《大寶積經(jīng)》卷二十九，文殊師利普門會

【第33句】：【禪心佛語】若要完成佛性的覺悟，就要把一切眾生都當(dāng)成菩薩，永遠不要看眾生的過失，心的頻率與諸佛相同，自然就是佛。

【第34句】：佛教并不否認名與利。你有好的德行，對社會、對國家、對人民有貢獻，這樣的人一定“名稱普聞”。

【第35句】：【禪心佛語】就事論事，這是用人的原則；通情達理，這是處世的原則；榮辱與共，這是交友的原則；生死無懼，這是做人的原則。

【第36句】：這個春天，行者工作間隙順手拍了一些家鄉(xiāng)的照片，將自己眼中的美通過鏡頭傳遞給一切熱愛春天的人，我覺得自己做了一件很春天的事，內(nèi)心也是一片春意盎然，仿佛年輪倒轉(zhuǎn)，生命重新充滿朝氣。

【第37句】：得意者趣于浮言，悟理者趣于文字。法過言語文字，何向數(shù)句中求？是以發(fā)菩提者，得意而忘言，悟理而遺教，亦獲得魚而忘筌，得兔忘蹄也?！洞笾槎U師文案》

【第38句】：【禪心佛語】人間沒有永恒的黑夜，世界沒有永恒的冬天；不論什么時候開始，重要的是開始之后就不要停止；不論什么時候結(jié)束，重要的是結(jié)束之后就不要悔恨。

【第39句】：聞雞起舞，躍馬請纓。我無能為，只好請雷。屋滿遷室，路迂改途。無辯息謗，無爭止怨。梧桐葉落，天下知秋。勿妒人有，莫笑人無。勿攻人短，莫矜己長。物華天寶，人杰地靈。物極必反，數(shù)窮則變。

【第40句】：【禪心佛語】佛陀的意思是：無需老師的指導(dǎo)而自己覺悟了四圣諦，也能夠教導(dǎo)其他眾生覺悟的人。

【第41句】：【禪心佛語】佛法的因果講三世，以過去生種的因，導(dǎo)致現(xiàn)在生的結(jié)果；現(xiàn)在生種的因，招感未來生的結(jié)果。

【第42句】：【禪心佛語】圣人看到空性，花擺在這個地方，它不是每天在變，它是每一秒鐘都在變，變化，每一秒鐘都在變化，每一秒鐘都在變化。

【第43句】：淡化利欲之心，方能得到一切利欲之心人皆有之，甚至生亦我所欲，所欲有甚于生者，這當(dāng)然是正常的，問題是要能進行自控，不把一切看得太重。

【第44句】：【禪語人生】要學(xué)會大事化小、小事化了。把復(fù)雜的事情盡量簡單處理，千萬不要把簡單的事復(fù)雜化。掌握辦事效率是一門學(xué)問，控制好節(jié)奏很重要。

【第45句】：【禪語人生】言大乘最上乘者，皆是菩薩所行之處，無所不乘，亦無所乘，終日乘未嘗乘，此為佛乘。

【第46句】：真正的慈悲不只是愛你所愛的人，還要去寬恕、愛護你的仇敵；真正的智慧不僅是頭腦的聰明，而是用寬厚的胸懷來面對一切禍福，是一種愛人如己的智慧。

【第47句】：【禪心佛語】善良是心理養(yǎng)生營養(yǎng)素，寬容是心理養(yǎng)生調(diào)節(jié)閥，樂觀是心理養(yǎng)生不老丹，淡泊是心理養(yǎng)生免疫劑。

【第48句】：我們應(yīng)該從本身做起，第一要學(xué)“能吃虧，肯上當(dāng)”，雖然吃虧上當(dāng)，也絕不糊涂，那才是真實的智慧與德行。

【第49句】：一般人由于面對的是事業(yè)、領(lǐng)導(dǎo)、管理。等，缺少能夠讓人培養(yǎng)慈悲的環(huán)境，所以容易心浮氣躁，多瞋易怒。

【第50句】：【禪心佛語】當(dāng)你手中抓住件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若si執(zhí)自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達到某種程度而已。

【第51句】：【禪語人生】珍惜生命的人，都會感受到生命中每一種情景出現(xiàn)全是唯一的一次，生命中沒有任何一件事情是重復(fù)出現(xiàn)的。

【第52句】：【佛心禪語】《和平年代》里的話：當(dāng)幻想和現(xiàn)實面對時，總是很痛苦的。要么你被痛苦擊倒，要么你把痛苦踩在腳下。

【第53句】：無論我們做什么事，隨時隨地都可以得到禪定。當(dāng)我們依這樣的禪定而有了覺性時，內(nèi)心就不會再有迷惑。而這個沒有迷惑的心，就會有智慧如實地看待各種事物，這就是所謂的覺悟。

【第54句】：【禪心佛語】書讓你走人生路途唱出春花秋月，落英繽紛；書讓你在浩瀚海洋中盡情暢游；書點燃希望，讓你在無窮無盡的人生漫漫路上永遠不會迷失方向，一直像帆一樣將你這只小船送道路的終極。

