【第1句】：【禪心佛語】多積陰功天保佑：基于種善因結善果的“因果規律”，多積陰功多作善事天自然保佑，自然會長壽健康。

【第2句】：【中華圣賢經典文案636】三界（各界）唯心造，修心可了道；樂善好施得福報，修心養性成佛道；千途異說終歸一法，萬法唯歸一心；清凈為心皆彌陀，慈悲濟物即觀音。

【第3句】：【禪語人生】五、樂瞻病人，樂施貧人，樂以化人。樂化怨仇，樂教妻兒。不樂惡口，不樂欲心。

【第4句】：【佛心禪語】當今時代的人們所遇到的問題，并非是饑餓寒冷、居無定所，而是精神崩潰、心靈空虛。我們缺乏的不是物質文明，而是精神良藥。

【第5句】：人人都懷有一盞無形的心燈，這是一分純真、潔凈的善心愛念；但由于受欲念心魔障蔽，心被污染而愚暗昏昧，茫然不知所從。

【第6句】：【佛家禪語】虔誠地為人群服務，不要“加減做”，加加減減就不會進步。

【第7句】：【禪心佛語】時時提問話頭，心就不會被內緣外境捆住，也可以跳脫五蘊的束縛，自然能事事、處處、時時都觀自在。

【第8句】：【佛心禪語】當別人都說同一種話的時候，你千萬別再重復同樣的話，因為那樣很無聊。我也曾這樣無聊過。

【第9句】：【禪語人生】惟有內外都柔軟，沒有預設立場的人，才能一心一境，情景交融，達到一體心的境界。

【第10句】：另一位朋友的合作關系論：1．與德才兼備者放心合作；2．與有德無才者放手合作；3．與有才無德者放膽合作。

【第11句】：【禪語人生】在生活中體驗禪的關鍵所在是要保持一顆平常心，“平常心是道”。

【第12句】：傾聽是一門學問，生活需要傾聽。內心浮躁的人不能傾聽，傾聽需要一顆安靜的靈魂。

【第13句】：母子更相憂，牛主憂其牛。有余眾生憂，無余則無憂?！峨s阿含經》卷三十六，第1004經

【第14句】：世間多少人事物，無時不在生滅變異中，不論物質、精神現象，或有形無形、有所求的愛，沒有一項是永恒的，唯有佛菩薩清凈透徹的愛，能夠永久存在。

【第15句】：諸天大系縛，無過于女色，女人縛諸天，將至三惡道。《大薩遮尼干子經》

【第16句】：色即是空，空即是色。眼中有色，心中無色，才能坦然面對世間的各種誘惑。

【第17句】：開悟實際上就是在生命拼搏過程中的一次大碰撞。經過一次大碰撞后，我們內心深處就受到一次徹底地凈化。

【第18句】：【禪語人生】無論遇到任何人、任何事、任何境界，不起煩惱念，不增執著心，就是看破。人無恒常，事無恒久，順境時處之安然，逆境時處之泰然。

【第19句】：【禪心佛語】久視傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋，是謂五勞所傷。心態很重要。

【第20句】：【燕雀焉知鴻鵠志，天生我才必有用之要立志】1．立志當年少。2．執志安如地。3．志當存高遠。

【第21句】：不先根除煩惱，不可能得到永恒的快樂。只要心被無明及其他的煩惱遮蔽，我們所經驗到的快樂，都瞬間即逝?！叭套鹫?/p>

【第22句】：怒氣猶如藏在人體中的一桶烈性炸藥，隨時都可能釀成大禍。炸掉的既可能是自己的身體，也可能是自己的事業，甚至是自己最高貴的生命。

【第23句】：【佛心禪語】不要問煩惱來處，煩惱來自無明，嫉妒、懷疑、膚淺、虛榮、這些都是煩惱來處…我們總會和煩惱面對面，學會一笑了之，然后不相約、不再憶、不再問。

【第24句】：【一句禪語一種人生】凡夫難免有缺點，若能勇于改過，必得完美的人生。

【第25句】：【禪心佛語】你會流淚，并不代表真的慈悲；我會微笑，并不代表一切都好。

【第26句】：【禪心佛語】那些撲火的飛蛾，就象是世間的癡人，不能正確地判斷并評價自己，以至于把那烈火當成了光明的樂園。

【第27句】：【禪語人生】業凈六根成慧眼，身無一物到茅庵。不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。不作風波于世上，自無冰炭到胸中。

