【第1句】：【泥人不改土性】（諺）比喻人的本性難以改變。

【第2句】：【雞屎拌面——假鹵】（歇）鹵：用肉類、雞蛋、木耳等做湯加淀粉而成的濃汁，用來拌面條等食物，諧“魯”。指假裝愚鈍或糊涂。

【第3句】：閻王爺拉風箱——扇陰風

【第4句】：【吹冷風】（慣）比喻散布一些使人泄氣的冷冰冰的話。 也作“扇冷風”。

【第5句】：觀音菩薩坐轎——靠眾人抬舉

【第6句】：【陳谷子，爛芝麻】（慣）比喻年長日久、無關緊要的話語或事情。 也作陳芝麻，爛谷子。 陳年爛芝麻。

【第7句】：垃圾倒進糞坑里——同流合污

【第8句】：【好擱不如好散】（諺）擱：合在一起。在一起和和氣氣共事，不如分離時能保持不傷和氣。指在一起和氣共事容易，分離時能保持和氣很難。 也作“好合不如好散”。

【第9句】：上墳不帶燒紙——惹祖宗生氣

【第10句】：【提在水缸里】（慣）比喻擔驚受怕。

【第11句】：【 冰凍三尺，非一日之寒】問題是長期形成的，由來已久。 劉紹棠《藏珍樓》：“春回大地，換了人間。但是，冰凍三尺， 非一日之寒；一九七七年和一九七八年的兩度春風還沒有 將堅冰完全融化。”

【第12句】：黃鼠狼不出洞門——死守臊窟窿

【第13句】：【三分匠人，七分主人】（諺）制造器物或施工建筑，三分靠匠工的技巧，七分靠主人的安排。指匠工制作要服從主家的意愿。也泛指協助者要遵從主事人的指使。

【第14句】：開刀不上麻藥——硬干

【第15句】：【孫子有理打太公】做事不能看人的身份，而要看有理沒 理。高云覽《小城春秋》：“誰叫你不務正業啊！孫子有理打 太公！你做什么叔叔！還不給我滾！”

【第16句】：【小年】中國民間稱臘月二十三為小年。這一天．民間有祭灶、掃塵、采辦年貨的習俗。祭灶，民間很早就有關于灶神的傳說。舊時，灶神每家必供，它同門神、井神、廁神、雷神一起成為五位家堂神，職責是保護家宅安寧，不讓閑神野鬼騷擾，稱為“五祀”。每到臘月二十四，灶君上天朝玉帝，前一天晚上，人們就在鍋臺邊擺上糖果、年糕等供品，貼上“上天言好事，下界保平安”的對聯，焚香膜拜。掃塵，北方稱掃房，南方稱撣塵。掃塵的習俗源于堯舜時代的“掃年”——古代先民驅除病疫的一種宗教儀式。由于是迎接新的一年，又是清潔衛生、除疫滅病的良好習俗，所以流傳至今而不衰。小年以后，年味越來越濃。

【第17句】：【癩蛤蟆上腳面，不咬人膈應人】釋義：腳面：腳背。膈應：厭煩。比喻人行為讓人惡心、厭煩。“上腳面”又作“爬到腳背上”。例句：小瑩一甩辮子沖了過去：“癩蝓蟆上腳面，不咬人膈應人！”說完，唾了一口，扭頭走了。

【第18句】：班里有位同學不好好讀書，因為一點兒小事不順心就離家出走了。我把這件事告訴了爸爸，爸爸說：“有田不耕倉庫虛，有書不讀子孫愚。你可不要學那位同學啊！”（廣東·龍門）

【第19句】：寧練筋長一寸，不練肉厚一分。

【第20句】：【水米不打牙】（慣）指沒吃飯、沒喝水或沒飯吃。 也作水米不沾牙。 水米沒打牙。 水米沒沾牙。

【第21句】：【娘想兒，流水長；兒想娘，筷子長】（諺）母親想念兒女，像流水一樣長流不斷；兒女想念母親，卻像筷子那樣很短很短。指母親對兒女的情愛是永無休止的。

【第22句】：【人死留名，獸死留皮】見“豹死留皮，人死留名”。

【第23句】：【拿豬頭送錯了廟門】（慣）比喻巴結、投靠錯了人。

【第24句】：小學生看書——念念不忘

【第25句】：【拿人血染紅頂子】見“用人血染紅頂子”。

【第26句】：【沒吃過豬肉，還沒見過豬走】釋義：雖不是親身經歷，但也知道一些。例句：誰都是在行的？孩子們這么大了，沒吃過豬肉，還沒見過豬走？

【第27句】：【大雁過頂想拔翎，泥像臉上刮層金】釋義：翎：鳥的翅膀或尾巴上的長而硬的羽毛。比喻貪得無厭，設法榨取。例句：怪不得人說，越是有錢，越是大雁過頂想拔翎，泥像臉上刮層金呢。我看穿了你，快留下你的臭扇子扇你的臭汗吧！