【第55句】：對青少年，要關(guān)心不要擔(dān)心，要誘導(dǎo)不要控制，用商量不用權(quán)威。（當(dāng)代）圣嚴《108自在語》

【第56句】：【禪心佛語】適合某人穿的鞋，可能會讓另一個穿來痛苦不堪；生活沒有放諸四海皆準的良方。每個人都有他自成一格的生活模式。

【第57句】：現(xiàn)代人自我意識過度膨脹，缺乏自覺，只是把自己的心一味的向著外側(cè)，卻忘了覺悟出真正的自己?！?梅原諦愚禪師

【第58句】：一理通，萬理徹。如能了徹真理，知道路在哪里、自己在做什么，一切明明白白、清清朗朗，就能把握自己。最怕的是不知道“我”是什么，才會彷徨、苦惱。

【第59句】：佛說，你生氣，是因為自己不夠大度；你郁悶，是因為自己不夠豁達；你焦慮，是因為自己不夠從容；你悲傷，是因為自己不夠堅強；

【第60句】：【禪語人生】在這個世界上，除了母親，再也找不到第二個人對我們那么的友善、那么的慈愛、那么的細心呵護。

【第61句】：很多人常把慈悲掛在口上，但要如何發(fā)揮慈悲的功能呢？在“慈”字的前面多加一個“用”字；“悲”字前面多加一個“施”字，所以是“用慈施悲”。

【第62句】：【靜心禪語解煩惱】恒秋：不要認為生活傷害了誰，誰的誰，誰和誰，誰又是誰的誰，誰經(jīng)歷得多，誰憂傷的多，都是行走在路上的誰，到頭來誰才知道世界是多么的寬闊。

【第63句】：【禪心佛語】人類的悲劇，就是想延長自己的壽命。我們往往只憧憬地平線那端的神奇玫瑰園，而忘了去欣賞今天窗外正在盛開的玫瑰花。

【第64句】：【禪心佛語】親友相交，貴在知心。善良的親戚，道義的朋友，應(yīng)該是有福同享、患難與共的。真正的好朋友，可以分享你的喜悅，也能支援你的困境，也就是當(dāng)你有需要的時候，他隨時都會伸出友誼之手。

【第65句】：如果你不相信，從明天開始，你可以改變一下自己臉上的表情，你會發(fā)現(xiàn)以另一種視角看世界，看身邊的人，以寬容的心來容納這個世界，不抱怨，不憤懣，世界會變得格外不同。

【第66句】：不爭不諍避爭不爭，犯而不慢，惡來善待，是謂梵志。《法句經(jīng)》卷下，梵志品勝者更增怨，負者臥不安，勝負二俱舍，是得安隱眠?！峨s阿含經(jīng)》卷四十二，第1152經(jīng)

【第67句】：【禪心佛語】若明白了如來大意，則只要保養(yǎng)，隨時隨處，無不是道。若不明白如來大意，則是懵懵修行，隨時隨處皆有墮坑落塹之虞。修行必須無我，以此身心奉塵剎。

【第68句】：【禪心佛語】何以息謗？曰：“無辯”。何以止怨？曰：“不爭”。人之謗我也，與其能辯，不如能寬。

【第69句】：【心靈禪語】菩薩畏因，凡夫畏果。人生要想改變命運，必須要從自我身、口、意的行為改造做起。也就是要從“因”上去探究，如果凡事只在“果”報上計較、追求，那是無濟于事的，也是最無知的行為。

【第70句】：人生的境界有高有低，境界高者像一面鏡子，時刻自我觀照、不斷自省，又像一支蠟燭，燃燒自己，澤被四方，更像一只皮箱，提放自如，得大自在。

【第71句】：【禪語人生】緣來的時候，學(xué)會珍惜，緣去的時候，學(xué)會放手，唯其如此，你才給了別人重生的機會，你也才可以有更多的機會去做新的選擇。

【第72句】：【禪語人生】這時你就該尊重別人，因別人有著良好的素養(yǎng)。懂得尊重他人，就懂得尊重自己。

【第73句】：【禪語人生】因為你我無始以來，被七情六欲所迷，從朝至暮，總是在聲色之中過日子，所以沉淪苦海。

【第74句】：【佛心禪語】我們應(yīng)該珍惜自己已經(jīng)擁有的東西，同時，不應(yīng)該貪執(zhí)不屬于自己的東西。珍惜自己擁有的人常常會幸福，貪執(zhí)不屬于自己東西的人，往往會煩惱。

【第75句】：【佛心禪語】不需要為掙不盡的財富焦頭爛額。也不會為柴米油鹽而憂愁。不爭，自然從容；不計較，所以常快樂。

【第76句】：任何時候，都要做簡潔的自我，寬容對待生活，珍愛自己與身邊的每一個人。唯有如此，才可以擁有一顆干凈的琉璃心?？v是不經(jīng)意覆滿時光塵埃，也涇渭分明。