【第28句】：人如舟，在生命的長河隨著命運風帆前進，風向變了如果消沉只會茫然無措沒有目標，唯有不畏艱險讓堅持作為舵盤才能順利駛進彼岸。

【第29句】：【佛心禪語】追求著、痛苦著，得到的同時，也在失去著。人的欲望不能與欲望的對象合為一體，欲望就像拉長的橡皮筋找不到掛靠的地方就會彈回來打中自己，這就是痛苦。

【第30句】：你以怎樣的態度對待別人，別人就以怎樣的態度對待你，如果你對親友善盡義務和責任，你也將得到親友真正的熱愛。

【第31句】：【禪心佛語】禪悟人生：跳蚤生活在狗身上，嗅到膻味跳上羊皮，卻被厚厚的羊絨悶得無法喘氣，最后被餓死。禪師：下決心前要對事物深入研究。

【第32句】：無論你多么努力地讓自己做到完美，始終會有一群人在背地里指著你的背影比比劃劃。你不需要跟誰對罵或者抽誰一嘴巴，他們未必是壞人，只是看不懂你的活法。

【第33句】：【佛心禪語】做人做事要對自己負責任，也要對他人負責任，人天路上，作福為先，成就他人的修行，就是在成就自己的修行。自求多福，別人無法代替。

【第34句】：【禪語人生】壓力其實并不都那么可怕，如果換個視角，壓力甚至會給我們帶來利益。

【第35句】：【禪心佛語】禪心生，道乃正；禪心定，人自在。悟禪，是人生清醒的開始。

【第36句】：恒順：水隨順不同的器皿顯現為不同的形態，遇方則方，遇圓則圓。修正道德的人也如此，遇到善人時以善的方法來引導，遇到惡人時以惡人接受的方式來度化。

【第37句】：“南無阿彌陀佛”是佛與我的共語。一對一的世界里，聽不到第二個聲音。

【第38句】：【禪心佛語】逃避現實的困境，就是逃避菩提、遠離菩提。我們要如何才能完成菩提之道？必須面對困境，一切苦與樂，都能夠觀照、解脫。

【第39句】：真正意義上的壞人，是在本質上善隕滅，惡叢生。他們對人的傷害，蓄勢已久，預謀已深。于是，這個世界才有了暗箭，有了冷槍，有了所有的防不勝防。

【第40句】：【禪心佛語】除了科學和宗教，在東西方哲學中，也有對前后世的闡述，大家可以看看哲學家們對這個問題是怎么講的。

【第41句】：自然，是萬物最美的姿態。生命的節拍，不要太快，太快易疲憊；不要太慢，太慢是蹉跎。自然地走，自然地忘，不牽強。

【第42句】：人活在世間，不能脫離人群。有人就有是非，有是非就會有困境，這些都必須一一克服。要克服難關就必須忍讓，所謂“退一步海闊天空”，就是菩薩寬闊寧靜的境地。

【第43句】：【禪心佛語】自性如虛空，真妄在其中，三心若已了，體相即是用。心清水現月，意定蓋蒼穹。

【第44句】：【禪語人生】與其你去排斥已成的事實，你不如去接受它，這個叫做認命。

【第45句】：【禪心佛語】夫妻幸福的條件，不是建立在金錢的互賴，而是對彼此感情的終生信任。美滿家園的建立，要建立在坦誠互諒上，猜忌懷疑會毀掉辛苦建設的家。

【第46句】：生命本沒有意義，你要能給他什么意義，他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生做點有意義的事。