【第28句】：【干姜有棗——越老越好】（歇）干、有：沒有實際意義，為增加音節的助詞。本指姜越老越辣，棗越老越甜；轉指人越老越有經驗，辦事越老到。

【第29句】：【尿不到一個壺里】（慣）比喻合不來，不能合作共事。

【第30句】：【滴水之恩，涌泉相報】釋義：加倍報答恩情。例句：只有當他想到了在石灰窖的那個晚上，他的思緒才掀起狂瀾：“雁娘” 不就是她自己的投影嗎？滴水之恩，涌泉相報。

【第31句】：阿波羅闖月球——開創人類新紀元

【第32句】：【井水不犯河水】“井水不犯河水”比喻各管各的，互不相犯。“井水不犯河水”源自我國先民的居住環境。我國古代先民最早是生活在河水旁邊，因此，長江、黃河孕育了勤勞善良的中華民族。臨河而居，汲水方便，而且河谷地區土壤相對肥沃。先民以游牧為主，生活地點基本上是因氣候或自然環境而定的，所以經常遷徙。井的發明在人類歷史上具有偉大深遠的影響。有了井之后，先民擺脫了依賴自然氣候的制約，以往僅僅居住在河谷，現在基本可以居住在任何地方了。而且有了井水，人們逐漸聚居在一起，可能出現城鎮，以至于出現大的城市。由傳統的游牧生活逐漸轉變為農耕生活，社會向前邁進了一大步。而從事游牧的少數民族部落繼續崇尚游牧生活，沒有發展農耕，不打井，繼續逐水草而暫居。因此，有的歷史學者認為“河水”其實代指的就是游牧民族，是依賴于部落之間酋長的聯盟制度建立王朝的。而“井水”則代表的是定居，是農耕文明。歷史上游牧的少數民族經常侵擾中原的農耕民族，所以中國古代王朝一直邊患不斷。而以“井水”為代表的農耕民族則基本上不會主動侵擾“河水”為代表的游牧民族，所以，有“井水不犯河水”一說。

【第33句】：【戲法人人都會，各有巧妙不同】（諺）指人人都會變戲法，但巧拙不同，自然效果兩樣。常比喻處事。 也作戲法人人會變，各自巧妙不同。 戲法人人會變，巧妙各有不同。

【第34句】：頭發絲上刻仕女圖——入細入微

【第35句】：嘴巴上掛油瓶——油嘴滑舌

【第36句】：長江里的流水——川流不息；后浪推

【第37句】：洞庭湖的老麻雀——見過大風浪

【第38句】：關云長失荊州——大意

【第39句】：清晨的太陽——光芒萬丈；滿紅火

【第40句】：我從鍋臺邊走過，不小心把一個碗碰到地上打碎了。媽媽說：“你怎么走路還帶翅啊？”（山東·即墨）

【第41句】：【摳人碗底】（慣）碗底：剩飯。指靠給人干活為生。 也作摳人家飯碗底。 摳人家碗底。

【第42句】：燈草搓繩——白費功夫；白費勁：枉費工

【第43句】：【看到繩子都是蛇】（慣）形容過分膽小謹慎。

【第44句】：【讓了甜桃，去尋酸棗】（慣）比喻把好的讓出去，卻去尋找差的。

【第45句】：【干柴烈火，龍王難救】（諺）龍王：主管興云降雨的神。指烈火一旦燒著干柴，火勢會越來越旺，誰也無法撲滅。

【第46句】：刮大風吃炒面——沒法開口；張不得嘴

【第47句】：【扁擔長的“一”字都認不得】（慣）指人不識字。

【第48句】：【粉刷的烏鴉——白不久】（歇）比喻偽裝難以持久。 也作“粉刷的烏鴉——白不長”。

【第49句】：學校里背書——不望（忘）本

【第50句】：【好貓不作聲】（諺）指善于捕捉老鼠的貓不出聲。常比喻有真才實學的人不張揚、不輕浮。

【第51句】：【碟大碗小，經常磕碰】家庭內部，難免發生爭吵。類似的： 鍋碗勺子，哪能不碰撞／鍋碗勺子常碰撞／勺子免不了碰鍋 臺。張賢亮《肖爾布拉克》：“有的家庭，你別看他們碟子碗 經常磕碰，要仔細觀察他們相互之間的眼睛神態，興許還是 有情有意的一對哩。”