【第77句】：【禪心佛語】地球，在宇宙中只是一粒微塵，人生在歷史上只是一剎那。在短暫的時間中，應(yīng)好好體會生命的美妙，而不是把光陰花在競長短、爭雌雄。

【第78句】：【禪語人生】原因或許是——寺院和僧團已經(jīng)為五斗米折了腰。如果是這樣，“為常住實際考慮”就成了對常住的損毀。因為這顯然違背了佛教的戒律精神。

【第79句】：【佛心禪語】被同一塊石頭絆倒一次是無知，絆倒兩次是愚蠢，絆倒三次是無藥可救。前事不忘，后事之師，被一塊石頭絆倒并不可怕，可怕的是被同一塊石頭多次絆倒。

【第80句】：解”，我們就能常保歡喜、快樂自在。當(dāng)我們具備善解的能力時，前面所提的忍讓、吞下、消化的功夫，就可備而不用了。

【第81句】：如以空拳誘小兒，示言有物令歡喜，開手拳空無所見，小兒于此復(fù)號啼。如是諸佛難思議，善巧調(diào)伏眾生類，了知法性無所有，假名安立示世間。《大寶積經(jīng)》卷九十，優(yōu)波離會

【第82句】：貪圖生活享受的人，生命力遠不如簡單生活的人強勁，在漫長的生涯競爭中，他們往往成為被自然淘汰的對象。有人提出一個有趣的觀點：假設(shè)世界末日來臨，誰會先死掉？

【第83句】：【禪心佛語】貪瞋癡心深藏在我們感官的核心底層，而且當(dāng)我們沒有覺知時它就會流竄而出。

【第84句】：【禪語人生】正果——做自由的人，要有一顆平常心，自然處事，淡然為人，超然物外，方能泰然自若，坦然無懼。佛以無我之心來普度眾生，故，般若波羅蜜。

【第85句】：善良，是開在心上柔媚的花朵。每個人的心底都有一顆善良的種子，善良是靈魂的微笑，是對生命的感恩，以一顆善良的心看世界，就不會有傷害和薄涼。

【第86句】：勿輕言“挫折感、無力感”。縱然困難如石，也要鉆過去：更何況有時所謂的困難，可能只是如紙之薄。

【第87句】：【禪心佛語】貪心、嗔恨、愚癡、傲慢、懷疑這五毒煩惱，沒有認識它時，它就像大石頭一樣，壓在每個人的頭上。一旦認清了煩惱的本性是智慧，一切煩惱自然解脫，所有的石頭都會卸掉。

【第88句】：我們都是“發(fā)光體”，相信自己的能力，相信自己會有不可限量的未來，那么任何艱難都不會成為我們的阻礙。

【第89句】：真正的妙法是：以智慧流露出來的方法；真正的慈悲是：以智慧的力量去推動濟世志業(yè)的心愿。

【第90句】：若遇人欺我、謗我種種傷害于我，郁怒、反擊均無補于事，只一個不將其放在心上，即是最好的回應(yīng)，亦是最好的自我保護。

【第91句】：假使每一個人都把人類賴以生存的環(huán)境看作是神圣的，我們以感恩的心情加倍地愛護它們，那么，我們?nèi)祟惿娴沫h(huán)境就會日趨完善。

【第92句】：【禪心佛語】生命是無常的，這給我們提供一個改造生命、解脫生命的機會；如果生命是常的，它就是不可改變的東西了。

【第93句】：【禪心佛語】菩提心是一切大乘佛法的基礎(chǔ)，沒有這個基礎(chǔ)，根本就沒有進入大乘法門。

【第94句】：【佛心禪語】不順就是沒有那么大的福報，把這個不順鎮(zhèn)得住，壓得下去，有福壓眾惡。

【第95句】：【禪心佛語】弱者依賴命運，勇者創(chuàng)造命運；庸者靜觀命運，智者改變命運。命運不是等待，而是把握，命運不是天意，而是人為。與其讓生命生銹，不如讓生命發(fā)光。

【第96句】：【禪文案】人生最好的旅行，就是你在一個陌生的地方，發(fā)現(xiàn)一種久違的感動。獨自旅行，不受羈絆，沒有約束。有一天，背上行囊，帶上自己，有多遠，走多遠。

【第97句】：【佛心禪語】阿底峽尊者來到西藏的時候，看到西藏的水那么清澈，就說供此水特別有功德。因為印度的水比較臟，他覺得西藏有這么好的水，又不用什么花費，供佛是多么好。

【第98句】：做到了“諸惡莫作”，心靈環(huán)境就得到了保護；做到了“眾善奉行”，精神的能源就得到了開發(fā)。

【第99句】：【佛心禪語】做人處事，一切都要能承受得起。心胸豁達開朗的人，凡是看得高遠，不會被眼前的得失所蒙蔽；心中狹隘的人，則處處與人比較、計較，徒增煩腦，往往不能成事，成不了大器。