【第47句】：猶如青蓮花，紅、赤、白蓮花，水生水長，出水上，不著水，如是，如來世間生、世間長，出世間行，不著世間法。《中阿含經》卷二十三，《青白蓮花喻經》

【第48句】：佛說“制心一處，無事不辦”，這是說，如果你肯把自己的全部心思、智力、時間、精力投入到一件事情上，那么就沒有辦不成的事情。

【第49句】：【禪語人生】學佛不是對死亡的一種寄托，而是當下就活得自在和超越。

【第50句】：【禪語人生】疑心生暗鬼。凡是對自已有懷疑時，要培養自我的信心；別人懷疑你時，你要給別人足夠的誠信之心，只有誠信之心才能真正解決問題。

【第51句】：【禪心佛語】如果想要自己的生命韻律優美，就必須調整好心靈的收音機，使心中念念平和，自然我們的心靈就會澄凈，才能接收到和諧的韻律。

【第52句】：【佛心禪語】弟子不解地問方丈：“上次你叫乞丐把磚頭從屋前搬到后院，這次你又叫乞丐把磚頭從屋后搬到屋前，你到底想把磚頭放到后院，還是屋前?！?/p>

【第53句】：【禪心佛語】成熟定律：成熟不是你學會了適應別人的本領，而是你造就了自我獨立的人格。

【第54句】：【圣經文案】345若基督沒有復活，我們所傳的便是枉然，你們所信的也是枉然！(林前15:14)

【第55句】：【禪心佛語】糊涂，其實就是一種胸懷一個人在小是小非前學會糊涂，是一種化解矛盾的智慧，這樣的人才能在大事。

【第56句】：如果你折射太陽的光輝，它便燦爛無比，哪怕在一瞬間，露珠會變成水蒸氣。

【第57句】：生氣，猶如毒藥，它常常會影響我們的情緒，蒙蔽我們的心性，讓我們犯錯，讓我們后悔，讓我們迷茫。

【第58句】：誦經容易解經難，口誦不解總是閑，能解不依空費力，日誦萬卷也徒然。（明）憨山《費閑歌》

【第59句】：【禪心佛語】分別完全是一種主觀計度。本來沒有的事，一分別、一計度，問題就來了，煩惱就起來了。煩惱起來了，我們的身心就不得安寧，就不得自在。

【第60句】：【禪語人生】有些人就和公雞一樣，總認為太陽是聽了牠的啼聲才升起的。

【第61句】：一切有為即無為，等同一相如陽焰?！洞髮毞e經》卷-。三，善住意天子會

【第62句】：你愛上了自己，沒有任何缺點，全都是完美的，你將最完美的你，展現給世人，你每天都將是一個禮物，是一個作品，是一個奇跡。

【第63句】：【禪語人生】在任何情況下，不分別、不攀緣、一念不生，六根就不會被六塵所染污。

【第64句】：【佛心禪語】不受傷，甚至不帶一點不愉快，就想表達自己的心情是不可能的。

【第65句】：【禪心佛語】放下苦痛，才能沐浴陽光。不管昨天有多風光榮耀，亦是苦澀不齒，都過去了，無可更改，不能再來。唯有重拾心情，重新上路，才是我們今天唯一的選擇。

【第66句】：要做個受人歡迎的人，做個被愛的人，就必須先照顧好自我的聲和色。面容動作、言談舉止，都是在日常生活中修養忍辱得來的?！C嚴法師

【第67句】：【禪心佛語】人生在世，無非是把想不通的事想通，把必須要邁的坎邁過，把實在解決不了的問題放下。世態炎涼，無需迎合；人情冷暖，勿去在意。身在萬物中，心在萬物外。