【第52句】：【老郎疼婆娘，少郎講名堂】釋義：年輕的丈夫不知道疼愛妻子。例句：“唉唉，事到如今，只能顧一頭了。俗話說：‘老郎疼婆娘，少~B講名堂’。……”

【第53句】：玻璃碴子掉在油缸里——又奸（尖）又猾（滑）

【第54句】：【守身如執玉】釋義：愛自身的名譽如愛護璧玉一樣。例句：試看古圣先賢，守身如執玉，到臨死時候，還是一個“如臨深淵，如履薄冰”光景。

【第55句】：【臘月生的孩子——凍手凍腳】（歇）凍：諧“動”。指動作不規矩（多指性騷擾）。

【第56句】：凳子翻個——四腳朝天

【第57句】：【 緊處加楔子】借指添麻煩，幫倒忙。賈平凹《廢都》：“你 哭什么呀，你真會緊處加楔子！天不早了，該回家去了。”

【第58句】：孔夫子的文章——之乎者也

【第59句】：【身上有屎狗跟蹤】人有弱點，被壞人利用。韓志君等《古 船·女人和網》：“得了吧！自個兒臉丑，別怨鏡子。要不是 你身上有屎，狗會跟著你？”

【第60句】：【能挑千斤擔，不挑九百九】盡最大的努力。電臺廣播：“中 國體操隊的誓言是：能挑千斤擔，不挑九百九，為國爭光。”

【第61句】：【 是金子就會放光】有才能自會表現出來。反義說：放光 的不都是金子。《中國婦女》(1999，4):“女性的特點是，只 要是金子，在哪兒都發光，女人的韌性足以做到這一點。”

【第62句】：【靶場上的人頭——干等著挨打】（歇）指被動地等待挨對方整治。

【第63句】：集體是力量的源泉，眾人是智慧的搖籃。

【第64句】：眾人是桿秤，斤兩自分明。

【第65句】：【劉海】指少女或兒童垂在額前的整齊的短發。這一叫法，源出三說。一種說法是這種叫法來自一個人——劉海。他是五代時期的道士，本名操，字宗成。人道改名哲，字玄（元）英，一字昭遠，號海蟾子。燕山（今北京市西南宛平）人。相傳是遼中進士，嘗事燕主劉守光，官至丞相。一天，有道人自稱正陽子來謁，海蟾待以賓禮。道人向他索取金錢十枚，雞蛋十個，以一錢間隔一蛋高高疊起，形似塔。劉蟾驚呼：“危哉！”道人日：“君榮祿，履憂患，其危殆甚！”海蟾大悟，遂棄官隱于華山，終南山。劉海曾化名阿保，到蘇州富商貝宏文家當傭人。有一次，他在貝家打水時，從井里打出三條腿的大蟾蜍。他以彩繩系好，放在肩上，對人說，這只蟾蜍，逃跑了一年多，今天總算找到了。當街坊們擁來看熱鬧時，只見他肩負蟾蜍，向主人舉手致謝之后，便從庭院里冉冉升空而去。劉海這時已是一位白發老人，但在民間畫像中，他卻返老還童，成為一個豐滿可愛的胖小子。他前額垂著短發，騎在蟾上，手里舞著一串錢。人們覺得他的發式很美，少女和兒童就模仿他梳理這樣的發式。后來，將少女和兒童垂在前額的整齊的短發，稱為劉海。二說來自考古。河北省藁城市有個村叫“劉海莊”，村中有座“劉海寺”。2009年2月在村中挖出一塊明代嘉靖二十七年的新海寺（即劉海寺）石碑。2010年4月又在村里一眼村井里發現一塊石碑，上刻“漢朝劉海大仙”六個大字。那么，劉海怎么后來到了湖南？“家住常德武陵境，絲瓜井畔劉家門”，這是湖南花鼓戲《劉海砍樵》中劉海的兩句唱詞。劉海莊世代相傳的劉海，做過宰相后遭奸臣陷害，被貶湖南，告老還鄉后回到藁城遁入空門，最后返老還童，得道成仙。劉海得道成仙返老還童后，喜歡把額前的頭發留下來，就成了今天女孩梳的劉海頭，稱作“劉海兒”或“劉海兒發”。這也得到了考古的證實。東漢末年，為躲避戰火，劉海寺里的一個瘋僧將劉海寺里70厘米高的劉海銅像砸下來，帶到山西，現在存放在五臺山上，新中國成立后被評為國家一級文物。這尊劉海銅像可以看出，我們所謂的“劉海兒”發型也正源于劉海額前的頭發式樣得來。三說來自武則天。據傳，武則天當了皇帝后，曾破獲了一個策劃宮廷政變的集團。在審查謀逆者的名單中，武則天發現有上官婉兒的名字，立即將上官婉兒召來施以黥刑（在臉上刺印）。后發現是上官婉兒為了救她而臥底叛亂者中，救了她的命，深悔錯怪了上官婉兒。怎奈皇帝之言是金口，黥刑照舊執行，不過行刑改用朱砂在額前刺梅，婉兒變得更好看了。但終究是個恥辱——罪犯的標記，聰明的婉兒便從額頂梳下一縷青絲，剛好蓋住那個朱砂記。宮中嬪妃們看了，覺得競比頭發全部向后梳要秀美得多，于是紛紛仿效，并稱之為“劉海兒”，后又傳人民間。

【第66句】：鴨子吃糠殼——白歡喜；空歡喜；空喜一場

【第67句】：【家有萬石糧，不如生個好兒郎】（諺）家里財物積聚再多，也比不上生個有作為的后代。指積存錢財，不如注重子女才能的培養。

【第68句】：曹營的關老爺——人在曹營心在漢

【第69句】：【天方夜譚】“天方夜譚”是用來比喻虛妄荒誕的言論。它來自阿拉伯古代民間故事集，又名《一千零一夜》，內容富于神話色彩。相傳，在很久很久以前，有一個島國，國王仙魯熱爾勤政愛民，人民勤勞，國泰民安。后來，由于王后的荒淫，使原本性情溫和的國王變得殘暴成性，把對王后的怨恨移到所有女人身上，處心積慮地對女人進行報復。他每晚要娶一個“新娘”，但第二天一早便把她殺掉。連續三年，百姓們都過著惶恐不安的生活，無奈之下紛紛帶著女兒遠走他鄉。一天，沒能為國王找到女人的宰相回到家中，愁眉不展。賢淑美麗、聰明過人的宰相女兒舍哈拉查德了解到事情的真相后，為拯救全國婦女的悲慘命運，她說服父親，主動進宮去做國王的“新娘”。舍哈拉查德進宮當晚就給國王講故事，一直講到第二天早晨還沒講完，但故事卻恰好講到最吸引人的地方。國王還想往下聽，于是決定讓她活下來，等故事講完了再殺她也不遲。就這樣，一夜接著一夜，舍哈拉查德一個故事接著一個故事講，一共講了一千零一夜，終于用真情感動了國王。國王仙魯熱爾不但沒有把她殺掉，還立她為后。從此這些故事流傳下來，被稱為《一千零一夜》，成世界上最著名的阿拉伯文學作品。這部作品的中譯名又叫《天方夜譚》。這個叫法的來歷有兩種說法：一說“天方”是“天房”的訛傳，因為我國對阿拉伯的舊稱為“天房”，指麥加的克爾白廟；一說我國在明末稱阿拉伯為“天方國”。夜間講故事就稱為“天方夜譚”。

【第70句】：要練功，不放松；要練武，不怕苦。

【第71句】：棺材出了[指出殯后]才討挽歌錢——晚了：遲了

【第72句】：【山有山主，水有水霸】釋義：比喻各個地方都有稱霸者把持。例句：“這三河鎮舊社會是啥樣？”姚春心酸地說，“真不敢想。”“山有山主，水有水霸。三湯五虎震山河，三河災難多。”

【第73句】：吃了蒙汗藥——動彈不得

【第74句】：【年年防旱，夜夜防賊】（諺）農村年年都可能發生旱災，住屋夜夜都可能發生偷盜。指人要經常提高警惕，加強防范。

【第75句】：【驢糞球，外面光】指外表還可以，內里很糟。浩然《艷陽 天》：“人家主人專意要這樣。人家不圖驢糞球子外面光，圖 的是缸里點燈里頭亮。蕎麥面的肉包子，別看皮黑，一兜 肉！”