【第68句】：【禪心佛語】任何形式的暴力，不論以什么為借口，都是絕對與佛的教誡相違背的。

【第69句】：涅槃不異世間，世間不異涅槃。涅槃際世間際，一際無有異故。菩薩摩訶薩得是實相故，不厭世間，不樂涅槃。（古印度）龍樹《大智度論》卷十九

【第70句】：【禪心佛語】如果你很有錢，別忘了你畢竟還是個人，當一個人的話，你和那些窮人也沒有兩樣，你們都需要那種內心喜悅所帶來的富足。而這樣的喜悅是買不到的。

【第71句】：【禪心佛語】堅定的意志最重要，有了它，外在的束縛就不會放在心上，掛念和憂慮就不會占據內心，自然會在宇宙中找到自己安身立命所在。

【第72句】：如不勤習五明，不得一切種智故。內明為求自解學，因明為伏外執學，聲明為令他信學，醫明為所治方學．巧明為攝一切眾生。（古印度）馬鳴《大莊嚴經論》卷五

【第73句】：【安分守己】佛陀常教導我們：要安分守己，守住清凈無為的心，讓心時時寂靜。靜自然人安分，人安分就能過著和樂的日子。

【第74句】：【禪語人生】我們毋須去改變我們的生活型態，要改變的是我們對周遭及內心所發生的事，以及自我態度、反應和理解的方式。

【第75句】：略說有三種忍：一者眾生忍，二者法忍，三者大忍。（陳）慧思《法華經安樂行義》

【第76句】：【禪語人生】只要珍惜其它眾生，即使我們沒有刻意禮敬諸佛菩薩，也會令諸佛菩薩歡喜。協助其它眾生是對諸佛菩薩最好的供養，因為它圓滿了諸佛菩薩的愿望。

【第77句】：百善之源父母愛子女的心，就象是泉水由上往下流，那么自然、那么恒久。

【第78句】：【禪語人生】一杯清水因滴入一滴污水而變污濁，一杯污水卻不會因一滴清水的存在而變清澈。

【第79句】：【禪心佛語】禪悟人生：禪有四行：有求皆苦，無求乃樂，打破執著，是“無所求行”，讓自己從苦海解脫出來，用法凈之理作指導，是“稱法行”。

【第80句】：善知識人應該崇敬能從他那里學到正法的人，正如眾神崇敬因陀羅?！督浖返诙?，第八章《船經》

【第81句】：【佛心禪語】自己的「短處」不可遮掩，一遮掩，永遠是短處了；自己的「長處」不可夸張，一夸張，便不是長處了。

【第82句】：【佛心禪語】因為太期盼結果，所以往往忽略過程；因為忽略過程，所以往往失去結果。

【第83句】：彼無智慧人，行于畜生法，馳趣于女色，猶豬樂糞穢?！洞髮毞e經》卷九十七，優陀延王會

【第84句】：【禪心佛語】日豈爛也，何故無光?光元不壞，只為云霧所覆；一切眾生清凈之心，亦復如是。

【第85句】：【禪心佛語】身處逆境的滋味當然不會好受，肉體上、精神上的痛苦一定不少，這時候，你尤其不能垮，相反還要把壓力變成動力。

【第86句】：【禪心佛語】健全的人格是你最大的資產，它會使你具備解除生命中危機的力量。

【第87句】：【禪語人生】因緣空廣泛，對待空狹隘。因為法若不空，有自性，不能接受因緣，就沒有因緣生了。

【第88句】：家長對孩子嬌慣溺愛多少，孩子就讓家長失望多少。求可求，不強求；有自信，不亢奮；知好歹，不較勁。

【第89句】：【禪語人生】因果，最簡單的解釋，就是“種什么因，得什么果”，這是自然界的普遍法則，所謂“種瓜得瓜，種豆得豆”。

【第90句】：【禪心佛語】很多人都有過做夢的經驗，夢中的一切，真真假假，假假真真。所以我們對于夢境實在不需要過于認真執著，以免讓自己增加苦惱。

【第91句】：【佛心禪語】做人須有三氣：即氣質、氣度、氣勢。氣質是堅定而從容、自信不自負；氣度是虛懷若谷，計議久長；氣勢是不靠數字支撐，而憑實力說話。

【第92句】：修行的目的，主要是制心一處，讓散亂的心集中在一點上。“制心一處，無事不辦?！毙哪軌蛟谝稽c上，妄想就少了。

【第93句】：【禪心佛語】溝通心靈和儀表，融合人類與自然，這是美。以真善美的品味做人，其樂無窮。

【第94句】：【禪心佛語】佛陀說：'恨永遠無法止恨，只有愛可以止恨。'所以誤會不能用爭論來解決，而需要用外交手腕，和賦予對方同情來解決。

【第95句】：【禪心佛語】生活的禪法，并不是去為難生活改變什么，而是活好一個健康的心態，讓它成為一種力量，讓禪法貫徹與生活，平易而親切，安靜的存在，無心無相。

【第96句】：不器之器，名日上器。積厚養深，一出名世。欲速不達，古人所刺。學道之士，靜以俟勢。（明）蓮池《大器晚成》

【第97句】：在佛家看來，世間的一切事物的因緣生生不息，所以，一個人如何對待自己以外的事物，關系到他人如何對待自己。

【第98句】：【禪語人生】信有三種形態：(一)完全而堅定地確信某一事物的存在，(二)見功德生寧靜的喜悅，(三)欲達成某一目的的深愿。

【第99句】：【禪心佛語】內心沒有樹立正念才會招感外面的惡緣與自身相應。內心生起的善念不夠強烈，所以才無法產生外界的善緣。