【第76句】：【轉不過彎來】（慣）比喻想不通，思想上轉變不過來。 也作轉不過磨盤來。 轉不過軸來。

【第77句】：武大郎玩鴨子——不知是什么烏

【第78句】：高梁稈當頂門杠——經不起推敲

【第79句】：【虎落平川被犬欺】釋義：借指失去有利條件，有本領的人也無法發揮作用。例句：馬名騅山窮水盡，長嘆一聲，說：“想不到虎落平川被犬欺，你們打算把我怎么發落？”

【第80句】：【財是富之苗，錢是人之膽】（諺）苗：植物根苗。指有了財物，才能致富；有了金錢，才有膽量。指人發財致富憑的是擁有財物，膽大氣粗憑的是擁有金錢。 也作“錢為人之膽”。

【第81句】：家有一老，強似活寶。

【第82句】：【豬鼻子插蔥，裝象】豬身似象而小，蔥如象牙。相、象諧 音，借指假裝正經。成語：裝模作樣。韓志君等《籬笆·女人 和狗》：“我這個人，知道自己的輕重，有五分氣力，決不去硬 干十分的活兒。不像有的人鼻眼兒里插大蔥——硬裝象！”

【第83句】：【歪嘴葫蘆拐把瓢，品種不好莫怪苗】（諺）葫蘆鋸成兩半，就是兩個舀水的瓢；葫蘆如果歪嘴了，鋸開的瓢必定是拐把。泛指農作物必須選好種子；種子不好，就很難有好收成。

【第84句】：【前無古人，后無來者】（慣）從前的人沒有做過，以后的人也做不出來。形容成就卓越，空前絕后。 也作“前不見古人，后不見來者”。

【第85句】：【白晝老鼠，不敢見人】釋義：比喻膽小怕人。例句：金枝嘲弄地說：“當鄉長那陣子倒頂威風，膽子也大，如今卻成了白晝老鼠，不敢見人，連徐文盛都比不上。”

【第86句】：【人老惜子，貓老吃子】見“貓老吃子，人老惜子”。

【第87句】：【臨陣磨槍，不快也光】臨時突擊，稍事彌補。香港唐人《金 陵春夢》：“免不了大忙特忙，為他準備資料，臨陣磨槍，不 快也光。”

【第88句】：【 丫鬟拿鑰匙，當家做不了主】指有職無權。或說：使喚丫 頭帶鑰匙，當家做不了主。韓志君等《古船·女人和網》：“我 知道，你沒錢。在你們家你是、f鬟帶鑰匙，像是當家的，可 啥事也做不了主。”

【第89句】：【破題兒第一遭】破題，八股文開頭兩句。借指開端，首 次。類似的：開宗明義第一回。《傅雷家書》：“像這樣不打 草稿隨手翻譯，在我還是破題兒第一遭。”

【第90句】：【孩子嘴里討實話】（諺）從小孩嘴里能討出真情實話。指小孩天真無邪，不會藏真，不會弄假。 也作孩子嘴里無瞎話。 小孩嘴里掏實話。

【第91句】：【打關節】（慣）指采用賄賂的手段買通官員或其他關鍵人物。也指做疏通工作，掃清辦事中的障礙。 也作通關節。 買關節。

【第92句】：生長在花園里的花朵是美麗的，生活在祖國土地上的人民是自豪的。

【第93句】：【過河的卒子——只能進不能退】（歇）卒子：象棋棋子之一，過河后，按規則能向前或橫著走一步，但不能退。指某事只能繼續做下去，不能退縮走回頭路。 也作過河的卒子——只能進，無法退。 過河的卒子——沒法退。

【第94句】：口含糍粑——難開腔

【第95句】：【啞子做夢——說不得】（歇）指無法說或不能說。

【第96句】：吃點心抹醬油——不對味；不是味兒

【第97句】：挖了眼睛的判官——瞎鬼

【第98句】：腳上的泡兒——自己走出來的

【第99句】：【背后有眼睛／后腦勺長眼】指人的感覺敏銳。茅盾《霜葉 紅似二月花》：“阿巧，你得記住我背后也有眼睛，你得安分 些。”